Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ ngũ bách nhất thập bát chương đường lang?

Đệ ngũ bách nhất thập bát chương đường lang?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Mộ dung gia, hoàn thi thủy các

Dạ sắc mông lung, nhất đạo hùng tráng hắc ảnh khinh khinh tùng tùng phiên dược mộ dung gia chủ trạch cao đại đích viện tường, thục môn thục lộ nhiễu quá duyên đồ đích sở hữu minh tiếu ám thung, ẩn thân vu hoàn thi thủy các tường giác mỗ xử âm ảnh trung. ●⌒,

Khán trứ mộ dung gia tối vi hạch tâm đích giá đống tam tằng kiến trúc, hùng tráng hắc ảnh nhãn trung thiểm quá lưỡng đạo tinh mang, tử tế quan sát xác định phụ cận vô nhân tái bất trì nghi, hùng tráng thân khu bạt địa nhi khởi khinh tùng dược thượng hoàn thi thủy các cao cao kiều khởi đích ốc diêm hoành lương, song cước câu trứ hoành lương thân tử đảo phiên thủ chưởng thiếp trứ điêu hoa mộc song chưởng tâm kính lực phún thổ, ca chi nhất thanh thúy hưởng song xuyên tiễu vô thanh tức liệt thành lưỡng bán.

Tố hoàn giá ta động tác hậu, hùng tráng hắc ảnh hựu phiên thân súc hồi ốc diêm hoành lương, quá liễu hảo bán thưởng tài tổng thân phi dược, hào bất do dự khinh khinh thôi khai bị chấn đoạn song xuyên đích mộc song, thân hình nhất thiểm tiện dược nhập nhất phiến tất hắc đích các lâu trung.

“Lâm thi chủ thuyết đắc quả nhiên một thác, mộ dung gia thu tàng chi phong nhất điểm đô bất tốn vu lang hoàn phúc địa!”

Tá trứ song ngoại chiếu tiến đích điểm điểm nguyệt quang, khả dĩ khán xuất giá nhân nhất đầu quyển mao, kiểm hình thâm khắc huýnh dị vu trung nguyên nhân sĩ, chính thị thổ phồn quốc sư đại luân minh vương cưu ma trí!

Nguyên lai tiền kỉ nhật tại mạn đà sơn trang lang hoàn phúc địa chàng tiến lâm sa hậu, cưu ma trí tâm trung cảnh chung trường minh tái dã bất hảo kế tục trệ lưu, hựu kiến đoạn dự na tiểu tử nhất thời hãm thân mạn đà sơn trang đoản thời gian nội nan dĩ thoát thân, tiện động khởi liễu lai yến tử ổ hoàn thi thủy các đào hảo xử đích tưởng pháp.

Bị lâm sa nhất khẩu đạo phá tâm tư, tha tự nhiên bất hội tái tượng nguyên trứ na bàn, miêu khóc háo tử giả từ bi đái đoạn dự bào khứ mộ dung bác giả mộ tiền ‘ hoạt kê ’ ( tế ), càn thúy đại đại phương phương lượng minh liễu tưởng pháp, miễn đắc nhượng lâm sa giá dạng đích trung nguyên cao thủ tiểu thứ liễu khứ.

Giá thời, cái bang hạnh tử lâm đại hội đích tiêu tức dã tại giang hồ thượng truyện khai liễu, bất thuyết cái bang nội bộ đích biến động như hà, bao bất đồng hòa phong ba ác giá lưỡng đại mộ dung thị gia thần khẩu khẩu thanh thanh biểu kỳ mộ dung phục ngoại xuất vị quy, giá tiện cấp liễu cưu ma trí canh đại đích tín tâm nhất tham hoàn thi thủy các.

Lâm sa đích hoành không xuất thế, khước thị nhượng đại tuyết sơn xuất lai thời tín tâm mãn mãn đích đại luân minh vương tức liễu tiểu thứ trung nguyên anh hùng chi tâm, hành sự biến đắc tiểu tâm dực dực cẩn thận hứa đa, bất tái tượng bái phóng thiên long tự bàn cảo đắc nhất thân tao bao trương nha vũ trảo, sinh phạ biệt nhân bất tri hiểu tha lai liễu tự đích.

“Bắc kiều phong nam mộ dung” đích danh đầu thật tại thái quá hưởng lượng, cưu ma trí tẫn quản sơ lai trung nguyên nhĩ đóa kỉ hồ thính xuất liễu kiển tử. Hữu lâm sa giá dạng huyết lâm lâm đích lệ tử bãi tại na nhi, tha bất cẩn thận tiểu tâm đô bất khả năng.

Tuy bất tri ‘ nam mộ dung ’ thật lực như hà, đãn tiểu tâm nhất ta tổng vô đại thác.

Tiến đắc các lâu nhị lâu, khán trứ bài liệt chỉnh tề bãi đắc mãn mãn đương đương đích thư giá. Cưu ma trí lộ xuất nhất tứ mãn ý vi tiếu, hoãn bộ tiền hành nùng úc đích dạ sắc căn bổn trở bất trụ tha đích mục quang, thư giá thượng đích võ công bí tịch nhất nhất thu nhập nhãn để,

“Giá thị tây xuyên thanh thành phái đích võ công, giá thị sơn đông bồng lai phái đích võ công. Giá thị thái sơn đan gia đích võ công……”

Khả nhượng tha thất vọng đích thị, nhất lộ khán khứ kỉ hồ đô thị giang hồ nhị lưu hoặc giả chuẩn nhất lưu võ học, thư tịch chất lượng bỉ chi lang hoàn phúc địa tự hồ soa liễu nhất cá đẳng cấp?

Bất đối a! Lang hoàn phúc địa

Dĩ mộ dung gia dữ mạn đà sơn trang đích quan hệ, chẩm ma thuyết lang hoàn phúc địa đích bí tịch giá lí ứng cai đô hữu bị phân tài thị, chẩm ma khả năng chất lượng đô giá ma soa?

Cưu ma trí bổn tựu thị cực hữu trí tuệ chi bối, ngận khoái tựu tòng giá ta giang hồ nhị lưu thậm hoặc chuẩn nhất lưu đích võ học bí tịch trung phát hiện bất thỏa.

Vi liễu ấn chứng tâm trung sai trắc, tha hựu mạc hắc thuận trứ lâu thê hạ liễu nhất lâu, tại nhất lâu sổ lượng canh gia bàng đại đích thư giá chi trung lai hồi tẩu liễu nhất quyển, lộ quá nhất phó ‘ quả nhiên như thử ’ đích mạc dạng.

Hoàn thi thủy các nhất lâu võ công bí tịch kỉ hữu sổ bách bổn chi đa, khả tích đô thị giang hồ tam lưu võ học. Phóng tại giang hồ thượng toán thị thưởng thủ, khả tại cưu ma trí nhãn trung thí đô bất thị.

“Nhất lâu thị tam lưu hoặc giả chuẩn tam lưu võ bí tịch, nhị lâu thị nhị lưu dĩ cập chuẩn nhất lưu võ công bí tịch, na tam lâu tự nhiên tựu thị tồn phóng nhất lưu võ công bí tịch sở tại!”

Tha tâm trung như thị tưởng đáo, đương tức thuận trứ lâu thê trực bôn tam lâu nhi khứ.

Hoàn thi thủy các tam lâu diện tích dữ nhất nhị lâu kỉ hồ nhất trí, khước thị chỉ cô linh linh bãi phóng liễu tứ cá tiểu thư giá, thư giá thượng đích võ công bí tịch sổ lượng cánh thị bất túc bách!

Cưu ma trí mi đầu khinh trứu, cảm giác hữu ta bất đối kính, cấp mang thượng tiền tra khán nhất phiên, kết quả nhượng tha thậm vi thất vọng. Thư giá thượng đích võ công bí tịch quả nhiên đô phân chúc giang hồ nhất lưu, khả đô thị tha tại lang hoàn phúc địa khán quá đích bí tịch, tịnh một hữu thập ma xuất kỳ chi xử.

Dữ lang hoàn phúc địa nhất dạng, thử xử võ công bí tịch bãi phóng dã thị án chiếu địa vực dĩ cập môn phái bất đồng phân môn biệt loại. Hữu thuần túy đích nội công tâm pháp, dã hữu nội công tâm pháp hòa phối sáo đích quyền cước đao kiếm chiêu thức, phóng tại giang hồ thượng đô thị năng cú dẫn khởi nhất phiên tinh phong huyết vũ đích ngoạn ý, khả phóng tại cưu ma trí nhãn trung khước cân kê lặc hào vô nhị trí.

Bất thuyết tha đích võ công thật lực, đan thị tha tiếp xúc đích võ học, bất thị hỏa diễm đao giá đẳng mật tông thần công. Tựu thị tiểu vô tương công giá dạng đích đạo môn tuyệt học, tối soa đích dã thị thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học trung đích kỉ môn nhất lưu võ học.

Tha tưởng yếu mưu thủ đích, hựu kỉ hồ đô thị lục mạch thần kiếm giá nhất cấp biệt đích giang hồ tuyệt đỉnh thần công, hựu na lí hội khán đắc thượng một hữu đa thiếu xuất kỳ chi xử đích phổ thông giang hồ nhất lưu võ công?

Trực đáo giá thời tha tài hoảng nhiên, nguyên lai thư giá thượng đích bí tịch chi sở dĩ khán khởi lai sổ lượng hi thiếu, khước thị khuyết thiếu liễu thiếu lâm thất thập nhị tuyệt kỹ, nan quái bỉ chi lang hoàn phúc địa thu tập đích nhất lưu võ công bí tịch, khước thị đan bạc bất thiếu.

Tâm trung ngận thị thất vọng, phiên liễu phiên thư giá thượng đích bí tịch, dã vô thậm xuất kỳ chi xử đốn thời tức liễu kế tục tham cứu hạ khứ đích tâm tư. Như quả mộ dung gia tựu giá ma điểm để uẩn đích thoại, đái liễu mộ dung phục giá nhất đại, dĩ thị viễn bất như tha lão tử mộ dung bác na thời đích thật lực lạp.

Khả tựu đương tha chuẩn bị ly khứ chi thời, nhãn giác dư quang đột nhiên phát hiện tiêu minh thiếu lâm phái võ công bí tịch sở tại đích thư giá giác lạc, khước thị lạc hạ nhất trương tiệm tân đích tiểu chỉ điều.

Tâm đầu nhất kinh, cấp mang công vận toàn thân tiểu tâm giới bị, hoàn dĩ vi trừ liễu tha chi ngoại hựu hữu ngoại nhân tiềm nhập ni.

Khả thị tử tế quan sát lương cửu khước hựu một hữu ti hào phát hiện, ngận hữu ta mạc bất trứ đầu não khước hựu bất cảm phóng hạ giới bị, tiểu tâm dực dực niêm khởi na trương chỉ điều đả nhãn nhất vọng đốn thời lăng nhiên.

Thượng diện tự tích thương kính tả trứ ‘ mộ dung thị hư ngụy, thủ ác thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học khước bất nã xuất ’, đốn thời tâm trung linh quang thiểm hiện, dao tưởng đương niên mộ dung bác dữ tha kết giao đích tràng cảnh, cưu ma trí chi sở dĩ khẩu khẩu thanh thanh biểu kỳ yếu hoàn thành mộ dung lão tiên sinh đích tâm nguyện, bất quá thị đương sơ mộ dung bác tống cấp tha sổ môn thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học bí tịch, tha tưởng hoàn thượng giá cá nhân tình nhi dĩ.

Sổ thập niên tiền mộ dung bác thủ lí tiện hữu thiếu lâm tuyệt học bí tịch, thử thời tại tam lâu thư giá thượng hựu một hữu tung tích, bất dụng tưởng đô tri đạo lánh tồn tha xử.

Chuyển niệm nhất tưởng lập khắc minh bạch liễu mộ dung gia đam tâm thập ma, bất đồng vu thần bí mạc trắc đích lang hoàn phúc địa, mộ dung gia đích hoàn thi thủy các tuy nhiên danh thanh bất hiển, khả tại giang hồ các đại thế lực cao tằng tâm trung hoàn thị hữu cá ấn tượng đích.

Mộ dung gia tuy nhiên địa xử thái hồ phúc tâm, tầm thường thời hầu bất dụng đam tâm ngoại nhân sấm thấu, khả thị bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, yếu thị na thiên giang hồ thượng truyện xuất hoàn thi thủy các bảo tồn hữu thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học đích bí tịch thư bổn, bất quản thiếu lâm tín sử bất tín dữ mộ dung gia đích quan hệ lập thời tựu hội biến đắc tao cao.

Đương nhiên cưu ma trí tịnh bất tri hiểu mộ dung gia nhất trực đô hữu phục quốc mộng tưởng, bất nhiên tha canh năng lý giải mộ dung thị như thử tiểu tâm cẩn thận đích nguyên nhân.

Dã tựu thị thuyết, mộ dung gia trừ liễu hoàn thi thủy các giá xử minh diện thượng đích bí tịch trữ tàng sở tại chi ngoại, hoàn lánh hữu ẩn bí đích bí tịch bảo tồn chi địa.

Tẫn quản dạ gian thị vật vô ngại, bất quá quang tuyến thái quá hôn ám tưởng trảo tầm các lâu lí đích cơ quan khước dã tịnh phi dịch sự.

Cưu ma trí tâm trung ngận thị di hám, tại lang hoàn phúc địa chi thời tha chỉ bối hạ thập lai môn thiếu lâm tuyệt học, hoàn hữu sổ thập môn bí tịch một hữu tử tế quan khán, tha hoàn tưởng trứ tòng mộ dung gia giá lí chiêm điểm tiện nghi ni.

Khinh khinh diêu liễu diêu đầu tương chỉ điều phóng hồi nguyên vị, khả nhượng tha kinh nhạ đích thị phóng trí chỉ điều đích địa phương, cánh hoàn hữu nhất trương tiệm tân chỉ điều, tha hữu ta mạc bất trứ đầu não nã khởi lai nhất khán đốn thời tiện liễu kiểm sắc.

Mộ dung bác thị phủ chân đích tử liễu?

Tựu giá ma giản đan cửu cá tự, tựu nhượng cưu ma trí thân hình nhất chấn mãnh liệt chiến đẩu, cảm giác não môn bị nhân dụng trọng vật ngoan ngoan tạp liễu nhất ký, nhất đoàn cưỡng hồ bất tri sở dĩ đích đồng thời hựu ẩn ước tưởng đáo liễu thập ma.

Mộ dung bác một tử mộ dung bác một tử……

Ngốc ngốc trạm lập nguyên địa, não trung phản phục niệm thao giá cú, tâm tự phiên đằng kỉ hồ bất năng tự kỷ, bế nhãn mặc mặc tâm niên liễu nhất đoạn tĩnh tâm chú, quá liễu hảo bán thưởng tài miễn cường bình tĩnh tâm tình.

Sổ thập niên tiền mộ dung bác liên bất hoặc chi niên đô bất đáo, dĩ kỳ đương thời tiện thị tuyệt đỉnh cao thủ đích thật lực, chẩm ma khả năng hội khinh dịch tử vu bệnh ma?

Đương thời tha thính văn tiêu tức chi thời tiện tâm tồn nghi hoặc, chỉ thị một hữu triều ‘ giả tử ’ giá phương diện đa tưởng nhi dĩ, khả thị hiện tại chỉ điều thượng đích tự tích khước tương tha tâm trung nhất trực tồn trứ đích nghi hoặc yết khai, đốn thời hữu nhất chủng thể hồ quán đỉnh hoảng nhiên đại ngộ đích cảm giác.

“Mộ dung lão tiên sinh, nhĩ giá nhất thủ ngoạn đắc khả thị tương đương phiêu lượng!”

Cưu ma trí ngốc ngốc ngưng lập bán thưởng, đột nhiên kiểm thượng lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích cổ quái biểu tình, thủ chưởng vi vi nhất chấn na lưỡng phiến tiểu chỉ điều thuấn gian hóa tác phấn mạt, chỉ sảo nhất trầm ngâm tiện kiểm lộ hỉ duyệt chi sắc, bất tác đình lưu trực tiếp thuận trứ lâu thê hạ liễu nhị lâu, nhiên hậu thông quá na phiến một liễu song xuyên đích mộc song tiễu vô thanh tức xuất liễu hoàn thi thủy các.

“Bất quản nhĩ đáo để thị hà phương thần thánh, tiểu tăng đô cảm tạ nhĩ đích đề điểm chi ân!”

Tiễu tiễu trạm tại hoàn thi thủy các đích âm ảnh giác lạc, mục quang khán hướng hắc ám thâm xử nam nam tự ngữ, cưu ma trí vi vi nhất tiếu chuyển thân túng dược, kỉ cá khởi lạc gian tiện dĩ tiêu thất tại tất hắc dạ sắc trung.

Bán thưởng, hoàn thi thủy các tiền tiểu giả sơn âm ảnh trung, hoãn hoãn tẩu xuất nhất đạo khôi vĩ thân ảnh, vọng trứ cưu ma trí túng dược phương hướng lộ xỉ vi tiếu: “Đại luân minh vương đích não qua tử quả nhiên linh quang, chỉ thị sảo vi nhất điểm tiện sai xuất mộ dung gia đích bí mật tàng võ xử, bất hành đắc khoái điểm cân thượng nhượng giá thổ phồn quốc sư bang mang đả tiên phong!”

Thuyết trứ, cước hạ khinh điểm khôi vĩ thân hình như đại điểu đằng không phi khởi, bất đái khởi ti hào dị hưởng dĩ cực khoái tốc độ hướng mộ dung bác lăng mộ sở tại ‘ phi ’ khứ, viễn viễn đích hoàn năng khán đáo cưu ma trí hùng tráng thân hình nhất thiểm nhất thiểm bất thời xuất hiện.

“Mộ dung bác a mộ dung bác, hi vọng nhĩ bất yếu nhượng ngã thất vọng!”

“Thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học, đấu chuyển tinh di, tham hợp chỉ, mộ dung lão tiên sinh nhĩ khả bất yếu nhượng tiểu tăng thất vọng a!”

Dữ thử đồng thời, túng dược cấp bôn hướng mộ dung bác lăng mộ nhi khứ đích cưu ma trí, tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt mặc mặc niệm thao……( vị hoàn đãi tục. )