Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
ps: Ngã hãn, võng lạc xuất liễu vấn đề hiện tại tài hảo, kim nhật tứ canh
Một hữu nhượng nhân kinh hỉ đích ‘ đấu chuyển tinh di ’ tứ cá tự……
Dã một hữu tham hợp trang tuyệt học tham hợp chỉ……
Canh bất thị thập ma thần bí tàng bảo đồ……
Tất hắc đích thiên hoa bản thượng, hữu đích chỉ thị mật mật ma ma sổ bất thanh đích tiểu khanh!
Yếu thị hoán cá nhân, bỉ như đại luân minh vương cưu ma trí tại giá, khẳng định dĩ vi giá chỉ thị mộ dung bác kỳ đặc đích trang sức ái hảo, nhi hậu bất dĩ vi nhiên khinh tiếu trứ ly khai. n∈n∈,
Khả thiên hoa bản thượng mật mật ma ma tạp loạn vô chương đích tiểu khanh, tại lâm sa nhãn trung thử thời khước hóa tác dạ không thiểm thước quần tinh, duyên trứ nhất chủng mạc danh quỹ tích hoãn mạn toàn chuyển.
Thị đích, tại lâm sa nhãn trung, thiên hoa bản thượng mật mật ma ma đích tiểu khanh bất thị tử vật, nhi thị hoãn vận chuyển đích thôi xán tinh không, đái trứ nhất chủng hạo hãn quảng mậu khí tức lệnh tha thâm thâm trứ mê.
Đấu chuyển tinh di!
Lâm sa minh bạch liễu, đầu đỉnh thiên hoa bản thượng bất khởi nhãn đích tiểu khanh, tựu thị cô tô mộ dung thị tối xuất danh đích tuyệt học đấu chuyển tinh di, dĩ tinh đồ mô thức tương kỳ vận chuyển nguyên lý dĩ cập lộ kính miêu thuật xuất lai, nhi bất thị tầm thường đích thư bổn bút ký miêu tả.
Mộ dung long thành, quả nhiên đại tài!
Một hữu đấu chuyển tinh di đích hạch tâm khẩu quyết, lâm sa tuy năng tòng tinh đồ trung khán xuất nhất ti đoan nghê, tối đa bất quá đấu chuyển tinh di công pháp đích lưỡng tam tằng, bất quá tựu thị như thử dã túc dĩ nhượng tha kinh thán.
Dữ 《 càn khôn đại na di 》 ngận thị tương tự, tòng tinh đồ sở kỳ đấu chuyển tinh di dã thị dĩ nhân thể tiềm năng phát khai vi chủ, chỉ bất thị càn khôn đại na di chủ tu đích âm dương nhị khí, nhi thị dĩ chu thân khiếu huyệt vi chủ đích đại chu thiên chi pháp!
Giá dã thị tối nhượng lâm sa trứ mê chi xử!
Mục quang khẩn khẩn trành trứ thiên hoa bản, nùng úc đích tất hắc căn bổn vô pháp trở đáng tha đích tham cứu, thử thời tại tha nhãn trung hoãn hoãn chuyển động đích tinh đồ nhất biến, nhất trương nhân thể kinh mạch huyệt đạo đồ đột ngột thiểm hiện, na biến bố toàn thân đích tam bách lục thập ngũ xử khiếu huyệt chước chước sinh huy.
Thể nội khí huyết mãnh đích nhất chấn, vị vu trung đan điền tinh khí hải đích thuần túy bắc minh chân khí hoãn hoãn lưu xuất, thuận trứ kinh mạch lưu chuyển toàn thân, hảo tự triều thủy hung dũng khinh nhi dịch cử tiện tương tâm khiếu, thận khiếu dĩ cập phế khiếu chu vi khiếu huyệt toàn bộ đả khai, như trường kình hấp thủy bàn tương kinh mạch trung đích bắc minh chân khí toàn bộ hấp thu tiêu hóa.
Thân tử mãnh nhiên nhất chấn. Tâm khiếu, thận khiếu dĩ cập phế khiếu khinh khinh đẩu động, hảo tự hoan hô tước dược hựu tự chấn phấn dị thường, tam đạo bất đồng tính chất chân khí tự phát tòng khiếu huyệt lưu xuất. Bất kinh chu thiên tuần hoàn tiện hoãn hoãn sấm thấu lưu nhập tân khai tích đích khiếu huyệt chi trung.
Tĩnh tĩnh bế thượng song mục, tử tế thể ngộ thể nội tế vi biến hóa, tựu tại tâm khiếu, thận khiếu dĩ cập phế khiếu đại khai phương tiện chi môn, nhậm do khiếu huyệt chi trung tích súc đích hỏa. Thủy, kim tam chủng tính chất chân khí hoãn hoãn lưu xuất, chu vi tân khai tích xuất đích khiếu huyệt vi vi đẩu động, khí huyết lưu kinh phụ cận chi thời thụ đáo càn nhiễu bất do tự chủ gia khoái vận hành tốc độ.
Tâm tạng cường hữu lực khiêu động, tại lâm sa nhĩ trung hảo tự chiến cổ oanh minh chấn nhĩ dục lung, hồn thân thượng hạ di mạn trứ phát tiết bất tẫn đích cường hoành lực lượng, hảo tự nhất quyền khả oanh xuyên thiên tế, nhất cước khả chấn liệt địa tâm, nhất cổ cường hoành bá thế đích khí thế tự nhiên nhi nhiên tán phát xuất lai.
Tiểu tiểu tĩnh thất đích không khí tự hồ đột nhiên đình trệ, hảo tự thụ đáo mỗ chủng thần bí vĩ lực đích uy nhiếp. Lão lão thật thật ngưng trệ bất động bất cảm hữu ti hào dị động.
Bạn tùy tâm tạng cường hữu lực khiêu động, lâm sa mẫn duệ cảm tri thể nội khí huyết hảo tự thụ đáo chuy luyện đoán đả nhất bàn, hoãn mạn nhi hựu kiên định đích tự ngã ngưng luyện, biến đắc canh vi nùng trù canh vi thuần túy.
Thể biểu bất tri hà thời, dĩ tiết xuất nhất tằng đạm hắc ô nê, tán phát ác xú lệnh nhân văn chi dục ẩu, dã tựu tại tha khai tích tân đích thập lai xử khiếu huyệt bất cửu, thân thể dĩ xuất hiện cực vi minh hiển đích biến hóa, tại khí huyết bất đoạn thụ đáo chuy luyện đích đồng thời, thể nội đích tạp chất dã cân trứ hoãn mạn bài xuất.
Hô!
Trường trường thổ xuất nhất khẩu hung trung trọc khí. Lâm sa mạn mạn tranh nhãn lưỡng đạo tinh quang nhất thiểm nhi thệ, ô tất ma hắc đích tĩnh thất cánh nhiên hữu thuấn gian thiểm lượng, ngận khoái hựu khôi phục liễu tất hắc đích mạc dạng, hảo tự cương tài đích dị trạng hoàn toàn một hữu phát sinh quá nhất bàn.
Thân thượng đích khí vị. Đương chân nan văn!
Lâm sa kiếm mi khinh trứu, kiểm thượng lộ xuất đạm nhiên vi tiếu, toàn thân thượng hạ cơ nhục bì mô vi bất khả tra khinh khinh nhuyễn động mãnh nhiên nhất chấn, niêm phụ vu thể biểu đích đạm hắc ô nê thuấn gian đạn phi, bất thị trực tiếp điệu lạc vu tất hắc đích tĩnh thất chi trung, tiện thị toàn bộ niêm phụ vu y thường chi thượng.
Thân thượng đích ác xú khí vị y cựu. Diêu liễu diêu đầu khước dã vô khả nại hà.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, nhất thứ tâm huyết lai triều bàn đích tham cứu, cánh nhiên hội hữu chân môn bàn cự đại đích thu hoạch, căn bổn tựu một hữu dự bị hoán tẩy y thường hảo ba?
Sĩ đầu cửu cửu ngưng thị thiên hoa bản thượng đích tinh đồ, tại đấu chuyển tinh di vận hành chi pháp dữ thân thể khiếu huyệt đồ tượng lai hồi chuyển hoán sổ thứ, phát hiện tái vô kỳ tha dị thường hậu khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, cảm giác tự kỷ thái quá hà cầu, nhãn hạ đích thu hoạch dĩ kinh túc cú tha nhạc đắc hợp bất long chủy, hựu hà tất xa cầu canh đa?
Nhất song tinh quang thiểm thiểm đích nhãn tình tại tiểu tiểu đích tĩnh thất hoàn thị nhất chu, một hữu ti hào lưu luyến trực tiếp triều trứ đối diện động khai đích tiểu thạch môn tẩu khứ, thuận trứ hiệp trách đích mộ đạo loan loan nữu nữu trực tiếp tòng yến tử ổ sở tại tiểu đảo hoang tích ngạn tiều xuất khẩu tẩu xuất, hồi đầu khinh khinh nhất tiếu thân hình phi túng thuấn gian tiêu thất vu mang mang dạ sắc chi trung.
……
Đãi tha phản hồi gia lí, thời gian dĩ đáo liễu tứ canh thiên, hạ mạt sơ thu thời phân thiên sắc lượng đắc ngận tảo, cổ kế quá bất liễu đa cửu thiên sắc biến hội đại lượng.
Hồi phòng kiến vương ngữ yên thụy đắc an tường, lâm sa vi vi nhất tiếu một hữu thượng sàng trang mạc tác dạng, trực tiếp tẩu đáo tiền viện thủy tỉnh biên hảo hảo tẩy liễu cá thống khoái, tương thân thượng ác xú vị đạo thanh sở càn tịnh hậu, giá tài hoãn bộ lai đáo thư phòng điểm lượng sổ căn chá chúc, than khai tuyết bạch tuyên chỉ hào bất do dự tương lao lao ký vu não hải đích tinh đồ phục chế hạ lai.
Toàn thần quán chú chi hạ thời gian lưu thệ phi khoái, đẳng tha trường trường thổ xuất hung trung trọc khí, ngoại gian thiên biên dĩ ẩn ẩn phiếm khởi ngư đỗ bạch, thiên sắc cánh thị bất tri bất giác lượng đường khởi lai.
Nguyên bổn tịch tĩnh đích viện tử mạn mạn hữu liễu tạp thanh, tảo khởi đích phó dịch nha hoàn dĩ kinh khai thủy nhất thiên đích mang lục.
Các hạ mao bút, đãi ký lục hảo tinh đồ đích tuyên chỉ mặc tích càn thấu hậu, tha giá tài tiểu tâm dực dực tương tuyên chấp quyển hảo phóng tại thư giá bất khởi nhãn xử, căn bổn bất đam tâm bị ngoại nhân khán đáo.
Trừ liễu đối tinh tượng cực hữu nghiên cứu chi bối, khán đáo tuyên chỉ thượng na mật mật ma ma đích hắc điểm, chỉ hội dĩ vi giá thị lâm sa ngoạn nháo chi cử, căn bổn tựu bất hội tưởng đáo giá ta hắc điểm chi trung ẩn hàm tuyệt thế thần công.
Lâm sa đối đấu chuyển tinh di một thập ma hưng thú, đãn thị na nhất phó nhân thể chu thiên khiếu huyệt đồ, đối tha nhi ngôn khước kham bỉ chí bảo, nhượng tha dĩ hậu đích tiền tiến đạo lộ thiếu liễu hứa đa loan chiết hòa ma phiền.
Tha chi tiền dĩ khai tích ngũ xử bán khiếu huyệt, thượng trung hạ tam xử đan điền toàn khai, chỉ bất quá thượng đan điền bất toán hoàn toàn khai tích chỉ năng toán bán cá, hoàn hữu tựu thị tâm khiếu, thận khiếu hòa phế khiếu tam xử khiếu huyệt.
Khai tích khiếu huyệt hữu thập ma hảo xử?
Đối vu lâm sa nhi ngôn hảo tượng trừ liễu đa kỉ cá trữ tồn chân khí đích địa phương, một liễu biệt đích dụng xử?
Kỳ thật bất nhiên!
Giá dạng trường thời gian đích nghiên cứu, nhượng tha đối khai tích khiếu huyệt hữu liễu tự kỷ độc đặc đích khán pháp.
Tùy trứ tâm khiếu dữ thận khiếu lưỡng xử khiếu huyệt đích khai tích, kinh thường ngận trường nhất đoạn thời gian đích nghiên cứu đối bỉ, tha kinh hỉ phát hiện tự thân thân thể tố chất hữu liễu bất tiểu đề cao, tuy nhiên bỉ bất đắc bạo phát tiềm năng thời đích khủng phố trạng thái, khước dã hoãn mạn nhi hựu kiên định đích triều trứ na chủng trạng thái kháo long.
Tối nhượng tha chấn kinh đích thị, tùy trứ khiếu huyệt đích khai tích dĩ cập đại lượng chân khí nhập trú, bất tri phát sinh liễu hà đẳng tinh diệu biến hóa, tha mẫn duệ sát giác phụ cận khí quan huyết nhục đích sinh cơ hoạt tính đô yếu bỉ kỳ tha bộ vị yếu cường thượng nhất trù.
Nhi thả vô luận cường độ hoàn thị cơ năng đô nhượng tha hữu đại hỉ đích trùng động, giá vô nghi biểu minh tùy trứ khiếu huyệt đích khai tích, trữ tồn tại nội đích chân khí bất cận một hữu ti hào lãng phí, hoàn hữu ẩn tính đích tư dưỡng cường hóa thân thể khí quan cơ năng chi hiệu!
Giá nhượng tha đại hỉ nhược cuồng chi dư, dã ngận hữu ta khổ não……
Khổ não thập ma ni?
Khiếu huyệt vị trí bất hảo xác định!
Giá thị cá ngận nhượng tha đầu đông đích ma phiền, tuy nhiên tha tri hiểu thân thể đại bộ phân khiếu huyệt đích đại thể vị trí, cân huyệt đạo kỳ thật tương cự bất viễn hựu hoặc giả càn thúy dữ huyệt đạo trọng hợp, khả vấn đề thị tưởng yếu cụ thể xác định khước nhu tha mạn mạn trác ma tham cứu, giá kỳ gian sở nhu hoa phí đích thời gian hòa tinh lực thật tại thái quá bàng đại, tha căn bổn tựu bất tri đạo hữu sinh chi niên năng bất năng hoàn thành giá nhất hạo đại công trình.
Hiện tại hảo liễu……
Tòng mộ dung bác đích mộ thất chi trung đắc đáo đích tinh đồ, khước thị thế tha giải quyết liễu tối đại đích ma phiền.
Na trương tinh đồ chi thượng, cơ bổn thượng tương nhất cá nhân thân thượng tối vi trọng yếu đích tam bách lục thập ngũ đạo khiếu huyệt toàn bộ chỉ xuất tịnh đạo minh cụ thể vị trí, đương nhiên mỗi cá nhân đích thân thể đô bất thị tương đồng đích, lâm sa thân thượng đích chu thiên khiếu huyệt vị trí bất khả năng cân tinh đồ hoàn toàn nhất trí, bất nhiên tha tựu bất thị lâm sa nhi thị ứng cai khiếu mộ dung long thành liễu.
Bất quá hữu liễu chu thiên khiếu huyệt đích cụ thể vị trí đồ tượng, tựu toán dữ tự thân sảo hữu thiên soa dã bất hội tương soa thái đa, giá đắc cấp tha giảm thiếu đa thiếu ma phiền a?
Giá bất, hữu liễu tinh đồ chỉ kỳ, tha hoàn tại mộ dung bác đích mộ thất chi trung, thể nội chân khí tiện bất do tự chủ tấn tốc vận chuyển, nhất khẩu khí khai tích liễu tâm khiếu, thận khiếu dĩ cập phế khiếu chu vi thập xử đạo khiếu huyệt.
Yếu thị hoán tác tha mạn mạn mạc tác tham cứu đích thoại, tưởng yếu đạt đáo nhãn hạ giá đẳng trình độ, một cá tam ngũ niên công phu tưởng đô bất yếu đa tưởng.
“Quả nhiên, võ học vô nhai học vô chỉ cảnh a!”
Kiểm thượng đích kinh hỉ vi tiếu hoãn hoãn tiêu thất, nhất song nùng mật kiếm mi hựu hoãn hoãn ninh thành nhất cá xuyên tự.
Cảm thụ đáo thể nội không đãng đãng đích kinh mạch, hoàn hữu trung đan điền tinh khí hải kỉ hồ chỉ thặng nhất than tiểu thủy oa đích bắc minh chân khí, tha chân hữu chủng khóc tiếu bất đắc chi cảm.
Chân khí lượng bất túc!
Nhất liên xuyên việt giá ma đa võ hiệp thế giới, tha hoàn thị đầu nhất thứ ngộ thượng giá chủng ma phiền.
Bất quá tùy tức tha đích mi đầu tiện hoãn hoãn tùng khai, chủy giác quải thượng nhất ti tự tín vi tiếu, hữu bắc minh thần công tại thủ, tưởng yếu đa thiếu nội lực tựu hữu đa thiếu nội lực!
Đương nhiên, tha dã bất hội hồ tác phi vi họa hoạn giang hồ thập ma đích, yếu hấp ngoại lai nội lực đích thoại chuyên trảo na ta ác danh trứ trứ đích giang hồ bại loại tựu hảo, nhất biên bổ ích tự thân bàng đại đích chân khí nhu cầu lượng, nhất biên hoàn năng thế giang hồ tảo trừ họa hại nhất cử lưỡng đắc a.
Quả nhiên, đương sơ tâm huyết lai triều bất viễn thiên lí bào đáo đại lý tầm trảo bắc minh thần công, khước thị một hữu bạch bạch đam ngộ công phu, hảo xử đô hoàn tại hậu đầu ni.
Đẳng tha tòng thư phòng xuất lai thời thiên sắc dĩ kinh đại lượng, hồi đáo hậu viện cân khởi sàng đích vương ngữ yên thuyết liễu hội tử thoại, hựu đáo tiền viện giam đốc nhất bang tiểu khất cái luyện quyền đả ngao thân thể, tự kỷ dã cân trứ trạm tam thể thức cần luyện bất chuế.
“Lâm sa lâm sa, ngã chu ma tử lai lạp!”
Cương cương cật hoàn tảo phạn, chính hát trứ thanh hương liễu nhiễu đích hương minh, cân vương ngữ yên thuyết trứ nhất ta giang hồ thú sự dĩ cập gia thường tỏa sự, khí phân ôn hinh hòa hài chi tế, lão khất cái chu ma tử na phó phá la tảng tử tiện viễn viễn truyện liễu quá lai……( vị hoàn đãi tục. )