Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Việt kháo cận lôi cổ sơn địa giới, vãng lai giang hồ nhân sĩ tiện việt phát đa liễu khởi lai. ⊙,
Mỗi phùng trà lâu tửu tứ, tổng thiếu bất đắc giang hồ hảo hán thóa mạt hoành phi mi phi sắc vũ đại khản đặc khản, nội dung vô nhất bất dữ lôi cổ sơn kỳ hội tương quan.
‘ thông biện tiên sinh ’ giá nhất giang hồ kỳ nhân, tại hà nam địa giới khước thị giá nhất đoạn thời gian giang hồ thượng tối nhiệt môn đích thoại đề nhân vật.
Như thử giá bàn nghị luận thính đắc đa liễu, lâm sa tâm trung dã hữu liễu phổ.
Chẩm ma thuyết tô tinh hà đô thị vô nhai tử đích thân truyện đệ tử, khả năng võ học thiên phú nhất bàn bàn, bất nhiên dã giáo bất xuất ‘ hàm cốc bát hữu ’ na dạng đích tạp học kỳ tài, khả tha niên kỷ bãi tại na nhi ni, tuy nhiên một hữu tu luyện bắc minh thần công giá nhất tiêu dao phái đích phái tuyệt học, đãn tiêu dao phái đích võ công tùy tiện nhất môn đô bất thị khai ngoạn tiếu đích.
Kết hợp cái bang đề cung đích tình báo, tô tinh hà đích thật lực phóng nhãn giang hồ dã thị nhất lưu điên phong, bất hội bỉ mộ dung phục soa đảo na khứ.
Trừ liễu lôi cổ sơn kỳ nghệ đại hội đích cử bạn nhân thông biện tiên sinh tô tinh hà phong đầu đại thịnh chi ngoại, nhất lộ thượng sở ngộ giang hồ hảo hán nghị luận đắc tối đa đích, tựu thị tân cận quật khởi giang hồ đích thanh niên tài tuấn.
Kiều phong y cựu thị giang hồ thượng tối hữu danh khí đích thanh niên tài tuấn, tẫn quản tha tối cận nhất đoạn thời gian thanh danh lang tịch, khả phóng nhãn chỉnh cá giang hồ đô bất đắc bất thừa nhận, tam thập tuế tả hữu năng đạt đáo tha giá đẳng danh chấn giang hồ đích trình độ, chân tâm bất dung dịch.
Đương nhiên, nhãn hạ kiều phong dĩ tại trung nguyên võ lâm tiêu thanh nặc tích, danh thanh hựu toán đắc thượng xú liễu đại nhai, căn bổn tựu bất khả năng đắc đáo thông biện tiên sinh tô tinh hà đích yêu thỉnh, nã tha thuyết sự bất quá thị sính nhất sính khẩu thiệt chi tiện nhi dĩ.
Nhượng nhân một tưởng đáo đích thị, trừ liễu kiều phong chi ngoại bị nghị luận đắc tối đa đích thanh niên tài tuấn cánh nhiên bất thị cô tô nam mộ dung, nhi thị truyện văn thật lực canh tại kiều phong chi thượng, đồng dạng xuất tự cái bang đích tuyệt đỉnh cao thủ lâm sa.
Cái bang quả nhiên bất quý thiên hạ đệ nhất bang, bang trung tàng long ngọa hổ khứ liễu nhất vị kiều phong hựu mạo xuất nhất vị canh niên khinh đích lâm sa.
Chỉ thị nhân vi lâm sa đích niên linh thái khinh, bình nhật lí hành sự thái quá đê điều, hựu dữ ngoại giới giang hồ đồng đạo một xá vãng lai, tri đạo liễu tự nhiên tri đạo tha đích thật lực hữu đa cường, bất tri đạo đích chỉ dĩ vi truyện văn thái quá khoa trương, lâm sa tiểu tiểu niên kỷ như hà năng thành giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ?
Chí vu tụ hiền trang nhất chiến, tâm tồn nghi hoặc đích giang hồ hảo hán tự nhiên hữu thoại khả thuyết.
Lâm sa tối hậu xuất thủ kinh tẩu kiều phong bất giả. Khả thị chi tiền kiều phong đại chiến sổ bách quần hùng, tẫn quản biểu hiện kinh nhân chi cực, đãn khả dĩ xác định đích thị tự thân dã thị tiêu háo cực đại.
Giá thời hầu lâm sa sấn thế xuất thủ, tự nhiên kiểm liễu cá thiên đại tiện nghi. Yếu thị hoán tác thị tha môn đích thoại, dã năng tại tụ hiền trang chi chiến trung đại xuất phong đầu nhất bả, lâm sa năng hữu như kim danh đầu hoàn toàn thị cơ duyên sở trí.
Mỗi mỗi thính đáo giá ta truyện ngôn, vương ngữ yên tiện nhẫn bất trụ yểm chủy khinh tiếu, sĩ nhãn thâu khán lâm sa phản ứng.
“Tha môn ái chẩm ma thuyết thị tha môn đích sự. Nan đạo ngã hoàn hội vi liễu giá ma điểm tử sự tình tâm tình bất sảng?”
Lâm sa sái tiếu, đối vương ngữ yên như thử biểu hiện ngận bất dĩ vi nhiên, khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu nhất kiểm phong khinh vân đạm, lộng đắc vương ngữ yên hảo thị vô thú, tha bổn lai hoàn tưởng khán tương công não tu thành nộ đích mạc dạng ni.
Tha đích giá điểm tiểu tâm tư đương chân khả tiếu, bất thuyết lâm sa xuyên việt kỉ thế tâm tính trầm ổn, căn bổn tựu bất hội bả giá điểm nhi lưu ngôn phóng tại tâm thượng.
Tựu thị đối tha ảnh hưởng tối thâm đích hiện đại na thế, tha dã kiến thức quá liễu thập ma khiếu tác toàn dân ngu nhạc, vi liễu bạo quang độ na ta minh tinh dĩ cập võng lạc hồng nhân giản trực vô sở bất năng kỳ cực, chủng chủng kỳ ba tự ô thủ đoạn nhượng nhân sanh mục kết thiệt. Tương bỉ nhi ngôn bị nhân nhàn ngôn toái ngữ kỉ cú toán cá cầu?
Lâm sa chi hạ, bị nghị luận đắc tối đa đích tài luân đáo mộ dung phục na tư.
Một pháp, tối cận nhất đoạn thời gian giang hồ phong khởi vân dũng, vô luận thị kiều phong hoàn thị tân quật khởi đích lâm sa, kỉ hồ đô xử tại phong khẩu lãng tiêm chi thượng, duy hữu mộ dung phục tại giá đẳng quan kiện thời khắc bất lộ kiểm xoát tồn tại tựu bãi liễu, cánh nhiên nhất tiêu thất tựu thị hảo kỉ nguyệt thời gian!
Giang hồ tựu thị cá danh lợi tràng, bỉ chi quan tràng canh gia xích lạc canh gia trực tiếp, tân nhân thế hoán cựu nhân đích tốc độ dã khoái đắc nhượng nhân sanh mục kết thiệt.
Mộ dung phục tại quan kiện thời khắc ẩn thân, nhậm kỳ bình thời danh đầu hữu đa hưởng lượng. Bất xử vu phong khẩu lãng tiêm chi thượng thanh thế bị nhân cái trụ dã tựu quái bất đắc bàng nhân.
“Thập ma cẩu thí đích nam mộ dung, cái bang hạnh tử lâm đại hội tựu tại giang nam triệu khai một kiến tha khứ, tụ hiền trang chi chiến tha hựu một hữu xuất đầu, đẳng đáo sự tình đô bình tức hạ lai đích tha tựu mạo xuất liễu thân hình. Bất hội thị ngân dạng chá thương đầu đích dạng tử hóa ba?”
Trung châu giang hồ hảo hán khả bất điểu thập ma cô tô mộ dung thị, thuyết khởi thoại lai yếu đa nan thính tựu hữu đa nan thính, khí đắc vương ngữ yên thập phân bất khoái mỗi thứ trụ điếm chi thời tâm tình đô bất thị ngận hảo.
“Tựu thị mộ dung phục bất thị nhân vi tiền đoạn thời gian giang hồ thượng tần tần hữu cao thủ tử vu tự kỷ thành danh tuyệt kỹ, thân thượng hiến nghi tối đại thuyết thập ma xuất khứ tham sát tuyến tác, cấp giang hồ đồng đạo nhất cá giao đại ma?”
Canh hữu lai tự giang nam võ lâm đích hảo hán, thuyết thoại nan thính chi cực: “Kết quả bất thiếu khổ chủ thân hữu đảo thị thân tự sát đáo tô châu. Mộ dung phục khước bất tại gia chỉ lưu liễu bao bất đồng hòa phong ba ác lưỡng đại gia thần lưu thủ, yếu bất thị tô châu cái bang phân đà cường áp trứ bất hứa khổ chủ thân hữu hồ lai đích thoại, chỉ phạ mộ dung gia đích tham hợp trang tảo tựu bị trĩ liễu!”
“Đảm tiểu quỷ nhi dĩ, hữu thập ma hảo thuyết đích!”
“Tha môn chẩm ma năng hồ thuyết, biểu ca minh minh chân đích hữu sự ngoại xuất……”
Tọa tại nhã gian lí, vương ngữ yên đô trứ tiểu chủy nhất kiểm khí phẫn.
“Tha môn yếu thuyết tựu nhượng tha môn thuyết khứ, mộ dung phục hựu một điệu liễu khối nhục, một tất yếu như thử!”
Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, nhất kiểm bất dĩ vi nhiên.
“Khả giá thoại thuyết đắc dã thái nan thính liễu ba?” Vương ngữ yên bất mãn, tuyệt mỹ tiểu kiểm thượng mãn thị ủy khuất.
Nan thính mạ, nhất bàn bàn ba!
Lâm sa a a khinh tiếu dã bất thuyết thoại, chi tiền đích hồ hồ sự đô thị mộ dung bác na giả tử đích gia hỏa lộng xuất lai đích, chí vu mộ dung phục tối cận kỉ nguyệt tiêu thất bất kiến hành tung toàn vô, đáo liễu na chỉ hữu tha tự kỷ tâm trung thanh sở.
Chỉ năng thuyết, mộ dung phục vận khí thái soa, cai tha xuất đầu đích thời hầu một năng cập thời xuất đầu, hoạt cai bị nhân tiểu tiều liễu khứ, tựu tha giá dạng hoàn tưởng phục quốc giản trực tựu thị tiếu thoại.
Nhiên hậu hựu thị nhất đôi thính đô một thính quá đích thiếu hiệp danh tự dữ thử thứ kỳ hội quải câu, hựu thị thiếu lâm tục gia tinh anh đệ tử, hựu thị bồng lai phái hạch tâm đệ tử, tựu liên tại dĩ gia phá nhân vong đích tụ hiền trang thiếu trang chủ du thản chi, đô thần kỳ đích hữu nhân đàm khởi.
……
Nhất lộ thượng cái bang đệ tử ân cần bồi đồng, khoái đáo tung sơn địa giới thời nhất trực đô một lộ diện đích toàn quan thanh khiêu liễu xuất lai, hậu trứ kiểm bì thượng lai sáo giao tình.
“Toàn quan thanh giá nhân hữu ta thảo yếm, tiếu khởi lai đích thời hầu hảo giả!”
Tư để hạ, vương ngữ yên cân lâm sa như thử bão oán.
“Tựu đương tha bất tồn tại!”
Lâm sa phiết phiết chủy nhất kiểm bình tĩnh, đạm nhiên khai khẩu: “Chẩm ma thuyết nhãn hạ cha môn đô tại tha đích địa bàn thượng, tha yếu thị bán phân một biểu kỳ dĩ hậu tại tổng đà một pháp giao đại!”
Toàn quan thanh dã minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ tẫn quản lâm sa phu phụ một cấp tha thập ma hảo kiểm sắc, đương nhiên dã một hữu cố ý suý kiểm tử, chỉ yếu chiêu hô hảo tựu thành.
Hựu nhân vi lôi cổ sơn kỳ hội đích duyên cố, tung sơn nhất đái đột nhiên đa xuất hứa đa giang hồ hảo hán, tác vi giá nhất đái cái bang phụ trách nhân đích toàn quan thanh, thân thượng bối phụ đích áp lực dã bất tiểu.
Tha thị cái bang tân tấn đích cửu đại trường lão bất giả, bất quá nhãn hạ cái bang chính phó bang chủ chi vị đô hữu không khuyết, kỉ vị cửu đại trường lão chi gian đích quyền trách hoàn một hữu phân thanh, tha dã chỉ hảo kế tục tiên lĩnh đạo đại trí phân đà tố sự.
Tượng lâm sa giá dạng đích cao thủ tự thị lạp long giao hảo đích mục tiêu, tựu toán bất năng thành vi bằng hữu khứ mạ dã bất năng lộng thành địch đối trạng thái bất thị?
Toàn quan thanh kinh hỉ phát hiện, lâm sa đối tha đích thái độ tuy nhiên bình đạm, khước dã một hữu thập ma phẫn hận hoặc giả bất sảng đích tình huống, chỉ thị đối đãi phổ thông mạch sinh nhân đích thái độ.
Hữu liễu giá dạng đích phát hiện tha tâm trung đốn thời đại định, chỉ yếu lâm sa bất nhân vi tiên tiền hạnh tử lâm chi sự ác liễu tha, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội di bổ quan hệ.
Tâm trung tồn liễu giá dạng đích tưởng pháp, chiêu đãi lâm sa nhất hành đích thái độ bất tự giác hựu nhiệt tình kỉ phân.
Toàn quan thanh hào xưng ‘ thập phương tú tài ’ niên kỷ trứ thật bất đại, chi tiền dã thu đáo liễu thông biện tiên sinh đích thỉnh thiếp, bất quá tha khước dĩ bất thiện kỳ nghệ cự tuyệt.
Lôi cổ sơn tựu tại tha đích thế lực phạm vi, tha tâm trung hựu tồn liễu lạp long giao hảo chi tâm, tự nhiên bất giới ý tống phật tống đáo tây tương lâm sa dữ vương ngữ yên phu phụ tống đáo mục đích địa đích.
“Na tựu hữu lao toàn trường lão liễu!”
Lâm sa đảo dã một chẩm ma khách khí, thử hành tiền vãng lôi cổ sơn tha tâm trung tự hữu tưởng pháp, hữu cá địa đầu xà đái lộ dã tỉnh liễu tha nhất phiên phiên vấn lộ đích ma phiền.
Khả năng thị chi tiền đích lộ đồ thái quá thuận phong thuận thủy, đẳng lâm sa nhất hành cự ly lôi cổ sơn bất túc nhất nhật hành trình thời, cánh nhiên tao ngộ liễu mạc danh kỳ diệu đích ma phiền.
Giá nhất nhật bàng vãn, nhân trứ một hữu thôn trấn khả dĩ đả tiêm, lâm sa dữ vương ngữ yên phu nhân, tịnh toàn quan thanh dĩ cập đại trí phân đà sổ thập hảo thủ, tùy tiện trảo liễu xử bình thản khai khoát, bàng biên hoàn hữu thụ lâm hòa khê thủy chi địa tố lâm thời túc doanh xử.
Đại gia đô thị giang hồ trung nhân, dã ngoại sinh tồn năng lực đô thập phân bất thác, tùy tiện thu thập chỉnh lý liễu nhất hạ tiện điểm nhiên liễu kỉ đôi câu hỏa, sổ thập nhân tiện vi trứ câu hỏa tựu trứ càn lương nhàn liêu hưu chỉnh.
Dạ sắc trục tiệm hôn ám, viễn xử đích cảnh tượng dã khai thủy biến đắc mô hồ bất thanh.
Khả tựu tại giá thời, bất viễn xử đích quan đạo thượng truyện lai nhất trận đát đát đát đích mã đề thanh, nhất hạ tử dẫn khởi liễu quần cái đích hảo kỳ mục quang, bất dụng toàn quan thanh phân phù lập tức tiện hữu lưỡng vị phụ trách ngoại vi tuần la đích cái bang đệ tử nghênh liễu thượng khứ.
Bất cửu hậu na lưỡng cái bang đệ tử đột nhiên phát xuất lưỡng thanh kinh khiếu, đốn thời vi tọa tại câu hỏa biên đích quần cái sao khởi gia hỏa nghiêm mật giới bị, khí phân nhất hạ tử biến đắc khẩn trương khởi lai.
“Tiểu tử nhĩ cánh cảm tại ngã diện tiền lộng quỷ, chân thị bất tri tử hoạt!”
Lâm sa bất khẩn bất mạn bát lộng thủ đầu mộc côn, mãn kiểm vi tiếu khán hướng bất viễn xuất đích nhất vị cái bang đệ tử.
“Lâm sa huynh đệ nhĩ giá thị……”
Toàn quan thanh tâm đầu ‘ lạc đăng ’ nhất hạ, kiểm thượng khước thị bất động thanh sắc vấn đạo, đồng thời mục quang thuận trứ lâm sa đích nhãn thần vọng liễu quá khứ, chỉ thị nhất vị phổ thông cái bang đệ tử một thập ma vấn đề a.
“Hoàn bất cấp ngã cổn xuất lai!”
Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, một lý hội toàn quan thanh đích nghi vấn, thủ oản nhất đẩu thủ trung bát lộng đích mộc côn hưu đích trùng thiên nhi khởi, tại hôn ám dạ sắc trung hoa quá nhất đạo ưu mỹ hồ tuyến, nhiễu quá na vị sỏa ngốc ngốc trạm lập bất động đích cái bang đệ tử, đái trứ thê lệ phá không duệ khiếu nhất đầu trát hạ.
Phanh!
Na sỏa ngốc ngốc đích cái bang đệ tử đột nhiên oanh nhiên đảo hạ, lộ xuất thân hậu nhất vị kỳ mạo bất dương đích ải tử, thân hình kiểu kiện hướng hậu đảo túng, hiểm chi hựu hiểm nhượng quá liễu tòng thiên nhi hàng đích mộc côn, mãn kiểm phẫn khái đại khiếu đạo: “Tiểu tử nhĩ hảo đảm, cánh nhiên cảm đối tinh túc lão tiên môn nhân động thủ……” ( vị hoàn đãi tục. )