Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lôi cổ sơn, lung ách môn sở tại sơn cốc
“Chư vị thật tại đối bất trụ!”
Tô tinh hà mãn kiểm khiểm ý, liên liên củng thủ thi lễ trí khiểm.
“Vô phương vô phương, tô môn chủ hữu sự tự kỷ mang”
Bất quản tâm trung thị hà tưởng pháp, quần hùng kiểm thượng biểu tình đô khách khí chi cực. Bất khán tăng diện khán phật diện, đan đan thần y tiết mộ hoa tựu bất dung tha môn khinh dịch đắc tội, canh biệt đề hàm cốc cá cá xuất loại bạt tụy, đô bất thị tha môn khả dĩ khinh dịch hốt thị đích giác sắc!
“Sư phó sư phó”
Đãi mãn kiểm bồi tiếu tương quần hào tống tẩu, khang quảng lăng đại biểu sư đệ môn mãn kiểm cấp thiết khai khẩu.
“Bất yếu đa thuyết!”
Tô tinh hà mãn kiểm vi tiếu thần tình chấn phấn, huy huy thủ tiếu đạo: “Nhĩ môn sư tổ truyện hạ thoại lai, nhất thiết đô đẳng tha lão nhân gia đích trị liệu tình huống xuất lai tái thuyết!”
“Sư phó, ngã đẳng thị phủ khả dĩ trọng quy sư phó môn hạ?”
Dữ tô tinh hà tâm tâm niệm niệm đô thị vô nhai tử bất đồng, khang quảng lăng vi đích hàm cốc bát hữu, canh quan chú đích khước thị giá điểm.
“Tự nhiên khả dĩ!”
Tô tinh hà đại thủ nhất huy, mãn kiểm chấn phấn tiếu đạo: “Như kim nhĩ môn sư tổ đô xuất diện liễu, cha môn tái dã bất dụng đam tâm đinh xuân thu na ác tặc thượng môn trảo tra, nhĩ môn tự nhiên bất dụng lưu lạc tại ngoại yểm nhân nhĩ mục!”
“Sư phó, thỉnh thụ đồ nhi môn nhất bái”
Hàm cốc bát hữu văn ngôn kiểm thượng cuồng hỉ, phác thông phác thông toàn bộ quỵ đảo tại địa liên mang tam quỵ cửu khấu thi na bái sư đại lễ, mãn tâm hoan hỉ vu năng cú trọng quy sư phó môn tường, đồng thời dã đối tạo thành giá nhất thiết đích lâm sa mãn hoài cảm kích.
Nhi thử thời, tại vô nhai tử ẩn cư không đãng đãng ám thất, lâm sa dữ vô nhai tử tương đối nhi tọa khí phân nhất thời ngưng trọng đáo liễu cực điểm.
“Tương công, nhĩ chân đích hữu bả ác trị hảo ngoại tổ phụ đích thương thế ma?”
Vương ngữ yên trạm tại nhất bàng, mãn kiểm đam ưu khinh thanh vấn đạo.
“Thập thành thập đích bả ác một hữu, thất bát thành đảo thị hữu đích!”
Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, khí tức bình ổn chân khí hoãn hoãn lưu sưởng, thể nội khí huyết bình tĩnh lưu động bất khởi ti hào ba lan, bình tâm tĩnh khí trục tiệm tương trạng thái điều chỉnh chí tối giai.
“Vô nhai tử tiền bối chuẩn bị hảo liễu ma?”
Đãi sát giác chuẩn bị công tác dĩ kinh tố hảo, lâm sa khinh khinh nhất tiếu hoãn thanh đạo.
“Hảo liễu, nhĩ khả dĩ xuất thủ liễu!”
Vô nhai tử tuy nhiên bất thậm tín nhậm lâm sa y thuật, thử thời khí phân cảm nhiễm khước dã hữu ta tiểu tiểu thảm thắc.
“Na ngã tựu khai thủy liễu!”
Lâm sa hoãn thanh khai khẩu. Tả thủ ngũ chỉ đại trương khinh khinh tiền tham, trảo trụ vô nhai tử kiên đầu tương kỳ bán huyền vu không đích thân tử ban liễu nhất bách bát thập độ, hữu thủ thực chỉ huyễn xuất nhất phiến tàn ảnh, hoặc khinh hoặc trọng hoặc điểm hoặc phiết tại vô nhai tử thác loạn càn biết đích tích chuy cốt thượng.
Nhất đạo đạo thuần dương chân khí. Tòng chỉ tiêm thuận trứ kinh mạch bì mô, hoãn hoãn sấm thấu vô nhai tử thác loạn đích tích chuy chi trung, thứ kích chu vi khí huyết gia lưu động, thôi thân thể trung ẩn tàng cực thâm đích tiềm năng.
Nhất dương chỉ bất quý thị kim thư trung nhất đẳng nhất đích trị bệnh thủ đoạn, bất quá đoản đoản thời gian vô nhai tử cánh kinh hỉ cảm ứng đáo bối tích xử đích toan ma thống cảm.
Giá nhất hỉ khả thị phi đồng tiểu khả. Yếu tri đạo đương sơ tha điệt lạc huyền nhai thương liễu tích chuy, đại não liên thông thân thể tứ chi đích thần kinh thụ tổn, trừ liễu hung thang dĩ thượng hoàn hữu ta cảm ứng chi ngoại, kỳ dư thân khu tảo dĩ một liễu ti hào cảm giác.
Tác vi thụ sang bộ vị sở tại, tích chuy xử canh thị kỉ thập niên đô một liễu tri giác, như kim bất quá đoản đoản thời gian tựu nhượng tha ẩn ước hữu sở cảm ứng, thuấn gian đối lâm sa đích y thuật đa liễu sổ phân tín tâm.
Sử xuất nhất dương chỉ đích thủ đoạn, thứ kích tích chuy xử đích cân cốt đích sinh mệnh tiềm lực, lâm sa phi nã xuất nhất cá cổ phác tiểu châm hạp, thủ xuất kỳ trung trường đoản bất dĩ đích nhu nhuyễn kim châm. Thủ oản khinh suý kim quang thiểm thước, thập lai mai kim châm dĩ toàn bộ ổn ổn sáp tại vô nhai tử tích chuy yếu huyệt chi thượng.
Song thủ như khinh phong phất liễu, thuấn gian huyễn hóa xuất nhất phiến tàn ảnh, hoặc niệp hoặc đạn hoặc chấn bất nhất nhi túc, thập lai căn kim châm ông ông chấn động bất tuyệt, hảo tự hỗ hữu liên hệ cảm ứng bàn liên liên chiến đẩu bất đình.
“Tiền bối chú ý liễu, ngã yếu hạ trọng thủ liễu!”
Tố hoàn giá ta, lâm sa khinh khinh hô xuất nhất khẩu trường khí, kiểm bất hồng khí bất suyễn bình tĩnh như thường, khinh hát xuất thanh tương hãm nhập kinh hỉ trung đích vô nhai tử hoán tỉnh. Yếu
Vô nhai tử thử thời tương đương hân hỉ. Tùy trứ na thập lai cân kim châm sáp tại tích chuy yếu huyệt bất đình chấn động, nhất cổ cổ nan ngôn đích tư vị tòng tích chuy truyện lai, toan ma đông thống đẳng đẳng xúc cảm nhất cổ não dũng lai, nhượng đa niên bất thức thử tư vị đích vô nhai tử hảo hảo thể hội liễu nhất phiên vô vị tạp trần đích tư vị.
Đồng thời tâm trung cuồng hỉ vạn phân. Đối lâm sa đích tín tâm canh thiêm kỉ phân thành toán. Nguyên bổn tử tịch đích tâm tư dã hoạt lạc khởi lai, tất cánh nhân đô thị phạ tử đích, sở vị hảo tử bất như lại hoạt trứ. Yếu bất thị cảm giác thân thể trạng huống thật tại tha bất hạ khứ liễu, tha dã bất hội giá ma cấp trứ trảo kế thừa nhân truyện công.
Nhãn hạ hữu liễu khôi phục thượng thân tri giác đích hi vọng, tâm trung đốn thời dũng khởi cường liệt cầu sinh **, yếu thị hoàn năng kế tục hoạt hạ khứ. Nhi thả hoạt đắc hảo hảo đích thùy dã bất nguyện ý tử khứ bất thị?
“Nhĩ tẫn quản động thủ tựu thị!”
Thính đắc lâm sa sở ngôn, tha tuy tâm trung kinh dị khước dã một hữu ti hào do dự, trực tiếp thuyết đạo.
“Nương tử nhĩ đáo môn khẩu khán trứ khứ, bất hứa nhậm hà nhân tiến lai!”
Lâm sa khinh khinh điểm đầu, phân phù liễu vương ngữ yên nhất cú, đinh chúc đạo: “Lan bất trụ đích thoại đề tiền tri hội nhất thanh, ngã đảo thị vô sở vị chỉ phạ nhĩ ngoại tổ phụ thụ đắc bất chiết đằng!”
“Tương công, ngoại tổ phụ tựu bái thác cấp nhĩ liễu!”
Vương ngữ yên mặc mặc điểm đầu, tuyệt mỹ đích tiểu kiểm thượng mãn thị kiên nghị chi sắc, bộ lí trầm ổn tẩu đáo ám thất môn khẩu.
“Ngã yếu khai thủy liễu!”
Lâm sa thoại âm cương lạc, thủ oản khinh huy tương vô nhai tử đích thân khu điệu chuyển lai, hữu thủ tác chưởng tiễu vô thanh tức án tại kỳ tâm khẩu chi thượng, ám kính thôn thổ vô nhai tử muộn hanh xuất thanh, chỉ giác hung khẩu muộn hảo tượng áp liễu khối cự thạch bàn, tâm tạng đích khiêu động đô cân trứ giảm hoãn hứa đa.
Dữ thử đồng thời, lâm sa đại thủ khinh phất vô nhai tử hung khẩu kỉ xử huyết quản liên tiếp xử đô bị tạm thời phong bế, đốn thời vô nhai tử chỉ giác nhất trận đầu hôn nhãn hoa suyễn khí đô nan.
Tố hoàn giá ta, lâm sa hựu tương vô nhai tử đích thân khu điệu chuyển nhi, tả thủ khinh án vô nhai tử đích bối chuy khinh khinh nhất chấn, thập lai căn kim châm đảo xạ nhi, lão lão thật thật chuẩn xác lạc tại hạp tử chi trung.
Dữ thử đồng thời, lâm sa lánh nhất chỉ thủ khinh khinh nhất phất, vô nhai tử nhất đầu tất hắc trường tốc tốc điệu lạc, thuấn gian tựu biến thành liễu nhất cá khí chất nho nhã đích quang đầu.
Hữu thủ thụ chưởng thành đao, nhất lũ lũ tiêm duệ khí kính tại chưởng duyên xuy xuy tác hưởng, nhi hậu hào bất do dự thuận trứ tích chuy cơ phu khinh khinh huy hạ.
Thuấn gian vô nhai tử tích chuy bộ vị bì nhu phiên quyển tiên huyết lâm li, sở hạnh chi tiền đích chuẩn bị công tác tố đắc thập phân đáo vị, tuy nhiên lộ xuất bạch sâm sâm cốt đầu tiên huyết đảo thị lưu đắc bất đa.
Ti!
Vô nhai tử mãnh đích đảo hấp nhất khẩu lương khí, chỉ giác hậu bối truyện lai trận trận kịch thống, tựu thị dĩ tha đạm nhiên đích tâm thái đô nhẫn bất trụ kiểm thượng cơ nhục nhất trận khinh đẩu, thật tại thái đông liễu.
Khả giá hoàn một hoàn, lâm sa thủ thượng bao khỏa nhất tằng vô sắc chân khí, thực trung nhi chỉ khinh khinh bát động tương thác loạn đích tích chuy cốt khôi phục nguyên vị, trường oai đích canh thị trực tiếp tước khứ đa dư bộ phân tạp nhập cốt tiết chi trung.
Đông đông đông
Nhất ba nhất ba phệ cốt kịch thống truyện lai, vô nhai tử khẩn giảo nha quan ngạch đầu thuấn gian lãnh hãn mật bố, huyền quải vu bán không đích thân tử vi vi chiến đẩu thật tại đông đáo liễu cực điểm.
“Hảo liễu, cốt đầu dĩ kinh chính vị!”
Lâm sa bình tĩnh đích thanh âm hưởng tại nhĩ biên, vô nhai tử tinh thần nhất chấn, tâm trung dũng hiện vô sổ hỉ duyệt, tựu liên bối hậu truyện lai đích nhất ** kịch thống dã cố bất đắc liễu.
“Tiếp hạ lai tựu thị chính kinh!”
Dĩ truyện âm nhập mê đích thủ đoạn, cáo chi liễu vô nhai tử tiếp hạ lai đích hành vi, lâm sa thủ thượng động tác khước thị cực vi ma lợi, y phụ vu huyết nhục cốt tiết thượng đích chính kinh, bị tha dĩ xuyên hoa hồ điệp tự đích thủ pháp khinh tùng bát loạn phản chính, đoạn liệt đa niên đích kinh mạch dã tại ôn nhuận chân khí đích thứ kích hạ, dĩ nhục nhãn khả kiến độ sinh xuất tân nha, tiền hậu liên tiếp hoãn hòa dung hợp tại nhất xử.
Chính kinh đích quá trình thập phân tấn, vô nhai tử đảo thị một hữu kỳ tha bất thích, phá khai huyết nhục đích cực trí đồng đông dĩ kinh túc cú yểm cái kỳ tha nhất ta thân thể bất thích ứng.
Đãi đáo lâm sa tương vô nhai tử đoạn liệt đổ tắc đích chính kinh tiếp hảo, lập tức động tác phi khoái đích tương khai sang đích liệt khẩu tử tế phùng hợp.
Hữu chân khí giá dạng lương tính phụ trợ, tẫn quản tha thủ đầu một hữu ti hào thủ thuật khí cụ, khước thị y cựu tại đoản đoản bán cá thời thần nội hoàn thành liễu nhất hạng công tác lượng cực đại đích thủ thuật.
Đãi đáo liệt khai bì nhục tại chân khí đích thứ kích hạ, kỉ hồ dĩ nhục nhãn khả kiến độ trường xuất tân nộn nhục nha, bất quá bán khắc chung công phu nguyên bổn tiên huyết lâm li đích hậu bối dĩ thị khôi phục đại bán.
“Hô, kim nhật đích trị liệu dĩ kinh hoàn thành!”
Đãi vô nhai tử tích chuy xử đích thương khẩu toàn bộ dũ hợp, chỉ lưu hạ nhất điều bút trực hồng tuyến, lâm sa giá tài trường trường tùng liễu khẩu khí khinh tiếu đạo.
Hoãn hoãn khởi thân hồn thân cốt tiết nhất trận phách ba tác hưởng, tựu thị dĩ tha thử thời đích công lực, tụ tinh hội thần hoàn thành giá ma nhất tràng đại thủ thuật, dã sảo vi cảm giác hữu ta bì bại tâm luy.
“Ngã giá thị, thân thể đại bán khôi phục liễu tri giác?”
Vô nhai tử tòng vô biên thống khổ trung kinh tỉnh, thân thể thượng đích đông thống cảm giác như triều thủy bàn tấn thốn khứ, vi vi động liễu động thân tử tha kinh hỉ đạo.
“Giá chỉ thị khai thủy nhi dĩ!”
Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, diêu liễu diêu đầu nhất kiểm bất dĩ vi ý: “Tưởng yếu khôi phục đáo song thủ linh hoạt tự như đích trình độ, hoàn nhu yếu bất đoản thời gian điều dưỡng!”
Tẫn quản như thử, vô nhai tử dĩ kinh thập phân khai hoài liễu, kiểm thượng đích lãnh đạm thần sắc bị hân hỉ thủ đại, bất thời truyện xuất khai tâm đại tiếu, đẳng đáo thể nội khí huyết vận hành lưu sướng hậu canh thị bách bất cập đãi xuất liễu sổ thập niên một hữu xuất đích đích không đãng đãng ám thất.
Tiếp hạ lai, vô nhai tử dữ đồ đệ tô tinh hà, hoàn hữu bát vị đồ tôn như hà hân hỉ bất tác tế biểu, lâm sa một hữu tố na sát phong cảnh chi bối viễn viễn tị liễu khai khứ.
“Minh vương xuất lai ba đóa đóa tàng tàng hữu thập ma ý tư?”
Hoãn bộ tẩu đáo cốc khẩu, kiểm thượng quải trứ bình tĩnh tiếu dung trùng trứ nhất bàng đích mậu mật sơn lâm đạm nhiên đạo.
“A di đà phật, lâm thi chủ nhất biệt đa nhật phong thải bất giảm!”
Cưu ma trí đích thân hình tòng sơn lâm trung hoãn hoãn tẩu xuất, mãn kiểm ôn nhuận tiếu dung hợp thập hành lễ đạo.
“Chân bất tri đạo cai thuyết nhĩ thập ma hảo?”
Lâm sa biểu tình bình tĩnh y cựu, chủy giác quải thượng ti ti bất tiết, lãnh hanh đạo: “Minh vương tại tham hợp trang đích thu hoạch bất phỉ, bất tảo tảo phản thổ phồn tử tế tham nghiên, chẩm ma hoàn tại giang hồ thượng tả hoảng hữu đãng?”
Cưu ma trí kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích khổ sáp, thần thái tự nhược đạo: “Tiểu tăng bất cấp, chính hảo đa đa kiến thức nhất phiên trung nguyên anh hào dã thị bất thác!”
Tha na thị bất nguyện a, chỉ thị na nhật xuất đắc mộ dung bác mộ thất, bán lộ thụ đáo tảo dĩ ly khai đích mộ dung bác thâu tập, sở thưởng bí tịch toàn bộ di thất bất thuyết, hoàn thụ liễu trọng sang bất đắc bất lão thật tu dưỡng liễu tiểu bán niên.
Tâm trung bất cam khước hựu một đảm tử kế tục bào tham hợp trang thâu thư, chỉ đắc tại trung nguyên võ lâm tứ hạ hoảng đãng khán hữu thập ma tiện nghi hảo chiêm ( vị hoàn đãi tục. )