Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương thiên sơn đồng mỗ

Đệ ngũ bách ngũ thập tứ chương thiên sơn đồng mỗ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Kinh ngốc liễu, đa hữu nhân đô kinh ngốc liễu!

Nhậm thùy dã một tưởng đáo, lâm sa đích tính tử giá bàn bạo táo, sảo hữu ngôn giác trùng đột tiện hào bất khách khí xuất thủ.

Đồng thời hựu vi lâm sa đích thật lực chấn kinh, tẫn quản chi tiền dĩ kinh kiến thức quá tha đích cường hãn võ công, y cựu một hữu liêu đáo tha đích thật lực như thử cường hãn.

Vưu kỳ thị ô lão đại kỉ cá lĩnh đầu chi nhân, canh thị chấn kinh bất dĩ tâm kinh đảm chiến.

Bất bình đạo nhân thị thập ma nhân?

Kỳ tuy nhiên tại trung nguyên giang hồ danh đầu bất hiển, khả tại ô lão đại tâm trung khước thị bất hạ cô tô mộ dung phục đích đỉnh cấp cao thủ, nhi thả kỳ huynh đệ kiếm thần trác bất phàm dã bất thị phiếm phiếm chi bối, như thử thật lực tựu thị tam thập lục động thất thập nhị đảo liên minh, dã bất cảm khinh dịch mạo phạm.

Khả thị nhãn hạ, đường đường đích ‘ giao vương ’ bất bình đạo nhân, khước thị bị lâm sa khinh nhi dịch cử nhất nhĩ quang phiến phi!

Tối nhượng ô lão đại chấn kinh đích thị, bất bình đạo nhân cánh nhiên hoàn một hữu ti hào hoàn thủ chi lực!

Cái bang lâm sa chi danh oanh truyện thiên hạ, như kim khán lai thịnh danh chi hạ quả vô hư sĩ!

“Bất yếu dĩ vi nhĩ thật lực bất thác, tựu khả dĩ bất tương thiên hạ anh hùng khán tại nhãn lí!”

Bất quản chu vi tam thập lục động thất thập nhị đảo cao thủ như hà tưởng pháp, lâm sa khước thị một hữu ti hào thu liễm đích ý tư, song thủ bão hung nhất kiểm đạm nhiên, trực thị nhất kiểm phẫn nhiên đích bất bình đạo nhân khinh tiếu đạo.

“Lão tử cân nhĩ bính lạp……”

Bất bình đạo nhân mãnh đích nhất suý não đại, song nhãn thuấn gian biến đắc huyết hồng nhất phiến, hầu lung phát xuất nhất thanh thụ thương dã thú bàn đích phẫn nộ bào hao, song thủ khinh nhất xanh địa thân hình mãnh nhiên đạn xạ nhi khởi, xuất thủ như điện nhất chưởng phách xuất.

“Ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, thập ma khiếu tố nhạ bất khởi!”

Lâm sa lãnh tiếu, hóa chưởng vi trảo thuấn gian tại không trung biến huyễn liễu thập bát cá phương vị, không trung chỉ lưu hạ đạo đạo lợi trảo tàn ảnh, hoảng đắc bất bình đạo nhân nhãn đô hoa liễu chỉ giác thủ oản nhất khẩn, tâm khiếu nhất thanh bất hảo hoàn một phản ứng quá lai, tiện giác thủ oản truyện lai nhất cổ quỷ dị kính đạo. Thuấn gian bán biên thân tử đô tô ma vô lực, tâm trung đại hãi lai bất cập tác bất phản ứng, cao sấu đích thân tử tiện bị đề lưu nhi khởi, tượng nhất cá phá ma đại bàn bị trọng trọng suý tại địa thượng.

Oa……

Tao thử trọng kích, bất bình đạo nhân chỉ giác ngũ nội câu phần, ngũ tạng lục phủ đô tự hồ di vị bàn kịch thống. Kỉ khẩu tiên huyết mãnh đích phún thổ nhi xuất, kiểm sắc đốn thời sát bạch nhất phiến.

“Như hà?”

Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu, cư cao lâm hạ khán trứ thảng đảo tại địa, bán thưởng dã ba bất khởi lai đích bất bằng đạo nhân, kiểm sắc bình tĩnh chủy giác quải tiếu.

“Bội phục bội phục, ngã thâu đắc tâm phục khẩu phục!”

Hình thế bỉ nhân cường, tại tam thập lục động thất thập nhị đảo chúng đa cao thủ diện tiền đâu liễu giá ma đại nhất sửu, bất bằng đạo nhân tâm trung phẫn hận kiểm như hỏa thiêu, khước thị bất cảm tái sính cường chỉ đắc lão thật đê đầu nhận thâu.

“Tảo tri như thử hựu hà tất đương sơ?”

Lâm sa đạm nhiên khinh tiếu. Nhất cú thoại thuyết đắc bất bình đạo nhân kiểm sắc thuấn gian trướng đắc thông hồng, oa đắc nhất thanh hựu phún xuất nhất khẩu nghịch huyết.

Nhãn kiến thật lực cao cường đích bất bình đạo nhân, tại lâm sa cân tiền hảo tự hào vô hoàn thủ chi lực đích tiểu nhi bàn, giản trực bất kham nhất kích nhượng nhân sanh mục kết thiệt, đồng thời tâm trung dũng khởi vô hạn cuồng hỉ.

“Lâm sa thiếu hiệp võ công cao cường, ngã đẳng thật tại kính bội chi chí!”

Ô lão đại đẳng nhân quản bất liễu na ma hứa đa, dã một lý hội bất bình đạo nhân thị hà tưởng pháp, liên mang mãn kiểm đôi tiếu hảo thính thoại bất yếu tiền bàn phụng tống.

“Công tử gia. Cha môn yếu bất yếu ly khai?”

Khán đáo bị chúng tinh phủng nguyệt bàn phong quang vô hạn đích lâm sa, bao bất đồng hựu tiện hựu đố thật tại khán bất hạ khứ. Nhẫn bất trụ nữu đầu đề nghị đạo.

“Bất tất!”

Mộ dung phục khinh khinh diêu đầu, tha tâm tình đồng dạng phục tạp đắc khẩn, bất quá tha tưởng đắc canh đa canh gia trường viễn.

Tam thập lục động thất thập nhị đảo đích thật lực nhượng tha phanh nhiên tâm động, tẫn quản thử thời dĩ cơ bổn tức liễu kế tục tại trung nguyên địa khu giảo phong giảo vũ đích tâm tư, khả bất đại biểu tha bất tưởng đa đa hấp nạp đắc lực thủ hạ.

Tiếp hạ lai đích ngận đa niên, tha đô tương phấn chiến tại tắc bắc quảng khoát vô ngân đích thảo nguyên thượng. Ngại nhãn đích gia hỏa khẳng định một hữu trung nguyên địa khu giá ma nhất trảo nhất đại bả, khả bất đại biểu tha đích nhật tử hội hảo quá đa thiếu.

Liêu quốc tha tuy nhiên một chẩm ma thiệp túc, khả thị tây hạ bộ lạc đích tình huống tha khả thị thập phân thanh sở đích.

Giản nhi ngôn chi nhất cú thoại, na tựu thị kháo thiên cật phạn.

Lão thiên gia cấp diện tử phong điều vũ thuận một thập ma tự nhiên tai hại đích thoại, nhật tử tự nhiên bỉ giác hảo quá. Khả thảo nguyên đích hoàn cảnh bãi tại na nhi, tái hảo quá dã tựu na dạng.

Như quả bất thị tâm trung phục quốc đích chấp niệm thâm trọng đích thoại, sỏa tử tài hội hảo hảo đích giang hồ phồn hoa chi địa bất ngốc, phi yếu bào khứ tắc bắc thảo nguyên na đẳng man hoang chi địa kiến công lập nghiệp.

Trung nguyên võ lâm tàng long ngọa hổ bất hảo đại động càn qua, tam thập lục động thất thập nhị đảo nhất chúng hảo thủ khước thị tối hảo đích tuyển trạch, nhi thả tha môn đại đa xuất thân biên địa dã bất hội thái quá tại hồ bắc địa hoàn cảnh ác liệt.

“Nhĩ môn hữu thập ma sự tình trực thuyết tựu thị!”

Bị ô lão đại tha môn vi trứ sảo nháo bất đình, nhĩ trung toàn thị ông ông ông đích tạp loạn thanh âm, lâm sa tâm sinh bất nại trực tiếp đả đoạn liễu tha môn đích thoại đầu.

Ô lão đại đẳng nhân dã thị càn thúy, trực tiếp biểu kỳ hi vọng lâm sa năng cú bang trợ tha môn, cộng đồng đối phó cực đoan tàn nhẫn đích thiên sơn đồng mỗ.

Nhi hậu tượng thị biểu diễn hí kịch nhất bàn, nhất cá cá khống tố thiên sơn đồng mỗ đích tàn bạo hành kính, hựu thị tranh nanh khả phố đích mãng tiên tiên ngân, hựu thị đinh tại hậu bối tích chuy cốt thượng đích sinh tú thiết đinh, hựu thị khiên xả vu tỏa cốt dữ chỉ cốt chi gian đích thiết liên, tổng chi chẩm ma khủng phố chẩm ma lai.

Lâm sa hoàn một phát biểu thập ma ý kiến, bao bất đồng đẳng tứ đại gia thần tiện bách bất cập đãi khiêu liễu xuất lai biểu kỳ phẫn khái.

Nhi hậu nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ tiện tương thiên sơn đồng mỗ đích ác tích phân phân đạo xuất, giản trực khánh trúc nan thư bất sát chi bất túc dĩ bình dân phẫn, bất thiếu chi bất túc dĩ úy tích thụ hại đa niên đích tam thập lục động hòa thất thập nhị đảo hảo hán.

Lâm sa hoàn một thập ma cảm tưởng, mộ dung phục hòa thủ hạ tứ đại gia thần tiện nhẫn bất trụ cảm thán liên liên, nhất phó đồng tình bất dĩ đích mạc dạng cân ô lão đại đẳng nhân đả đắc hỏa nhiệt, tịnh phách trứ hung khẩu biểu kỳ tương hội bang trợ tam thập lục động thất thập nhị đảo cao thủ, cộng đồng đối phó tà ác đích thiên sơn phiêu miểu linh cưu cung.

“Bất tri lâm sa thiếu hiệp khả nguyện dữ ngã đẳng nhất đồng hành động?”

Thuyết đắc thóa mạt hoành phi khẩu thủy phi tiên, ô lão đại đẳng nhân dữ mộ dung phục đạt thành nhất trí quyết nghị, tối hậu tài mãn kiểm hi ký khán hướng lâm sa.

“Thiên sơn phiêu miểu phong a, giá cự ly thị bất thị thái quá dao viễn liễu điểm?”

Lâm sa một hữu trực tiếp hồi ứng, khinh tiếu trứ chỉ xuất kỳ trung đích vi nan chi xử.

“Giá cá, dĩ cha môn giang hồ trung nhân đích hành tiến tốc độ, tòng trung nguyên phúc địa cản phó thiên sơn dã dụng bất liễu đa trường thời gian!” Ô lão đại đẳng nhân đốn thời diện diện tương thứ, nhất thời tình cấp hoàn chân vong liễu giá điểm ma phiền.

Mộ dung phục hòa tứ đại gia thần khước thị tâm trung ám hỉ, tha môn ba bất đắc lâm sa bất tham hợp đích hảo, phủ tắc dĩ lâm sa đích cường hãn thật lực, tha môn na hữu thập ma biểu hiện cơ hội?

Lâm sa khước thị bất trí khả phủ, mô lăng lưỡng khả nhượng ô lão đại tiên bả kế hoa thuyết thanh sở, tha yếu khán khán hữu một hữu thời gian tham hợp thử sự.

Ô lão đại đẳng nhân tự thị bất nghi hữu tha, tượng lâm sa giá đẳng siêu cấp cao thủ yếu thị tùy tiện thuyết lưỡng cú tiện khả hốt du thượng đương, tha môn hoàn đắc đam tâm kỳ trung khả năng hữu trá.

Lâm sa thử thời đích biểu hiện khước kháp đáo hảo xử, ô lão đại tha môn thập phân hi vọng năng lạp đắc như thử cao thủ xuất thủ tương bang, tự nhiên bất di dư lực hựu đại bạo nhất phiên mãnh liêu.

Cư thuyết thiên sơn đồng mỗ thật lực cường hoành chi cực, xuất thủ tòng lai đô bất dụng đệ nhị chiêu.

Hựu thuyết thiên sơn phiêu miểu phong linh cưu cung toàn thị nữ tử, kỳ trung giang hồ nhất lưu thật lực cao thủ tiện bất hạ cận thập.

Cư thuyết linh cưu cung tại thiên sơn nhất đái kham xưng nhất bá, hạt hạ tam giáo cửu lưu cao thủ thành thiên thượng vạn.

Đương nhiên giá ta đô thị bất lợi nhân tố, đãn thị tam thập lục động thất thập nhị đảo cao thủ kí nhiên hữu đảm tử phản kháng thiên sơn đồng mỗ, tự nhiên hữu lợi nhân tố dã thị bất tiểu.

Kỳ trung, tối đại đích hữu lợi nhân tố tiện thị, thiên sơn đồng mỗ trọng thương, thử thời đích phiêu miểu linh cưu cung khuyết thiếu đạn áp quần hùng đích siêu cấp cao thủ!

Tam thập lục động thất thập nhị đảo thượng thiên hảo thủ trung, tẫn quản một hữu nhất vị giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ, tựu thị giang hồ nhất lưu điên phong cao thủ đô một hữu nhất cá, đãn nhất lưu thủy chuẩn cao thủ khước thị bất tại thiếu sổ, giá khả thị nhất cổ cực kỳ kinh nhân đích lực lượng.

Như kim hựu hữu văn danh giang hồ đích nam mộ dung gia minh, thật lực tự nhiên canh thượng nhất tằng lâu.

Bất yếu thuyết hoàn hữu ‘ giao vương ’ bất bình đạo nhân, ‘ kiếm thần ’ trác bất phàm, ‘ phù dung tiên tử ’ thôi lục hoa giá tam vị thụ yêu nhi lai đích cao thủ, thật lực khả năng sảo tốn mộ dung phục khước dã tương soa bất hội thái đại.

Canh hà huống lâm sa thật lực canh thị xuất thần nhập hóa, như quả hữu tha gia minh đích thoại chỉ phạ thắng toán canh đại.

Ô lão đại hựu giảng thuật liễu nhất phiên chi tiền khứ linh cưu cung tống lễ đích tình hình, kỳ trung tựu bao quát ám tham linh cưu cung chi thời, tại hoa viên trung vô ý gian nã hạ đích tiểu nữ hài nhất danh.

Thuyết hoàn, hoàn dương dương đắc ý tương trang tại ma đại lí đích tiểu nữ hài lượng liễu xuất lai.

Giá tựu thị thiên sơn đồng mỗ!

Lâm sa khán trứ nhãn tiền mãn kiểm trĩ nộn, thanh tú khả ái đích tiểu nữ hài, thật tại nan dĩ tương tha cân tàn nhẫn thị sát, bạo ngược vô thường đích nữ ma đầu liên hệ tại nhất khởi.

Bát phương lục hợp duy ngã độc tôn công quả nhiên thần diệu!

Khán trứ niên kỷ siêu quá cửu thập đích tiểu tiểu nữ oa, lâm sa tâm trung đích kinh thán khả tưởng nhi tri, đối vu thiên sơn đồng mỗ sở luyện bát phương lục hợp duy ngã độc tôn công, hoàn hữu canh cao nhất cấp đích thiên trường địa cửu bất lão trường xuân công đại cảm hưng thú.

Biệt đích bất thuyết, đan đan tựu thị giá vĩnh bảo thanh xuân, thậm chí khả đạt ‘ trường sinh bất lão ’ cảnh giới đích thần công, tha tâm trung tiện sung mãn liễu tham cứu đích ý nguyện.

Thiên sơn đồng mỗ bất quý vi thiên sơn đồng mỗ, tại giá đẳng nguy cơ tình huống hạ cánh nhiên diện bất cải sắc tâm bất khiêu, nhậm do thân biên hung thần ác sát bàn đích tả đạo cao thủ điều tiếu vũ nhục.

Lâm sa nhãn tình vi vi mị phùng, đối vu nhất cá diện tương trĩ nộn, trường tương thanh tú đích tiểu nữ hài biểu hiện đắc như thử trấn định, hảo tượng nhất điểm đô một bả chu vi nhân đẳng phóng tại nhãn lí, cảm giác thuyết bất xuất đích vi hòa kinh tủng.

Khả hoàn biệt thuyết, ô lão đại đẳng nhân khả năng chi tiền bị linh cưu cung đích nhân khi áp đắc ngoan liễu, cánh nhiên đối tiểu nữ hài đích quỷ dị biểu hiện một hữu ti hào phản ứng, cảm giác hoàn ngận thị lý sở đương nhiên.

Tựu giá đẳng cảnh thích tính, hoàn tưởng tạo phản chân thị bất tri tử hoạt!

Lâm sa phiết liễu phiết chủy nhất kiểm bất tiết, một hữu lý hội ô lão đại đẳng nhân đích cao đàm khoát luận, tha tẩu đáo thiên sơn đồng mỗ thân tiền tử tế đả lượng giá vị thiên long truyện kỳ nhân vật, nhãn trung bất thời thiểm quá đạo đạo kinh nhạ chi sắc.

Ni mã đích chân thị hoạt kiến quỷ liễu, dĩ tha mẫn duệ đích ngũ cảm tự nhiên thanh tích cảm thụ đáo liễu thiên sơn đồng mỗ thể nội đích bột bột sinh cơ, nhất điểm đô một hữu hoạt liễu cửu thập đa tuế lão nhân đích trì mộ chi khí.

Giá chân thị thái thần kỳ liễu!

Thiên sơn đồng mỗ hiển nhiên tri hiểu lạc nhập tặc oa, thử thời công lực kỉ hồ toàn phế căn bổn một hữu hoàn thủ chi lực, nan đắc lão thật trang khởi liễu ách ba, chỉ thị cảm giác nhãn tiền đích sỏa đại cá thảo yếm chi cực, tổng nã na chủng mạc danh đích nhãn thần thượng hạ đả lượng, mỗi thứ tha đô cảm giác hảo tượng diện đối nhất đầu cơ ngạ dĩ cửu đích ác lang, cảm giác thật tại nan thụ đắc khẩn, bất do mị khởi nhãn tình ngoan ngoan trừng liễu quá khứ……( vị hoàn đãi tục. )