Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ ngũ bách lục thập cửu chương thâu thiết phong ba

Đệ ngũ bách lục thập cửu chương thâu thiết phong ba

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Cú hung mãnh cú kính bạo……

Lâm sa tiếu ngâm ngâm khán trứ thần sơn thượng nhân khai khải phún tử mô thức, đối trứ thiếu lâm quần tăng đại phún đặc phún.

Tha tựu tri đạo, sự tình bất giản đan đắc ngận!

Thiếu lâm tại võ lâm trung đích phong đầu thái thịnh, kỉ hồ đại biểu liễu phật môn tại giang hồ thượng đích môn kiểm.

Na ta nhất tâm hướng phật đích cao tăng đại đức tự thị bất hội tại ý, khả tưởng thần sơn thượng nhân giá đẳng võ công cao cường, khước đắc bất đáo ứng hữu thanh vọng đích phật môn cao thủ tự sử bất xóa đắc khẩn.

Khai thập ma ngoạn tiếu, đường đường ‘ hàng long ’ la hán nhất thân võ công tại thiếu lâm phương trượng ‘ phục hổ ’ la hán huyền từ chi thượng, khả lưỡng nhân tại giang hồ thượng đích thanh vọng khước thị thiên soa địa biệt.

Thần sơn thượng nhân kí nhiên dĩ võ văn danh giang hồ, thuyết minh kỳ phàm tâm vị trừ đối danh lợi thập phân khán trọng, khả khước nhân vi thanh lương tự bất như thiếu lâm, minh minh võ công canh cường nhất trù khước bị huyền từ lao lao áp chế, thị cá tâm hữu dã vọng chi nhân tâm trung đô bất hội thư thản liễu khứ.

Nhãn hạ đãi trứ liễu cơ hội, tự thị yếu liên hợp ‘ chí đồng đạo hợp ’ đích minh hữu, nhất khởi đối thiếu lâm đích quyền uy phát nan.

Lâm sa tựu thị giá ma nhận vi đích, nhãn hạ đại hùng bảo phát sinh đích nhất mạc dã chính hảo hướng trứ giá cá phương hướng phát triển.

Sách sách, thất vị võ công tại nhất lưu dĩ thượng đích cao thủ a, tựu thị dĩ thiếu lâm đích để uẩn, bất nã xuất la hán trận dĩ đa khi thiếu đích tình huống hạ, đô đắc hảo hảo hát thượng nhất hồ!

Nhiêu hữu hưng thú khán trứ nhãn tiền hỏa bạo đích tràng diện, tha tâm trung ngận hữu hưng thú tựu tượng tại hiện đại khán na võ hiệp đại phiến nhất bàn, hoàn thị thân lâm kỳ cảnh giá chủng tư vị xác thật bất thác.

Đột nhiên, tha cảm giác nhất đạo hữu như thật chất đích mục quang tòng thân thượng nhất tảo nhi quá.

Đốn thời tâm đầu cảnh linh đại tác, bối thượng hàn mao đảo thụ hảo tượng bị nguy hiểm đích mãnh thú trành trụ nhất bàn thập phân nan thụ.

Hà nhân hữu như thử thật lực?

Lâm sa tâm hạ lẫm nhiên, song mục chi trung tinh quang bạo thiểm hồn thân khí thế ẩn nhi bất phát.

Đáo liễu tha nhãn hạ giá đẳng thật lực, tựu thị thân hãm uy chấn giang hồ đích la hán đại trận chi trung, dã bất hội hữu như thử kích liệt phản ứng. Dã tựu thị thuyết cương tài na nhất nhãn sở đái biểu đích hàm nghĩa, ám trung ẩn tàng nhất vị thật lực khả dĩ thương hại đáo tự kỷ đích siêu cấp cao thủ!

Tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng. Kiểm thượng khước thị bất động thanh sắc.

Phóng khai cảm tri, tử tử tế tế tương chu vi tảo đãng liễu hảo kỉ biến, khước thị tái một phát hiện na đạo lăng lệ nhãn thần sở đại biểu đích siêu cấp cao thủ khí tức.

Thị thùy ni?

Tha não cân khinh khinh nhất chuyển, tiện tưởng đáo liễu thiên long thế giới lí đích tối đại ba ss, na vị tảo địa tăng bất tựu ẩn tàng vu thiếu lâm tàng kinh các chi trung ma?

Tảo địa tăng a, nhĩ đẳng trứ ngã bất hội vong ký nha đích!

Cường áp tâm đầu xuẩn xuẩn dục động đích trùng động. Lâm sa cường hành tương mục quang chuyển hướng khí phân khẩn trương đích đại hùng bảo điện.

Nhân gia đô đả thượng môn lai liễu, huyền từ hựu bất thị nê niết đích bồ tát, tâm đầu đốn thời nộ khí bột phát bất sảng đắc khẩn.

Bất quá tác vi đường đường thiếu lâm phương trượng, tha hoàn thị ngận hữu trầm phủ đích, thử thời kiểm sắc y cựu bình tĩnh ngữ điều ôn hòa đạo: “Sư huynh hà xuất thử ngôn? Tệ tự thượng hạ, nhược hữu hành vi quai mậu chi xử, hoàn thỉnh sư huynh minh ngôn. Hữu tội đương phạt, hữu quá tu cải. Sư huynh nhất cú thoại mạt sát thiếu lâm tự sổ bách niên thanh dự, vị miễn thái quá.”

“Thái quá liễu ma. Ngã chẩm ma nhất điểm đô một giá chủng cảm giác?”

Giá thoại nhất xuất, hựu dẫn đắc thiếu lâm quần tăng kiểm sắc tề biến, khán hướng thần sơn thượng nhân đích nhãn thần tuy thuyết bất thượng mãnh ác, khước dã thiếu liễu cương khai thủy thời đích thân thiện.

Thần sơn thượng nhân khước thị bất dĩ vi ý, căn bổn tựu một tương thượng thiên song thiếu lâm tăng nhân bất thiện đích mục quang phóng tại nhãn lí, lãnh tiếu chất vấn: “Thỉnh vấn phương trượng sư huynh, phật môn tự viện, khả thị quan phủ, đạo trại?”

Huyền từ nhất kiểm nghi hoặc. Hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá hoàn thị trịnh trọng đạo: “Tiểu tăng bất giải sư huynh ngôn trung hàm ý. Hoàn thỉnh tứ kỳ.”

“Như thử tiện hảo!”

Thần sơn dữ đồng lai lục tăng nhãn thần đối bính, kiểm sắc bình hòa ngữ khí khước thập phân tê lợi: “Quan phủ đãi nhân giam cấm, đạo trại tắc lỗ nhân lặc thục, sự chúc tầm thường. Khả thị thiếu lâm tự nhất phi quan phủ, nhị phi đạo trại, hà dĩ thiện tự khấu áp ngoại nhân. Bất hứa ly khứ? Thỉnh vấn sư huynh, thiếu lâm tự càn hạ giá đẳng tàn hung bá đạo đích hành kính, hoàn năng xưng đắc thượng ‘ phật môn thiện địa ’ tứ tự ma?”

“Sư huynh hà xuất thử ngôn?”

Huyền từ hướng na thiên trúc hồ tăng triết la tinh tiều liễu nhất nhãn, tâm hạ ẩn ước dĩ minh thất tăng tề chí thiếu lâm đích nguyên nhân, ôn hòa khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Thượng nhân chỉ trích tệ tự ‘ cường hung bá đạo ’. Giá tứ tự vị miễn ngôn trọng liễu, thật tại bất cảm đương a.”

Thần sơn thượng nhân một hữu phóng quá cơ hội, vọng liễu nhãn đoan trang túc mục đích như lai phật tượng, lệ thanh thuyết đạo: “Ngã phật tại thượng, ‘ vọng ngữ ’ nãi thị phật môn trọng giới!”

Chuyển đầu mãn kiểm nghiêm túc, lãnh lãnh hướng huyền từ phương trượng đạo: “Thỉnh vấn phương trượng, quý tự khả thị khấu áp liễu nhất vị thiên trúc cao tăng? Giá vị triết la tinh sư huynh đích sư đệ, ba la tinh đại sư, khả thị cấp thiếu lâm phái câu cấm tại tự, sổ niên bất đắc ly khứ mạ?”

Thuyết thoại thời thần sắc nghiêm tuấn, ngữ khí canh thị đốt đốt bức nhân.

Quả nhiên!

Huyền từ tâm tư điện chuyển, nhất điểm đô một ẩn man chuyển đầu hướng giới luật viện thủ tọa huyền tịch đại sư đạo: “Huyền tịch sư đệ, thỉnh nhĩ hướng thất vị cao tăng thuật thuyết kỳ trung nguyên nhân.”

“Thị!”

Huyền tịch đại thanh ứng đạo, hướng tiền tẩu thượng lưỡng bộ. Tha chấp chưởng thiếu lâm giới luật, hướng lai thiết diện vô tư, hợp tự tăng chúng kiến liễu tha vô bất úy cụ tam phân.

“Thất niên chi tiền, thiên trúc cao tăng ba la tinh sư huynh quang hàng tệ tự, hợp tự tăng chúng tự phương trượng sư huynh dĩ hạ, giai đại hoan hỉ, cung kính tiếp đãi. Ba la tinh sư huynh ngôn đạo, sổ bách niên lai, thiên trúc quốc ngoại đạo thịnh hành, phật pháp suy vi, phật kinh đại bán tán thất, nhân thử tha sư huynh triết la tinh đại sư phái tha đáo trung hoa lai cầu kinh. Tệ tự phương trượng sư huynh ngôn đạo: Tệ bang phật kinh nguyên thị tòng thiên trúc quốc cầu lai, hiện hạ thượng quốc chuyển lai đông thổ thủ kinh, na thị mạc đại đích nhân duyên, ngã môn đắc dĩ thượng báo phật ân, thiếu lâm tự thâm cảm vinh hạnh.”

Huyền tịch thanh âm hồng lượng tại đại hùng bảo điện lai hồi kích đãng, ngữ điều bất nộ tự uy đại hữu kim cương chi tương: “Phương trượng sư huynh đương tức thân tự bồi đồng ba la tinh sư huynh tiền phó tàng kinh lâu, thuyết đạo bổn tự tàng kinh thậm thị tề bị, nguyên tự thiên trúc đích kinh luật luận tam tàng dịch văn, dĩ cập đông thổ chi na cao tăng đại đức đích soạn thuật, bất hạ thất thiên dư quyển, phạn văn nguyên bổn diệc phục bất thiếu. Nhược hữu phục bổn, ba la tinh sư huynh tẫn khả thủ khứ nhất bộ, thảng nhược chỉ hữu cô bổn đích, bổn tự phái xuất tam thập danh tăng nhân bang đồng sao lục phó bổn.”

Thượng thiên thiếu lâm quần tăng thính đắc song nhãn phóng quang, đại cảm dữ hữu vinh yên.

Cổ hữu đường tam tàng tây thổ thủ kinh, kim khước thị tây thổ thích môn đệ tử lai thiếu lâm thủ kinh, thiết thiết thuyết đắc thượng nhất cú trung nguyên phật môn thịnh sự, nhi thả hoàn thị thiếu lâm khởi đầu như hà bất tâm đầu chấn phấn?

Huyền tịch đích thanh âm bất khẩn bất mạn uy nghiêm tự lộ: “Phương trượng sư huynh hựu đạo, thử khứ thiên trúc lộ đồ dao viễn, kinh quyển phồn đa, đồ trung khủng hữu thất tán. Ba la tinh sư huynh thủ kinh hồi quốc chi thời, tệ tự đương phái thập danh tăng chúng, tùy đồng hộ tống, vụ lệnh toàn bộ kinh điển bình an phản để phật quốc.”

Văn thính thử ngôn, kỉ vị trung nguyên đại sư kiểm thượng bất do tự chủ lộ xuất vi tiếu, phổ độ tự đạo thanh đại sư canh thị hợp thập khai thanh: “Thiện tai, thiện tai! Phương trượng sư huynh thử cử chân thị mạc đại đích công đức, khả dữ đương niên cưu ma la thập đại sư, huyền trang đại sư tiên hậu huy ánh, thật nãi ngã trung nguyên phật môn thịnh sự!”

Huyền từ kiểm sắc bình tĩnh vô bi vô hỉ, khiếm thân hồi lễ đạo đạo: “Tệ tự thử cử thị ứng hữu chi nghĩa, sư huynh tán thán, quý bất cảm đương!”

Xác thật bất cảm đương, yếu thị sự thành liễu tự nhiên thị trung nguyên phật môn thịnh sự, thiếu lâm tại phật môn đích thanh vọng tương canh thượng nhất tằng lâu, khả tích sự tình tối hậu khước cảo tạp liễu, tái thuyết thập ma phật môn thịnh sự giản trực tựu thị tự khi khi nhân a.

“Cáp cáp, bất dụng đa thuyết, ba la tinh đại sư khẳng định thị túy ông chi ý bất tại tửu liễu!”

Lâm sa nhẫn bất trụ xuy tiếu xuất thanh, đốn thời dẫn lai thượng thiên song lượng tinh tinh đích hảo kỳ mục quang.

“Yếu thuyết tàng kinh chi phú, tự đương dĩ lạc dương bạch mã tự, lư sơn đông lâm tự đẳng danh sơn cổ sát vi thủ!”

Giá nhất phiên thoại thuyết đắc đông lâm tự giác hiền đại sư mãn kiểm hồng quang, liên liên khiêm tốn bất dĩ khả sỏa tử đô khán đắc xuất tha thần sắc trung đích hỉ sắc, thượng thiên thiếu lâm tăng chúng chỉ giác hung khẩu biệt muộn úc muộn đắc khẩn, khước hựu bất hảo mậu nhiên đả đoạn lâm sa đích thoại đầu.

“Thiếu lâm tối xuất danh đích, hoàn thị võ công ba?”

Lâm sa kiểm sắc bình tĩnh, nhất điểm đô một hữu thụ đáo thượng thiên song mục quang chú thị ảnh hưởng, khản khản nhi đàm: “Thiếu lâm tàng kinh các nhất hướng đô thị giang hồ trung nhân dục nhất tham cứu cánh đích sở tại, tưởng lai giá vị ba la tinh đại sư dã bất lệ ngoại ba?”

Giá thoại thuyết đích, thiếu lâm quần tăng kí thị tâm trung tự đắc hựu cảm giác na lí bất đối kính, tiếu dã bất thị bất tiếu dã bất thị, thần sơn thượng nhân kỉ vị khước thị kiểm sắc nan khán khước thị bất tri cai thuyết thập ma thị hảo.

Lâm sa mậu nhiên khai khẩu hữu ta thất lễ, khả chính thị nhân vi tha bất thị phật môn trung nhân, thần sơn thương nhân kỉ vị phản đảo bất hảo thuyết tha thập ma, sở vị bàng quan giả thanh tựu thị giá cá đạo lý.

Thử thời khí phân khẩn trương, thất vị cao tăng tề thượng thiếu lâm trảo tra, thiếu lâm phương diện kỳ thật thuyết thập ma đô năng trảo xuất lý do phản bác, phản đảo thị lâm sa giá cá ngoại nhân đích thoại ngận hữu kỉ phân thuyết phục lực.

Nhân gia khả thị cái bang trung nhân, hựu thị giang hồ thượng tri danh đích tuyệt đỉnh cao thủ, khả bất thị thiếu lâm năng cú thu mãi sử hoán đắc động đích. Tựu bằng giá điểm, tha thuyết thoại tiện ngận hữu phân lượng.

Thần sơn thượng nhân đẳng kỉ vị đại sư đốn thời kiểm sắc dam giới, mục quang tề tề vọng hướng huyền tịch, dụng nhãn thần thôi xúc tha tẫn khoái đạo xuất nguyên do, miễn đắc kế tục dam giới hạ khứ.

Huyền tịch tâm trung ám ám tùng liễu khẩu khí, mạn bất kinh tâm tảo liễu lâm sa nhất nhãn, mục quang trung trung thiểm quá cảm kích chi sắc, ngang nhiên đạo: “Lâm thi chủ sở ngôn bất soa, giá vị ba la tinh sư huynh tiện tại tàng kinh lâu phiên duyệt kinh quyển. Bổn tự huyền tàm sư huynh phụng phương trượng sư huynh chi mệnh, đốc suất tăng chúng bang đồng sao kinh, bất cảm sảo hữu đãi giải. Khởi tri tứ cá nguyệt chi hậu, huyền tàm sư huynh cánh nhiên phát giác, giá vị ba la tinh sư huynh mỗi vãn thâm dạ, tiễu tiễu tiềm nhập tàng kinh lâu bí các, thâu duyệt bổn tự sở tàng đích võ công bí cấp.”

“Quả chân như thử?”

Quan tâm, đạo thanh, giác hiền, dung trí tứ tăng bất ước nhi đồng kiểm sắc vi biến, đê thủ tuyên liễu thanh phật hảo bất tại ngôn ngữ.

“Chính thị như thử!”

Huyền tịch nhất kiểm phẫn nhiên đạo: “Huyền tàm sư huynh bẩm cáo phương trượng sư huynh. Phương trượng sư huynh tiện hướng ba la tinh sư huynh khuyến dụ, thuyết đạo giá ta võ công bí cấp thị bổn tự lịch đại cao tăng sở soạn, kí phi thiên trúc truyện lai, diệc dữ phật pháp toàn vô càn hệ, bổn tự sổ bách niên lai quy củ, bất năng tiết kỳ vu ngoại nhân. Ba la tinh sư huynh kí dĩ khán liễu nhất bộ phân, na dã bãi liễu, thử hậu thỉnh tha bất khả tái khứ bí các. Ba la tinh sư huynh nhất khẩu đáp duẫn, hựu liên thanh trí khiểm, thuyết đạo bất tri thiếu lâm tự đích quy củ, thử hậu quyết bất tái khứ thâu khán võ công bí cấp.”

Thuyết đáo giá nhi tha nhất kiểm phẫn khái, nộ đạo “Na tri đạo quá đắc kỉ cá nguyệt, ba la tinh sư huynh giả trang sinh bệnh, khước thâu thâu oạt quật địa đạo, hựu khứ bí các thâu duyệt. Đãi đắc huyền tàm sư huynh phát giác, dĩ thị tại sổ niên chi hậu, ba la tinh sư huynh dĩ thâu duyệt liễu bất thiếu bổn tự đích võ học trân điển, huyền tàm sư huynh xuất thủ trở chỉ, giao thủ chi hạ, canh sát giác ba la tinh sư huynh bất đãn thâu duyệt bổn tự võ công bí cấp, canh dĩ học liễu bổn tự thất thập nhị hạng tuyệt kỹ trung đích tam hạng võ công!”

“Hoang mậu a hoang mậu……”

Bất đẳng kỳ tha nhân khai khẩu, lâm sa khước thị nhất kiểm ki phúng liên liên diêu đầu……( vị hoàn đãi tục. )