Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ ngũ bách thất thập tam chương nhất xướng nhất hòa

Đệ ngũ bách thất thập tam chương nhất xướng nhất hòa

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Thiên trúc võ công khước hữu bất phàm chi xử, đương niên đạt ma lão tổ đông độ, dã xác thật tương thiên trúc võ học truyện bá đáo trung nguyên chi địa!”

“Thật bất tương man, mật tông võ học thụ thiên trúc phật môn võ học ảnh hưởng cực đại, khả dĩ thuyết đắc thượng nhất mạch tương truyện, thuyết thị đồng xuất nhất nguyên đô bất vi quá, tiểu tăng tuy nhiên sở học bất tinh khước đối mật tông võ học hữu kỉ phân liễu giải, tự nhiên đối thiên trúc phật môn võ học hữu kỉ phân thô thiển kiến thức!”

“Khả thị thiên trúc võ học dữ trung nguyên võ học soa dị pha đại, khước thị bất khả đồng nhật nhi ngữ, thuyết thập ma thiếu lâm võ học toàn bộ xuất tự thiên trúc hữu thất thiên pha!”

“Tiểu tăng khán lai, thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học dữ đạt ma lão tổ một đa đại liên hệ, cơ bổn thượng đô thị hậu lai thiếu lâm cao tăng sở sang, giá nhất điểm chỉnh cá võ lâm giai tri!”

“Bất quá huyền từ phương trượng sở ngôn dã pha hữu bất thật chi xử, thất thập nhị tuyệt học tự thị thiếu lâm sở sang bất giả, khả thị cư tiểu tăng sở tri tịnh bất cận cận chỉ hữu thiếu lâm tài hữu thất thập nhị tuyệt học mật bổn!”

Giá nhất phiên thoại đương chân hảo tự kinh lôi phích lịch, chấn đắc quần tăng mục trừng khẩu ngốc bất tri cai như hà thuật thuyết thị hảo.??

Ba la tinh hòa triết la tinh lưỡng vị thiên trúc hồ tăng kiểm sắc nhất trận thanh hồng giao gia, hựu thị khí phẫn hựu thị tâm hư, cưu ma trí giá phiên khán tự bất thiên bất ỷ đích thoại đối tha môn sư huynh đệ thập phân bất lợi.

Đương nhiên, nhân vi thiên trúc đích tình huống dữ trung nguyên chi địa đại vi bất đồng, đối vu cưu ma trí bình điểm thiên trúc võ học, thoại trung ẩn ẩn đái trứ biếm tổn chi ý tha môn đảo thị một hữu thập ma khí phẫn tưởng pháp, chỉ thị giác đắc thập phân dam giới nhi dĩ.

Khả thị huyền từ phương trượng hòa thiếu lâm tăng nhân tựu bất đồng liễu, cưu ma trí đích thoại hựu thế thiếu lâm giải vi chi ý, khả thị hậu diện hữu quan thất thập nhị tuyệt học đích sự tình hựu nhượng tha môn tâm đầu nhất trầm, nhẫn bất trụ trầm thanh vấn đạo:

“Minh vương thử ngôn hà ý, mạc phi minh vương tại tha xử dã kiến quá bổn tự thất thập nhị tuyệt học bất thành?”

“Tự thị như thử!”

Cưu ma trí vi vi nhất tiếu bảo tương trang nghiêm, chuyển thân trùng trứ lâm sa hợp thập hành lễ, khinh tiếu đạo: “Lâm thi chủ dã thị kiến quá đích, nhi thả hoàn bất chỉ nhất xử!”

“Thập ma?”

Huyền từ phương trượng hòa nhất càn huyền tự bối cao tăng chấn kinh liễu, nhất cá cá khán hướng lâm sa nhãn thần lăng lệ chi cực. Nhất yếu

“Minh vương nhĩ giá thị hà ý?”

Lâm sa kiểm sắc bình tĩnh, nhất điểm đô một nhân vi thiếu lâm quần tăng hành chú mục lễ tiện hữu bất thích chi cảm, đạm nhiên khinh tiếu đạo: “Đương sơ tại thiên long tự chi thời, minh vương bất thị hoàn đả toán nã thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học trung đích kỉ môn. Hoán thủ thiên long tự trấn tự tuyệt học lục mạch thần kiếm ma?”

“Cáp cáp lâm thi chủ thuyết tiếu liễu, tiểu tăng đương thời dã thị hảo kỳ sở vị đích thiên hạ đệ nhất kiếm thị hà đẳng mạc dạng!”

Cảm thụ đáo thiếu lâm quần tăng đích bất thiện mục quang, cưu ma trí tâm trung ám hận kiểm thượng khước thị bất động thanh sắc, nhất phái đại đức cao tăng phong phạm tiếu đạo: “Tối hậu bất thị dã một năng thành công ma. Giá hoàn thị bái lâm thi chủ sở tứ a!”

Huyền từ bị kinh đắc bất khinh, thất thập nhị tuyệt học mật bổn chân đích dĩ kinh tiết lộ, nhi thả hoàn bất chỉ nhất xử lưỡng xử, lâm sa tuy nhiên một hữu thừa nhận khả kỳ thoại trung chi ý, thật tại nhượng tha tâm kinh bất dĩ.

Bất tri đạo dã tựu bãi liễu. Như kim tri đạo liễu thiếu lâm tuyệt học ngoại tiết, tự nhiên yếu lộng cá thanh sở minh bạch.

“Lâm thi chủ, khả phủ cáo chi tại na khán đáo đích bổn tự tuyệt học mật bổn?”

Tẫn quản bất nguyện ý đắc tội liễu lâm sa giá dạng đích tuyệt đỉnh cao thủ, khả thị sự quan thiếu lâm truyện thừa bất đắc bất như thử, huyền từ khán hướng lâm sa nhất kiểm trịnh trọng.

“Giá cá, huyền từ phương trượng nhĩ đắc tự kỷ tra liễu!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, bất khẩn bất mạn thuyết đạo.

Giá dạng đích đáp bất cận huyền từ phương trượng bất năng mãn ý, tựu thị tác vi bàng quan giả đích thần sơn thượng nhân đô tâm hữu bất cam. Tha khả thị tế ngộ thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học lương cửu, yếu bất tha cật bão liễu xanh đích vi triết la tinh xuất đầu, thậm chí bất tích dữ thiếu lâm giao ác. Hoàn bất thị vi liễu đắc đáo kỉ môn thiếu lâm tuyệt học?

Như kim đột nhiên thính văn thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học mật bổn tảo dĩ ngoại tiết, yếu thuyết tối cao hưng đích hoàn thị thần sơn thượng nhân, như thử tiện bất dụng cân thật lực cường hãn đích thiếu lâm tử khái, hựu hữu kỉ hồ đích thiếu lâm tuyệt học, như thử đại hảo lương cơ hựu chẩm hảo khinh dịch thác quá?

Sở dĩ, đương huyền từ phương trượng thất liễu lãnh tĩnh đương tràng tuân vấn lâm sa chi thời, tha tâm trung khả thị hưng phấn tước dược bất dĩ, bất trụ ám ám niệm thao hi vọng lâm sa trực tiếp thuyết xuất, tha hảo hạ sơn trực tiếp sát bôn quá khứ.

Khả tích thiên bất toại nhân nguyện

“Lâm thi chủ!”

Bất đẳng huyền từ phương trượng khai khẩu, đồng dạng chúc vu thiếu lâm huyền tự bối cao thủ huyền sinh mãnh nhiên khai khẩu.?? Khán? Mục quang quýnh quýnh mãn kiểm bất thiện trầm thanh đoạn hát: “Hi vọng thi chủ bất yếu tự ngộ!”

Hô!

Đáp tha đích thị nhất đạo ngưng luyện chi cực đích chưởng phong, cách đắc hoàn viễn tiện quát đắc tha kiểm giáp sinh đông kỉ hồ tranh bất khai nhãn, đốn thời tâm đầu đại kinh cố bất đắc kỳ tha, mãnh nhiên cổ động thể nội chân khí khoan đại tăng tụ hướng tiền mãnh huy.

Khoan đại tăng tụ đái trứ cổ đãng kính đạo. Dữ hô khiếu nhi lai đích cường mãnh kính phong đối chàng, huyền sinh chỉ giác nhất cổ cự lực tập lai, tâm đạo nhất thanh bất hảo khước thị vãn liễu, thân hình bất do tự chủ hướng hậu đặng đặng đặng liên thối sổ bộ.

“Ngã chi tiền tựu thuyết quá, thật lực đáo liễu nhất định cảnh giới, thiếu lâm tàng kinh các dã bất quá chỉ thị thủ vệ tương đối nghiêm mật đích sở tại. Tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu!”

Hoãn hoãn thu huy xuất thủ chưởng, lâm sa đạm nhiên khinh tiếu căn bổn tựu một tương thiếu lâm quần tăng phóng tại nhãn lí, diêu liễu diêu đầu xuy tiếu đạo: “Tựu ngã sở tri thời thường quang cố tàng kinh các đích tuyệt đỉnh cao thủ tiện hữu hảo kỉ vị, thất thập nhị tuyệt học mật bổn ngoại tiết hữu thập ma hảo kỳ quái đích?”

Lâm sa giá thoại thuyết đắc khinh tùng, khước thị bả thiếu lâm quần tăng kinh đắc bất khinh.

Thính tha giá thoại đích ý tư, thiếu lâm tàng kinh các hảo tượng bất thiết phòng nhất bàn, nhậm do võ lâm cao thủ tưởng lai tựu lai tưởng tẩu tựu tẩu, giá thị đả thiếu lâm đích kiểm ni?

“Thi chủ hoàn thỉnh thận ngôn!”

Huyền từ phương trượng kiểm thượng quải trứ đích ôn hòa vi tiếu bất kiến liễu, khán hướng lâm sa nhất kiểm ngưng trọng trầm thanh đạo.

Thân hậu kỉ vị huyền tự bối cao tăng hỗ tương đối thị, cấp mang điều động thể nội chân khí tố hảo liễu xuất thủ chuẩn bị.

Nhi tụ tập tại đại hùng bảo điện đích ngạ nhất càn thiếu lâm tăng nhân, dã đô cá cá mãn kiểm trịnh trọng bỉnh trụ liễu hô hấp.

Khí phân, nhất thuấn gian biến đắc khẩn trương chi cực!

“Chẩm ma, vấn bất xuất lai tựu tưởng động thủ?”

Lâm sa mi đầu khinh thiêu, nhất kiểm bình tĩnh xuy tiếu đạo: “Thiếu lâm dã bất quá như thử, hữu bổn sự nhĩ môn tựu bãi hạ đại la hán trận, ngã đảo thị ngận tưởng thân thân thể nghiệm nhất bả!”

Phong liễu, giá tư tuyệt đối phong liễu!

Bất yếu thuyết thiếu lâm quần tăng nhất cá cá mục quang ngốc trệ thuyết bất xuất thoại, tựu thị thần sơn thượng nhân đẳng kỉ vị tri danh đại sư dã mãn kiểm bất khả tư nghị, giác đắc lâm sa giá tư não tử bất chính thường.

Giang hồ thượng thùy bất thanh sở, la hán trận khả thị thiếu lâm tự đích trấn phái đại trận, truyện ngôn do nhất bách linh bát thiếu lâm tăng nhân bố hạ đích đại la hán trận, túc cú tương thật lực quần đích giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ lưu hạ!

Lâm sa thân vi giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ bất giả, khả thị thiếu lâm truyện thừa sổ bách niên đích đại la hán trận dã bất thị cật tố đích, cảo bất hảo tựu thử vẫn lạc đô hữu khả năng!

Chỉ thị cưu ma trí nhất kiểm bình tĩnh, tuy nhiên thính văn quá thiếu lâm la hán trận đích đại danh, khả tha đối lâm sa đích thật lực canh hữu tín tâm.

Tha bổn nhân tựu thị giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ, khả tại lâm sa thủ thượng bất dã nan dĩ tẩu quá thập chiêu?

Năng cảm giác đắc xuất, lâm sa căn bổn tựu một hữu xuất toàn lực, tựu giá dạng dĩ kinh túc cú nhượng tha ngưỡng vọng đích liễu. Thiếu lâm la hán trận tuy nhiên đại danh đỉnh đỉnh, tại tha khán lai tưởng yếu khốn trụ lâm sa đô nan, canh bất yếu thuyết tương tha lưu hạ tựu thị cá thiên đại đích tiếu thoại.

“A di đà phật, lâm thi chủ hoàn thỉnh hảo tự vi chi!”

Đại hùng bảo điện đích khí phân khẩn trương đáo liễu cực điểm, huyền từ đột nhiên cao tuyên nhất thanh phật hảo đả phá liễu giá chủng trầm muộn khẩn trương khí phân, nhất song duệ trí nhãn thần thâm thâm vọng liễu lâm sa nhất nhãn chủ động thối nhượng.

Một bạn pháp, lâm sa biểu hiện đắc thái quá bình tĩnh.

Tha tuy nhiên đối thiếu lâm la hán trận hữu tín tâm, khả vạn nhất xuất liễu xóa tử khốn bất trụ lâm sa, na thiếu lâm bất cận cận thị đâu diện tử đích vấn đề, chỉ phạ thanh vọng hòa ảnh hưởng lực đô tương nhất lạc thiên trượng.

La hán trận khả thị thiếu lâm đích môn kiểm hòa chiêu bài, yếu thị cảo tạp liễu đảo môi đích hoàn thị thiếu lâm, tại một hữu thất bát phân bả ác chi tiền tha bất nguyện mạo hiểm.

Tái thuyết liễu, lâm sa hựu một biểu hiện xuất thập túc ác ý, tha thuyết đích thoại cứu cánh khả tín bất khả tín hoàn lưỡng thuyết đắc ngận, tha tự nhiên bất nguyện nhân thử tựu đắc tội liễu nhất vị tuyệt đỉnh cao thủ hòa cái bang.

Lâm sa tự tiếu phi tiếu tảo liễu huyền từ nhất nhãn dã một đa thuyết thập ma, chỉ thị du nhiên tự đắc đích tọa tại y tử thượng khán hí, na phó khinh tùng mạc dạng lộng đắc bất thiếu thiếu lâm tăng nhân tâm sinh nộ khí.

Huyền từ phương trượng đích thoại, nhượng đại hùng bảo điện lí đích khẩn trương khí phẫn tùng hoãn hạ lai, kiến lâm sa như thử thái độ chúng tăng dã thị vô khả nại hà, giá thời cưu ma trí khai khẩu hựu tương tha môn đích mục quang hấp dẫn quá khứ.

“Thiếu lâm tự tòng sang xuất thất thập nhị tuyệt học, hảo tượng một hữu thùy học toàn liễu giá thất thập nhị tuyệt học, tiểu tăng bất tài đối thất thập nhị tuyệt học đô pha hữu nghiên cứu, khước thị đô năng thị hoán nhất nhị!”

Hoa lạp!

Thiếu lâm quần tăng nhất phiến hoa nhiên, một tưởng đáo cưu ma trí đích khẩu khí giá bàn cuồng vọng, cánh nhiên cảm ngôn tự kỷ tinh thông thất thập nhị tuyệt học, chân chân khả tiếu chi cực.

Thiếu lâm thất thập nhị môn tuyệt kỹ hữu đích chuyên luyện hạ bàn, hữu đích chuyên luyện khinh công, hữu đích dĩ quyền chưởng kiến trường, hữu đích dĩ ám khí thủ thắng, hoặc đao hoặc bổng, mỗi nhất môn các hữu các đích đặc trường, sử kiếm giả bất năng sử thiền trượng, thiện đại lực thần quyền giả bất năng thu ám khí. Tuy hữu nhân đồng tinh ngũ lục môn tuyệt kỹ, na dã thị dĩ hỗ tương tịnh bất để xúc vi hạn.

Ba la tinh luyện liễu bàn nhược chưởng, ma kha chỉ, đại kim cương quyền tam môn công phu, na quân thị thủ thượng đích công phu. Cố lão tương truyện, thượng đại cao tăng chi trung tằng hữu nhân kiêm thông nhất thập tam môn tuyệt kỹ, hào xưng “Thập tam tuyệt thần tăng”, thiếu lâm tự kiến tự sổ bách niên, chỉ thử nhất nhân nhi dĩ.

Giá ta, thiếu lâm chư cao tăng cố sở thâm tri, thần sơn, đạo thanh đẳng dã giai động hiểu. Yếu thuyết nhất thân kiêm thiện thất thập nhị tuyệt kỹ, tự thị khi nhân chi đàm.

Lâm sa vi tiếu khán trứ cưu ma trí tại na biểu diễn, tâm tri giá tư dã tựu thị nã tiểu vô tương công hồ lộng nhân nhi dĩ.

Cưu ma trí yếu thị chân đích luyện liễu thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học, chỉ phạ hiện tại tảo tựu tẩu hỏa nhập ma khứ kiến phật tổ liễu, na hoàn năng trạm tại giá lí khản khản nhi đàm chiêu diêu chàng phiến?

Bất quá tha khước một hữu sách xuyên giá tư đích tưởng pháp, chỉ thị tại nhất bàng vi tiếu khán trứ toàn đương khán hí liễu.

Thiếu lâm thất thập nhị môn tuyệt kỹ chi trung, canh hữu thập tam tứ môn dị thường nan luyện, túng thị thiên tư cực cao chi nhân, tất sinh khổ tu nhất môn, dã vị tất nhất định năng cú luyện thành. Thử thời thiếu lâm toàn tự tăng chúng thiên dư nhân, dĩ thiên dư tăng chúng sở hội giả hợp tịnh, thất thập nhị tuyệt kỹ dã sổ bất chu toàn.

Nhãn khán cưu ma trí bất quá tứ thập lai tuế niên kỷ, tựu thuyết mỗi niên năng thành nhất hạng tuyệt kỹ, nhất xuất nương thai toán khởi, na dã đắc thất thập nhị niên công phu, giá thất thập nhị hạng tuyệt kỹ mỗi nhất hạng đô thị gian thâm phồn phục chi cực, nan đạo tha cánh năng tại nhất niên chi trung luyện thành sổ chủng?

“Quốc sư đại ngôn bất tàm, thật tại nhượng nhân hảo sinh bội phục!” Cương cương bị lâm sa nhất ký chưởng phong kích thối đích huyền sinh đại sư, nhẫn bất trụ liên liên lãnh tiếu xuất thanh ( vị hoàn đãi tục. )

Địa nhất hạ vân. Lai. Các tức khả hoạch đắc quan.】