Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thiếu lâm đâu nhân đâu đại phát liễu……
Đại hùng bảo điện, thượng thiên thiếu lâm tăng nhân cá cá diện sắc nan khán, thần thái đồi tang song mục vô thần, nhậm do thổ phồn quốc sư đại luân minh vương diệu võ dương uy vô khả nại hà.
Thùy dã một tưởng đáo, cưu ma trí cánh nhiên như thử lệ hại, tinh thông thiếu lâm thất thập nhị tuyệt học trung đích đa môn, tịnh dĩ thiếu lâm huyền tự bối nhất càn cao thủ tinh thông đích võ công, tại chúng mục khuê khuê chi hạ tương tha môn kích bại.
Giá đả kích khả cú nghiêm trọng đích, đặc biệt thị huyền từ phương trượng cánh bại tại tự kỷ đích thành danh tuyệt kỹ đại kim cương chưởng thượng, na nhất thuấn gian cánh sinh xuất sinh vô khả luyến đích đồi bại chi cảm.
Bất cận huyền từ phương trượng đại thụ đả kích, huyền tịch huyền sinh đẳng thiếu lâm cao thủ toàn đô bại vu cưu ma trí chi thủ, nhi thả hoàn đô thị bại vu tự thân đắc ý tuyệt học chi thượng, nhượng thượng thiên thiếu lâm tăng nhân đại cảm nhan diện vô quang sĩ khí đê lạc chi cực.
Cưu ma trí ý khí phong phát, chỉ điểm giang sơn kích ngang văn tự, nhất trương chủy tương thiếu lâm biếm đắc nhất văn bất trị nan kham đáo liễu cực điểm, dẫn đắc quần tăng chấn nộ soa điểm quần khởi nhi công.
“Minh vương, thích khả nhi chỉ!”
Kiến cưu ma trí hữu ta đắc ý vong hình, đả kích thiếu lâm thanh vọng bất di dư lực, thậm chí hoàn đại ngôn bất tàm thiếu lâm một hữu tồn tại tất yếu, giá khả phạm liễu chúng nộ, lâm sa thuấn gian hựu cảm ứng đáo liễu na cổ khủng phố khí tức nhất thiểm nhi thệ, đốn thời tâm đầu nhất khiêu khinh tiếu trứ khai khẩu khuyến chỉ.
Thanh âm khinh nhu khước thanh tích truyện nhập chúng tăng nhĩ trung, đốn thời sảo tạp huyên nháo đích đại hùng bảo điện mãnh địa nhất tĩnh.
“Minh vương, thiếu lâm một giá ma giản đan, hoàn thị thích khả nhi chỉ ba!”
Kiến cưu ma trí mãn kiểm nghi hoặc vọng liễu quá lai, lâm sa đạm nhiên khinh tiếu diêu đầu cáo giới đạo.
“A di đà phật, tiểu tăng cấp lâm thi chủ giá cá diện tử!”
Cưu ma trí tâm trung tái thị bất sảng, dã bất cảm cân lâm sa đối trứ càn, miễn đắc cương tài hảo bất dung dịch lộng xuất lai đích tràng diện băng hoài. Đồng thời tâm trung dã lẫm nhiên bất dĩ, lâm sa đích thoại nhượng tha mạc bất trứ đầu não chi dư tâm sinh cảnh thích, nan bất thành thiếu lâm hoàn hữu ẩn tàng hậu thủ bất thành?
Một hữu lý hội thiếu lâm quần tăng cảm kích nghi hoặc đích mục quang, hồi đầu hướng na cổ khủng phố khí tức truyện lai phương hướng khán liễu nhất nhãn, đạm nhiên vấn đạo: “Huyền từ phương trượng, na lí thị phủ tựu thị quý tự tàng kinh các sở tại?”
“Chính thị!”
Huyền từ thử thời dĩ kinh trục tiệm khôi phục bình tĩnh, cảm kích lâm sa cương tài đích giải vi chi tình, tẫn quản bất minh lâm sa thoại trung thâm ý hoàn thị lão thật hồi đáp.
Cương tài yếu bất thị lâm sa cập thời hát chỉ. Cưu ma trí tâm hữu cố kỵ bế khẩu, thiếu lâm tự khả bất cận cận chỉ thị đâu diện tử na ma giản đan, thuyết bất đắc lĩnh tụ chính đạo đích địa vị đô tương bất bảo.
Lâm sa tài một na ma hảo tâm, tác vi cái bang trung nhân. Tha tự nhiên nhạc đắc khán thiếu lâm đích tiếu thoại.
Chỉ thị cưu ma trí xương cuồng thái quá, nhất biên ngoan ngoan đả thiếu lâm kiểm đích đồng thời, hoàn bất vong biếm đê trung nguyên võ lâm, giá tựu quá liễu lâm sa năng cú nhẫn nại đích để tuyến.
Hống!
Mạch nhiên, đại hùng bảo điện truyện xuất nhất thanh kinh thiên hổ khiếu. Thanh lãng cổn cổn hảo tự lãng triều bành phái liên miên bất tuyệt, quần tăng chỉ giác hung khẩu phát muộn nhĩ minh đầu vựng, thể nội khí huyết phiên dũng chân khí loạn thoán, mãn kiểm hãi nhiên vọng hướng đột nhiên gian khí thế đại biến, hảo tự thâm sơn bá chủ bàn bào hao nộ hống đích lâm sa.
Đại hùng bảo điện bối đối tàng kinh các đích na đổ tường xuất hiện chu võng bàn quy liệt, tường thượng đích mộc song tượng thị kinh lịch liễu long quyển phong tứ ngược nhất bàn, tứ phân ngũ liệt phi xuất lão viễn, khả kiến lâm sa cương tài nhất trận hổ khiếu đích uy lực đáo để hữu đa đại.
Bất thuyết đại hùng bảo điện thượng thiên hòa thượng bị giá nhất thanh hổ hống kinh đắc bất khinh, cự ly bất túc lưỡng lí đích thiên tích sơn đạo thượng, nhất vị hôi y tăng bào tấn tật bôn dược đích bạch mi lão tăng mãnh nhiên nhất đốn. Hồi đầu vọng liễu đại hùng bảo điện sở tại nhất nhãn, nhãn trung bạo phát lưỡng đạo lăng lệ tinh quang.
“Hữu thú, chân thị hữu thú a, một tưởng đáo thế gian hoàn hữu như thử cao thủ!”
Nhi tại thiếu lâm tàng kinh các trung, lưỡng đạo cao đại hùng kiện thân ảnh thính đáo hổ khiếu tâm đầu nhất kinh, phóng hạ thủ đầu bí tịch tề tề thuận trứ mộc chế song đài khán hướng đại hùng bảo điện sở tại phương hướng, bất tri vi hà tâm trung đột nhiên sinh khởi bất diệu chi cảm.
Dữ thử đồng thời, thiếu thất sơn đích thanh thạch sơn đạo thượng, nhất quần thân hình kiểu kiện đích hùng tráng hán tử văn thính hổ khiếu, cước hạ bộ tử bất do nhất đốn hảo nhất trận diện diện tương thứ.
“Giá thị chẩm ma liễu. Na lai đích hổ khiếu!”
“Giá thị âm ba công, hảo cao thâm đích nội lực!”
“Thiếu lâm bất quý vi võ lâm thái đấu, để uẩn quả nhiên thâm hậu!”
“Đãi hội đại gia đô cung kính trứ điểm, biệt nhạ não liễu sơn thượng đích đại sư!”
“……”
Nhi tại đại hùng bảo điện. Quần tăng thố bất cập phòng đô bị chấn đắc bất khinh, chỉ hữu na thật lực dĩ đạt nhất lưu thủy chuẩn đích cao thủ, tài tấn tốc tại đột như kỳ lai đích hổ khiếu thanh trung hồi thần.
“A di đà phật, lâm thi chủ giá thị hà ý?”
Huyền từ cao tuyên nhất thanh phật hào, thanh âm hoành đại đái trứ âm ba nội lực, hảo tự hồng chung đại lữ tại quần tăng nhĩ trung tạc hưởng. Tương nhất càn nhãn thần mê mang thật lực đê hạ đích thiếu lâm đệ tử hoán tỉnh, nhất song lão nhãn tinh quang thiểm thước khán hướng lâm sa, ngận hữu ta bất thiện ý vị.
Lâm sa khước thị một hữu lý hội huyền từ đích não hỏa, diện triều tàng kinh các phương hướng đạm nhiên đạo: “Bất tri các hạ thị thiếu lâm na vị cao tăng, đẳng hội nhất định yếu đương diện thảo giáo thảo giáo!”
Thanh âm tuy nhiên bất đại, khước thanh tích truyện xuất lai viễn,
Chính hướng tàng kinh các phi bôn túng dược đích hôi bào bạch mi lão tăng thân hình tái thứ nhất đốn, hồi đầu mãn kiểm khinh tiếu yêu thỉnh đạo: “A di đà phật, thi chủ thật lực cao cường nhượng nhân khâm bội!”
Thanh âm thương lão bình hoãn, đồng dạng thanh tích truyện nhập đại hùng bảo điện nhất càn hòa thượng nhi trung.
Ti!
Cưu ma trí biến liễu kiểm sắc, nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tại tràng quần tăng chi trung dĩ tha thật lực vi tôn, tẫn quản chi tiền bị lâm sa đích đột nhiên hổ khiếu kinh liễu nhất khiêu, khả tha hồi thần đích thời gian bỉ huyền từ phương trượng hoàn yếu tảo ta, chỉ thị bất minh bạch lâm sa giá thị hà ý một hữu khai khẩu tuân vấn nhi dĩ.
Khả thị hiện tại tha minh bạch liễu, nguyên lai thiếu lâm hoàn hữu cao thủ tồn tại, chi tiền nhất trực ẩn tàng vu ám xử, khả tiếu tha cương tài diệu võ dương uy chi thời căn bổn tựu một hữu phát giác, giá nhượng tha hữu chủng bị đương hầu tử khán đích nan ngôn dam giới.
Đồng thời, tâm trung dã thị ám ám chấn kinh vu thiếu lâm đích thật lực, tịnh bất tượng biểu diện thượng giá ma giản đan!
Mi đầu khinh khinh nhất trứu, tấn tốc bình phục tâm tình khôi phục chi tiền cổ tỉnh vô ba trạng thái, tái vô ti hào kiêu cuồng tâm trung tấn tốc bàn toán khai lai, thử thứ thiếu lâm chi hành khả năng hựu tương đại đả chiết khấu.
Trung nguyên võ lâm, quả nhiên tàng long ngọa hổ!
Bất vi biệt đích, năng cú dẫn khởi lâm sa như thử phản ứng đích cao thủ, kỳ thật lực chi cường khẳng định tại tha chi thượng.
Một bạn pháp, tự tòng tại thiên long tự đệ nhất thứ dữ lâm sa bính diện, tái đáo chi hậu đích nhất hệ liệt ngẫu ngộ, lâm sa đô biểu hiện đắc thái quá bình tĩnh đạm nhiên, tại kỳ nhãn trung hảo tượng thập ma sự đô dẫn bất khởi hưng thú bàn, như kim bất cận phát xuất kinh nhân hổ khiếu hoàn trực ngôn yêu chiến, na đối phương đích thật lực khẳng định đắc đáo liễu lâm sa giá tư đích nhận khả.
Nhất tưởng đáo giá nhi, tha tâm trung tiện bất do nhất trận chiến lật.
Khuy đắc tha cương tài hoàn diệu võ dương uy một tương thiếu lâm phóng tại nhãn lí, hiện tại khán lai hảo tượng tiểu sửu nhất bàn dam giới chi cực, yếu bất thị tha tâm lý tố chất quá ngạnh chỉ phạ hiện tại đô một kiểm kế tục lưu hạ liễu.
Đồng thời tâm trung úc muộn nan ngôn, giá thứ lai đáo trung nguyên thiêu chiến các lộ hào cường, chỉ yếu ngộ thượng lâm sa giá tư kỉ hồ đô một xá hảo sự, mỗi thứ đô thị cật khuy đảo môi.
Thiên long tự chi thời như thử, vô luận thiên long tự đệ nhất cao thủ khô vinh đại sư, hoàn thị na nhất phiếu võ công tinh trạm đích bổn tự bối cao tăng, căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ. Khả kết quả chỉ nhân vi hữu lâm sa đích tồn tại, đại hảo cục thế toàn bàn băng hủy bất thuyết, tối hậu hoàn cảo đắc tha hôi đầu thổ kiểm lang bái nhi đào.
Tại cô tô mộ dung thị đích lão sào tham hợp trang dã thị như thử, minh minh lâm sa một hữu đối tha chẩm ma dạng, lưỡng nhân tỉnh thủy bất phạm hà thủy các mang các đích, kết quả tối hậu tha xuất đắc mộ dung bác giả mộ tao ngộ thâu tập, tùy thân huề đái đích bí tịch toàn bộ lạc không bất thuyết, hoàn thân thụ trọng thương bất đắc bất trảo địa phương bí mật liệu dưỡng hứa cửu.
Lôi cổ sơn kỳ hội canh gia bi thôi, hữu lâm sa tại tràng căn bổn tựu một hữu tha nhậm hà phát huy dư địa, tượng đả phát tùy tòng tiểu tư bàn bị cản tẩu.
Giá thứ thiếu lâm chi hành một tưởng đáo hựu chàng thượng liễu lâm sa, bổn dĩ vi tha thị cái bang trung nhân tự hội khán thiếu lâm đích nhiệt nháo, thùy tri đạo thiếu lâm hựu mạo xuất nhất vị thật lực thâm bất khả trắc đích cao thủ, thật tại biệt muộn đắc khẩn.
Cưu ma trí tâm trung cảm thán trứ tự kỷ đích bất hạnh, giá biên dĩ huyền từ vi thủ đích thiếu lâm cao thủ khước thị hựu kinh hựu hỉ.
Đặc biệt thị huyền từ phương trượng, tâm trung dũng khởi mãn mãn đích hoan hỉ, một tưởng đáo thiếu lâm hoàn hữu như thử cao thủ tồn tại!
Hồi tưởng cương tài cưu ma trí hoành hành vô kỵ thời đích úc muộn, thử thời đích tâm tình tắc thị tiền sở vị hữu đích minh mị.
Bất cận thị huyền từ, tại tràng sở hữu huyền tự bối cao tăng toàn đô lộ xuất hỉ sắc, tâm đạo thiếu lâm hữu thử cao thủ ẩn tàng, tái dã dụng bất trứ đam tâm bị cưu ma trí giá tư tu nhục.
Chí vu thượng thiên thiếu lâm tăng nhân tắc thị diện diện tương thứ mạc bất trứ đầu não, tha môn lộng bất đổng lâm sa đích cổ quái phản ứng, dã bất thanh sở cương tài hôi y lão tăng đích biểu hiện thị như hà kinh nhân.
Nhi thần sơn thượng nhân đẳng kỉ vị ngoại tự đại sư, tâm trung kí hữu khổ sáp hựu hữu kinh kỳ, cương tài cưu ma trí tứ ngược đại hùng bảo điện chi thời, tha môn tâm trung yếu thuyết một hữu hạnh tai nhạc họa bất khả năng, bất quá đối vu cưu ma trí cuồng vọng đáo khán bất khởi trung nguyên võ lâm đích thời hầu, tâm trung hoàn thị thập phân não hỏa đích.
Chỉ thị kỵ đạn vu cưu ma trí biểu hiện xuất đích tuyệt đỉnh võ lực, tha môn bất hảo đa thuyết thập ma dã bất nguyện bào xuất khứ đâu nhân hiện nhãn, cưu ma trí đích thật lực thật tại thái quá cường hoành.
Tái dã một tưởng đáo, thiếu lâm cánh nhiên hoàn hữu ẩn tàng cao thủ tồn tại, nhi dĩ lâm sa lâm thi chủ đích phản ứng lai khán, kỳ thật lực khẳng định bất tại cưu ma trí chi hạ thậm chí canh cường, giá chẩm ma khả năng bất nhượng tha môn tâm kinh?
Đặc biệt thị thần sơn thượng nhân, tâm trung hựu tiện hựu đố cảm giác phục tạp đắc khẩn.
Thiếu lâm đích để uẩn đương chân thâm hậu chi cực, ẩn tàng đích thật lực hoàn bất tri đạo hữu đa cường đại, thật tại bất thị ngũ đài sơn thanh lương tự khả dĩ tương bỉ, thật tại nhượng nhân khí muộn a.
“Huyền từ phương trượng, khả phủ nhượng ngã đáo thiếu lâm phúc địa nhất du?”
Một hữu lý hội quần tăng phục tạp đích tâm tự, lâm sa hồi đầu thu liễm liễu thân thượng đích lăng nhiên khí thế, hồi đầu trùng trứ huyền từ phương trượng khinh tiếu trứ vấn đạo.
“Thị phủ khứ tầm cương tài na vị đại sư?”
Huyền từ phương trượng bất đáp phản vấn, tâm trung khước thị thập phân kích động.
“Chính thị!”
Lâm sa thản nhiên ứng thị, kiểm sắc bình tĩnh nhãn trung khước sơn quá lưỡng đạo hùng hùng chiến diễm, lãng thanh đạo: “Chính yếu khứ hội hội giá vị đại sư!”
“Na……”
Huyền từ phương trượng nhãn trung tinh quang bạo thiểm, chính chuẩn bị khai khẩu đả toán cân lâm sa nhất khởi tiền vãng, thiếu lâm tự ẩn tàng hữu như thử cao thủ, tha yếu thị bất khứ kiến kiến thật tại bất cam a.
Khả tha đích thoại đầu, khước bị sơn môn chi ngoại nhất đạo thanh lãng thanh âm đả đoạn:
“Thiếu lâm quả nhiên bất quý thiên hạ võ lâm khôi thủ, để uẩn chi thâm quả nhiên bất đồng phàm hưởng!”
Khẩn tiếp trứ nhất trận tạp loạn cước bộ thanh hưởng khởi, đồng thời ngoại đầu phụ trách tiếp đãi đích tiểu sa di cấp thông thông bào liễu tiến lai, trùng đáo huyền từ phương trượng cân tiền đại thanh đạo: “Phương trượng, môn ngoại lai liễu sổ thập vị hà bắc đích anh hùng……” ( vị hoàn đãi tục. )