Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tứ đại ác nhân, bất, hiện tại ứng cai khiếu tố lưỡng đại ác nhân, ác quán mãn doanh đoạn diên khánh cân nam hải ngạc thần đô lai liễu, giá hạ tử thiếu lâm canh gia nhiệt nháo kỉ phân.
“A di đà phật, hữu khách viễn lai thiếu lâm chi hạnh!”
Huyền từ phương trượng đối khách nhân bất luận thiện ác, nhất bàn đích tương đãi dĩ lễ.
Nam hải ngạc thần nhất kiến đáo đoạn dự, đăng thời mãn kiểm thông hồng, chuyển thân dục tẩu. Đoạn dự tiếu đạo: “Quai đồ nhi, cận lai khả hảo?”
Nam hải ngạc thần thính tha khiếu xuất “Quai đồ nhi” tam tự, na thị đào bất thoát đích liễu, ác ngoan ngoan đích đạo: “Tha mụ đích xú sư phụ, nhĩ hoàn một tử ma?”
Điện thượng quần hùng đa sổ bất minh nội tình, nhãn kiến thử nhân thần thái hung ác, ôn văn nho nhã đích đoạn dự cư nhiên hô chi vi đồ, dĩ thị nhất kỳ, nhi tha khẩu xưng đoạn dự vi sư, ngôn từ khước vô lễ chi cực, canh thị đại kỳ.
Dã tựu tại giá thời, cô tô mộ dung phục dữ tinh túc lão quái đinh xuân thu dã đồng thời cản đáo thiếu lâm.
Nhiệt nháo, thử thời đích thiếu lâm khả dĩ dụng nhiệt nháo phi phàm lai hình dung.
Mộ dung phục tự thị bất dụng đa thuyết, kỳ nhất tâm tưởng yếu phục hưng yến quốc, khả vị dã tâm bột bột đàn tinh kiệt lự.
Mộ dung phục đích tổ tông mộ dung thị, nãi thị tiên ti tộc nhân. Đương niên ngũ hồ loạn hoa chi thế, tiên ti mộ dung thị nhập xâm trung nguyên, đại chấn uy phong, tằng kiến lập tiền yến, hậu yến, nam yến, tây yến đẳng hảo kỉ cá triều đại.
Kỳ hậu mộ dung thị vi bắc ngụy sở diệt, tử tôn tán cư các địa, đãn tổ truyện tôn, phụ truyện tử, thế thế đại đại, thủy chung tồn trứ giá trung hưng phục quốc đích niệm đầu. Trung kinh tùy đường các triều, mộ dung thị nhật tiệm suy vi, “Trọng kiến đại yến” đích hùng đồ tráng chí tuy nhưng thừa tập bất thế, khước nhãn khán việt lai việt miểu mang liễu.
Đáo liễu ngũ đại mạt niên, mộ dung thị trung xuất liễu nhất vị võ học kỳ tài mộ dung long thành, sang xuất “Đấu chuyển tinh di” đích cao diệu võ công. Đương thế vô địch, danh dương thiên hạ. Tha bất vong tổ tông di huấn. Củ hợp hảo hán, ý đồ phục quốc. Đãn thiên hạ phân cửu tất hợp, triệu khuông dận kiến lập đại tống, tứ hải thanh bình, nhân tâm tư trị, mộ dung long thành võ công tuy cường, chung vu vô sở kiến thụ, úc úc nhi chung.
Sổ đại hậu truyện đáo mộ dung phục thủ trung, mộ dung long thành đích võ công hòa hùng tâm, dã tẫn sổ di tại mộ dung phục thân thượng.
Đại yến đồ mưu phục quốc. Tại tống triều tiện thị đại nghịch bất đạo, tác loạn tạo phản, thị dĩ mộ dung thị tuy ám trung củ tập nhân chúng, tụ tài tụ lương, khước bán điểm bất lộ phong thanh. Võ lâm trung thuyết khởi “Cô tô mộ dung”, chỉ giác giá nhất gia nhân võ công cực cao, nhi hành tung quỷ bí, tự thị yêu tà nhất lộ.
Mộ dung thị tâm hoài đại chí, dữ nhất bàn giang hồ nhân vật sở tác sở vi đại đại bất đồng. Tại tầm thường võ nhân khán lai, tự thị cực bất thuận nhãn, tái gia thượng “Dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân” đích danh đầu lưu truyện. Tiệm tiệm đích cánh trí chúng ác sở quy.
Giá dã thị mộ dung phục bất tích gia nhập tây hạ nhất phẩm đường, đồng thời hoàn bất đoạn thiêu bát liêu quốc dữ đại tống, dĩ cập tây hạ dữ đại tống chi gian đích tranh đấu. Chỉ hữu thiên hạ đại loạn cục thế hỗn loạn chi tế tha môn tài hảo hồn thủy mạc ngư.
Chỉ khả tích mộ dung phục tuy nhiên hùng tâm tráng chí, khả tích cơ duyên bất cú vô luận thị nguyên trứ hoàn thị hữu lâm sa đáo lai đích thế giới đô bất tẩu vận. Thị cá triệt triệt để để đích bi kịch đại biểu.
Nguyên trứ tựu bất đa thuyết, giá tư mỗi mỗi mịch đắc lương cơ. Tối hậu đô nhân trạm đội vấn đề hoặc giả thuyết vận khí vấn đề nhất vô sở hoạch, vô luận thị lôi cổ sơn kỳ hội hoàn thị vạn tiên đại hội vi công linh cưu cung, hựu hoặc giả đồ mưu tây hạ phụ mã chi vị dĩ cập tối hậu cùng đồ mạt lộ dục đồ đại lý quốc quốc khí, mỗi thứ đô thị khai đầu nhiệt hồ tối hậu mãn tâm thất vọng, hảo hảo đích nhất vị hữu vi thanh niên đô cấp bức phong liễu khứ.
Nhi hữu lâm sa đích giá thế tình huống canh gia bất diệu, cái bang tô châu phân đa đột nhiên quật khởi áp đắc cô tô mộ dung thị kỉ hồ suyễn bất quá khí.
Bất cận như thử, lâm sa hoàn dĩ cường hoành đích võ lực dĩ cập man bất giảng lý đích bá đạo tác phong, nhượng mộ dung phục bất đắc bất mãn tâm khổ sáp đề tiền kết thúc liễu tại trung nguyên đích đảo loạn chi lữ.
Mỗi bạn pháp, võ lực bất như nhân hựu bất cam tâm đa niên đích dã vọng phó chư đông lưu, tự nhiên đắc tưởng phương thiết pháp trảo tầm tân đích xuất lộ.
Sở hạnh lâm sa tuy nhiên tương tha đả kích đắc bất khinh, khước thị cấp tha đề cung liễu nhất điều minh lộ, tuân tuần mộ dung thị tổ tiên đích lão lộ tòng thảo nguyên khai thủy mạn mạn quật khởi.
Đương nhiên, chi tiền tại trung nguyên địa khu đa niên đích bố trí dã bất nguyện bạch bạch lãng phí, trừ liễu ám trung bố trí tại thảo nguyên thu long nhất gia tiểu bộ lạc chi ngoại, phàm thị trung nguyên võ lâm thịnh hội tha cơ bổn thượng đô một hữu thác quá.
Khả tích, mỗi thứ đô chàng thượng lâm sa giá cá ôn thần, cương cương mạo xuất nhất điểm điểm khả hỉ tiền cảnh, tiện bị lâm sa dĩ cường hoành võ lực đạn áp hạ khứ, căn bổn tựu bất cấp tha ti hào khả sấn chi cơ.
Án chiếu nguyên trứ kịch tình, thử thời đích mộ dung phục cương cương kinh lịch đích linh cưu cung nhất tràng loạn chiến, tối hậu tiện nghi toàn đô bị hư trúc giá cá tiểu hòa thượng chiêm khứ liễu. Khả thị nhãn hạ nhân vi lâm sa đích quan hệ, vạn tiên đại hội một liễu kế tục hạ khứ tiện nhất oanh nhi tán, thiên sơn đồng mỗ dã tảo tảo khôi phục quá lai một hữu kinh lịch nguyên trứ đồng kỳ đích thảm tử.
Dã thị nhân thử, mộ dung phục liên linh cưu cung đích biên đô một năng mạc đáo.
Đương nhiên, thiếu liễu nhãn khán trứ tức tương thành công khước tối chung thất bại đích trầm trọng đả kích, mộ dung phục từ biệt liễu tam thập lục động thất thập nhị đảo cao tằng hậu, mã bất đình đề tại liêu quốc dữ tây hạ biên cảnh địa khu đích thảo nguyên thượng, bí mật trù kiến liễu nhất gia nhân sổ sổ bách đích tiểu hình bộ lạc, tác vi mộ dung thị ‘ phục quốc đại nghiệp ’ đích khai thủy.
Hữu tứ đại gia thần bang phù, ngận đa sự tình đô bất nhu yếu tha thân lịch thân vi. Giá bất mang hoàn liễu thủ đầu đích trọng yếu hoạt kế hậu, tha tiện phản hồi trung nguyên địa khu tương trù tập đích vật tư mạn mạn hướng thảo nguyên thâu tống quá khứ.
Dã tựu tại đồ trung đắc đáo tấn tức, cái bang dữ thiếu lâm phái ý dục tranh đoạt võ lâm minh chủ.
Mộ dung phục hòa đặng bách xuyên đẳng nhân tiễu tiễu thương nghị, thảng nhược cái bang dữ thiếu lâm phái đấu liễu cá lưỡng bại câu thương, mộ dung thị ngư ông đắc lợi, thuyết bất định năng đoạt đắc võ lâm minh chủ đích danh hào, dĩ thử hào lệnh giang hồ hào kiệt, na thị yết can nhi khởi đích nhất cá đại hảo cơ duyên, quyết kế bất năng phóng quá, đương tức cản phó thiếu lâm tự nhi lai.
Đương nhiên liễu, tha môn dã chỉ đả trứ kiểm tiện nghi đích tâm tư nhi lai, tại lâm sa thủ đầu cật khuy thái đa chi hậu, vô luận mộ dung phục hoàn thị tứ đại gia thần đô bị đả kích đắc cú thương, đối vu tòng cái bang thủ trung hỏa trung thủ lật một na ma đại tín tâm.
Bất quá, cơ hội nan đắc quá khứ khán thượng nhất nhãn dã thị hảo đích.
Bất liêu phủ đáo thiếu thất sơn hạ, tiện hòa tinh túc lão quái đinh xuân thu tương ngộ. Giá sổ nguyệt trung, đinh xuân thu đại khai môn hộ, quảng thu đồ chúng, bất luận hắc đạo lục lâm, bàng môn yêu tà, chỉ yếu thị đầu bái môn hạ, thính tha hào lệnh, na tiện lai giả bất cự, đoản đoản sổ nguyệt chi gian, trung nguyên giang hồ phỉ nhân như nghĩ phụ thiên, bôn cạnh giả tương tiếp vu đạo lộ.
Đinh xuân thu dã thị cá bất an phân đích, tại lôi cổ sơn kỳ hội trung bị lộng liễu cá hôi đầu thổ kiểm soa điểm tang mệnh khước bất tri thu liễm, phản nhi biến bổn gia lệ nhất vị tầm cầu phong quang dương danh.
Thử thứ cái bang đột nhiên truyện thiếp giang hồ, dục dữ thiếu lâm nhất tranh trường đoản, tố na võ lâm minh chủ đích kế giác, đốn thời động liễu tâm tư tương sở hữu môn nhân đô đái liễu quá lai, hạo hạo đãng đãng thượng thiên nhân đương chân khí thế kinh nhân.
Tha tự thị đối võ lâm minh chủ đích bảo tọa thùy tiên tam xích, bất quá lôi cổ sơn kỳ hội thời đích đả kích đối tha ảnh hưởng pha đại, hữu trung nguyên giang hồ nhất càn tuyệt đỉnh cao thủ tồn tại, võ lâm minh chủ chi sự cơ bổn thượng một tha thập ma sự, bất quá nhất hướng hỉ hoan xuất phong đầu đích đinh lão quái y cựu miễn bất liễu tưởng xuất phong đầu đích ý nguyện.
Tại thiếu thất sơn hạ dữ mộ dung phục nhất hành ngẫu nhiên tao ngộ, đinh xuân thu nhị thoại bất thuyết chiêu hô thủ hạ thượng thiên môn nhân tương mộ dung phục nhất hành vi trụ ngoan sát, động tĩnh cực đại đệ nhất thời gian tiện dẫn lai thiếu lâm tri khách đệ tử đích quan chú.
Giá bất, huyền từ phương trượng chính hữu ta đầu đông chẩm ma xử lý đại hùng bảo điện ngưng trọng đích khí phân, văn đắc tri khách đệ tử hối báo cánh đại tùng liễu khẩu khí, nhị thoại bất thuyết đái trứ nhất phiếu nhân mã khí thế hung hung cản liễu quá khứ.
Đinh xuân thu dĩ độc sát hại liễu lưỡng vị thiếu lâm huyền tự bối cao tăng, dĩ cập tha môn thân biên đích thập lai vị thiếu lâm đệ tử, dĩ kinh cân thiếu lâm kết hạ tử cừu, thử thời thính văn đinh lão quái bất phạ tử đích thượng đắc thiếu thất sơn, nhất chúng thiếu lâm đệ tử tự thị bất hội phóng quá như thử đại hảo lương cơ.
Huyền từ lãng thanh đạo: “Viễn lai thị khách, cha môn tiên lễ hậu binh.”
Quần tăng tề đạo: “Thị.”
Huyền từ hựu đạo: “Chúng vị sư huynh, chúng vị, đại gia tiện xuất khứ tiều tiều tinh túc phái hòa mộ dung thị đích cao chiêu như hà?”
Quần hùng tảo dĩ tâm dương nan tao, chính tại đẳng tha giá cú thoại. Bối phân giác đê, tính tử cấp đích thanh niên anh hào nhất oa phong đích bôn liễu xuất khứ. Cân trứ lâm sa hòa cưu ma trí, ác quán mãn doanh đoạn diên khánh hòa nam hải ngạc thần, các lộ hảo hán, đại lý quốc đoạn thị, chư tự cao tăng, phân phân khoái bộ nhi xuất. Đãn thính đắc binh bàng sang lang chi thanh bất tuyệt, tuệ tự bối đích thiếu lâm tăng tương sư phụ, sư bá thúc đích binh nhận tống liễu xuất lai.
Huyền tuệ hư không tứ đại thiếu lâm tăng các chấp binh nhận, liệt đội xuất tự. Cương đáo sơn môn môn khẩu, phái tại bán sơn thủ vọng đích tăng nhân tiện bôn lai báo tấn, mộ dung phục nhất hành chính dữ đinh xuân thu nhất hỏa đả đắc bất khả khai giao.
Vi liễu cấp thiếu lâm tăng gia thanh thế, huyền từ phương trượng khước thị hạ liễu ngoan tâm, xuất thủ tiện bất dung tình trực tiếp bãi hạ thiếu lâm la hán đại trận, tam hạ ngũ trừ nhị tương đinh xuân thu thủ hạ thượng thiên môn nhân đả đắc lạc hoa lưu thủy lang bái bất kham,
Lâm sa một hữu cân trứ giang hồ quần hùng nhất bàn tân tân hữu vị quan chú thiếu lâm la hán đại trận ngược thái, nhi thị ngận hữu hưng thú khán hướng lưỡng bàng mậu mật sơn lâm, cảm ứng đáo liễu lưỡng cổ cường hãn hựu thục tất đích khí tức kỳ trung, đốn thời tâm trung liễu nhiên nhẫn bất trụ lộ xuất bất tiết khinh tiếu.
Giá lưỡng cá lão gia hỏa, thật lực đô na ma cao liễu hoàn ngoạn giá chủng thâu thâu mạc mạc đích bả hí, uổng phí liễu tha môn thiên long tứ tuyệt đích danh đầu, thật tại nhượng nhân bất sỉ.
Một thác, lâm sa cương nhất xuất đắc đại hùng bảo điện, tiện cảm ứng đáo liễu mộ dung bác hòa tiêu viễn sơn đích tồn tại, giá lưỡng lão gia hỏa chi tiền đô tại tha thủ đầu cật liễu đại khuy, lưỡng nhân toàn đô dĩ trọng thương vi hạ tràng ngận thị cật liễu đại khổ đầu, yếu bất thị kiến cơ đắc khoái đề tiền khai lưu, chỉ phạ tưởng lưu hạ nhất khiêu tính mệnh đô thị nan thượng gia nan.
Cơ bổn thượng nhân sổ đô đáo tề liễu, na vị tiền cái bang bang chủ, hiện liêu quốc nam viện đại vương dã ứng cai khoái đáo liễu ba, tiếp hạ lai khả thị hữu hảo hí khán liễu, tha yếu bất yếu tham hợp tiến nhất cước?
Thể nội ngũ tạng khiếu huyệt dĩ toàn bộ khai tích, thời thời khả thích phóng tinh thuần đích ngũ tạng tinh khí, tại tha đích thao khống hạ ngũ tạng tinh khí khai thủy liễu mạn mạn hỗ tương chuyển hóa dung hợp, hình thành nhất cá tiểu tiểu đích ngũ hình tuần hoàn, tại bất tri bất giác gian hoãn mạn tăng cường thân thể tố chất đích đồng thời, dã tương ngoại giới hấp thu đích tinh khí dĩ đạt đáo tối đại lợi dụng hiệu suất.
Chỉ thị khả tích ngũ hình tuần hoàn thập phân bất thuận, mỗi mỗi nghiêm mật thao khống vận hành liễu nhất lưỡng cá tuần hoàn, tiện nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân dĩ thất bại cáo chung.
Tổng thị soa thượng na ma nhất điểm điểm, thủy chung hữu nhất tằng cách mô tồn tại nan thụ đắc khẩn, khước hựu bất tri đạo cai như hà đột phá.
Bất quá, tưởng đáo dĩ tiền mỗi thứ trùng quan đột phá thời đích quang cảnh, tha tiện hảo nhất trận nhược hữu sở tư……( vị hoàn đãi tục. )