Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Chẩm ma hồi sự, hảo kinh nhân đích khí thế!”
Tựu tại lâm sa bế quan, tại cảnh giới tu vi hoàn hữu nội công thật lực thượng đột phi mãnh tiến chi tế, kỳ như lang yên bàn trùng thiên nhi khởi đích kinh nhân khí thế, đệ nhất thời gian tiện kinh động liễu đồng xử vu nhạn môn quan nội đích siêu cấp cao thủ thạch chi hiên.
Tác vi tùy đế dương quảng thân biên đích đại hồng nhân, tượng thị bắc tuần diệu võ dương uy giá dạng đích đại sự, hóa danh bùi củ đích thạch chi hiên tự nhiên một hữu lạc hạ.
Dĩ thạch chi hiên đích thông minh tài trí, tự nhiên khinh dịch khán xuất liễu tùy đế bắc tuần bị vi nội mạc trọng trọng.
Bất quá tha dã tri hiểu, như quả mạc hậu hắc thủ bất tưởng đại tùy băng hội đích thoại, dương quảng đích tính mệnh đảo thị vô ưu, trừ phi đột quyết nhân nhất định yếu chỉnh tử dương quảng.
Tông chỉ, sự tình đãn phàm một đáo tối hậu quan đầu, thạch chi hiên thị bất hội khinh dịch xuất thủ đích.
Thật lực đáo liễu tha giá đẳng trình độ, chân yếu tưởng tẩu đích thoại, tựu toán thiên quân vạn mã hợp vi dã lưu bất hạ. Canh hà huống, tha đích huyễn ma thân pháp, hoàn hữu tối lợi quần chiến đích bất tử ấn pháp, tựu toán võ tôn tất huyền thân tự xuất thủ, tưởng yếu tương tha lưu hạ dã thị bất khả năng đích.
Đương nhiên, kỵ đạn võ tôn tất huyền, dã thị thạch chi hiên nhất trực ẩn tàng bất xuất đích trọng yếu nguyên nhân.
Tượng thị tha giá đẳng tri danh giang hồ cao thủ, nhất đán xuất thủ giới nhập lưỡng quốc chi tranh, bất quản lý do đa ma sung phân hựu hoặc giả bất tương giá ta phóng tại tâm thượng, đại thảo nguyên thượng đích các đại môn phái cường giả, thậm chí võ tôn tất huyền đô hội thân tự xuất thủ liêu lý.
Thạch chi hiên tự nhiên bất phạ giá ta, dĩ tha sái thoát đích tâm tính chân yếu tố nhất kiện sự, tựu toán tiền diện hữu thiên nan vạn trở đô lan bất trụ.
Khả thị, nhãn hạ đích đại tùy khả một nhượng tha xuất thủ đích lý do.
……
“Nguyên lai thị tha!”
Trạm tại cự ly u châu quân lâm thời trú địa nhất lí ngoại đích mỗ đống kiến trúc ốc đỉnh, thạch chi hiên kiểm thượng lộ xuất liễu nhiên chi sắc, tâm trung đích nghi hoặc đốn thời tiêu tán nhất không.
Cương tài cảm ứng đáo nhạn môn quan thành trung hữu nhất cổ cường hãn khí thế. Tuy nhiên ngận thị mô hồ đãn thạch chi hiên hoàn thị đệ nhất thời gian tố xuất phản ứng, thân hình liên liên thiểm động tấn tốc thuận trứ cảm ứng trảo liễu quá lai.
Nhất đáo u châu quân doanh địa ngoại vi. Tha tựu tri hiểu nháo xuất giá ma đại động tĩnh đích, trừ liễu na vị hữu tông sư thật lực đích u châu quân thống soái hoàn năng hữu thùy?
Tựu liên nhất hướng cuồng ngạo bất ki đích thạch chi hiên. Đô bị lâm thời quân doanh trung trùng thiên nhi khởi đích kinh nhân khí thế, cấp trấn đắc bất khinh.
Khí thế thái kinh nhân liễu!
Tựu thị tha bổn nhân khí thế toàn khai, dã đạt bất đáo như thử kinh nhân trình độ!
Giá, hoàn thị na vị tại bình bắc tương quân phủ, động thủ chi thời bị tha toàn diện áp chế đích gia hỏa ma?
Thạch chi hiên nghi hoặc vạn phân, tại như thử kinh nhân đích khí thế diện tiền, tha thậm chí đô xuất hiện liễu huyễn giác, hảo tự thân xử thi sơn huyết hải bàn đích thảm liệt chiến tràng, tị trung mãn thị nùng úc đáo lệnh nhân ẩu thổ đích huyết tinh vị. Tựu thị dĩ thạch chi hiên đích lãnh khốc tinh hà dã bất do vi chi động dung.
“Hữu thú hữu thú, khán lai giá vị bình bắc tương quân, tại na thời ẩn tàng liễu bất thiếu thật lực a!”
Thạch chi hiên nhãn trung tinh quang thiểm thước, mãn kiểm lãnh khốc ki tiếu đạo: “Chân thị cá tâm cơ thâm trầm đích gia hỏa, mỗ đảo thị yếu khán khán tha nhãn hạ đích chân thật thật lực như hà!”
Thoại âm cương lạc, thân hình nhất thiểm dĩ tiêu thất tại nguyên địa, ốc đỉnh chỉ lưu hạ nhất cá tấn tốc ám đạm mô hồ bất thanh đích ảnh tử. Nhi hạ nhất khắc tha tái xuất hiện chi thời, dĩ thị sổ thập trượng ngoại đích lánh nhất xử phòng xá ốc đỉnh.
Huyễn ma thân pháp!
Thạch chi hiên thi triển tự kỷ đích thành danh khinh công, thân hình như ảnh tự huyễn hốt thiểm hốt hiện. Tốc độ khoái đáo cực trí kỉ hồ nhục nhãn nan dĩ phân biện, tha tựu giá ma đại diêu đại bãi trực tiếp trùng tiến trọng binh bả thủ đích u châu quân đại doanh, trực bôn lâm sa bế quan sở tại, dã tựu thị kinh nhân khí thế sở phát viện lạc.
Tha khả nhất điểm đô một hữu đả nhiễu lâm sa bế quan. Khả năng đạo trí lâm sa tẩu hỏa nhập ma đích quý cứu.
Thập ma khiếu tà vương, tùy tâm sở dục toàn bằng hỉ hảo hành sự, tự tư tự lợi ích cực độ tự ngã. Giá tựu thị tà vương, giá tựu thị thạch chi hiên.
Nhi thả lâm sa biểu hiện xuất đích tiềm lực thái kinh nhân. Tựu liên thạch chi hiên nhãn hạ đô tâm tồn kỵ đạn, đối tha nhi ngôn ách sát nhất danh dĩ hậu khả năng đích cường địch. Tha thập phân nhạc ý tố giá cá ác nhân.
Xoát!
Kỉ cá thiểm thân công phu, thạch chi hiên một hữu kinh động lâm thời quân doanh nhậm hà u châu quân thủ vệ, tiễu vô thanh tức kháo cận liễu lâm sa bế quan hưu tức đích tiểu viện, thân hình nhất triển đằng không nhi khởi lưu hạ đạo đạo mô hồ tàn ảnh, hạ nhất khắc tha dĩ thân lâm lâm sa sở cư ngọa thất ốc đỉnh.
Hoa lạp lạp!
Nhất đán quyết định xuất thủ, thạch chi hiên tiện hào bất khách khí, cảm ứng đáo cước hạ phòng ốc chi trung cường hãn chi cực đích khí thế hung dũng, thạch chi hiên nhãn trung lệ mang nhất thiểm cước hạ ngõa phiến tiễu vô thanh tức biến thành phấn mạt, kiểu kiện thân hình thuận trứ xuất hiện đích đại động phi dược nhi hạ, hữu chưởng tiền tham đái trứ nhất cổ sinh tử huyễn diệt đích ý vận, trực kích đoan tọa sàng tháp thượng đích lâm sa não môn nhi khứ.
“Tà vương giá lâm, lâm mỗ bất thậm vinh hạnh!”
Tựu đương thạch chi hiên đích hữu chưởng, cự ly lâm sa đầu lô bất túc sổ xích chi thời, lâm sa nhất trực khẩn bế đích nhãn tình đột nhiên tranh khai, lưỡng đạo lăng lệ chi cực đích lãnh lệ mục quang trực thị đầu đỉnh phi lạc đích cường địch, hữu thủ thành chưởng trực kích đầu đỉnh.
Ba!
Lưỡng chưởng tương kích, tại không trung kích khởi nhất trận lăng lệ kính phong.
Bắc minh thần công!
Tựu tại giá nhất thuấn gian, lâm sa thể nội bàng bạc tiên thiên bắc minh chân khí phong cuồng lưu chuyển, thuận trứ đặc định kinh mạch lộ tuyến thuấn gian hoàn thành sổ cá tiểu chu thiên tuần hoàn. Dữ thử đồng thời bắc minh thần công hấp tự quyết sử xuất, thạch chi hiên chưởng tâm sinh tử bất đoạn biến huyễn đích chân khí như tiết hồng nộ đào, phún dũng nhi xuất nhất phát bất khả thu thập.
Chẩm ma hồi sự?
Thạch chi hiên kiểm sắc cuồng biến, hoàn một lai đắc cập vận chuyển bất tử ấn pháp, tương lâm sa chưởng tâm oanh lai bàng bạc cự lực tiêu hóa phản kích, thể nội chân khí tiện như hung dũng hồng phong nhất tả thiên lí.
“Trảo tử!”
Tà vương bất quý thị tà vương, đả đấu kinh nghiệm chi phong phú nhượng nhân nan dĩ tưởng tượng, thuấn gian phản ứng quá lai chưởng tâm chân khí liên liên biến hoán tính chất, nhất hội lãnh tịch âm hàn nhất hội hựu thị sinh cơ bột bột, chuyển hoán tấn tốc thuấn gian tại chưởng tâm hình thành nhất chủng nan ngôn đích thái cấp bình hành chi thế, nguyên bổn phún dũng nhi xuất đích chân khí đốn thời chỉ trụ phi tiết chi thế.
Đồng thời, lánh nhất chỉ thủ lập tức hóa chưởng vi đao, đái trứ nhất vãng vô tiền đích bá đạo đao kính ngoan ngoan trảm hạ.
“Cân mỗ ngoạn đao, tà vương thị bất thị não tử thiêu hồ đồ liễu?”
Lâm sa xuy tiếu xuất thanh, khôi vĩ thân hình phiêu phi nhi khởi, khí cơ khiên dẫn chi hạ đái trứ thạch chi hiên lai đáo khoan sưởng đích phòng gian trung ương, nhất song xích túc ổn ổn lạc địa tả thủ đồng dạng hóa chưởng vi đao, hào bất khách khí nghênh đầu phi trảm.
“Đao mang, chẩm ma khả năng?”
Thạch chi hiên tâm đầu đột nhiên cảnh linh đại tác, nhất nhãn tiện khán xuất lâm sa nhất ký chưởng đao biên duyên, hoa phá không khí xuy xuy tố hưởng đích lăng lệ đao mang, đốn thời kiểm sắc đại biến chưởng tâm chân khí phong cuồng phún thổ, oanh long nhất thanh khí bạo đột ngột hưởng khởi, dữ lâm sa hữu chưởng khẩn khẩn niêm hợp tại nhất khởi đích hữu thủ, thuấn gian thoát ly tiếp xúc thân hình sấn thế cao cao dược khởi, hiểm chi hựu hiểm tị quá lâm sa nhất ký lăng lệ chi cực đích thủ đao.
“Hoàn hữu!”
Lâm sa kiểm thượng lãnh tiếu, không trứ đích hữu thủ đại trương, thủ oản nhất phiên ngũ chỉ chỉ hướng thân tại bán không đích tà vương, hưu hưu hưu ngũ đạo vô hình hữu chất đích chỉ kiếm thoát thủ nhi phi, hảo tự ngũ bả vô ảnh kiếm trực xạ tà vương hung khẩu yếu hại.
“Giá thị thập ma võ công?”
Thạch chi hiên kiểm sắc tái biến, dĩ tha tông sư điên phong đích khí cơ cảm ứng năng lực, lập tức cảm ứng đáo ngũ đạo lăng lệ chi cực đích kiếm khí **** nhi chí, cách trứ hoàn hữu điểm cự ly thân thượng đích y thường dĩ nhiên phá xuất ngũ cá tiểu động, bì phu canh thị bị thứ đắc ẩn ẩn tác thống.
Xoát!
Ngũ đạo lăng lệ vô thất đích chỉ kiếm, khí thế như hồng thuấn gian tương thạch chi hiên, ân tha đích mô hồ huyễn ảnh động xuyên.
“Giá biên!”
Lâm sa thử thời khí cơ cảm ứng hà đẳng mẫn duệ, lập khắc cảm tri đáo thạch chi hiên thử thời đích cụ thể vị trí, đại trương trứ đích hữu thủ mãnh nhiên hoành tảo nhi xuất.
Ngũ đạo liên miên thành tuyến đích lăng lệ chỉ kiếm, đái trứ tiêm duệ đích hô khiếu tại không trung hô khiếu hoa quá, trực hướng bất viễn xử đột nhiên hiện thân đích thạch chi hiên hoành tảo nhi khứ.
“Bình bắc tương quân quả nhiên hảo thủ đoạn, cha môn hậu hội hữu kỳ!”
Thạch chi hiên kiểm sắc thập phân nan khán, lưỡng chỉ thủ chưởng thượng hạ phiên phi hảo tự xuyên hoa hồ điệp, nhất thủ chân khí sinh cơ bột bột nhượng nhân đại sinh hảo cảm, nhất thủ chân khí tử tịch lãnh túc đái trứ trầm trầm tử khí, nhất tha nhất thôi tương hô khiếu hoành tảo nhi chí đích ngũ đạo lăng lệ chỉ kiếm đáng tại thân ngoại, đồng thời thân tử thuấn gian trùng thiên nhi khởi, thuận trứ chi tiền lạc hạ đích đại động tiêu thất bất kiến, chỉ hữu nhất cú đạm đạm hồi âm tại không trung phiêu đãng.
“Hắc, tựu giá ma tẩu liễu?”
Khán trứ đầu đỉnh nhược đại nhất cá cự động, lâm sa trường trường thổ xuất hung trung nhất khẩu trọc khí, thu liễm thân thượng kinh nhân khí thế dĩ cập hồn thân phún bạc dục xuất đích bàng bạc tiên thiên chân khí, kiểm thượng thần sắc tự tiếu phi tiếu.
Khán liễu nhãn đại trương đích hữu chưởng, chủy giác lộ xuất nhất ti mãn ý vi tiếu, song thủ bối phụ mạn du du xuất liễu khẩn bế đích phòng môn, kỳ ý môn ngoại mãn kiểm khẩn trương đích thân vệ, trảo nhân quá lai tu thiện ốc đỉnh đích phá động.
Mạn du du lai đáo ốc tiền tiểu viện, sĩ nhãn vọng liễu nhãn bích lam như tẩy đích thuần tịnh thiên không, mục quang khán hướng mỗ cá phương hướng nhất kiểm nhược hữu sở tư, tâm trung dũng khởi vô cùng hỉ duyệt mạch nhiên ngưỡng thiên cáp cáp đại tiếu.
“Quả nhiên thị cá hữu thú đích gia hỏa!”
Nhi tại cự ly u châu quân lâm thời doanh địa nhất lí ngoại đích nhất xử dân cư ốc đỉnh, thạch chi hiên ngạo nhiên đĩnh lập thính đáo lâm sa mãn hàm hỉ duyệt đích đại tiếu, kiểm thượng thần sắc bất động phân hào đạm nhiên khai khẩu.
Đương nhiên, vi vi trứu khởi đích kiếm mi hiển lộ liễu tha tâm trung, tịnh một hữu biểu diện thượng khán khởi lai giá bàn bình tĩnh.
Thật tại một tưởng đáo, lâm sa đích tiến bộ cánh nhiên như thử chi khoái!
Canh nhượng thạch chi hiên nghi hoặc bất giải đích thị, lâm sa thử thời cân tha giao thủ, cánh nhiên hoàn toàn dụng đích thị nội công. Thông quá đoản tạm nhi hựu kích liệt đích giao thủ, tha canh tham tri liễu lâm sa nhất thân nội công thâm bất khả trắc!
Nan đạo, giá tựu thị tha đích để bài mạ?
Hồi tư chi tiền dữ lâm sa giao thủ đích điểm điểm tích tích, thạch chi hiên kiếm mi khinh khinh nhất thiêu, mãn kiểm ngoạn vị tưởng đạo.
Như quả chỉ thị giá dạng đích thoại, lâm sa đích thật lực tuy cường khước hoàn bất bị tha phóng tại nhãn lí.
Tẫn quản na vô hình khí kiếm thập phân lệ hại, tha đích bất tử ấn pháp dã vô pháp hoàn toàn tiêu nhị chuyển hóa phản kích, lộng bả hảo thân thượng tiện hội đa xuất kỉ cá huyết quật lung.
Khả tha kí nhiên tri hiểu liễu lâm sa đích để tế, dĩ hậu như quả tái đối thượng tự nhiên hựu bả pháp ứng đối.
Kỳ thật tha tối kỵ đạn đích, hoàn thị lâm sa na nhất thủ khả hấp thủ ngoại nhân nội lực đích thủ đoạn, thật tại phòng bất thắng phòng, dữ bất tử ấn pháp chính hảo hỗ tương khắc chế, nhượng tha tâm trung dũng khởi ti ti bất an.
Hoàn hữu, lâm sa đích nội công tính chất, ngận hữu đạo gia thanh tịnh vô vi đích khí tức, nan bất thành giá vị hoàn thị đạo môn mỗ chi đích ẩn tàng đích hệ truyện nhân bất thành?
Đái trứ mãn phúc nghi hoặc, thạch chi hiên thân hình tiêu sái tấn tật như điểu phản hồi cư sở.
Bất quản như hà, thử thứ lâm sa đích biểu hiện xác thật nhượng tha kinh nhạ, u châu lâm sa dã bị thạch chi hiên ám ám đương tác khả kham nhất chiến đích kính địch.
“Quả nhiên, quả nhiên, đắc đáo liễu ngưng luyện đích tiên thiên chân khí, uy lực quả nhiên bất đồng phàm hưởng!”
Nhi lâm sa, tắc mãn kiểm hân hỉ cảm ứng trứ thể nội chân khí đích khả hỉ biến hóa……( vị hoàn đãi tục. )