Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ lục bách thất thập cửu chương lý uyên tương chí

Đệ lục bách thất thập cửu chương lý uyên tương chí

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Tương quân, hà tất cân giá tư phế thoại, trực tiếp đả nhất đốn bản tử nhưng tiến đại lao bất tựu đắc liễu?”

Vương nhị cân tại lâm sa thân hậu, ngận thị bất giải vấn đạo.

“Nhĩ bất đổng!”

Lâm sa kiểm sắc trầm túc một hữu ti hào tình tự ba động, đạm đạm đạo: “Lý nhị danh đầu tuy nhiên bất tiểu, hữu bất thiếu thế lực đô nguyện ý xuất lực phủng tha xuất danh, khả tha bất quá chỉ thị vị cập nhược quan đích khu khu bạch đinh nhi dĩ!”

Thuyết trứ, tha hồi đầu trùng trứ vương nhị lãnh khốc nhất tiếu, ki phúng đạo: “Chân chính lệ hại đích, hoàn thị tha na vị đường quốc công phụ thân, tựu liên bệ hạ đối tha dã thị vô khả nại hà a!”

Lý thế dân nhãn hạ tha bất hội khinh động, bất thị cố kỵ thập ma ‘ chân mệnh thiên tử ’, nhi thị nhãn hạ đích lý phiệt lý uyên tài thị chủ tâm cốt, lý thế dân nhãn hạ hoàn nộn đắc ngận.

Thử thời đích lý thế dân bất quá bạch đinh nhất cá, dĩ lâm sa đích quyền thế địa vị lộng tử tha tuy nhiên hội hữu ma phiền, đãn ma phiền dã bất hội thái đại.

Lý phiệt thành thị quan lũng quân sự tập đoàn đích đại biểu, nhất thời tiềm thế lực kinh nhân bất giả, khả lý phiệt dã một thế đại đáo bất tương u châu quân phóng tại nhãn lí đích địa bộ. Canh biệt đề lâm sa hiện tại bất cận chấp chưởng u châu quân, hà bắc tùy quân dã tại tha đích quản hạt phạm vi chi nội.

Tưởng tưởng hà bắc xuất đích kỉ vị nghĩa quân thủ lĩnh, dương công khanh, vương tu bạt, ngụy đao nhi, đậu kiến đức dĩ cập lưu hắc thát, điên phong chi thời cá cá thủ lí binh mã bất hạ thập vạn chúng.

Chỉ yếu lâm sa nguyện ý, tùy tùy tiện tiện tựu khả chiêu lãm sổ thập vạn chúng, sảo gia huấn luyện bồi dưỡng tiện khả thành vi tinh duệ chi sĩ, yến triệu đa hào kiệt khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Lý phiệt chân đích cân lâm sa toàn diện giao ác, bất thuyết tối hậu năng bất năng thắng, tựu toán thắng liễu dã thị thảm thắng đích kết cục, thuyết bất định hoàn hội nhân vi thật lực nghiêm trọng thụ tổn, thậm chí nhất cử tòng quan lũng quân sự tập đoàn đích hạch tâm, biến thành liễu một hữu thoại ngữ quyền đích biên duyên giác sắc.

Lâm sa tịnh bất nhận vi, lý uyên hữu giá đẳng khẳng xá khí nhất thiết đích phách lực!

Tiền văn tựu thuyết quá, lý thế dân tại hậu thế đích danh đầu hưởng lượng, đãn luận cập năng lực lý kiến thành nhất điểm đô bất bỉ tha soa. Soa đích chỉ thị tại đường quân quân phương đích ảnh hưởng lực, đan đan nhất cá do như ****** bàn đích thiên sách phủ, tiện sử đắc lý thế dân tại nhân tài phương diện đích ưu thế lực áp lưỡng vị huynh đệ.

Khả tựu thị như thử, tại huyền võ môn chi biến tiền. Lý kiến thành y cựu tại đoạt đích chi tranh trung, chiêm cư tuyệt đối ưu thế áp đắc lý thế dân suyễn bất quá khí, tối hậu bất đắc bất hành hiểm nhất bác giá tài hữu liễu huyền võ môn chi biến.

Giá khả bất thị minh thanh thời kỳ, đan đan y kháo hoàng đế lý uyên đích lực đĩnh. Tựu năng cú tương uy vọng cực cao đích lý thế dân triệt để áp chế, yếu thị tự thân một bổn sự nhất thiết đô bạch đáp.

Khả kiến, lý kiến thành dã bất thị thập ma phiếm phiếm chi bối.

Nhi lý nguyên cát anh dũng thiện chiến, vi nhân quả quyết thập phân tinh minh, vô luận thị lịch sử thượng đích bình giới. Hoàn thị đại đường thế giới trung đích biểu hiện đô thập phân xuất thải, dã thị nan đắc nhất kiến đích niên khinh tuấn kiệt.

Khả dĩ thuyết, lý uyên tam cá nhi tử đô thị nhân trung long phượng, thiếu liễu na nhất cá đô bất thị thế giới mạt nhật, tùy tùy tiện tiện tựu năng lạp xuất nhất cá đỉnh thế.

Dã thị nhân thử, lâm sa một hữu trực tiếp càn điệu lý thế dân.

Thử thời đích lý thế dân, cổ kế dĩ kinh bị từ hàng tĩnh trai na bang ni cô khán thượng, tác vi ‘ thiên định anh chủ ’ đích tối đại nhiệt môn, bất nhiên thân biên dã bất hội cân trứ tam vị nhất lưu điên phong thật lực đích hòa thượng ám trung bảo hộ.

Nhi lý uyên tự hồ dã hữu ý tài bồi giá cá nhị nhi tử, thử thứ nhạn môn quan giải vi cánh nhiên tựu giá ma đại đại liệt liệt nhượng cá hoàn thị bạch đinh đích nhị nhi tử xuất lai lao tư lịch.

Tác vi thế tử đích lý kiến thành hội chẩm ma tưởng?

Lâm sa một hưng thú phí tâm sai trắc. Bất quá tha hội nhượng lý kiến thành án chiếu tha tưởng đích na dạng, cân lý thế dân đề tiền kết khởi lai, tiên nhượng lý phiệt nội bộ lai cá kích liệt nội đấu tái thuyết.

Hoàn hữu lý nguyên cát na tiểu tử, thị cá pháo trượng tính tử, chi tiền tha tại trường an thời tựu thân thân thể nghiệm quá, chính hảo dã nhất tịnh nã lai cấp lý phiệt nội bộ đảo đảo loạn.

Đương nhiên, giá ta đô chỉ thị tiểu đạo, canh xác thiết nhất điểm thuyết đối lý phiệt tuy hữu phương ngại, khả thị phương ngại tịnh bất hội thái đại, nhân vi thử thời đích lý phiệt hạch tâm thị lý uyên. Chí vu tha đích tam cá nhi tử tưởng yếu thưởng ban đoạt quyền, khởi mã hoàn đắc tái nỗ lực cá kỉ niên thời quang.

Đường quốc công lý uyên, nhãn hạ chính đam nhậm hà bắc hòa sơn tây phủ úy đại sử, suất quân tại lưỡng địa đại tứ thanh tiễu bạn loạn. Tiệp báo tần truyện đảo thị bả thân hãm hiểm cảnh đích tùy đế triệt để vong tại não hậu.

Tòng giá dã khả tri hiểu, lý uyên tịnh một bả dương quảng phóng tại nhãn lí.

Sự thật dã chính thị như thử, hảo tự lý phiệt chung vu thành công đỉnh thế dương thị hoàng tộc tại quan lũng quân sự tập đoàn trung đích đại biểu địa vị, thử thời song phương dĩ kinh thế như thủy hỏa mâu thuẫn biểu diện hóa, lý uyên tiện đại đại liệt liệt tương tâm tư bạo lộ tại dương quang chi hạ, thiên thiên dương quảng nã tha hoàn một thập ma bạn pháp.

Tam thứ viễn chinh cao cú lệ. Tẫn quản nghiêm trọng tiêu háo liễu quan lũng quân sự tập đoàn đích thật lực, khả dương thị hoàng tộc đích thế lực cân thanh vọng dã thị nhất lạc thiên trượng, dương quảng tái dã bất năng tố đáo tượng cương cương đăng cơ na hội chỉ điểm giang sơn đại quyền tại ác.

……

Vương nhị nhất đầu vụ thủy, bất quá tha hữu cá hảo tập quán, tưởng bất minh bạch đích sự tình dã lại đắc đa tưởng, chỉ thị hảo kỳ vấn đạo: “Tương quân, chẩm ma xử trí na tính lý đích tiểu tử?”

“Tiên bả vân định hưng na tư khiếu lai!”

Lâm sa bãi liễu bãi thủ, tẫn quản một hữu chỉnh tử lý thế dân đích tưởng pháp, bất quá nhượng tha nan thụ nhất trận tử dã thị bất thác đích chủ ý.

“Cấp nhĩ cá thảo hảo lý phiệt đích cơ hội!”

Diện vô biểu tình khán trứ nhãn tiền thành hoàng thành khủng đích vân định hưng, lâm sa lãnh nhiên đạo: “Bổn tương quân nhượng lý thế dân đương nhĩ thủ hạ đích đội chính!”

“Bất, bất, bất!”

Vân định hưng mãn kiểm hoàng khủng, ngạnh đỉnh trứ lâm sa bất thiện đích mục quang, nặc nặc đạo: “Giá bất thái hợp thích ba?”

“Hữu thập ma hợp thích bất hợp thích đích?”

Lâm sa song nhãn vi vi mị phùng, nhất kiểm bất tiết lãnh hanh đạo: “Na ma vân lữ soái nhĩ thuyết, tha nhất cá bạch đinh trùng kích quân doanh, cai đương hà tội?”

Tha nhất điểm diện tử đô bất cấp, khắc ý tại ‘ lữ soái ’ lưỡng cá tự thượng gia trọng liễu ngữ khí.

“……”

Vân định hưng nhất trương lão kiểm trướng đắc thông hồng, nhãn trung đái trứ phẫn hận bất bình chi sắc, chẩm ma thuyết tha đô thị dương quảng hậu cung phi tử chi nhất đích lão đa, tuy nhiên tha nữ nhi bất thụ sủng tảo tựu quải liễu, khả lâm sa giá dã thái bất cấp diện tử liễu ba?

Bất quá tha khả một đảm tử cân lâm sa giá vị tùy đế thân biên đích đại hồng nhân, đồng thời hựu thủ ác quân quyền đích quân phương đại lão đối trứ càn, vân định hưng khả một lý thế dân na ma thâm hậu đích bối cảnh.

“Sự tình tựu giá ma định hạ liễu, vân lữ soái hoàn bất khoái khứ khán khán nhĩ thủ hạ na vị lý đội suất!”

Lâm sa huy liễu huy thủ nhất kiểm bất nại, tự tiếu phi tiếu đích đả thú liễu nhất cú, bất đẳng vân định hưng hữu thập ma phản ứng, tha trực tiếp khởi thân xuất liễu lâm thời soái trướng.

“Phân phù hạ khứ, bạt doanh cản hồi nhạn môn quan!”

……

Lý thế dân hựu kinh hựu nộ cân tại đại đội u châu thiết kỵ thân hậu, kỵ trứ nhất thất kiện thạc quân mã, trừng trứ soái kỳ chi hạ đích khôi vĩ thân khu song mục tự dục phún hỏa. Chí vu thân biên mãn kiểm dam giới kỉ cận thảo hảo chi sắc đích vân định hưng, đồng thời dã thị tha thử thời thân phân đích trực tiếp đỉnh đầu thượng tư, khước thị liên kiểm đô bất khán.

Tha cánh nhiên, tựu giá ma mạc danh kỳ diệu, thành liễu khu khu thất phẩm đội chính, hoàn thị vân định hưng giá phế vật điểm tâm đích trực tiếp thủ hạ, yếu bất yếu giá ma ác tâm nhân a?

Khả tích đích thị, hình thế bỉ nhân cường!

Đường đường chính nhị phẩm đại viên quân phương đại tương, chinh bắc đại tương quân lâm sa đích mệnh lệnh, tha thân thượng giá cá thất phẩm đội chính chi chức thị đào bất điệu liễu. Bất dụng tưởng dã tri đạo, dĩ hậu giá tương thị tha lý nhị dĩ hậu thân thượng vĩnh viễn đô tẩy xoát bất điệu đích ô điểm.

Thượng phẩm vô hàn môn, hạ phẩm vô thế tộc!

Tòng ngụy tấn dĩ lai, cửu phẩm trung chính chế khả vị thâm nhập nhân tâm, tẫn quản bắc phương hồ tộc tịnh bất thái khán trọng giá ta, khả thị hữu ta ám địa lí đích quy tắc y cựu tồn tại, tưởng tha đường đường đường quốc công đích đích thứ tử, chẩm năng đam nhậm quân trung như thứ để tằng võ quan chức vị?

Lý thế dân tâm trung đích tưởng pháp, lâm sa bất tri đạo dã bất tưởng tri đạo.

Thử thời tha chính mi đầu khẩn trứu, kỵ tại hùng tuấn quân mã thượng khán trứ thủ lí đích khẩn cấp văn thư, kiểm thượng lộ xuất nhất ti băng lãnh tiếu dung.

Quả nhiên bất quý thị phụ tử, hành sự thủ đoạn chỉ năng dụng hậu nhan vô sỉ lai hình dung.

Khước nguyên lai, tại tha cản lai ki áp lý thế dân hòa vân định hưng, dĩ cập nhất phiếu tùy quân tương sĩ đích tắc bắc thảo nguyên bất tri danh tiểu sơn cốc thời, tân nhậm hà đông hòa sơn tây phủ úy đại sử lý uyên, dĩ suất quân tại cản lai nhạn môn quan cứu giá đích lộ thượng, bất nhật tiện tương để đạt.

Tiêu tức tại nhạn môn quan nội truyện lai, nhất càn tùy giá đại thần tề thanh tán tụng lý uyên trung nghĩa, bị tùy đế dương quảng khí đắc soa điểm thổ huyết, lưu thủ tại nhạn môn quan đích u châu quân tương lĩnh, đắc đáo tiêu tức hậu đệ nhất thời gian phái xuất tín sử cấp lâm sa truyện tín.

Hắc hắc, tha đảo yếu hảo hảo kiến thức kiến thức, giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích đường quốc công, chính sử thượng tối hậu hạ tràng bất chẩm ma dạng đích đường cao tổ!

Nhất lộ vô thoại, lộ thượng một hữu ngộ đáo thập ma cẩu huyết đích ma phiền sự kiện, nhất hành thuận lợi phản hồi dĩ biến đắc chính thường đích nhạn môn quan.

Đương nhiên, dĩ lâm sa na siêu hồ tầm thường đích cường hãn cảm tri năng lực, tự nhiên sát giác đáo đội ngũ thân hậu cân trứ đích na kỉ đạo cường đại khí cơ, hồi đầu nhất tưởng tựu tri đạo đối phương thị thập ma nhân, canh hà huống đối phương đích khí cơ trung, na minh minh bạch bạch đích phật môn ấn ký hoàn na ma hiển nhãn?

Giá bang ngốc lư, đảo thị nhận chân phụ trách khế nhi bất xá!

Hoàn toán tha môn thức thú, một hữu cân đắc thái khẩn, dã một hữu hiển lộ ti hào ác ý, bất nhiên lâm sa chân hội nhượng tha môn hảo hảo kiến thức nhất phiên thập ma khiếu tố nộ mục kim cương.

Tòng giá ta tế tiết dã khả dĩ khán xuất, phật môn chân đích đối lý thế dân đĩnh khán trọng đích, bất quản giá thứ tha đích biểu hiện hữu đa ma chuyết liệt, thậm chí liên biểu hiện cơ hội đô vô tiện đảo liễu môi.

Tiến liễu thành, lâm sa dữ tam thiên thân vệ phân đạo dương tiêu, chỉ thân đái trứ nhất bách thân vệ, hoàn hữu mãn kiểm thảm thắc đích vân định hưng, dĩ cập mãn tâm bất nguyện đích lý thế dân, đệ nhất thời gian cản đáo lâm thời hành cung hướng tùy đế dương quảng báo đáo.

“Bệ hạ, vân định hưng hòa lý thế dân đô lai liễu!”

Kiến quá lễ hậu, lâm sa dã một khách khí trực tiếp thuyết đạo.

“Nga, lâm ái khanh giác đắc tha môn nhị nhân như hà?”

Dương quảng diện vô biểu tình, mi đầu khinh khinh nhất dương hảo kỳ đạo.

“Nhất cá thâu gian sái hoạt, nhất cá thiếu niên lão thành khí độ bất phàm, chí vu cụ thể như hà, hoàn đắc bệ hạ thân tự kiến quá tài tri!” Lâm sa hiện tại cân dương quảng toán thị lợi ích đồng minh, nhất tổn câu tổn nhất vinh câu vinh đích na chủng, kinh quá kỉ phiên giao lưu dã trục tiệm thục lạc khởi lai, thuyết thoại ngữ khí bất tái na ma công thức hóa ngận thị khinh tùng tiếu đạo.

“Trẫm đảo thị yếu kiến nhất kiến, giá vị tương sư khẩu trung ‘ long phượng chi tư, thiên nhật chi biểu, nhị thập nhi quý bất khả ngôn ’ đích lý nhị, nhãn hạ thị cá thập ma trạng huống!” Dương quảng kiểm sắc vi trầm, mị phùng trứ nhãn tình lãnh lãnh đạo.

Lâm sa ách nhiên, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.

Tha bất thanh sở giá vị sở vị đích tương sư, đáo để thị xác hữu kỳ nhân hoàn thị thuần chúc hư cấu, bất quá tha minh bạch tương sư sở ngôn, giản trực tựu thị đại nghịch bất đạo.

Dã tựu thị tùy đường chi thời, hoàng quyền thụ đáo thế gia môn phiệt đích nghiêm trọng khiên chế, giá dạng đích ‘ hồ thoại ’ khả dĩ đường nhi hoàng chi đáo xử tuyên truyện, yếu thị phóng tại minh thanh thời kỳ, na hoàn quản nhĩ thị thập ma thân phân, hoàng đế nhất thanh lệnh hạ mãn môn sao trảm đô thị khinh đích, cảo bất hảo hoàn hội họa liên cửu tộc……( vị hoàn đãi tục. )