Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ lục bách bát thập chương dữ tinh không cộng minh

Đệ lục bách bát thập chương dữ tinh không cộng minh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Dương quảng nhất đán nhậm tính khởi lai, dã túc cú khiếu nhân khóc tiếu bất đắc.

Tha tương đối đường quốc công lý uyên đích ác cảm, hào bất yểm sức đích biểu lộ xuất lai, tịnh thả dĩ thật tế hành động biểu minh lập tràng, ngoan ngoan đích phiến đường quốc công lý uyên đích kiểm.

Bất cố nhất càn tùy giá trọng thần đại ngôn lý uyên ‘ trung quân cần miễn ’ đích xưng tán, dương quảng nhất ý cô hành bất đẳng lý uyên cản lai hộ giá, yếu tiên nhất bộ ly khai nhạn môn quan trực tiếp phản quan trung trường an!

“Đường quốc công lao khổ công cao trẫm thị tri đạo đích!”

Diện đối nhất càn tùy giá trọng thần hữu ý đích khuyến trở, dương quảng kiểm sắc bình tĩnh nhãn để nhất phiến hàn lương, chủy giác quải trứ hào bất yểm sức đích ki phúng vi tiếu, hoãn thanh đạo: “Nhạn môn quan đại chiến kỳ gian, đường quốc công y cựu bất vong quốc sự, phấn chiến vu hà đông dữ sơn tây lưỡng địa, mỗi nhật tiệp báo tần truyện trẫm tâm thậm úy!”

Giá phản thoại thuyết đắc, nhất càn tùy giá trọng thần diện diện tương thứ, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma vi hảo.

Lý uyên đích biểu hiện xác thật thái quá, tùy đế bị vi kỳ gian trang tác một khán đáo, đẳng nhãn hạ nhạn môn quan chi vi dĩ giải, tiện cấp thông thông cản lai tưởng lộ lộ kiểm, thế thượng na giá ma đa tiện nghi nhượng tha chiêm?

Cân tùy tại dương quảng thân biên tác vi thị vệ, hữu hạnh tại lâm thời hành cung thính đắc triều hội đích lý thế dân, tâm trung cấp đắc bất hành khước thị vô khả nại hà.

“Như kim hà đông hòa sơn tây bạn loạn hoàn vị thanh tiễu càn tịnh, đường quốc công chân một tất yếu như thử cấp thông thông cản lai tiếp giá!” Dương quảng khước thị bất y bất nhiêu, diện vô biểu tình lãnh tiếu đạo: “Trẫm thân biên hoàn hữu u châu quân hòa chinh bắc đại tương quân giá dạng đích lương tương hộ vệ, tựu toán đột quyết sổ thập vạn đại quân tái lai dã bất dụng úy cụ!”

Hảo ba, giá thoại thuyết đắc nhất càn tùy giá trọng thần ách khẩu vô ngôn.

Đương trứ lâm sa giá ma nhất vị chiến công hách hách mãnh nhân đích diện, nhất càn ngoạn quán liễu khẩu thị tâm phi, phiên kiểm bất nhận nhân thủ đoạn đích triều đường đại lão, dã bất hảo tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, đắc tội nhân bất thuyết hoàn một thập ma hảo xử, thùy càn a?

Vu thị, dương quảng kinh quá hảo hảo nhất thông chiết đằng, trực tiếp vô thị liễu nhất càn phản đối ý kiến, trực tiếp xác định liễu tấn khởi giá phản đế đô đích hành trình.

Lâm sa tác vi dương quảng nhãn hạ tối vi ỷ trọng, dã thị tối vi tín lại đích quân trung đại tương. Tự nhiên thân phụ hộ giá trọng trách. Nhậm tính đích dương quảng bất cận tương đế giá ngoại vi đích hộ vệ nhậm vụ toàn bộ giao cấp u châu quân, đồng thời hoàn tương ‘ tiếp đãi ’ đường quốc công lý uyên đích cơ hội, dã nhượng cấp liễu lâm sa.

Đồng thời, cảm giác đả kiểm hoàn bất cú đích dương quảng. Tương thân biên đích tân nhậm thất phẩm thị vệ lý thế dân, giao do lâm sa nhất đồng phụ trách nghênh tiếp lý uyên đích đại giá, chẩm ma thuyết đô thị thân sinh phụ tử ma.

Diện đối dương quảng giá nhất ‘ nhân tính hóa ’ đích tố pháp, lý thế dân giản trực thống bất dục sinh.

Dương quảng giá thị xích lạc lạc đích đả kiểm a, nhi thả hoàn thị đả tha phụ thân. Năng cú quyết định tha dĩ hậu tiền đồ đích đường quốc công lý uyên đích kiểm, lý thế dân đô giác đắc kiểm diện hỏa lạt lạt đích, tối cận nhất đoạn thời gian đô bất cảm xuất môn kiến nhân, trừ liễu xuất nhậm vụ chi thời kỉ hồ sở hữu thời gian đô đãi tại tự kỷ đích ốc tử lí bất khẳng xuất lai.

Đường đường đích lý phiệt đích hệ nhị công tử, khả đâu bất khởi na nhân!

“Đẳng nhĩ phụ thân đáo liễu chi hậu, do nhĩ xuất diện nghênh tiếp, một vấn đề ba?”

Lâm sa dã một khách khí, sử hoán khởi lý thế dân lai nhãn đô bất trát nhất hạ.

“Tri đạo liễu!”

Lý thế dân hữu khí vô lực đích liễu thanh, nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu a.

“Hảo hảo càn, càn hảo liễu bổn tương quân thế nhĩ hướng bệ hạ thỉnh công!”

Lâm sa kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích ác ý. Khinh tiếu trứ thuyết đạo.

Mục tống lý thế dân nộ khí trị mãn mãn ly khai đích bối cảnh, lâm sa thu mục quang nhãn để nhất phiến hàn lương.

Dạ vãn, bạch nhật lí nháo hống hống chuẩn bị đế giá trình sự nghi đích nhạn môn quan, trầm tịch nhi hựu an tường.

Một liễu đột quyết sổ thập vạn đại quân đích thời khắc uy hiếp, phóng tùng liễu đích tùy quân tương sĩ môn, tuy nhiên y cựu tố hảo liễu giới bị công tác, tâm thần khước thị tảo lạc liễu đỗ tử lí.

Hựu hữu u châu hùng binh tọa trấn, tái bất dụng đề tâm điếu đảm phòng giá phòng na, bão kinh chiến hỏa xâm tập đích nhạn môn quan, giá kỉ nhật tấn khôi phục liễu vãng nhật đái trứ điểm huyên hiêu đích ninh tĩnh.

Nhạn môn quan thị bắc phương trường thành tối trọng yếu đích nhất xử quan khẩu. Chu vi quần sơn liên miên địa thế hiểm yếu.

Nhi thử thời, tinh nguyệt tranh huy, sổ điều khí tức cường đại đích kiểu kiện thân ảnh, chính đĩnh lập vu nhạn môn quan ngoại liên miên quần sơn trung đích nhất xử sơn phong phong đỉnh. Khí phân ngưng trọng thập phân áp ức.

“Nhĩ môn giá bang ngốc lư, hoàn chân thị khế nhi bất xá!”

Lâm sa khôi ngô cao đại đích thân tài tại ám đạm đích tinh nguyệt quang mang chi hạ, phối hợp chu vi thụ ảnh bà sa âm sâm khủng phố đích khí phân, chân hữu na ma điểm ma thần lâm thế chi cảm.

Tha chân tưởng bất minh bạch, nhãn tiền giá kỉ cá ngốc lư thị chẩm ma sự?

Thượng thứ tha thị thủ hạ lưu tình một hữu hạ trọng thủ, khả giá bất đại biểu tha bất hội sát nhân!

Giá kỉ cá gia hỏa. Tối cận lão thật tại lâm thời hành cung chu vi chuyển du, nhất phó tưởng tiềm tiến khứ hựu đam tâm bị hiện đích mạc dạng, trực đáo lý thế dân cấp dương quảng nhưng cấp lâm sa, tha môn hựu bả chủ ý đả đáo u châu quân lâm thời doanh địa.

Sổ vị nhất lưu điên phong cao thủ thời thường tại doanh địa chu vi bồi hồi, uy nhiếp lực hòa khả năng đích thương hại thái quá kinh nhân, tha khả bất tưởng thí nghiệm giá kỉ cá ngốc lư đích để tuyến tại na, dã bất tưởng nhãn tiền kỉ cá ngốc lư hữu thương hại tự gia thủ hạ đích cơ hội, vu thị tiện hữu liễu nhãn hạ đích sơn lâm chi hội.

“A di đà phật, tương quân hà tất bức bách quá thậm?”

U tĩnh đích sơn lâm nhất thanh phật hào hưởng khởi, tam danh khí tức cường hãn đích quang đầu tăng nhân, trình tam tài chi thế trạm lập tố túc liễu phòng ngự chuẩn bị, lâm sa đích cường hãn tảo tựu xuất hồ liễu tha môn đích dự liêu.

Nhi thả, tòng mỗ ta đặc thù cừ đạo đắc tri nhãn tiền giá vị hảo tự ma thần nhất bàn đích tương quân, cánh nhiên tại đột quyết đệ nhất cao thủ, võ tôn tất huyền thâu tập chi hạ một hữu cật khuy, thậm chí hoàn dĩ nhất thân cường hãn chiến lực tương tất huyền kinh tẩu, tam vị ám trung bảo hộ lý thế dân an toàn đích tăng nhân, việt bất cảm tiểu thứ.

“Chân thị tiếu thoại!”

Lâm sa nhãn trung lãnh mang thiểm thước, chu thân khí tức thuấn gian biến đắc âm lãnh ngoan lệ, lãnh thanh đạo: “Bổn cương cục thập ma thời hầu bức bách quá nhĩ môn kỉ cá ngốc lư liễu?”

“A di đà phật, tương quân nhất tái trở nhiễu tiểu tăng đối lý thế dân thi chủ đích bảo hộ!”

Na tăng nhân dã bất tri đạo thị bất thị kiểm bì cú hậu, hựu hoặc giả căn bổn tựu một thính xuất lâm sa thoại lí đích bất mãn hòa ki phúng, nhất kiểm nhận chân thuyết đạo.

“Bổn tương quân bất quản nhĩ môn giá ta ngốc lư đáo để hữu hà tưởng pháp!”

Lâm sa khí nhạc liễu, nhất song mục quang lãnh lệ như đao sát khí lẫm nhiên, lãnh nhiên đạo: “Đãn phàm phương ngại đáo liễu, hoặc giả thuyết hữu thương hại bổn tương quân thủ hạ đệ huynh đích tích tượng, na tựu biệt quái mỗ hạ thủ vô tình liễu!”

Thuyết trứ, nhất thân lẫm nhiên sát khí phún bạc nhi xuất, hảo tự xuất hải giao long trương nha vũ trảo, thuấn gian tương hào vô phòng bị đích tam vị hạo đầu tăng nhân lung tráo, nhượng giá tam tăng nhân hữu nhất chủng lâm thân thi sơn huyết hải tu la địa ngục đích thác giác.

Sở hạnh phật môn tâm pháp, đoán luyện tâm trí đích hiệu quả cực giai, dã tựu thị sổ cá hô hấp công phu, tam vị tăng nhân liên thủ thanh trừ liễu lẫm nhiên sát khí đối tâm trí đích ảnh hưởng.

Khả nhượng tha môn kinh hãi đích thị, tam nhân cước hạ bất tri hà thời, dĩ đa xuất tam cá mẫu chỉ thô tế, thâm bất kiến để đích tiểu động, minh hiển thị lăng lệ đích chỉ kính sở trí!

Tam vị tăng nhân đích kiểm sắc, nhất hạ tử biến đắc thương bạch nhược chỉ.

Một tưởng đáo nhãn tiền hoảng nhược ma thần bàn đích chinh bắc đại tương quân, trừ liễu nhất thân ngoại công cường hãn chi ngoại, cánh nhiên hoàn hữu như thử thâm hậu đích nội công tu vi, dĩ cập tinh diệu đích chỉ công!

“A di đà phật, tương quân thủ đoạn cao minh tiểu tăng bội phục bội phục!”

Tam vị tăng nhân bất ước nhi đồng hợp thập hành lễ, nhất kiểm ngưng trọng hoãn thanh thuyết đạo: “Lý nhị công tử tại tương quân thủ hạ hiệu lực, tiểu tăng phóng tâm đắc ngận!”

“Hanh hanh, tảo giá ma thức thú, bất tựu thiếu liễu hứa đa ma phiền ma?”

Lâm sa nhất song lợi mục hoãn hoãn tảo thị, tam vị tăng nhân trực giác thân thượng hảo tự bị lợi nhận quát quá, thân thể nhất trận chiến lật thuyết bất xuất đích tâm kinh.

“Thuận tiện đái cá thoại cấp nhĩ môn thân hậu chi nhân, thiếu sáp thủ quân trung sự vụ, yếu thị lạc tại bổn tương quân thủ lí, phế công tống khứ liêu đông bình nguyên lao cải chí tử!”

Tương tam vị tăng nhân triệt để chấn nhiếp trụ liễu, lâm sa giá tài thu mục quang đạm đạm khai đầu, ngưỡng đầu khán trứ mãn mục thiểm thước tinh quang, tâm đầu nhất động não trung đột nhiên thiểm quá nhất ngũ ngôn danh cú:

Nguy lâu cao bách xích, thủ khả trích tinh thần.

Bất cảm cao thanh ngữ, khủng kinh thiên thượng nhân!

Đông đông đông

Tâm tạng bất hợp thích nghi đích phong cuồng khiêu động, do như chiến cổ oanh minh tại giá tịch tĩnh dạ sắc chi trung, hiển đắc cách ngoại thanh tích kinh tâm động phách.

Tam vị tăng nhân đô thị nhất lưu điên phong cao thủ, nhĩ thông mục minh ngũ cảm hà đẳng mẫn duệ?

Thính trứ giá thanh thanh do như chiến cổ oanh minh đích tâm khiêu thanh, nhất thời diện diện tương thứ bất tri sở thố, đồng thời tâm trung thăng khởi nhất ti minh ngộ, kiểm thượng lộ xuất hoảng nhiên tiện mộ chi sắc.

Oanh long!

Lâm sa một hữu lý hội cận tại chỉ xích đích tam vị tăng nhân, mãnh nhiên do như ma thần nhất bàn đích khôi vĩ thân khu nhất chấn, thể nội bình tĩnh đích khí huyết tượng thị thụ đáo mỗ chủng thần bí lực lượng khiên dẫn bàn, đột nhiên gia lưu động bôn dũng như long, oanh long long đích lãng đào bôn dũng chi thanh oanh truyện vu ngoại, hiển đắc cách ngoại kinh tâm động phách.

Tam vị tăng nhân canh thị hãi nhiên sắc biến, nhãn tiền hảo tự ma thần bàn đích nam tử thân thể đắc hữu đa cường hãn, tài hữu như thử ‘ khí huyết thành hà ’ chi thái?

Phật môn dã thị hữu ngoại môn công phu đích, nhi thả hoàn hữu kim cương bất phôi thể thần công, kim chung tráo đẳng đẳng cực vi lệ hại đích ngoại môn võ công, tri hiểu nhất đán ngoại môn võ công luyện đáo cao thâm cảnh giới, thân thể đô hội xuất hiện nhất ta dị vu thường nhân đích khí tượng, nhãn hạ đích lâm sa minh hiển tựu thị cá lệ tử.

Tha môn tâm trung trừ liễu tiện mộ chấn hám chi ngoại, một hữu ti hào tưởng yếu càn nhiễu hoặc giả thâu tập đích tưởng pháp.

Khai ngoạn tiếu ni, thử thời đích lâm sa chính xử vu chi chủng cực vi kỳ diệu đích trạng thái chi trung, thể nội khí huyết bôn dũng như long, nhất bách linh bát đạo khiếu huyệt hảo tự thụ đáo mạc danh khiên dẫn, tại giá nhất thuấn gian tề tề chấn chiến, tinh thần hoàn toàn phóng khai hảo tự dữ cửu thiên tinh thần thủ đắc minh minh chi trung đích mỗ chủng câu liên.

Thiên địa chi kiều đột nhiên đả khai!

Nhất ti nhất lũ thanh lương đích thiên địa linh khí, hảo tự đái trứ tinh thần đích ấn ký, hoãn hoãn tòng thiên địa chi kiều dũng nhập thân thể kinh mạch chi trung.

Giá nhất thuấn gian, tại tam vị tăng nhân đích khí cơ cảm ứng chi hạ, nhãn tiền do như ma thần bàn vĩ ngạn đích nam tử, hảo tự dữ thiên thượng tinh thần liên thành nhất phiến, nhất đán thụ đáo công kích khí cơ khiên dẫn chi hạ, thâu tập giả tương thụ đáo chỉnh phiến cửu thiên tinh vũ đích công kích!

Thiên nhân hợp nhất?

Tam vị thật lực dĩ đạt nhất lưu điên phong chi cảnh đích tăng nhân, thử thời xác thật hãi nhiên sắc biến thuyết bất xuất thoại, chỉ thị lục chỉ ngưu nhãn trừng đắc lưu viên, nhất trát bất trát khán trứ nhãn tiền sinh đích kinh nhân nhất mạc.

“Tế thảo vi phong khởi, độc thân lập sơn điên. Tinh thùy bình dã khoát, nguyệt chiếu cổ thành không!”

Đột nhiên, lâm sa song mục tranh khai, nhãn trung xạ xuất lưỡng đạo do như tinh quang bàn thôi xán đích quang mang, khẩu trung bất do tự chủ ngâm tụng xuất thanh, thanh âm thanh lãng hảo tự giá thiên thượng thanh nguyệt bất đái nhất ti yên hỏa chi khí, hoàn bất đãi tam vị tăng nhân phản ứng quá lai chẩm ma sự, lâm sa đột nhiên ngưỡng thiên cáp cáp nhất tiếu, khôi vĩ thân hình trùng thiên nhi khởi, hảo tự cao tường cửu thiên đích bắc hải côn bằng, trát nhãn gian dĩ phi ly sơn điên tiêu thất bất kiến ( vị hoàn đãi tục. )

◆.◆