Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ lục bách bát thập ngũ chương tân đích thiên chương: Nam hạ

Đệ lục bách bát thập ngũ chương tân đích thiên chương: Nam hạ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

( thuyết nhất hạ, thủ tiên đối trọng phục na chương đính duyệt liễu đích độc giả thuyết thanh bão khiểm, nhãn hạ dĩ kinh trảo đáo liễu giải quyết bạn pháp, đắc đẳng minh thiên biên tập thượng tuyến tựu lộng hảo )

Đại vận hà thượng, ngũ tao ngũ nha chiến hạm liên thành nhất tuyến, phong phàm cổ đãng phách ba trảm lãng tật tốc tiền hành.

Đại tùy long kỳ liệp liệp tác hưởng, ‘ lâm ’ tự quân kỳ trương nha vũ trảo hảo bất xương cuồng.

Lâm sa đĩnh lập vu thuyền thủ, nhậm do cuồng phong phác diện thân như bàn thạch vị nhiên bất động.

Một tưởng đáo, tha giá ma khoái tựu hữu cơ hội hạ giang nam!

Dương quảng dã chân thị cú cấp thiết đích, giá tài thiên đô lạc dương một lưỡng nhật, tiện bách bất cập đãi triệu tập công tượng đại tạo long chu, tịnh tương chuẩn bị ly khai phản hồi u châu tọa trấn đích tha cấp triệu liễu quá khứ, phân phái liễu nhất cá bí mật nhậm vụ.

Tầm trảo trường sinh quyết!

Tựu thị dĩ lâm sa đích trầm phủ, đương thời dã hữu nhất chủng sỏa nhãn đích cảm giác.

Dương quảng thị bất thị thái tín nhậm tha liễu, nhất điểm đô bất đam tâm tha hội trung đồ động thủ tương tứ đại kỳ thư chi nhất đích trường sinh quyết cư vi kỷ hữu?

Tha dã một khách khí, trực ngôn tương trường sinh quyết tại võ giả tâm trung đích phân lượng, dĩ cập đối võ giả đích hấp dẫn lực lão thật đạo xuất. Thân phân địa vị hoàn hữu võ công đáo liễu tha giá phân thượng, xác thật một tất yếu cố kỵ thái đa.

“Ái khanh như kim dĩ thị tông sư cao thủ, liên tục dữ phó thải lâm hòa tất huyền lưỡng vị đại tông sư giao thủ đô bất lưu hạ phong, đối võ đạo dĩ kinh hữu liễu chúc vu tự kỷ đích độc đặc kiến giải, tự nhiên bất hội nhân trứ nhất bổn trường sinh quyết, tiện cải hoán môn đình trọng tân tái lai!”

Lâm sa vấn đắc trực bạch, dương quảng dã đáp đắc càn thúy.

Tác vi nhất quốc đế vương, dương quảng đích kiến thức bất thị cái đích, nhất nhãn tựu khán xuất liễu kỳ trung quan khiếu.

A a……

Lâm sa tuy nhiên đối trường sinh quyết ngận thị hảo kỳ, khước tịnh một hữu cải hoán môn đình đích tưởng pháp.

Trường sinh quyết tuy hảo, khước bất thị tha đích thái.

Nã lai tá giám nhất hạ đảo thị bất thác, hoàn đắc khán tha năng bất năng tham thấu trường sinh quyết bí tịch trung đích áo diệu.

Bất nhiên, truyện thuyết tự tòng hoàng đế chi sư quảng thành tử sang hạ thử công hậu, bất tri chuyển liễu đa thiếu thủ, kỳ gian tự nhiên bất phạp kinh tài tuyệt diễm đích tuyệt đỉnh cao thủ, chẩm ma tựu tòng vị thính văn hữu thùy luyện thành quá?

Lâm sa tuy nhiên tự tín, đãn hoàn một tự tín đáo cuồng vọng đích địa bộ.

Truyện thuyết trung thập nhị kim tiên chi thủ đích quảng thành tử a, tha thử thời đích võ công cảnh giới cổ kế dữ chi tương soa khởi mã hữu nhất cá ngân hà hệ!

Chân một tín tâm tựu năng phá giải trường sinh quyết đích áo diệu. Bất quá hữu cơ hội đích thoại khán thượng nhất khán, nghiên cứu trác ma nhất phiên khước thị bất thác đích tuyển trạch.

Dương quảng đô giá ma tín nhậm liễu, lâm sa hoàn hảo ý tư thôi cự ma.

Hà huống, tha dã tưởng đáo đại đường song long thế giới. Cố sự đích khai thủy nguyên đầu giang đô khán thượng nhất khán.

Chính như thư trung sở ngôn na bàn, dương quảng dĩ kinh ám trung trành trụ liễu thạch long võ quán đích quán chủ thạch long, tri hiểu trường sinh quyết tựu tại giá tư thủ trung.

Sở dĩ, dương quảng yếu cầu lâm sa hồi đáo u châu an bài thỏa đương hậu, lập tức thuận trứ đại vận hà hạ giang nam. Bang tha tương trường sinh quyết lộng đáo thủ!

Lâm sa xác thật một thuyết thập ma phế thoại, trực tiếp ứng thừa hạ lai.

Chi hậu tha tiện suất lĩnh lưỡng vạn ngũ thiên u châu hùng binh, đệ nhất thời gian phản hồi u châu.

U châu quân vụ tảo dĩ hình thành hoàn chỉnh thể hệ, căn bổn bất nhu yếu lâm sa quá đa tham dữ tế vụ, chỉ yếu định hạ nhất cá đại phương hướng, hoặc giả đại đích chiến lược bộ thự, hậu diện đích phiền tỏa tế vụ tự nhiên hữu thủ hạ đích mạc liêu đoàn đội dữ tương giáo xử lý.

Chỉ thị khai liễu kỉ tràng khánh chúc yến tịch, hựu tiếp thụ liễu u châu nhất càn quyền quý đích chúc hạ, chế định hảo chi hậu bán niên thậm chí nhất niên đích đại phương hướng, nhi hậu tiện tại u châu bắc tắc hạ liễu đệ nhất tràng tuyết đích thời hầu. Đái thượng ngũ thiên tinh duệ kỵ binh, oanh long long mã bất đình đề phản hồi lạc dương.

Nhi hậu hựu tại lạc dương đáp thừa ngũ nha chiến hạm, dữ tùy đế dương quảng phái khiển đích lánh nhất vị ‘ khâm soa đại thần ’, cấm quân thống lĩnh vũ văn hóa cập nhất đồng bôn phó giang nam.

Hoàng đế a, nhĩ đích danh tự tựu khiếu tố đa nghi!

Tâm trung bất hỉ, tự nhiên minh minh bạch bạch biểu hiện tại kiểm thượng, tựu thị dữ dương quảng từ biệt chi thời đô một thu liễm, lộng đắc dương quảng hảo bất dam giới khước dã vô thoại khả thuyết.

Chí vu vũ văn hóa cập, na tựu thị biệt khuất liễu.

Tại lâm sa cân tiền, vô luận quan chức hoàn thị địa vị. Hựu hoặc giả võ công thật lực, tha căn bổn tựu bất thị đối thủ.

Cân trứ lâm sa nhất đồng nam hạ, tựu toán hữu hảo xử dã biệt tưởng lạc đáo thủ, canh biệt thuyết thử hành đích mục tiêu trường sinh quyết liễu.

Trừ phi tha tưởng tử. Trực tiếp tương bả bính lạc tại lâm sa thủ lí, phủ tắc tâm trung hữu tái đa đích tiểu cửu cửu, dã chỉ năng cường hành nhẫn nại, bất cảm dã bất năng hữu ti hào vọng động.

Đương nhiên đồng dạng đích, vũ văn hóa cập dã phụ hữu giam đốc chi trách!

Dĩ tha cân lâm sa chi gian đích cương ngạnh quan hệ, tha đắc bất đáo đích hảo xử. Lâm sa dã căn bổn bất yếu tưởng đắc đáo.

Giá hoặc hứa, tựu thị dương quảng phái khiển vũ văn hóa cập nhất đồng tiền hành đích duyên cố.

Tha tuy nhiên tín nhậm lâm sa, đãn bất khả năng nhất điểm bảo lưu thủ đoạn đô bất tố, giá tựu thị đế vương tâm thuật!

Khán trứ vũ văn hóa cập na nhất phó dược dược dục thí đích mạc dạng, lâm sa trừ liễu bất tiết hoàn thị bất tiết.

Giá tựu thị đế vương dữ thần tử chi gian đích nhãn giới soa cự liễu, đương nhiên dã khả năng hoàn hữu võ công phương diện đích cự đại soa cự. Vũ văn hóa cập bất quá đạp nhập tiên thiên đích nhất lưu điên phong cao thủ, thật lực dã tựu dữ thạch long kỳ cổ tương đương nhi dĩ.

Hựu chẩm năng khán xuất lâm sa đối trường sinh quyết đích chân chính thái độ?

Hoàn dĩ vi hữu cơ hội khả dĩ trảo trụ lâm sa đích bả bính, sở dĩ tẫn quản yếu khuất cư lâm sa chi hạ biệt muộn đắc khẩn, khước thị đấu chí ngang dương chấn phấn bất dĩ.

Khả liên đích oa!

Dao tưởng thư trung giá tư đa phong quang a, độc tự nhất nhân đề tiền cản phó giang đô, tác uy tác phúc hảo bất khiếp ý, khả thị hiện tại đầu thượng khước áp liễu nhất tọa đại sơn.

Bổn lai tượng giá dạng, lưỡng vị quân phương đại lão đồng thời cản phó nam phương đích sự nhi, ứng cai cực vi oanh động nhạ nhãn tài thị.

Khả thị, dương quảng tựu thị bất tẩu tầm thường lộ, tựu tại lâm sa hòa vũ văn hóa cập hoàn một ly khai chi tiền, tiện tuyên bố liễu thiên đô giang đô đích quyết định.

Giá nhất hạ, khả thị bả thiên đô thống xuất liễu nhất cá quật lung!

Cương cương tại lạc dương an trí hảo một đa cửu đích triều đường, nhất hạ tử hựu phí đằng khởi lai liễu.

Lưu ngôn phỉ ngữ mãn thiên phi quyền quý hào môn dĩ cập triều đường đại lão cá cá tâm tư bất ninh, mang trứ khuyến trở dương quảng bất yếu hồ nháo, dĩ cập tưởng tại loạn cục trung cấp tự gia lao thủ hảo xử hoàn lai bất cập, na hữu công phu lý hội lâm sa hòa vũ văn hóa cập đích khứ hướng?

Tựu toán hữu na tưởng yếu thâm tư nhất tằng đích, dã chỉ dĩ vi dương quảng giá thứ vi thiên đô tố tham lộ chuẩn bị, tịnh một hữu tưởng đáo kỳ tha địa phương.

Chỉ hữu vũ văn phiệt đích hạch tâm thành viên, tài tri hiểu dương quảng phái khiển lưỡng nhân tiền vãng giang đô đích chân thật dụng ý.

Trường sinh quyết a, thùy bất nhãn sàm?

Yếu thị năng cú khán thấu trường sinh quyết lí đích áo bí, bất thuyết chân chính trường sinh ba, chỉ yếu năng hoạt cá kỉ bách tuế, dương quảng hòa dương thị hoàng tộc tiện triệt để vô địch liễu.

Nhậm bằng na vị kiêu hùng thủ đoạn thông thiên năng lực phi phàm, dã đáng bất trụ thời gian đích tiêu ma.

Tòng giá cá ý nghĩa thượng lai thuyết, dương quảng hoàn thị ngận hữu hùng tâm tráng chí đích!

……

Sở vị tương khán lưỡng yếm, lâm sa dữ vũ văn hóa cập căn bổn tựu niệu bất đáo nhất cá hồ lí khứ, phân biệt thừa tọa lưỡng tao ngũ nha chiến hạm cản lộ.

Trạm tại hạm thủ, dao vọng lưỡng ngạn quang ngốc ngốc đích điền dã hòa tịch liêu đích sơ đông phong cảnh. Tâm trung khước thị thuyết bất xuất đích sướng khoái.

Bất đắc bất thuyết, dương quảng hoa phí cự đại dân lực khai oạt đích đại vận hà, xác thật đối nam bắc giao thông đích liên hệ, đạt đáo liễu cực vi kinh nhân đích tác dụng.

Dữ chính thường lịch sử thượng đích đại vận hà bất đồng. Đại đường thế giới đích đại vận hà, oạt đắc canh thâm canh khoan khoát, bất nhiên dã nan dĩ nhượng bàng nhiên cự thú bàn đích ngũ nha cự hạm, hữu thừa phong phá lãng túng hoành trì sính đích cơ hội.

Giá ngũ tao chiến thuyền nãi dĩ tác cổ đích tùy triều khai quốc đại thần dương tố thân tự đốc kiến, danh vi ngũ nha đại hạm. Giáp bản thượng lâu khởi ngũ tằng, cao đạt thập nhị trượng, mỗi hạm khả dung chiến sĩ bát bách chi chúng.

Thử thời cân tùy nhi lai đích ngũ thiên u châu thiết kỵ, dĩ cập tha môn đích tọa giá dã toàn bộ đáp thừa chiến hạm, thừa phong phá lãng trực hướng giang đô phi trì nhi khứ.

“Thập ma thời hầu khả dĩ để đạt giang đô?”

Mục quang lạc tại ngạn bàng lâm mộc ngoại mạo khởi đích điện đỉnh thượng, na thị tùy đế dương quảng niên tiền tài duyên hà kiến thành đích tứ thập đa sở hành cung chi nhất, lâm sa khinh khinh diêu liễu diêu đầu hoãn hoãn khai khẩu.

Tùy đế dương quảng tức vị hậu, dĩ bắc thống nam, mệnh nhân khai tạc vận hà, quán thông nam bắc giao thông. Vô luận tại quân sự thượng hoặc kinh tế thượng, quân hữu thật tế đích nhu yếu. Đãn đại hưng thổ mộc, doanh tạo hành cung, hựu duyên hà biến thực dương liễu, tựu thị lao dân thương tài chi sự liễu.

Hảo đại hỉ công, hựu hỉ xa xỉ bài tràng, chân thị bất tri đạo cai thuyết dương quảng thập ma thị hảo.

“Tương quân, hoàn hữu nhất nhật tiện khả để đạt giang đô!”

Cân tại thân biên đích văn quan khả một lâm sa giá dạng đích võ công, khả dĩ vô cụ giang nam sơ đông thấp lãnh đích thiên khí, thử thời chính súc trứ bột tử hồi đáp.

“Thông tri cân tại hậu đầu đích vũ văn tương quân. Yếu tha tố hảo đăng ngạn chuẩn bị!”

Mục quang hoàn cố lưỡng ngạn tiêu tác phong cảnh, lâm sa ngữ khí trầm ngưng hoãn hoãn khai khẩu.

“Hạ quan giá tựu khứ bạn!”

Na văn quan cấp mang củng thủ thi lễ, nhi hậu cước bộ thông thông hướng hạm vĩ phương hướng bào khứ.

Ngận khoái, vũ văn hóa cập đáp tái đích ngũ nha chiến hạm tiếp đáo thông tri. Tọa tại thuyền thương lí dữ mạc liêu vi lô khinh đàm đích vũ văn hóa cập tiếp đáo thông tri, kiểm sắc nhất phiến lãnh mạc chỉ đạo tri hiểu liễu.

“Nã trứ kê mao đương lệnh tiễn, giá vị chinh bắc đại tương quân chân thị bất tri sở vị!”

Vũ văn hóa cập thân biên đích tâm phúc mạc liêu trương sĩ hòa, kiến chủ công kiểm sắc bất ngu lập tức phẫn phẫn bất bình đạo.

“Cấm thanh!”

Vũ văn hóa cập tâm trung úy thiếp, bất quá chủy thượng hoàn thị cáo giới liễu nhất phiên: “Tại tư hạ lí thuyết thuyết khả dĩ, thiên vạn bất yếu tại na vị lâm chinh bắc cân tiền hồ ngôn. Phủ tắc tựu thị mỗ dã cứu bất đắc nhĩ tính mệnh!”

Trương sĩ hòa tâm đầu nhất lẫm, bổn tưởng thuyết kỉ cú ngạnh khí thoại, bất quá tối hậu hoàn thị một hữu xuất khẩu.

Chinh bắc đại tương quân lâm sa đích uy nhiếp lực, thật tại thái quá cường hoành.

Phạm bất trứ vi liễu nhất điểm khẩu giác tiểu sự, bả tự các cấp đáp tiến khứ.

Văn nhân ma, chủy bì tử công phu na thị tương đương lợi tác, nhãn châu tử nhất chuyển tiện chuyển di liễu thoại đề, tiếu đạo: “Tương quân kim tranh thảng năng bả 《 trường sinh quyết 》 thủ đắc tái hiến cấp hoàng thượng, đương thị đại công nhất kiện.”

“Hắc hắc, hoàn yếu khán mỗ nhân đích kiểm sắc!”

Vũ văn hóa cập nhất kiểm âm trầm, liên liên lãnh tiếu đạo: “Đáo thời khủng phạ một cha môn sáp thủ đích dư địa a!”

“Tương quân mạc yếu như thử tang khí!”

Trương sĩ hòa cấp mang khuyến giải: “Bệ hạ kí nhiên phái liễu tương quân quá lai, tự nhiên thị tín đắc quá tương quân đích.”

Vũ văn hóa cập bãi liễu bãi thủ, nhất kiểm bất dĩ vi nhiên: “Thánh thượng túy tâm đạo gia luyện đan đích trường sinh bất tử chi thuật, thật tại giáo nhân khả sẩn, nhược chân hữu thử dị thuật, tảo cai hữu trường sinh bất tử chi nhân, khả thị túng quan đạo gia tiên hiền, thùy bất thị nan đào nhất tử. Nhược phi thử thư thị dĩ huyền kim tuyến chức thành, thủy hỏa bất xâm, ngã môn chỉ yếu tùy tiện trảo nhân giả tố nhất bổn, tiện khả man hỗn quá khứ liễu. “

Trương sĩ hòa tiếu đạo: “Tương quân bất tất như thử, bạn hảo liễu bệ hạ đích soa sự tài thị đệ nhất yếu vụ!”

Tiếp trứ, thoại phong nhất chuyển lãnh tiếu đạo: “Bệ hạ minh sát ám phóng thập đa niên, thủy tri thử thư lạc tại bị dự vi dương châu đệ nhất cao thủ đích “Thôi sơn thủ “Thạch long thủ thượng, khả tiếu na thạch long xa vọng đắc thư nhi bất tử, khước thiên nhân thử thư nhi vong, thật tại phúng thứ chi cực. “

“Một hữu tự tri chi minh đích gia hỏa, tử liễu hoạt cai!”

Vũ văn hóa cập nhãn trung lãnh mang thiểm thước, tâm trung nhất đoàn biệt khuất đắc cửu liễu đích nộ hỏa chính vô xử phát tiết, giá vị dương châu đệ nhất cao thủ ‘ thôi sơn thủ ’ chính thị tối hảo đích phát tiết đối tượng……( vị hoàn đãi tục. )