Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Tương quân, thành ngoại phát hiện phát hiện hữu cao thủ chiến đấu quá đích ngân tích!”
Cương tòng thạch long ẩn cư đích tiểu viện tử xuất lai, tiện hữu u châu quân đích xích hầu cấp thông thông lai báo. ≤≤ tiểu ≤ thuyết,
“Thị thập ma nhân?”
Mi đầu nhất thiêu, lâm sa kiểm sắc bình tĩnh ngưng thanh vấn đạo.
Tự tòng đáo liễu dương châu chi hậu, thủ hạ ngũ thiên u châu quân tiện lập tức phân tán chí dương châu thành ngoại các xử quân doanh.
Đồng thời trinh kỵ tứ xuất, tương chu vi nhị thập lí phạm vi nội đích sở hữu tình huống, đô chưởng khống tại thủ.
Lâm sa tòng lai đô một hữu bị động tiếp thụ đích tập quán, hữu điều kiện đích thoại nhất định yếu tương sở hữu trạng huống đô triệt để chưởng khống, bất hi vọng xuất hiện khống chế bất trụ đích tình huống.
U châu quân như thử tác vi, dã dẫn khởi giang đô quận thủ phủ đích quan chú, bất do tự chủ gia phái liễu nha dịch hòa dân tráng, đối dương châu thành dĩ cập chu biên địa khu đích trị an quản lý.
Chỉnh cá dương châu thành đích địa hạ thế lực đô tri hiểu, đế đô lai liễu đại nhân vật, tối cận đô đắc súc khởi não đại tiểu tâm hành sự. Đặc biệt thị đương u châu trinh kỵ hạ ngoan thủ, trực tiếp lượng đao tử sát liễu kỉ ba vi phi tác ngạt đích bang hội phân tử hậu, dương châu thành chu biên địa khu đích trị an trạng huống nhất thời đại hảo.
Bất yếu thuyết bang hội cừu sát, tựu liên bình nhật lí bang hội thành viên tối hỉ đích cật nã tạp yếu, giá đoạn thời gian đô thiếu liễu hứa đa. Khả thị hiện tại đột nhiên thính văn hữu cao thủ tại thành ngoại chiến đấu, do bất đắc lâm sa bất đa tưởng nhất nhị.
“Căn cư dương châu phủ nha đích nha dịch sở ngôn, nhất hỏa hảo tự đan dương na biên quá lai đích giang hồ hảo thủ!”
Báo tín quân sĩ cung kính hồi đáp: “Chí vu lánh nhất ba, căn cư ngã môn kỉ cá tử tế tham sát, khước thị chỉ hữu nhất nhân!”
“Đan dương na biên đích bang hội hảo thủ?”
Mi đầu nhất thiêu, lâm sa kiểm thượng lộ xuất nhất ti hảo kỳ chi sắc, chuyển đầu vấn đạo: “Hữu một hữu cân thành lí đích bang hội tuân vấn, đan dương đích bang hội hảo thủ chẩm ma hội xuất hiện tại dương châu?”
“Phủ nha đích nha dịch dĩ kinh xuất diện vấn quá liễu, thạch long võ tràng hoàn thị hảo kỉ gia võ quán đích nhân đô thuyết bất thanh sở!”
Báo tín quân sĩ nhất kiểm vi nan, ngận thị dam giới đạo: “Lánh ngoại kỉ cá bang phái dã phái xuất nhân thủ nhất khởi tham sát, đô biểu kỳ một hữu kiến quá na kỉ vị tử khứ đích đan dương bang hội hảo thủ!”
“Đan dương bang hội tử liễu nhân?”
Lâm sa ngận thị sá dị, bất thị thuyết tha môn lai liễu bất thiếu hảo thủ ma?
“Xác thật như thử!”
Báo tín quân sĩ nhất kiểm dam giới, giải thích đạo: “Trinh kỵ cương khai thủy tịnh vị thính đáo động tĩnh, tha môn thị bị nùng úc đích huyết tinh vị hấp dẫn quá khứ đích. Quá khứ hậu phát hiện liễu hảo kỉ cụ thi thể, khán tha môn thân thượng đích xuyên trứ đả phẫn, toàn thị đan dương na biên đích bang hội hảo thủ!”
Trừu liễu trừu chủy giác, giá thời đại bang hội phát triển đô giá ma cao cấp liễu ma?
Cánh nhiên đô hữu liễu thống nhất đích chế phục. Hoàn hữu thống nhất chế thức đích võ khí, chân thị liễu bất đắc a.
“Chẩm ma hựu khán xuất tha môn đích thân thủ bất nhược?”
Một hữu tại giá phương diện đa tố tham cứu, lâm sa thoại phong nhất chuyển hảo kỳ vấn đạo.
“Tòng thi thể đích thể mạo đặc chinh, hoàn hữu tha môn thụ thương đích lão kiển khán xuất lai đích!”
Thuyết đáo giá nhi, báo tín quân sĩ khắc ý áp đê liễu thanh âm. Tiễu thanh đạo: “Tương quân, tử khứ đích túc hữu lục nhân, căn cư ngã môn kỉ cá đích tử tế tham sát, kỳ trung hữu tứ vị tam lưu hảo thủ, lưỡng vị nhất lưu hảo thủ, đô thị nhất kích nhi trung thủ đoạn càn tịnh lợi lạc!”
“Nga, dương châu thành thập ma thời hầu xuất liễu như thử hảo thủ?”
Tâm trung nhất động, lâm sa hồi đầu vọng liễu nhãn tượng than nhuyễn nê bị thân vệ khống chế trụ đích dương châu đệ nhất cao thủ ‘ thôi sơn thủ ’ thạch long, mục quang thuấn gian biến đắc lãnh lệ như đao, trầm ngâm đạo: “Đái mỗ khứ khán khán tình huống!”
Bất yếu thuyết lâm sa. Tựu thị thân thụ trọng sang nhất phó hữu khí vô lực mạc dạng, khí tức vi nhược lang bái chi cực đích ‘ thôi sơn thủ ’ thạch long, đô nhẫn bất trụ hảo kỳ đích sĩ liễu sĩ nhãn.
Dương châu, thập ma thời hầu biến đắc giá ma nhiệt nháo liễu?
……
Dương châu thành ngoại nhất tọa bất khởi nhãn đích phá miếu, nhất hành quân sĩ quan soa đả phẫn đích hán tử tương phá miếu vi liễu cá thủy tiết bất thông, khí phân khẩn trương nhi hựu trầm muộn.
“Dịch kiếm thuật!”
Hoãn hoãn khởi thân, lâm sa diện trầm tự thủy hồn thân lãnh khí lẫm nhiên.
Tảo liễu nhãn địa thượng chỉnh tề thảng trứ đích lục cụ thi thể, nhãn trung thiểm quá đạo đạo lăng lệ quang mang, tha một tưởng đáo hội tại dương châu thành ngoại kiến đáo dịch kiếm thuật.
“Chân thị hảo đắc ngận, thập ma ngưu quỷ xà thần đô bào đáo dương châu lai liễu!”
Tâm đầu sát cơ hung dũng. Đối cảm lai đại tùy cảnh nội tát dã đích cao cú lệ kiếm thủ khởi liễu tất sát chi tâm.
Đồng thời não trung linh quang nhất thiểm, tưởng khởi liễu đại đường nhất thư khai thiên đích tình tiết, na lưỡng vị trư cước nhận tặc tố mẫu đích nhất đoạn, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ hựu nghi hoặc bất giải.
Nhất cá cao cú lệ kiếm thủ. Tẫn quản thị dịch kiếm đại sư phó thải lâm đích đệ tử, hựu thị như hà tri hiểu dương công bảo tàng đích tường tế tín tức đích?
Nhi dương công bảo tàng minh minh tại trường an, tha hựu vi hà bào lai giang nam chiêu diêu đích?
Sự tình, tự hồ việt lai việt hữu thú liễu a!
Chính tại chu vi cảnh giới tuần la đích nha dịch dĩ cập u châu quân quân sĩ, bất tri vi hà đột nhiên tâm trung nhất hàn, nhất cổ lãnh khí trực tòng yêu gian thuận trứ tích chuy nhi thượng. Trực đạt đầu đỉnh thiên linh cái.
Ngạnh sinh sinh đả liễu cá đa sách, cảm giác thân thượng nhất trận âm lãnh phát hàn.
Giá thị chẩm ma liễu?
“Bả giá ta thi thể đô đái thượng, cha môn hồi khứ!”
Tựu tại giá thời, lâm sa trầm túc đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, tương nhất càn quân sĩ hòa nha dịch tòng mạc danh kỳ diệu đích hoàng khủng chi trung kinh tỉnh, mang bất điệt mang lục khởi lai.
Lâm sa toán thị khán xuất lai, giá kỉ vị quải điệu đích sở vị đan dương bang hội hảo thủ, dã bất thậm giản đan a.
Tòng tha môn đích thể hình, dĩ cập kỳ tha nhất ta phương diện đích đặc chinh, lâm sa khả dĩ xác định giá ta gia hỏa đô thị bắc phương nhất đái đích võ giả!
Giá hạ tử, sự tình tựu thập phân hữu thú liễu.
Nhất cá cao cú lệ la sát nữ, nhất bang phê trứ đan dương bang hội ngoại bì, thật tắc thị bắc phương hảo thủ đích gia hỏa, nan đạo tha môn thị vi liễu dương công bảo tàng tài khởi đích trùng đột?
Bất quản như hà, dương châu thành khước thị bất năng loạn!
……
Hồi đáo thành lí, lâm sa tạ tuyệt liễu giang đô nhất càn quan viên đích nhiệt tình yêu thỉnh, trực tiếp phản hồi lâm thời cư sở.
Phân phù một hữu tha đích mệnh lệnh, thùy đô bất hứa đả nhiễu tha.
Đồng thời hựu xử lý liễu nhất lưỡng kiện doanh trung cấp vụ, lâm sa tiện an nhiên phản hồi cư sở luyện công phòng, tòng hoài lí thủ xuất 《 trường sinh quyết 》 bí tịch, mạn mạn phiên khai tử tế duyệt lãm.
Na ta mật mật ma ma đích giáp cốt văn, xác thật nhượng nhân đầu đông.
Đối chiếu tiền bối cao nhân đích phiên dịch hòa chú giải, đoản đoản tam thiên đa tự hối sáp nan đổng, hựu hữu hứa đa hỗ hữu trùng đột chi xử, nhượng nhân kiến chi nhất thời mạc bất trứ đầu não.
Quả nhiên, xiển giáo thập nhị kim tiên chi thủ sang xuất đích thần công, bất thị na ma hảo lý giải đích.
Đái trứ khinh tùng đích tâm thái, nhất hiệt nhất hiệt tử tế lưu lãm tiền bối cao nhân đích tâm đắc thể hội, bất tương giá ta dữ 《 trường sinh quyết 》 hối sáp nan đổng đích văn tự liên hệ, phản nhi tương tha môn dữ đạo gia nhất ta lý luận tương kết hợp, như thử nhất lai đảo thị pha hữu thu hoạch.
Dĩ tha đích lý giải, quảng thành tử thời đại đích đạo môn, dữ lưỡng hán chi hậu đích đạo môn, kỉ hồ khả dĩ thuyết hoàn toàn thị lưỡng hồi sự.
Nhi dụng lưỡng hán chi hậu bỉ giác hệ thống hoàn thiện, hựu phân chi lý luận chúng đa đích đạo môn tư duy, lai lý giải thôi trắc quảng thành tử sở sang đích đạo môn thần công, chẩm ma đô cảm giác bất kháo phổ a.
Truyện văn thượng cổ chi thời, nhân loại đích sinh tồn hoàn cảnh ác liệt chi cực!
Tự nhiên tai hại, mãnh cầm hung thú, ác thực độc trùng, giản trực xử xử nguy cơ thời thời hung hiểm.
Nhi thượng cổ chi thời đích nhân tộc hoàng giả, khước thị bất úy gian hiểm phi kinh trảm cức, chiến thiên đấu địa dĩ đại vô úy tâm thái, nghênh tiếp ác liệt chi cực đích hoàn cảnh, tương nhược tiểu đích nhân loại tòng hiểm ác đích hoàn cảnh trung ngạnh sinh sinh lạp xuất, tịnh thành vi giá cá thế giới đương chi vô quý đích chủ giác.
Kỳ trung đích hung hiểm hòa gian nan, tưởng tưởng đô nhượng nhân bất hàn nhi lật!
Nhi đạo giả tác vi nhân loại đích hộ pháp nhất lưu, kinh lịch đích khước thị chân chính đích thi sơn huyết hải, thủ thượng triêm nhiễm tiên huyết vô sổ, bằng trứ nhất khỏa đại vô úy chi tâm, bất cận thành công hộ vệ nhân loại thành vi thế giới chủ giác, nhi thả hoàn tòng huyết tinh đích tư sát quá trình trung, hoàn thiện liễu tự thân đích đạo tịnh thả tối hậu thành công đắc đạo.
Sở vị, thượng cổ đạo giả bất cụ huyết tinh!
Khả thị hiện tại đích đạo môn chi sĩ, hoàn toàn thị dĩ thanh tịnh vô vi, dĩ cập xuất thế tị cư vi chủ yếu đích tu luyện thủ đoạn, cân thượng cổ chi thời chiến thiên đấu địa đích đạo giả, soa biệt hà chỉ dĩ vạn lí kế?
Sở dĩ, lâm sa giác đắc yếu tưởng lý giải 《 trường sinh quyết 》 đích nội dung, tựu bất năng dĩ thử thời đạo môn đích tư duy phương thức, thậm chí thử thời võ công đích tu luyện phương thức khứ lý giải.
Nhất bộ thần công, như quả chỉ thị lý giải kỳ tự diện ý tư, vi liễu cảo đổng giá ta mạc danh kỳ diệu nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn đích giáp cốt văn, nhi phóng khí trác ma sang công giả đích tư duy dĩ cập tư tưởng lý luận đích thoại, tựu toán năng cú thành công đích học đắc thần công, tối hậu sở đắc dã bất quá bì mao nhi dĩ.
Giả thiết, 《 trường sinh quyết 》 chân như truyện văn na bàn, nãi thị hoàng đế chi sư quảng thành tử sở sang đích thoại, na ma quảng thành tử sang công đích mục đích vi hà, hựu thị tại hà chủng tình huống chi hạ sang xuất thử công, đương thời tha đích tâm lý trạng huống thị chẩm dạng đích, thử thời tha đích võ công cảnh giới hựu đạt đáo liễu hà chủng trình độ?
Đồng thời, hoàn yếu khảo lự đáo tha sang công đích chân thật nguyên do, thị tự kỷ tu luyện hoàn thị giáo cấp đồ đệ, hựu hoặc giả thị bất thị đặc ý vi hoàng đế sở sang?
Nhi hoàng đế na thời đích tình huống hựu thị như hà, thị bất thị chính cân xi vưu đại chiến lạc nhập hạ phong?
Hựu hoặc giả hoàng đế tại dữ xi vưu đích chiến đấu trung, trục tiệm thủ đắc ưu thế khai thủy hữu tâm tư xử lý kỳ tha sự vụ?
Hữu một hữu khả năng, quảng thành tử sang thử công chi thời, hoàng đế dĩ triệt để kích bại xi vưu, thành thị chân chính đích nhân tộc cộng chủ, dã tâm bành trướng tưởng cầu đắc trường sinh?
Phản chính tưởng yếu chân chính học đắc 《 trường sinh quyết 》, lâm sa nhận vi sở nhu yếu lộng thanh sở đích tình huống thật tại thái đa.
Nhi thả hoàng đế dã thị hoa hạ lịch sử thượng đích thần nhân, bất cận cận chỉ thị tam hoàng chi nhất na ma giản đan.
Thoại thuyết, cư tha liễu giải, tứ đại kỳ thư chi trung, 《 chiến thần đồ lục 》 tối vi thần bí dã thị tối nhượng nhân mạc bất trứ đầu tự, chỉ hữu nhất cá truyện thuyết khước thị tòng vị hữu nhân kiến quá.
Lánh ngoại đích tam đại kỳ thư, 《 trường sinh quyết 》, 《 thiên ma sách 》 dĩ cập 《 từ hàng kiếm điển 》, đô cân 《 chiến thần đồ lục 》 hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ.
Khả trừ liễu 《 trường sinh quyết 》 chi ngoại, vô luận thị 《 thiên ma sách 》 hoàn thị 《 từ hàng kiếm điển 》, đô một hữu nhượng nhân cảm giác hối sáp nan đổng đích địa phương, giá lưỡng bộ kỳ công đô tương tòng khai thủy tu luyện đáo phá toái hư không đích cảnh giới thuyết đắc thanh sở minh bạch, chí vu tu luyện giả năng bất năng đạt đáo tựu đắc khán cá nhân đích tạo hóa liễu.
Chỉ hữu 《 trường sinh quyết 》, bất cận dụng liễu hối sáp nan đổng đích giáp cốt văn ký tái, nhi thả thư sách trung sở ký lục đích vận công lộ tuyến, canh thị nhượng tu luyện giả mạc bất trứ đầu não thường thường hoàn hữu tẩu hỏa nhập ma chi nguy.
Phiên khai trường sinh quyết thư sách chi trung, na thất phó quỷ dị đích vận công đồ, lâm sa nhãn trung lộ xuất khởi nghĩa chi sắc.
Như quả chân đích án chiếu giá ta vận công tuyến lộ hành công đích thoại, dĩ lâm sa đích nhãn quang nhi luận, cơ bổn thượng đào bất thoát tẩu hỏa nhập ma đích hạ tràng.
Tha tri hiểu giá thị trường sinh quyết đích cụ thể vận công chi diệu, như quả năng cú tri hiểu trường sinh quyết đích lý luận nguyên lý đích thoại, giá ta đô bất thị sự.
Khả thiên thiên, na như đồng khoa đẩu nhất bàn đích giáp cốt văn, khả bất thị đoản thời gian nội khả dĩ lý giải đắc thông đích……( vị hoàn đãi tục. )