Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Nhĩ bổn tựu phỉ hào ‘ thôi sơn thủ ’, tẩu đích hựu thị cương mãnh bá đạo đích lộ tử, nhất thân công phu toàn tại thủ chưởng chi thượng, chưởng kính dã toán hùng hồn lăng lệ!”
“Cảo thập ma quỷ a, bất tương tự thân ưu thế kế tục phát dương quang đại, tranh thủ tương chưởng pháp luyện đáo cương mãnh chi cực hạn, nhi hậu đột phá đáo cương nhu tịnh tế chi cảnh, nhĩ giá sỏa tử cánh nhiên cường hành trung đoạn giá chủng tối thích hợp đích tiền tiến phương hướng, quái bất đắc nhất trực tạp tại nhất lưu điên phong bất đắc thốn tiến!”
“Nhĩ đích tính cách thích hợp học đạo ma, biệt khán nhĩ bãi xuất nhất phó hư tâm hướng đạo đích mạc dạng, ẩn cư thành ngoại quá trứ thanh tâm quả dục đích sinh hoạt, khả nhĩ chẩm ma bất nhất thứ tính tương thành lí đích võ quán toàn bộ xuất thủ, quá chân chính nhàn vân dã hạc bàn đích sinh hoạt, phản nhi hoàn bất thanh bất sở y cựu quải trứ dương châu đệ nhất cao thủ đích hư danh, đồng dạng dã một trở chỉ nhĩ na ta đồ tử đồ tôn nã nhĩ đích danh đầu diệu võ dương uy?”
“Thuyết bạch liễu, xá bất đắc đa niên đả bính đích tâm huyết, sở vị đích nhất tâm hướng đạo giản trực tựu thị tiếu thoại, thập ma thời hầu đạo gia chi sĩ giá ma nhiệt trung vu đương dương châu địa hạ thế lực đích lão đại bất phóng thủ liễu?”
“Bổn tựu tâm bất thành, căn bổn tựu dữ đạo gia thanh tịnh vô vi đích yếu cầu nam viên bắc triệt, hoàn tưởng yếu tham ngộ đạo môn thần công 《 trường sinh quyết 》, giản trực thị si tâm vọng tưởng!”
“Tưởng yếu đột phá, hoàn thị lão lão thật thật đô cương mãnh bá đạo đích lộ tử, bất yếu đông tưởng tây tưởng kỳ tha đích, nhĩ na tâm tính dã tựu chỉ năng tẩu nhất điều đạo nhi!”
“……”
Thạch long ngốc ngốc sỏa sỏa tọa tại ốc tử lí, não trung nhĩ biên toàn thị lâm sa hào bất khách khí đích ki phúng trào tiếu. ●⌒,
Tha đích tâm nhất điểm nhất điểm vãng hạ trầm, tử tế hồi tư tự kỷ tối cận thập lai niên đích sở tác sở vi, bất tri bất giác gian ngạch đầu dĩ tiết xuất nhất tằng tế mật lãnh hãn.
Thác liễu thác liễu, nan đạo chân đích toàn thác liễu ma?
Nhi lánh nhất biên, vương nhị tiếu a a đích cân tại lâm sa thân biên, dã tại thảo luận thạch long đích sự nhi.
“Tương quân, nhĩ giá thị bất thị thuyết đắc thái ngoan liễu điểm, ngã khán thạch long na gia hỏa nhất phó thất hồn lạc phách đích mạc dạng, hảo tượng thụ liễu bất tiểu đả kích!”
Lâm sa khinh khinh sĩ nhãn, đạm đạm tảo liễu vương nhị nhất nhãn một hảo khí đạo: “Nhĩ tri đạo cá thí, thạch long bổn tựu tẩu thác liễu lộ, tựu đắc hạ mãnh dược ngoan trị. Bất nhiên đoản thời gian nội na năng kiến đáo hiệu quả?”
“Quai quai, đoản thời gian nội kiến đáo hiệu quả, khởi bất thị thuyết tha năng nhất cử đột phá tông sư chi cảnh?”
Vương nhị văn ngôn táp thiệt bất dĩ, nhất kiểm cật kinh thuyết đạo.
“Tông sư na thị na ma hảo đạt đáo đích?”
Lâm sa hắc hắc lãnh tiếu. Nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, bãi thủ đạo: “Bất quá thị nhượng tha tẩu thượng chính xác lộ tử, tương tâm tính, võ công lộ sổ dĩ cập cảnh giới đạt đáo nhất trí nhi dĩ, tưởng yếu đột phá đáo tông sư cảnh giới hoàn viễn trứ ni!”
Kiến vương nhị nhất kiểm cật kinh bất giải. Tha một hảo khí đạo: “Ngã kí nhiên đáp ứng liễu chỉ điểm tha tiền tiến, tự nhiên yếu nhượng tha khán đáo xác thật đích hiệu quả, bất nhiên khởi bất thị nhượng tha dĩ vi ngã tại cuống phiến vu tha?”
“Tương quân sở ngôn thậm thị!”
Vương nhị văn ngôn tiên thị nhất ngốc, nhi hậu nhẫn bất trụ phách mã đạo: “Thạch long na gia hỏa giá thứ chân thị chàng liễu đại vận, hữu tương quân đích thân tự chỉ điểm, thật lực đại tiến bất thuyết tông sư khả vọng!”
“Sự tình na na ma giản đan, năng bất năng đạp túc tông sư chi cảnh, tựu yếu khán tha tự kỷ đích tạo hóa, năng bất năng quá đắc tâm lý giá nhất quan, tất cánh thập lai niên đích kiên trì nhất triều tẫn hủy. Dã bất thị thường nhân năng cú tiếp thụ đắc liễu đích!”
Diêu liễu diêu đầu, lâm sa nhất kiểm trịnh trọng, cáo giới đạo: “Học võ chi nhân, nhất định hoài hữu dũng mãnh tinh tiến chi tâm, hành động chi thời hựu yếu bỉnh thừa như lí bạc băng chi thái, sảo nhất bất thận tiện hữu khả năng tẩu thác lộ tử, giá dã tựu thị na ta hữu truyện thừa đích môn phái sở vị đích để uẩn sở tại, tha môn bất cận ủng hữu đại lượng cao thủ chi tiền mê tân, nhi thả dã hữu điển tịch tường thật ký tái mỗi nhất cảnh giới đích bất đồng, dĩ cập sở nhu chú ý đích địa phương!”
“Thụ giáo liễu. Thụ giáo liễu!”
Vương nhị nhất kiểm trịnh trọng, liên liên điểm đầu ứng thị.
“Nhĩ giá gia hỏa, lão thật tại gia lí khán môn, ngã xuất khứ lưu đạt lưu đạt!”
Lâm sa khinh tiếu. Một hảo khí bãi liễu bãi thủ, chiêu hô liễu thiếp thân thân vệ cân thượng sĩ cước tựu tẩu.
Vương nhị giá tư đích võ công dã đáo liễu quan kiện thời khắc, tiến nhất bộ hải khoát thiên không, thối nhất bộ, căn bổn tựu một hữu thối lộ khả ngôn, võ công chi đạo do như nghịch thủy hành chu. Tưởng yếu thành vi cao thủ tựu tuyệt bất năng hữu hậu thối chi niệm!
……
Dương châu thành nội cộng hữu ngũ cá thị tập, kỳ trung hựu dĩ diện hướng trường giang đích nam môn thị tập tối thị hưng vượng, đề cung các loại thiện thực đích đương khẩu thiếu thuyết dã hữu sổ thập gian, đại tiểu bất nhất, nãi chuẩn bị đáo đại giang thừa thuyền đích lữ khách tiến tảo thiện đích lý tưởng địa điểm.
Dương châu trừ liễu thị nam phương giao thông đích xu nữu ngoại, canh thị tự cổ dĩ lai danh truyện thiên hạ đích yên hoa thắng địa, bất luận yêu triền vạn quán đích phú thương công tử, hựu hoặc dĩ văn thải phong lưu tự mệnh đích danh sĩ, kích kiếm nhậm hiệp đích lãng đãng nhi, nhược một hữu đáo thử nhất du, tựu bất toán thị phong nguyệt tràng trung đích hảo hán.
Sở dĩ kỳ huống chi thịnh, khả dĩ tương kiến.
Nam môn đích thiện thực đương khẩu trung, hựu dĩ lão phùng đích thái nhục bao tử tối thị hữu danh. Gia thượng chuyên quản mại bao tử đích lão phùng tiểu thiếp trinh tẩu, sinh đắc hoa dung nguyệt mạo, canh thành liễu chiêu lai sinh ý đích hoạt chiêu bài.
Lâm sa đái trứ kỉ danh thân vệ tại phồn hoa nhiệt nháo đích nhai thượng du đãng nhất quyển, cảm giác trật tự bỉ chi sơ lai thời hảo thượng bất thiếu, đốn thời ám tử mãn ý điểm đầu,
Kí nhiên ngộ đáo liễu đại đường thế giới thập phân hữu danh đích lão phùng nhục bao điếm, cánh nhiên một xá kiến đáo thư trung trứ danh nữ nhân đích hưng phấn cảm, đãn thị thượng khứ thấu cá nhiệt nháo cảm thụ nhất phiên hoàn thị miễn bất liễu đích.
Giá thị nhất chủng tình hoài, vô quan lợi ích sinh tử.
“Lão bản, lai ngũ thập cá đại nhục bao!”
Tống kim cương tuy nhiên bất minh bạch, chinh bắc đại tương quân vi hà khuất tôn lai giá ma nhất gia nhục bao điếm cật phạn, bất quá tha hoàn thị thập phân tẫn chức tẫn trách thế lâm sa lạp khai đắng tử hựu sát thức liễu nhất biến bổn tựu thập phân càn tịnh đích trác diện, nhi hậu tại bàng biên đích trác tử tiền nhất tọa, đại thanh yêu hát đạo.
“Lai lạp lai lạp, khách quan giá thị đệ nhất thứ lai ba, bất thị ngã lão phùng hồ xuy……”
Bao tử điếm lão bản lão phùng nhạc đắc mi khai nhãn tiếu, thân tự đề liễu nhất đại lung nhiệt khí đằng đằng, hương vị phác tị đích nhục bao tử thủ cước ma lợi tẩu liễu xuất lai, trùng trứ tống kim cương liên liên điểm đầu cáp yêu.
“Cáp, một tưởng đáo giá bao tử đích vị đạo hoàn toán bất thác!”
Biệt khán tống kim cương nhất phó ngũ đại tam thô đích mạc dạng, kỳ thật tâm tế như phát thân thủ tựu nã liễu nhất cá đại nhục bao, nhị thoại bất thuyết trương chủy tựu giảo, cảm giác một thập ma vấn đề giá tài trùng trứ lâm sa ám ám điểm đầu.
Lâm sa vô nại, giá thị quy củ, dã thị thân biên thân vệ đích chức trách, tha dã bất hảo đa thuyết thập ma.
Kỉ danh thân vệ toàn thị ngũ đại tam thô đích bắc phương đại hán, hựu thị luyện đích ngoại môn công phu nhất cá cá dã đô thị đại đỗ hán, ngũ thập cá đại nhục bao tam hạ ngũ trừ nhị tiện bị phân thực nhất không.
Nhục bao tử đích vị đạo tái mỹ, na dã thị nhục bao tử.
Lâm sa tế tước mạn yết một hữu lý hội thân chu lang thôn hổ yết nhất phó kỉ nhật một cật phạn giá thế đích thân vệ, nhãn tình bất do tự chủ bị bao tử điếm môn khẩu na vị thân đoạn a na trường tương tú khí pha hữu thiếu phụ phong vận đích nữ tử hấp dẫn.
Giá nữ tử tuy nhiên thô bố y thường khước yểm sức bất trụ thiên sinh lệ chất, tối hấp dẫn nhân mục quang đích hoàn thị na nhất thân ôn uyển thông thấu đích khí chất, uyển như giang nam thủy hương đích tế vũ mông lung, hữu nhất chủng thập phân dẫn nhân mục quang đích mỹ lệ.
Đương nhiên, lâm sa khả một xá bất cai hữu đích tâm tư, ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi ma!
Hạ nhất khắc, lâm sa nhãn thần vi vi nhất ngưng, hoãn hoãn chuyển đầu khán hướng nháo hống hống mãi bao tử đích nhân quần chi trung, thuấn gian tỏa định liễu na lưỡng cá khí chất bất tục đích thiếu niên!
“Bát cá thái nhục bao tử, trinh tẩu nhĩ hảo! “
Trinh tẩu chính mang đắc hương hãn lâm li, mạch địa nhân đôi lí toản liễu cá thiếu niên đích đại đầu xuất lai, mi khai nhãn yêu hát đạo.
Giá tư tủng đầu đáp não, động tác hoạt kê hình dung ổi tỏa, yếu bất thị tha đích trường tương phi thường thảo nhân hỉ hoan, song mục trường nhi tinh linh, tị chính lương cao, ngạch giác khoan khoát, chủy giác quải trứ nhất ti dương quang bàn đích tiếu ý. Nhược phi kiểm đái du ô, y sam lam lũ, kiêm chi bị nhân đả đắc kiểm đắc kiểm thanh thần thũng, trường tương thật tại bất tục.
Hiện tại ma! Tựu giáo nhân bất đại cảm cung duy liễu.
Từ tử lăng!
Lâm sa tâm trung bình tĩnh nhất phiến, đối vu đột nhiên kiến đáo đại đường thế giới đích giá vị trư cước, vô hỉ vô bi hảo tự nhất cá chính thường lộ nhân.
Quả nhiên bất quý thị thiên định trư cước!
Lâm sa nhất nhãn tựu khán xuyên liễu giá tư đích bổn chất, cánh nhiên thị thiên sinh đạo thể, nan đạo hậu lai bị xưng vi niên khinh nhất đại tối hữu học đạo thiên phú đích gia hỏa!
Nhẫn bất trụ tâm sinh cảm thán, nan quái giá tư dĩ hậu đích tiến bộ tốc độ hội na bàn tấn mãnh, nguyên lai căn tử tại giá lí.
Sở vị đích thiên sinh đạo thể, tự nhiên thị đạo môn đích thuyết pháp, nhi án chiếu giang hồ trung đích thuyết pháp tựu thị, thiên sinh bách mạch câu thông, võ học thiên phú cao đắc bất tượng thoại, chỉ nhu nhất cá khế cơ tiện năng nhất phi trùng thiên!
Nhi tựu tại tha cảm thán đích đương khẩu, từ tử lăng dĩ cập nã trứ trinh tẩu phụng tống đích lục cá bao tử, do như nê thu nhất bàn toản xuất nhân quần, tại nhất bài sơ quả đương tiền, dữ lánh nhất danh ải liễu tha bán đầu đích thiếu niên tương hội lang thôn hổ yết hỗ thực nhục bao.
Lâm sa đả nhãn nhất tiều, chỉ kiến giá tư phương diện đại nhĩ, luân khuếch hữu chủng sung mãn nam nhi khí khái đích cường hãn vị đạo, thần thái mạn bất tại hồ đích, phi thường dẫn nhân; nhãn thần thâm thúy linh động, canh quyết bất tốn vu từ tử lăng, sử nhân cảm đáo thử tử tha nhật định phi trì trung chi vật.
Hựu thị nhất cá thiên sinh đạo thể!
Nan quái tha môn năng hữu cơ duyên tập đắc 《 trường sinh quyết 》 trung võ công, tựu giá tư chất, học thập ma công phu đô khoái tốc đắc ngận.
Đồng thời, lâm sa tâm trung dã khởi liễu nghi tâm, nan đạo thuyết tu luyện 《 trường sinh quyết 》 đích thủ yếu điều kiện, tiện thị đắc hữu thiên sinh đạo thể, hoán cá thuyết pháp tựu thị thiên sinh bách mạch câu thông?
Dã bất thị một giá cá khả năng!
Quảng thành tử sở tại đích thượng cổ thời đại, chân chân khả dĩ xưng đắc thượng tiên thiên bất như cẩu, tông sư mãn địa tẩu.
Nhi sở vị đích thập nhị kim tiên, toàn đô thị tư chất nghịch thiên chi bối.
Quảng thành tử tác vi thập nhị kim tiên chi thủ, kỳ tư chất canh thị kinh nhân chi cực, giá dạng đích gia hỏa sở sang thần công, tưởng đô bất dụng tưởng đối tư chất yếu cầu cực cao.
Giá thị khả tích liễu, hiện tại khả một hữu 《 trường sinh quyết 》 nhượng tha môn nhất bộ đăng thiên, giá lưỡng vị thiên định trư cước bất tri đạo hoàn hữu một hữu quật khởi đích hi vọng?
Khinh khinh nhất tiếu, lưỡng vị trư cước đích xuất hiện, một hữu dẫn khởi tha đích ti hào tâm tự ba động.
Tha dã một hữu sinh xuất thập ma hảo kỳ chi tâm, hựu hoặc giả thập ma ái tài chi niệm, tựu hảo tượng lộ nhân nhất bàn kiến quá tựu toán.
Giá lưỡng gia hỏa, toàn đô thị bất chiết bất khấu đích bạch nhãn lang, nhi thả nhất tâm tưởng yếu gia nhập nghĩa quân càn nhất phiên đại sự, xuất tương nhập tương tâm khí nhi cao đắc ngận, lâm sa bất nhận vi tự kỷ ba ba thượng tiền chiêu lãm hội hữu thập ma hảo kết quả.
Dã bãi, phản chính tha hoàn yếu tại dương châu đãi thượng ngận trường nhất đoạn thời gian, khởi mã tùy đế dương quảng để đạt dương châu chi tiền, tha thị bất dụng chỉ vọng năng cú ly khai phản hồi u châu liễu.
Chính hảo khả dĩ khán khán, một liễu 《 trường sinh quyết 》, giá lưỡng vị trư cước hoàn năng hữu thập ma tế ngộ?
Chí vu sở vị đích thiếu soái quân, hựu hoặc giả dĩ hậu tranh bá thiên hạ đích cường kính địch thủ, lâm sa chân thị bất tiết nhất cố, tựu giá lưỡng tâm chí bất kiên đích gia hỏa, tựu toán tha môn hậu lai đích đỉnh thịnh điên phong chi thời, lâm sa đô hữu tín tâm dĩ nhất thiêu nhị, nhượng giá lưỡng vị một kiểm, canh bất thuyết hiện tại hoàn thị lạc phách chi thời liễu, thống đả lạc thủy cẩu dã đắc tha lưỡng hữu bổn sự thành vi na lạc thủy chi cẩu tài thành……( vị hoàn đãi tục. )