Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ thất bách tứ thập tứ chương hữu duyên thiên lí hựu tương hội

Đệ thất bách tứ thập tứ chương hữu duyên thiên lí hựu tương hội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

( bất hảo ý tư, tiền nhất chương bả đậu kiến đức đả thành đỗ phục uy liễu )

Đậu kiến đức cú đảo môi đích!

Bổn lai tha tại bị u châu quân vi trụ đích đệ nhất thời gian, tiện cân trứ kỳ dư nhất lưu cao đoạn dĩ thượng cao thủ đột vi nhi xuất, nhi thả hoàn chân đích thuận lợi tòng bao vi quyển bạc nhược xử đột liễu xuất khứ. ▲∴▲∴,

Khả một tưởng đáo, cương cương sát xuất trọng vi, tha tiện nhất đầu chàng thượng liễu chinh bắc đại tương quân lâm sa……

Kết quả tự nhiên bất ngôn nhi dụ, dĩ tha bán bộ tông sư đích thật lực, liên lâm chinh bắc tam đao đô một năng tiếp trụ, tiện bị nhất đao oanh phi thụ liễu khinh thương thành liễu phu lỗ.

Giá sự bất dụng đa thuyết, lâm sa khẳng định thị cố ý đích!

Tha giá cá chinh bắc đại tương quân, khả bất cận cận chỉ nhu tọa trấn lạc dương, hoàn hữu u châu hòa hà bắc lưỡng địa nhu yếu cố kỵ, bất năng thái hậu thử bạc bỉ liễu bất thị?

U châu tảo tựu tại tha đích chưởng khống chi trung, tựu toán tha nhất niên bán tái một hữu hồi khứ, chỉ yếu tha hoàn ổn ổn đích tọa trấn lạc dương, tựu bất hội xuất xóa tử.

Hà nam giá biên tình huống phục tạp, tha cương cương tiếp thủ đương địa tùy quân thời gian bất trường, hoàn đắc phân xuất đại bộ phân binh lực đối phó ngõa cương bạn quân. Lánh ngoại giá lí quyền quý vân tập, hào môn thế gia canh thị sổ bất thắng sổ, quan hệ bàn căn thác tiết khiên nhất phát nhi động toàn thân, tha tuy nhiên một pháp đoản thời gian nội triệt để chưởng khống, khước thị thông quá hà nam địa phương tùy quân trục tiệm gia cường đối địa phương đích khống chế.

Chỉ hữu hà bắc, tình huống tối thị phục tạp hòa tao cao.

Biệt vong liễu, tha chi tiền khả thị cân hà bắc thế tộc nháo đắc ngận bất du khoái.

Nhi ngũ tính thất gia chi trung, hữu hảo kỉ gia đô lạc căn hà bắc, thế lực hòa ảnh hưởng lực đô bàng đại đắc bất tượng thoại.

Lâm sa cân tha môn minh tranh ám đấu liễu cận lưỡng niên, dã chỉ y kháo tùy đế dương quảng đích chi trì miễn cường chiêm đắc thượng phong.

Đặc biệt thị tại thiên tân cảng khu vực khai thiết diêm tràng đích cử động, phân hóa lạp long liễu nhất phê hà bắc tiểu thế gia, sinh sinh tại nguyên bổn thiết bản nhất khối đích hà bắc thế lực phạm vi khẳng hạ nhất tiểu khối phì nhục.

Bất cận như thử, chi tiền hà bắc cự khấu vương tu bạt hòa ngụy đao nhi thân hậu, đô ẩn ẩn hữu hà bắc thế tộc đích ảnh tử, bất nhiên giá lưỡng bộ nhân mã bất hội tại sơ cử sự chi thời tiện nháo đắc thanh thế pha thịnh.

Hựu thị lâm sa thân suất tam thiên u châu thiết kỵ, túng hoành trì sính vu hà bắc đại địa, ngạnh sinh sinh tương lưỡng đại cự khấu đả đắc lạc hoa lưu thủy, bất đắc bất đào xuất hà bắc tại sơn tây tắc bắc thảo nguyên nhất đái an doanh trát trại.

Lâm sa đa thứ phá phôi hà bắc thế tộc đích bố cục, thậm chí thân tự xích bạc thượng trận cân hà bắc thế ngạnh giang. Song phương chi gian đích quan hệ tảo tựu hàng chí băng điểm dĩ hạ.

Nhi đậu kiến đức đích quật khởi, đồng dạng dã thiếu bất liễu hà bắc thế tộc đích thủ vĩ.

Lâm sa tưởng yếu khống chế hà bắc, khởi mã tại biểu diện thượng duy trì hà bắc cục thế ổn định, đậu kiến đức tiện thị bất đắc bất bàn tẩu đích lan lộ thạch.

Khả dĩ thuyết. Lâm sa tưởng yếu triệt để chưởng khống hà bắc đích thoại, đậu kiến đức kí thị tha tất tu nã hạ đích đối tượng, đồng thời dã khả biến thành tha khống chế hà bắc tối hữu lợi đích kỳ tử!

……

Lâm sa song mục duệ lợi như đao, song thủ đáp tại trác án lưỡng đoan thân tử tiền khuynh, trành trụ kiểm sắc biến huyễn bất định đích đậu kiến đức lãnh thanh đạo: “Chẩm ma dạng. Tưởng thanh sở một?”

Tẫn quản lâm sa một hữu bạo phát na nhất thân kinh nhân đích khí thế, khả đậu kiến đức y cựu cảm thụ đáo liễu cường đại đích áp lực.

Lâm sa cấp xuất đích tuyển trạch thái thiếu, đô bất thị tha nguyện ý tiếp thụ đích.

Khả tha tri đạo, yếu thị bất tại quy định thời gian nội tố xuất tuyển trạch đích thoại, dĩ chinh bắc đại tương quân lâm sa đích ngoan lệ thủ đoạn, tha hội nhận vi tự kỷ trực tiếp khí quyền, nhi hậu hào bất do dự tại tự kỷ càn điệu!

“Ngã, ngã, ngã đầu hàng!”

Đậu kiến đức ngạch đầu lãnh hãn cổn cổn nhi lưu, tâm tình kí nhiên hoàng khủng thảm thắc hựu phẫn hận bất bình. Lâm sa giá tư tố đắc sáo tuyệt, giản trực bả tha bức đáo tường giác.

Tâm trung ẩn ẩn dũng khởi nhất ti oán niệm, não tử nhất chuyển tiện đả hảo liễu dương phụng âm vi đích chủ ý, chỉ đẳng tự kỷ hữu liễu tự do chi thân đích thời hầu, nhất định yếu cấp nhãn tiền tùy tương nhất cá thâm khắc giáo huấn.

“Ân, kí nhiên như thử, na giá đạo sinh tử phù nhĩ tựu thụ trứ ba!”

Đậu kiến đức não tử phi khoái vận hành chuyển trứ kỳ tha niệm đầu, đột nhiên chỉ giác nhất cổ băng lãnh hàn kính lâm thân, hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai nhất đạo do chân khí ngưng kết nhi thành đích ‘ băng phiến ’, tiện dĩ đả nhập liễu tha đích thân thể.

“Giá thị thập ma?”

Tha đại kinh thất sắc. Tử tế cảm ứng thân thể tế vi biến hóa, chỉ giác thương khẩu xử nhất phiến ma dương, khẩn tiếp trứ nhất trận thành thống truyện lai, đốn thời mãn kiểm kinh nộ trừng thị lâm sa.

“Một thập ma. Nhất điểm khống chế nhân đích tiểu thủ đoạn nhi dĩ!”

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, mị phùng trứ nhãn tình lãnh mang thiểm thước, ngữ khí âm trầm trầm đạo: “Nhĩ dĩ hậu chỉ yếu lão thật thính thoại tố sự tự nhiên một sự, khả nhất đán nhĩ lệnh hữu dị đích thoại, cương tài na phiến bạc băng hội khiếu nhĩ cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng!”

Đậu kiến đức kiểm sắc nhất phiến thảm bạch, mãn kiểm kinh hãi tâm trung tự thị bất hội khinh dịch tương tín lâm sa đích quỷ thoại. Thế thượng na hữu thập ma khống chế nhân đích tinh diệu võ công?

“Nhĩ tín dã bãi bất tín dã bãi, giá đô thị nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch!”

Lâm sa nhất nhãn khán xuyên liễu giá tư tâm trung đích tưởng pháp, hoãn hoãn khởi thân a a lãnh tiếu xuất thanh, hào bất khách khí phân phù đạo: “Nhĩ mã thượng hồi khứ thu long bộ hạ, trảo cơ hội cấp na kỉ gia hà bắc thế tộc trảo điểm ma phiền. Yếu tố đắc ẩn tế tố đắc phiêu lượng, như quả nhượng ngã mãn ý đích thoại tự hội cấp nhĩ hoãn giải thống khổ đích giải dược, khả yếu thị nhượng ngã bất mãn đích thoại, hanh hanh……”

Hậu diện đích thoại một thuyết xuất khẩu, đãn ngữ khí trung lãnh lãnh đích uy hiếp chi ý, sỏa tử đô thính đắc xuất lai.

……

Phóng hạ ngoan thoại hậu, lâm sa trực tiếp ly khai liễu chủ trướng, độc lưu đậu kiến đức sỏa lăng lăng quỵ đảo tại địa bất tri sở thố.

“Nhĩ môn lưỡng cá hỗn tiểu tử, chẩm ma hựu cân đông minh phái hỗn tại nhất khởi liễu?”

Trừ liễu chủ trướng, lâm sa mã bất đình đề hựu lai đáo nhất xử tiểu tiểu doanh trướng chi trung, đại đường thế giới đích lưỡng vị trư cước khấu trọng hòa từ tử lăng hách nhiên tại nội.

Tòng khí cơ cảm ứng lai luận, lâm sa nhất nhãn tựu khán xuất liễu song long đích cự đại tiến bộ.

Thượng thứ tương kiến chi thời, giá lưỡng gia hỏa hoàn chỉ thị bất nhập lưu giác sắc, đoản đoản sổ nguyệt thời gian thử thời tái thứ tương kiến, giá lưỡng hóa dĩ thị tam lưu điên phong tùy thời đô khả năng đạp nhập nhị lưu chi cảnh.

Giá tiến bộ tốc độ, bỉ khởi nguyên thư thượng sảo hữu sát giác khước dã soa bất liễu thái đa!

“A a, xảo hợp, chỉ thị xảo hợp nhi dĩ!”

Song long dã thị dam giới chi cực, mỗi nhất thứ ngộ đáo lâm sa tổng một hảo sự, giá thứ tự nhiên dã bất lệ ngoại.

Thuyết khởi lai dã chân thị xảo hợp, giá lưỡng vị bị lâu quan đạo kỳ huy thu nhập môn hạ, đắc truyện đạo gia bí thuật võ công đột phi mãnh tiến, khước hựu một cân trứ kỳ huy nhất khởi phản hồi lạc dương, nhi thị song nhân kết bạn sấm đãng giang hồ tăng gia kiến văn.

Kết quả bất tiểu tâm hãm nhập ba lăng bang dữ hải sa bang đích tranh đấu chi trung, lưỡng nhân bị truy sát đắc lang bái bất kham tối hậu đào thượng đông minh phái đích hải thuyền.

Tối hậu canh thị tích lịch hồ đồ cân trứ đông minh phái vận tống binh khí đích hải thuyền, nhất lộ hướng nam lai đáo sơn đông ngoại hải, mạc danh kỳ diệu quyển nhập liễu thử thứ phong ba chi trung, cân trứ đông minh phái nhất càn nhân đẳng thành liễu phu lỗ.

“Biệt cân ngã đả mã hổ nhãn, thuyết thanh sở nhĩ môn đáo để tái càn thập ma?”

Lâm sa nhãn tình nhất trừng, hào bất khách khí đả đoạn liễu song long hào vô doanh dưỡng đích giải thích, lãnh tiếu đạo: “Dĩ nhĩ môn đích thân phân tưởng yếu tham hòa đông minh phái đích võ khí giao dịch căn bổn một khả năng, đãn thị dĩ nhĩ môn nhãn hạ đích võ công tưởng trảo cơ hội bào lộ đích thoại dã bất khốn nan!”

Thuyết trứ, tha nhất kiểm lãnh nhiên khán hướng song long, ki phúng đạo: “Cấp ngã thuyết thanh sở, phủ tắc tưởng yếu khinh tùng ly khai, tựu chỉ năng đẳng nhĩ môn sư phó kỳ huy đạo trường thân tự lai lĩnh nhân liễu!”

Song long văn ngôn tề tề sắc biến, vô luận thị tòng nguyên trứ giác độ hoàn thị lâm sa kỉ thứ dữ chi tiếp xúc đích kinh lịch lai khán, giá lưỡng gia hỏa đô hữu trứ dị hồ tầm thường đích tự tôn tâm.

Chân bất minh bạch, lưỡng cá sinh hoạt tại xã hội tối để tằng đích tiểu hỗn hỗn, na lai na ma đại ngạo khí nhận vi tự kỷ nhất định năng cú xuất nhân đầu địa?

“Cáo tố nhĩ dã bất thị bất khả dĩ, bất quá tương quân nhĩ tất tu đáp ứng ngã môn nhất cá điều kiện!”

Khấu trọng hi hi nhất tiếu, bất trứ ngân tích hóa cập liễu doanh trướng trung đích khẩn trương khí phân, nhất song thiểm lượng đại nhãn khước thị khẩn khẩn trành trụ lâm sa bất phóng.

“Xuy, nhĩ tiểu tử não tử thiêu hồ đồ liễu ba, nhĩ môn hữu tư cách cân ngã thảo giới hoàn giới ma?”

Lâm sa bất tiết xuy tiếu, khinh miệt tảo liễu song long nhất nhãn lãnh nhiên vấn đạo.

“Khả ác, cáo tố nhĩ, ngã môn huynh đệ giá hữu trọng yếu tình báo!”

Khấu trọng nhất kiểm phẫn nhiên, trùng trứ lâm sa bất mãn nhượng nhượng đạo: “Ngã môn chỉ tưởng kiến nhất kiến nương nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích?”

“Hắc, một tưởng đáo nhĩ tiểu tử hoàn giá ma niệm cựu tình!”

Lâm sa bị giá gia hỏa cấp khí nhạc liễu, một hảo khí nộ đạo: “Tưởng yếu kiến la sát nữ dã bất thị bất thành, hữu bổn sự nhĩ môn khứ cao cú lệ trảo tha khứ!”

Song long văn ngôn tiên hỉ hậu kinh, mãn kiểm bất khả tư nghị kinh hô đạo: “Thập ma, ngã môn nương dĩ kinh hồi đáo cao cú lệ liễu, chinh bắc đại tương quân nhĩ bất thị phiến ngã môn đích ba?”

“Phiến nhĩ môn?”

Lâm sa nhãn trung lãnh mang thiểm thước, khán đắc song long tâm đầu phát lãnh nhất trận bất thích, lãnh tiếu liên liên bất tiết đạo: “Tựu tại tiền bất cửu, cao cú lệ dịch kiếm đại sư phó thải lâm thân tự xuất thủ, bất cận tương na vị la sát nữ cứu tẩu, hoàn cân ngã ngoan đả liễu nhất giá!”

“Thập ma, dịch kiếm đại sư phó thải lâm?”

Song long tái thứ tề thanh kinh hô, nhất kiểm kinh nhạ khán hướng lâm sa đích mục quang trung mãn thị hoài nghi, khấu trọng giá tiểu tử canh thị khẩu bất trạch ngôn đạo: “Bất khả năng ba, thính thuyết phó thải lâm khả thị thiên hạ tam đại tông sư cao thủ chi nhất, nhất thân thật lực kinh thiên động địa, đại tương quân nhĩ năng tại tha thủ lí khinh tùng đào đắc tính mệnh?”

“Nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử, chân thị bất tri sở vị!”

Lâm sa lãnh tiếu, thân thượng lẫm nhiên sát khí đột nhiên bạo phát, do như kinh đào hãi lãng trực tiếp tương song long lung tráo, cường đại đích khí thế uy áp thuấn gian lâm thân, trực tiếp tương song long áp bát tại địa thượng. Nhậm do tha môn ngạch đầu lãnh hãn cổn cổn phấn lực tránh trát, khước thị hữu tâm vô lực căn bổn tựu khởi bất đắc thân.

“Chẩm ma dạng, cảm thụ đáo liễu soa cự ma?”

Hoãn hoãn thu hồi thấu thể nhi xuất đích bàng bạc sát khí, lâm sa lãnh lãnh nhất tiếu khinh thanh phản vấn: “Bỉ chi nhĩ môn kiến quá đích sở hữu cao thủ, thùy cao thùy đê a?”

“Hảo lệ hại!”

Song long bất quý thị thế giới sủng nhi, thân thượng tự đái trư cước quang hoàn. Yếu thị phổ thông nhân đột nhiên tao ngộ lâm sa đích khí thế công kích, bất thuyết tâm thần thất thủ thần trí vi chi nhất đoạt, nhu yếu hảo cửu tài năng khôi phục quá lai.

Khả khấu trọng giá tư, bất quá chuyển thuấn gian tiện triệt để khôi phục quá lai, nhất kiểm kinh thán liên đạo bất khả tư nghị.

Từ tử lăng tuy nhiên một hữu khai khẩu, đãn thị na nhất kiểm đích chấn kinh sỏa tử đô khán đắc xuất lai.

“Biệt cân ngã đả mã hổ nhãn, thoại quy chính đề ba nhĩ môn cân trứ đông minh phái đáo để hữu hà mục đích?”

Lâm sa thiên khinh khinh nhất tiếu, nhất nhãn tựu khán xuyên liễu song long ý dục xóa khai thoại đề đích ngạ tưởng pháp, lãnh nhiên đạo: “Hữu thoại tựu thuyết hữu thí tựu phóng, biệt cấp ngã hi bì tiếu kiểm tưởng yếu mông hỗn quá quan!”

Song long hỗ thị nhất nhãn, đô khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích vô nại hòa vi nan, bất quá lâm sa khước bất thị hảo hồ lộng đích, tha môn tối hậu dã chỉ đắc khinh khinh điểm đầu, do khấu trọng khai khẩu, nhất kiểm trịnh trọng thuyết đạo: “Cáo tố nhĩ dã vô phương, giá quan hệ đáo nhất cá thiên đại đích bí mật!”

Từ tử lăng thích thời khai khẩu: “Nhĩ tất tu bảo chứng, thính liễu hậu bất năng tùy ý loạn thuyết……” ( vị hoàn đãi tục. )

ps: Lâm thời hữu sự, khả năng yếu xuất nhất tranh môn, lăng thần thập nhị điểm một canh tân đích thoại, minh thiên tảo thượng khởi điểm canh sf0916