Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tịnh niệm thiền viện đích quy mô chân đích ngận đại……
Tại viễn xử khán quá lai thời, do vu tự viện thâm tàng lâm mộc chi trung, hoàn dĩ vi chỉ đắc kỉ tọa điện vũ, hiện tại thân xử kỳ trung, tài tri tự nội kiến trúc gia khởi lai đạt sổ bách dư gian, nghiễm như nhất tọa tiểu thành, chỉ bất quá lí diện trụ đích đô thị hòa thượng.
Canh nhượng nhân chấn kinh đích thị, tịnh niệm thiền viện đại hùng bảo điện hậu phương, cánh nhiên tồn hữu nhất tọa toàn đồng đả tạo đích đồng điện!
Giá dạng nhất tọa khoát thâm các đạt tam trượng, cao đạt trượng bán đích đồng điện, bất đãn nhu cực đa đích kim đồng, hoàn yếu hữu chân chính đích cao thủ xảo tượng tài thành.
Tựu thị dĩ dương thị hoàng tộc đích nhiêu phú, tự thượng vị hữu na ma nhất tọa đồng chú đích kiến trúc.
Bất thị dương quảng ngoạn bất khởi, chỉ thị nhu yếu thừa thụ thái đại đích dư luận áp lực.
Nhi tịnh niệm thiền viện, cánh đường nhi hoàng chi kiến liễu giá ma nhất tọa kinh nhân chi cực đích đồng điện!
Giá dạng đích tình huống, chân thị nhượng nhân vô ngữ.
Tịnh niệm thiền viện tưởng càn thập ma, hiển kỳ tự thân đích độc đặc ma?
Yếu bất thị tịnh niệm thiền viện nhất hướng đê điều hành sự, bất hiển sơn bất lộ thủy hựu thị phật môn thánh địa, chỉ phạ đan đan tựu thị giá ma nhất gian kinh nhân chi cực đích đồng điện, tựu túc cú tịnh niệm thiền viện hảo hảo hát nhất hồ đích.
Nhất tọa đồng điện, kỳ dụng tài dụng liêu tối thiếu giới trị kỉ thập vạn quán đồng tiền, giá thiêu tiền đích ngoạn pháp tựu thị thế gia môn phiệt đô bất nhất định ngoạn đắc khởi.
Khả thiên thiên, nhất hướng hành sự đê điều đích tịnh niệm thiền viện, tựu kiến liễu giá ma nhất tọa kỳ đặc kiến trúc.
Khán đáo đồng điện đích thuấn gian, lâm sa tâm tư điện chuyển tiện minh bạch liễu thập ma.
Chi tiền tựu thuyết quá, hòa thị bích hội tự động tán phát hoặc cường hoạt nhược đích năng lượng ba động.
Chỉ yếu võ công đạt đáo nhất đỉnh cảnh giới, tưởng yếu tiếp thu đáo giá chủng kỳ đặc năng lượng ba động thập phân giản đan, giá dã thị hòa thị bích ngận nan man đắc liễu nhân đích duyên cố.
Tựu thị dụng hạp tử trang hảo. Dã đáng bất trụ hòa thị bích đích năng lượng ba động ngoại tiết.
Khả thị tịnh niệm thiền viện đích đồng điện, đan tòng ngoại biểu lai khán tựu tri hiểu nghiêm thật chi cực. Tưởng yếu trở đáng hòa thị bích đích năng lượng ba động ngoại tiết bất thị bất khả năng a.
Nan đạo, hòa thị bích tựu tàng tại đồng điện chi trung?
Ngận hữu khả năng!
“Tịnh niệm thiền viện quả nhiên hảo đại thủ bút. Giá thị hữu thập ma bảo bối tàng tại đồng điện chi trung?”
Hưởng cổ bất dụng trọng chuy, lâm sa chỉ thị khinh phiêu phiêu nhất cú, tiện nhượng cân tại thân biên đích nhất chúng cao thủ biến liễu kiểm sắc, lâm sa thậm chí minh hiển khả dĩ cảm thụ đáo tha môn thân thượng cường liệt đích khí tức ba động.
Kiểm thượng lộ xuất nhất ti vô thanh vi tiếu, tuy nhiên tha ngận bất hỉ hoan ngoạn thập ma âm mưu quỷ kế, khước dã bất phương ngại ngẫu nhĩ dụng thượng nhất dụng, chỉ yếu đạt đáo hiệu quả tựu thành.
Tịnh niệm thiền viện nội chủ kiến trúc vật đô y thứ bài liệt tại chính đối tự môn đích trung trục tuyến thượng, dĩ đồng điện vi thiền viện đích trung tâm, quy mô hoàn chỉnh hoa nhất.
Trừ đồng điện ngoại. Sở hữu kiến trúc quân dĩ tam thải lưu li ngõa phúc cái, sắc trạch như tân, khước bất tri thị nhân tự nội hòa thượng cần vu đả tảo, hoàn thị ngõa chất như thử. Vưu dĩ tam thải trung đích khổng tước lam sắc tối vi diệu nhãn. Tại dương quang chiếu xạ hạ xán lạn sinh huy.
Thổ hào, chân chính đích thổ hào.
Đan đan tòng tịnh niệm thiền viện đích xa hoa kiến trúc thượng, tiện khả tri phật môn đích kinh tế thật lực đáo để hữu đa cường hãn!
Bất thuyết nhất cá đồng điện khởi mã háo tư bách vạn, đan đan giá ta lưu quang dật thải đích kiến trúc, hựu thị tại lạc dương thành ngoại đích tiểu sơn chi thượng, kiến trúc thành bổn tựu bất thị nhất cá tiểu sổ mục.
Chân nhân bất lộ tương. Lộ tương bất chân nhân!
Thùy đô bất hội tưởng đáo, lạc dương thành ngoại bất hiển sơn bất lộ thủy đích tịnh niệm thiền viện, cánh nhiên tựu hữu giá ma cường hãn đích kinh tế thật lực!
Lâm sa dã thị ám ám tâm kinh, dĩ tiền tri đạo phật môn thế đại. Chỉ yếu thân nhãn sở kiến tài minh bạch, phật môn đích thật lực đáo để hữu đa cường hãn.
Hữu sung dụ đích tư kim, hựu hữu túc cú cường hãn đích võ lực chi xanh. Yếu bất thị tha môn một hữu trực tiếp tham dữ tranh bá thiên hạ đích hùng tâm, chỉ phạ các lộ chư hầu đô đắc hảo hảo điêm lượng điêm lượng. Càn bất càn đắc quá phật môn võ trang?
Giá hoàn chỉ thị nhất gia tịnh niệm thiền viện, chỉnh cá lạc dương nội ngoại. Phật tự thiền đường gia khởi lai khủng phạ sổ lượng bất hạ sổ bách, kỳ khủng phố đích tiềm thế lực khả tưởng nhi tri.
Thiền viện hữu nhất tọa chung lâu, nhất tọa thiên cân đồng chung huyền quải vu chung lâu đỉnh đoan, thử thời chung thanh du du tẩy địch nhân tâm. Đồng điện tiền hữu nhất quảng khoát đạt bách trượng, dĩ bạch thạch thế thành, vi dĩ bạch thạch điêu lan đích bình đài quảng tràng.
Bạch thạch quảng tràng chính trung xử cung phụng liễu nhất tọa văn thù bồ tát đích đồng tượng, kỵ tại kim mao sư bối, cao đạt lưỡng trượng hứa, kham bàng hoàn hữu dược sư, thích già hòa di đà đẳng tam thế phật. Thải tố kim sức, pha hữu khí phách, đãn diệc lệnh nhân giác đắc hữu điểm bất hợp nhất bàn tự viện quán lệ.
Tại bạch thạch bình đài tứ phương biên duyên xử, trừ liễu tứ cá thạch giai xuất nhập khẩu ngoại, bình quân phân bố trứ ngũ bách la hán, quân dĩ kim đồng chú chế, cá cá thần tình tư thái bất đồng, đãn vô luận tranh nhãn đột ngạch, hựu hoặc thùy mục nội thủ, đô thị hủ hủ như sinh, dữ hoạt nhân vô dị.
Kỳ tha kiến trúc vật tựu dĩ trục thượng đích chủ điện đường vi chỉnh thể, tỉnh nhiên hữu tự phân bố bát phương, dĩ lâm mộc đạo lộ phân cách, tự hữu nhất cổ trang nghiêm túc mục đích thần thánh khí tượng.
Tại bạch thạch quảng tràng văn thù phật kham tiền phóng liễu nhất cá đại hương lô, nhiên trứ đích đàn hương mộc chính tống xuất đại lượng hương khí, di mạn vu chỉnh cá không gian, lệnh tam nhân đích tâm tự diệc bất do ninh tĩnh hạ lai, cảm nhiễm đáo xuất thế đích khí phân.
Lâm sa nhất hành, cân trứ lão tăng trực tiếp lai đáo bạch ngọc quảng tràng, cự ly đồng điện bất viễn đích địa phương lập định.
Khán trứ đại môn khẩn bế đích đồng điện, lâm sa tự tiếu phi tiếu tảo liễu đái lộ lão tăng nhất nhãn, một hữu thôi bức tĩnh tĩnh đẳng hầu, tha tri đạo thủ hộ tại điện trung đích hòa thượng tự hội xuất lai tương kiến.
“Đinh! Đinh! Đinh! “
Tam hạ thanh thúy đích khánh thanh, tòng bàng biên đích đại điện hưởng khởi, hảo tượng thị tập kết hào nhất bàn đột nhiên nhất trận chỉnh tề trầm ổn đích cước bộ thanh hưởng khởi.
Vương thế sung đẳng nhân bỉnh trụ hô hấp, chỉnh cá quảng tràng nhất phiến túc tĩnh, sử đắc đại điện phương hướng truyện lai đích cước bộ thanh việt phát thanh tích, thính tại nhĩ trung hảo tự chiến cổ oanh minh tinh thần bất do vi chi nhất chấn.
Nhất cá tiếp nhất cá đích hòa thượng, ngư quán tòng đồng điện hậu đích đại điện song chưởng hợp thập đích tẩu xuất lai.
Nhượng vương thế sung đẳng nhân tâm đầu phát hàn đích thị, hữu nhược trường xà trận đích hòa thượng, tại nhất danh hữu trứ lệnh nhân lẫm nhiếp đích thể hình, dữ kỳ tha thân xuyên hôi bào đích hòa thượng hữu biệt đích lam bào hòa thượng lĩnh đầu hạ, bút trực triều bạch thạch quảng tràng giá biên tẩu quá lai.
Chúng đa hòa thượng khí thế hồn nhiên nhất thể, hảo tự lãng triều hung dũng tịch quyển nhi chí, thuấn gian tương vương thế sung đẳng nhân yêm một, đái trứ nhất cổ tử nộ mục kim cương chi ý đại bộ lưu tinh nhi chí.
Trừ lam bào hòa thượng thủ trì trọng du bách cân đích thiền trượng ngoại, kỳ tha nhân đô thủ quải phật châu, nhãn quan tị, tị quan tâm đích, bảo tương trang nghiêm, đãn hựu bất ngu nhân thị dã thu chí trách vô khả trách nhi điệt đảo.
?Trừ liễu lĩnh đầu na thân xuyên trứ lam sắc tăng bào thân đoạn cao đại khôi ngô đích đại hòa thượng ngoại, lánh ngoại thượng hữu tượng tha bàn thân xuyên lam tăng bào đích tam cá hòa thượng, hình tương các dị, cân tha phân lập tứ giác. Lệnh nhân ngận dịch sai đáo tha môn tựu thị tịnh niệm thiền viện đích tứ đại hộ pháp kim cương.
Lâm sa chủy giác đái trứ ẩn ẩn tiếu ý, nhậm do sổ bách hòa thượng phân thành kỉ đội hoãn hoãn tẩu lai, khí thế việt lai việt thịnh uy thế phô thiên cái địa.
Tha chỉ đương khinh phong xuy phất hào bất tại ý, khả tùy tha nhất đồng tiến nhập thiền viện đích điền cốc thập lão hòa vương thế sung đẳng nhân tựu đỉnh bất trụ liễu, hung khẩu phát muộn hô hấp bất sướng, kiểm sắc phát bạch tâm trung hiên khởi thao thiên hãi lãng.
Tẫn quản tảo tri tịnh niệm thiền viện thật lực cường hoành chi cực, khả chân chính thân nhãn sở kiến thân thân thể hội chi thời, y cựu nhẫn bất trụ tâm trung chấn hám liên liên thuyết bất xuất thoại.
Giá thật lực, giá trận dung, thật tại thái quá cường đại!
Đô thị giang hồ lão điểu, nhãn tiền đích hòa thượng môn tuy nhiên trầm mặc bất ngôn, khả nhất cá cá khí thế ngoại phóng tịnh một hữu ẩn tàng đích ý tư, tòng tha môn na cường hoành đích khí tức thượng tiện khả cảm tri đắc đáo, nhãn tiền sổ bách hòa thượng toàn thị giới vu nhất lưu tả hữu đích hảo thủ!
Giá thị đa ma cường đại đích nhất cổ thế lực!
Chúng nhân tâm trung kinh chiến, đối phật môn đích thật lực hữu liễu canh thâm nhất tằng nhận thức.
Ông!
Nhi tựu tại giá thời, tác vi chúng nhân lĩnh đầu dương đích lâm sa thân thượng, đột nhiên bạo phát trùng thiên khí thế.
Nhất cổ huyết tinh sát khí trùng thiên nhi khởi, hạo hạo đãng đãng dữ sổ bách hòa thượng liên kết nhi thành đích khí thế mãnh liệt tương chàng.
Oanh long!
Hiện thật trung một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, khả thị tại chúng nhân đích tinh thần thức hải chi trung, khước thị hiên khởi nộ đào cuồng lãng, oanh long tạc hưởng liên miên bất tuyệt.
Nhượng nhân soa điểm trừng bạo nhãn cầu đích nhất mạc xuất hiện liễu, lâm sa cánh nhiên bằng tá nhất kỷ chi lực, tại khí thế đối oanh trung một hữu xử vu ti hào hạ phong.
Nhi tựu tại giá thời, lưỡng phiến cao đạt nhất trượng đích trọng đồng môn vô phong tự động bàn trương khai lai, lộ xuất lí diện hắc trầm trầm đích không gian, đốn thời hấp dẫn liễu sở hữu ngoại lai giả đích chú ý lực.
Nhượng nhân chấn kinh đích thị, thôi môn giả hiển nhiên thị dĩ nội kính nhất hạ tử bả môn thôi khai đích. Chỉ thị giá phân công lực, dĩ đáo liễu kinh thế hãi tục đích địa bộ.
Vương thế sung đẳng nhân tâm trung liên liên đả cổ, kiểm sắc hôi bại nhất phiến úc muộn nan ngôn.
Tảo tri đạo tịnh niệm thiền viện cao thủ như thử chúng đa, thật lực hựu thị như thử cường hoành, đả tử tha môn dã bất tưởng khinh dịch thiệp hiểm.
Hoàn bất như càn thúy tựu đóa tại ngoại đầu, đẳng hầu hữu na ‘ hạnh vận nhi ’ thưởng đắc hòa thị bích, tha môn tái tác na hoàng tước khởi bất canh hảo?
Thử thời khước thị kỵ hổ nan hạ, nhất thời cánh thị bất tri cai như hà thị hảo liễu.
Bất đẳng lâm sa thu long khí thế, dữ chi bỉ bính khí thế đích chúng tăng tề tuyên phật hào, khí thế bất giảm bán phân khước thị canh vi cường thịnh, hảo tự thụ đáo liễu mạc đại cổ vũ nhất bàn.
Lâm sa khinh tiếu, lãnh mục như điện trực thị tẩu xuất đồng điện đích hòa thượng.
Chỉ kiến nhất cá cao đĩnh tuấn tú đích hòa thượng, du nhiên do đồng điện bộ xuất, lập tại đăng điện đích bạch thạch giai chi đỉnh. Chúng tăng tại tứ đại kim cương đái lĩnh hạ, hợp thập kính lễ.
Giá tựu thị liễu không đại sư ma?
Cánh nhiên bất thị lão hòa thượng, chỉ thị cá niên khinh tuấn tú đích hòa thượng!
Tha đích thân tài tu trường tiêu sái, tị tử bình trực, hiển đắc ngận hữu cá tính. Thượng thần đích hồ hình khúc tuyến hòa vi tác thượng kiều đích hạ thần, canh củng thác xuất mỗ chủng nan dĩ ngôn dụ đích mị lực, khảm tại tha sấu trường đích kiểm thượng kí thị phi thường hảo khán, hựu thị nhất phái du nhiên tự đắc đích dạng nhi. Hạ lĩnh khoan hậu, tú lượng đích kiểm hữu chủng siêu hồ thế tục đích trạm nhiên thần quang, thần thái kí bất văn nhược, canh bất thị cao cao tại thượng đích thịnh khí lăng nhân, nhi thị giáo nhân khán đắc thư phục tự nhiên.
Tối sử nhân nhất kiến nan vong thị tha na đối thâm thúy nan trắc đích nhãn tình, năng lệnh nhậm hà nhân sinh xuất kí mạc trắc kỳ thâm thiển, hựu bất cảm tiểu thứ đích tâm.
Na liễu không xuyên đích thị nhất tập hoàng sắc nội bào, tông thức ngoại sáo đích tăng phục, phân ngoại hiển xuất tha hạc lập kê quần bàn đích siêu nhiên tư thái.
Tựu tại thử thời, kỳ trung nhất danh hộ pháp kim cương nhất thanh xướng nhạ, toàn thể hòa thượng đô như tí sử chỉ tự xưng nhất cá thô thiển đích trận thức, đột nhiên tề thanh bạo hát xuất thanh.
Oanh long!
Hảo tự tình thiên nhất cá phích lịch, điền cốc thập lão, hà bắc, ngõa cương hòa trường an nhất chúng cao thủ chỉ giác nhĩ trung oanh minh tác hưởng, não đại nhất mông thể nội chân khí đột nhiên loạn thoán, hách đắc tha môn cấp mang cường ổn tâm thần lý thuận hỗn loạn chân khí.
Nhi thủ đương kỳ trùng đích lâm sa, khước hảo tự hải trung tiều thạch vị nhiên bất động.
Hát!
Khinh hát xuất thanh, hoàn tự kinh lôi tạc hưởng, chấn đắc nhất càn hòa thượng nhĩ trung oanh minh bất tuyệt, lâm sa kiểm thượng đái trứ mãn mãn đích ác ý, thân thể tiền khuynh song chưởng mãnh nhiên lăng không phách xuất……( vị hoàn đãi tục. )