Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ bát bách nhị thập chương đại chiến

Đệ bát bách nhị thập chương đại chiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thạch chi hiên bất quý thị tà vương, bị lâm sa ngôn ngữ nhất kích, cánh nhiên bất quản bất cố cân trứ tứ đại thánh tăng đại đả xuất thủ, nhất thời gian nhân ảnh phiên phi kính khí túng hoành, oanh long khí bạo chi âm bất tuyệt vu nhĩ.

Bất tử ấn pháp hoàn toàn thi triển, sinh tử chi khí phong cuồng chuyển hoán, tả thủ cuồng hấp hữu thủ phong thổ, nhất tiến nhất xuất chi gian kính khí cuồng dũng nhất lãng cao quá nhất lãng, thân hình như phong di động tấn tiệp, tại tứ đại thánh tăng đích bao vi chi trung linh hoạt du tẩu bất thụ phương ngại.

Lệ hại, tà vương thạch chi hiên bất quý tà đạo đệ nhất cao thủ chi xưng!

Hán bạch ngọc quảng tràng thượng đích các phương quần hùng khán đắc như si như túy mục huyễn thần mê, đô bị thạch chi hiên dĩ cập tứ đại thánh tăng cử thủ đầu túc gian biểu hiện xuất đích siêu tuyệt thật lực nhiếp phục.

Giá tài thị siêu cấp cao thủ phong phạm, cử thủ đầu túc gian vô bất uẩn hàm cường mãnh công thế, bất cận thể nội chân khí hùng hồn hạo đãng, hoàn năng dẫn phát thiên địa chi lực gia thành!

Ngũ đại siêu cấp cao thủ thân hình chuyển hoán gian, bất quá phiến khắc công phu dĩ lược quá thập lai trượng phương viên, duyên đồ kiên ngạnh thạch bản hòa kiến trúc vô bất thụ đáo kính khí tồi tàn, yếu ma quy liệt hóa tác phấn trần, yếu ma tường tháp trụ đảo biến thành nhất phiến phế khư, tuyệt đỉnh cao thủ đích khủng phố phá phôi lực hiển lộ vô di.

“Kỉ vị thánh tăng, kỉ niên bất kiến nhĩ môn đích tu vi một kiến tăng trường a!”

Thạch chi hiên thanh lượng đích thanh âm viễn viễn truyện khai, nhượng nhân cảm giác thuyết bất xuất đích bá khí lẫm nhiên.

“A di đà phật, thạch thi chủ đa niên bất kiến, đảo thị phong thải canh thắng vãng tích!”

Tứ đại thánh tăng liên thủ dã bất thị khai ngoạn tiếu đích, giá thế thượng năng chính diện giang đắc trụ đích cao thủ bất quá thập chỉ chi sổ, nhi tà vương thạch chi hiên tuyệt đối bất thị kỳ trung chi nhất.

“Cáp cáp, kim nhật thạch mỗ tiện yếu nhất tuyết tiền sỉ!”

Thạch chi hiên cáp cáp đại tiếu, thủ chưởng phiên phi gian kính khí túng hoành, chỉ đông đả tây kích nam trấn bắc du nhận hữu dư, tại tứ đại thánh tăng đích liên thủ vi tiễu chi hạ cánh hữu dư lực khai khẩu điều tiếu.

“Thạch thi chủ tâm tính bất định, hoàn thị tùy ngã môn kỉ cá lão hòa thượng tham thiền niệm kinh tu thân dưỡng tính đích hảo!”

Tứ đại thánh tăng đích niên kỷ gia khởi lai đô khoái tứ bách tuế liễu, na hội khinh dịch bị thạch chi hiên đích cuồng ngôn kích nộ, ôn nhuận bình hòa đích thanh âm hoãn hoãn truyện khai, nhượng nhân văn chi nhẫn bất trụ tâm tình bình tĩnh thần thái an tường.

“Tứ cá lão hòa thượng yếu đả tựu an an tâm tâm cân tà vương đả thượng nhất tràng, bất yếu phân tâm ngoạn cổ hoặc nhân tâm giá chủng tiểu bả hí!”

Lâm sa nhất bả khiên trụ tọa giá đích lung đầu, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Biệt đáo thời hầu thập ma đô một đắc đáo. Na tứ vị khả tựu hạ bất lai đài liễu!”

Thanh âm bất đại, khước tự thanh phong xuy phất hàn lương như thủy, thuấn gian nhượng hán bạch ngọc quảng tràng thượng đích các phương cao thủ tâm đầu nhất lẫm, nhất hạ tử tiện tòng tứ đại thánh tăng cương tài sở doanh tạo đích tường hòa trạng thái trung kinh tỉnh.

Vô luận thị hà bắc lưu hắc thát. Hoàn thị ngõa cương tổ quân ngạn, hựu hoặc giả trường an vương thế sung, đô nhẫn bất trụ tâm đầu phát hàn, nhất cổ lương khí tòng cước để chỉ trùng đầu đỉnh thiên linh cái.

Khả phạ, thật tại thái khả phạ liễu!

Phật môn thủ đoạn quả nhiên lệ hại. Bất tri bất giác gian tiện nhượng nhân trung chiêu, hoàn vô tri vô giác tâm sinh hỉ duyệt, doanh tạo nhất chủng đối phật môn hữu hảo đích tình tự hòa phân vi, thật tại thái kinh nhân liễu.

Bất quản tha môn tâm tính như hà kiên nhận cương ngạnh, thử thời đô nhẫn bất trụ kinh xuất nhất thân lãnh hãn.

Nhi song long hòa bạt phong hàn tam vị, tâm trung kinh cụ chi dư nhẫn bất trụ nhược hữu sở tư, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma tự đích đột nhiên lộ xuất hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc, thần tình gian mãn thị chấn phấn.

Giá tam vị quả nhiên bất quý thị đại đường thế giới đích vị diện chi tử, thiên phân ngộ tính chi cao thảm tuyệt nhân hoàn, chỉ nhu nhất cá tiểu tiểu đích dẫn tử tiện năng nhượng tha môn tâm hữu sở ngộ đại hữu thu hoạch.

Chỉ hữu điền cốc thập lão nhất kiểm đạm nhiên. Cổ hoặc nhân tâm đích thủ đoạn bất cận phật môn hữu, đạo môn dã nhất điểm bất soa, chỉ thị đạo môn nhất hướng cấp nhân đích hình tượng thái quá khúc cao hòa quả, nhất bàn đô dụng bất thượng nhi dĩ.

Kí nhiên môn trung hữu cổ hoặc nhân tâm đích thủ đoạn, tự nhiên dã tựu hữu phòng bị thố thi, nhi thả đạo môn võ công nhất hướng giảng cứu trung chính bình hòa, đối tâm tính đích yếu cầu dã bất thiển, yếu thị khinh dịch tựu bị cuống liễu khứ chân tựu khiếu kiến quỷ liễu.

Thậm chí, điền cốc thập lão đô hữu hòa tà vương thạch chi hiên nhất đồng xuất thủ đích đả toán.

Tứ đại thánh tăng đích danh đầu thái đại, điền cốc thập lão trung khả thị dã hữu kỉ vị tông sư cao thủ tồn tại. Tẫn quản tha môn tịnh bất dĩ tranh đấu vi trường, khả đạo môn bí truyện dã bất thị khai ngoạn tiếu đích, khởi mã nhất đối nhất tựu toán bất địch tứ đại thánh tăng trung nhất vị, đoản thời gian nội dã năng tố đáo bất thắng bất bại.

Chỉ thị thạch chi hiên hành sự thái quá cô ngạo liễu ta. Nhất hướng dữ giang hồ đồng đạo một xá giao vãng, điền cốc thập lão dã bất hảo mậu nhiên thượng tiền trợ trận, miễn đắc cật lực bất thảo hảo hoàn nhạ lai nhất thân lao tao.

“Ai, tà vương đích bất tử ấn pháp hoàn thị vị chí đại thành chi cảnh a, khủng phạ kiên trì bất liễu đa trường thời gian liễu!”

Lâm sa khiên trứ tọa kỵ hoãn bộ tẩu đáo điền cốc thập lão thân biên, đột nhiên diêu đầu thuyết đạo.

“Nga. Đại tương quân chân giá ma nhận vi?”

Kỳ huy mãn kiểm kinh nhạ, khởi mã nhãn hạ thạch chi hiên tại tràng diện thượng hoàn bất lạc hạ phong.

Khả tha thoại âm cương lạc, tứ đại thánh tăng dữ thạch chi hiên đích chiến đấu tiện khởi liễu cự đại biến hóa……

Diện đối tứ vị tông sư điên phong cao thủ vi công, thạch chi hiên đích thật lực hoàn thị hữu ta bất tế, y kháo thủ đoạn thần kỳ đích bất tử ấn pháp, khai thủy thời bằng trứ nhất cổ duệ khí hoàn năng cân tứ đại thánh tăng chiến cá bình thủ, khả thị thời gian nhất trường đẳng tứ đại thánh tăng mạc thục liễu tha đích công kích sáo lộ hòa cường độ, ngận hữu mặc khế đột nhiên gia cường liễu công kích lực độ, công kích tần suất dã cân trứ phát sinh cải biến, thuấn gian tương thạch chi hiên vi trụ nhất trận thống ẩu.

“Giá, giá, giá chẩm ma khả năng?”

Kỳ huy khán đắc mục trừng khẩu ngốc, nhất thời trương đại liễu chủy ba bất tri cai thuyết thập ma thị hảo.

Lâm sa giá biên tài cương thuyết thạch chi hiên chi xanh bất trụ liễu, trát nhãn gian thạch chi hiên tựu lạc vu tuyệt đối hạ phong.

Yếu bất thị lâm sa đích nhãn lực đặc biệt lệ hại, khán xuất liễu tứ đại thánh tăng đích tâm lý, đồng thời dã đối chiến cục đích bả ác đáo liễu nhất cá cực kỳ kinh nhân đích trình độ; yếu ma tựu thị lâm sa ô nha chủy, tẫn quản khán xuất liễu thạch chi hiên đích hình thế bất diệu, chính hảo đạo trung liễu kỳ trung quan kiện.

Tha tự nhiên bất tương tín lâm sa đích nhãn lực hữu na bàn lệ hại, tâm trung khuynh hướng vu hậu nhất chủng giải thích.

Khả tựu thị như thử, lâm sa đích biểu hiện dã cực kỳ kinh nhân liễu.

Vô luận thạch chi hiên hoàn thị tứ đại thánh tăng, toàn đô thị tông sư điên phong cao thủ, tha môn chi gian đích đả đấu hà kỳ lăng lệ, thiệp cập đáo liễu tinh thần, khí thế, chân khí, công pháp, tâm lý dĩ cập đối thời cơ đích bả ác, vô nhất bất thị đỉnh tiêm trung đích đỉnh tiêm, tưởng yếu khán xuất ta vi đoan nghê đô thập phân khốn nan, canh biệt đề nhất ngữ đoạn định kỳ trung quan kiện liễu!

Trát nhãn gian, cương tài hoàn hòa tứ đại thánh tăng chiến cá bất phân thượng hạ đích tà vương thạch chi hiên, nhất thời tả chi hữu chuyết lang bái bất kham đáo liễu cực điểm.

Nhãn kiến yếu thị một hữu ngoại viện, tà vương bại cục dĩ định. Yếu bất trảo cơ hội đào tẩu, yếu ma tựu chỉ hữu chiến bại bị cầm nhất điều đạo lộ.

Khả dĩ thạch chi hiên đích nhân duyên, hán bạch ngọc quảng tràng thượng các phương hảo thủ sổ thập, bao quát lâm sa tại nội khước thị vô nhất hữu tiền khứ cứu viện đích tưởng pháp.

“Nhĩ môn giá bang hòa thượng, dã tựu hội dĩ đa đả thiếu thật tại nhượng nhân bất sỉ!”

Nhượng nhân ý ngoại đích thị, tựu tại thạch chi hiên hình thế ngập ngập khả nguy chi thời, nhất trực ẩn tàng ám trung đích âm hậu chúc ngọc nghiên đột nhiên xuất thủ, lưỡng điều trường lăng như thiên ngoại phi tiên, thuấn gian khóa việt sổ thập trượng cự ly hướng chiến đấu trung đích ngũ nhân tịch quyển nhi khứ.

“Hảo đảm!”

Tứ đại thánh tăng chính toàn lực áp bách thạch chi hiên đích hoạt động không gian, bất liêu đột giác chu vi khí tức hỗn loạn, lưỡng điều trường lăng tự hoãn thật tật đột phi nhi chí, đái trứ lăng lệ kính khí như vạn châm phi xạ, trát nhãn tiện triều tha môn thân thượng đích hộ thể thân khí tấn tốc mạn diên.

Tăng bào phi vũ kính phong liệp liệp, tứ đại thánh tăng di hình hoán ảnh gian mãnh nhiên xuất thủ, phô thiên cái địa đích khí lãng tịch quyển hô khiếu, thuấn gian tiện tương lưỡng điều phi xạ nhi chí đích trường lăng hóa tác phiến phiến toái bố mạn thiên phi vũ.

Nhất đạo mạn diệu thân ảnh trùng thiên nhi khởi, thuấn gian khóa việt sổ trực trượng cự ly, nhất song khiết bạch như ngọc tinh oánh dịch thấu đích tu trường thủ chưởng du nhiên huy vũ, như xuyên hoa hồ điệp huyễn xuất phiến phiến tàn ảnh, nhất đạo đạo cổ quái khí kính như đại võng bàn đâu đầu lung tráo nhi hạ.

Hạ nhất khắc, phong khởi vân dũng kính phong cuồng khiếu!

Thiên ma công đại phát thần uy, cường kính đích thiên ma lực tràng phong cuồng lạp xả, lực tràng chi trung đích nhất thiết đô vi bối liễu thường lý, tứ đại thánh tăng đích công kích động tác thụ đáo cực đại ảnh hưởng mãnh địa nhất hoãn.

“……”

Thạch chi hiên hà đẳng dạng nhân, tẫn quản tâm trung tư tự phục tạp, y cựu thuấn gian trảo trụ tứ đại thánh tăng lộ xuất đích ti ti phá trán, thân hình bạt địa nhi khởi mạn thiên chưởng ảnh hô khiếu, nhất hạ tử nữu chuyển liễu chi tiền lang bái bất kham đích dam giới cục diện.

Tứ đại thánh tăng thụ đáo tiền hậu giáp kích, chi tiền bảo trì đích vi diệu trận thức oanh nhiên phá toái.

Tứ điều hôi sắc thân ảnh tấn tật phi khởi, khẩn tùy thạch chi hiên đích thân hình bất phóng, hoặc thủ niêm pháp ấn, hoặc huy chưởng phách kích, hoặc tố nộ mục kim cương trạng huy quyền oanh xuất, hoặc mãn kiểm vi tiếu tăng bào liệp liệp tác hưởng, đột nhiên nhất cổ bàng bạc khí kính hung dũng bành phái.

Thạch chi hiên đích tốc độ tái khoái, dã khoái bất quá cổn cổn khí lãng, hoàn một thoát ly bao vi quyển tiện hựu hãm nhập tứ đại thánh tăng đích trọng vi chi trung.

Hưu!

Tựu tại giá thời, thân tư mạn diệu đích âm hậu dĩ phi xạ nhi chí, song thủ huy vũ mạn diệu thân tư lăng không vũ động, hảo tự khiêu vũ bàn vi trứ tứ đại thánh tăng hòa thạch chi hiên đích chiến quyển tích lưu lưu toàn chuyển, nhất cổ cổ cổ quái chi cực đích kính đạo tương ngũ nhân thống thống bao vi.

Chân thị tương ái tương sát đích nhất đối a!

Lâm sa nhãn thần vi vi mị phùng, chủy giác lộ xuất nhất ti ẩn hối vi tiếu.

Thạch chi hiên dã bất thị sỏa tử, thuấn gian toàn lực phát động bất tử ấn pháp, cổ cổ cường kính chi cực đích hấp lực, dĩ cập lăng lệ bá đạo đích khí kính lãng triều bôn dũng bào hao.

Khán trứ tà vương hòa âm hậu phối hợp mặc khế, cánh nhiên dữ tứ đại thánh tăng liên thủ chiến cá bất phân thắng phụ, lâm sa tâm trung ám thán na năng cảm ứng bất xuất kỳ trung đích cổ quái khí tức biến hóa?

Tha toán thị hữu ta minh bạch âm hậu đích phục tạp tâm tư, tà vương thị tha yếu thân thủ càn điệu đích ‘ cừu nhân ’, căn bổn bất dung giả tha nhân chi thủ.

Vu thị, kiến bất đắc tà vương bị tứ cá lão ngốc lư khi phụ, tha dã cố bất đắc ẩn tàng nhất thủ đột nhiên phát động.

Thiên ma công quả nhiên bất quý thị ma môn đỉnh cấp tuyệt học, nhất đán thi triển chế tạo đích thiên ma lực tràng, phong cuồng lạp xả kỳ trung đích nhất thiết, sử lực tràng chi trung đích vật thể quy tắc hoàn toàn vẫn loạn.

Tựu thị dĩ tứ đại thánh tăng đích tông sư tu vi, tại hữu thạch chi hiên đích toàn lực khiên xả, bất năng phân tâm chi hạ dã tần tần thụ đáo ảnh hưởng, tứ nhân đích mặc khế nhất thời thụ đáo ảnh hưởng công kích uy lực đại hàng.

Nhi bất tử ấn pháp khước kháp kháp tương phản, thi triển chi thời đột nhiên dũng xuất nhất cổ cường hãn hấp lực, năng tương chân khí hình thành đích khí kính toàn bộ hấp thu, dĩ sinh tử chi khí chuyển hoán vi cơ thuấn gian hựu tương công kích phản hồi, dữ thiên ma công phối hợp vô gian giản trực tựu thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối.

“Cáp cáp cáp, như thử nhiệt nháo đích chiến đấu, chẩm năng thiếu liễu bổn tương quân?”

Lâm sa khán đắc nhất trận nhiệt huyết phí đằng, nhất cải chi tiền bàng quan đích tâm tư, đột nhiên tòng mã an bàng thủ xuất thập thạch cường cung, xoát đích nhất hạ sổ chi đặc chế trường tiễn dĩ kinh niết tại thủ lí, mãn nhãn duệ lợi vọng hướng chính kích đấu bất hưu đích lục đại tông sư phó điên phong cao thủ, kiểm thượng lộ xuất ti ti cuồng nhiệt chi sắc, chính dục loan cung đáp gian đột nhiên kiểm sắc nhất động, hoãn hoãn nữu đầu triều tịnh niệm thiền viện thâm xử điện lạc quần vọng khứ, thử thời lưỡng đạo phong tư trác việt đái trứ xuất trần khí tức đích bạch y nữ tử xuất hiện……( vị hoàn đãi tục. )