Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“A di đà phật, lão tăng đẳng lĩnh giáo chinh bắc đại tương quân cao chiêu!”
Bị lâm sa triệt để vô thị, tứ đại thánh tăng y cựu bát phong bất động, bất tật bất hoãn đạm nhiên khai khẩu, thanh âm ôn nhuận thuyết bất xuất đích tường hòa an nhạc.
“Cáp cáp, phế thoại vô tu đa thuyết, hoàn thị thủ đầu thượng kiến chân chương ba!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, thể nội khí huyết cổ đãng, nhĩ trung hảo tự thính đáo trường giang đại hà lãng đào cổn cổn, oanh long long đích khí huyết lưu động chi thanh bất tuyệt, nhất song nhãn tình bất quá phiến khắc tựu biến thành nhất phiến thông hồng.
Pháo quyền như hỏa!
Hữu cước mãnh nhiên tiền đạp, chủ động khóa nhập tứ đại thánh tăng tổ thành đích bao vi quyển trung, khóa thân nữu yêu toàn thân cốt tiết nhất trận phách ba tác hưởng, nhất chỉ sa oa đại đích thiết quyền hảo tự xuất thang pháo đạn phanh nhiên oanh xuất.
Không khí chấn đãng, dĩ quyền diện vi trung tâm hướng tứ chu như thủy ba đãng dạng.
Oanh long nhất thanh kinh lôi tạc hưởng, thủ đương kỳ trùng đích thiền tông tứ tổ đạo tín chỉ giác hô hấp nhất trệ, nhãn tiền nhất chỉ sa oa đại đích thiết quyền phanh nhiên bạo oanh nhi chí.
Oanh!
Đạo tín đại sư nhất chưởng phách xuất, quyền chưởng tương kích phát xuất oanh long nhất thanh bạo hưởng.
Khí lưu phí đằng cuồng phong loạn vũ, đạo tín đại sư kiểm sắc vi biến chỉ giác nhất cổ phái nhiên đại lực tập lai, thể nội khí huyết phiên dũng chân khí loạn thoán, thân tử bất do tự chủ hướng hậu đảo phi.
Lâm sa dã bất hảo thụ, đạo tín cận bách niên tinh thuần công lực bất thị khai ngoạn tiếu đích, thể nội khí huyết mãnh đích nhất chấn, hữu thuấn gian đích vận hành trì trệ, đẳng đáo chấn đãng dư ba tiêu tán giá tài triệt để khôi phục chính thường.
Khả tựu tại na nhất thuấn gian, kỳ dư tam đại thánh tăng thu chuẩn cơ hội, hoặc quyền hoặc chưởng hoặc chỉ tam chủng bất đồng đích công kích phương thức, khước thị đồng dạng đích lăng lệ thủ đoạn mãnh oanh nhi chí.
Phanh phanh phanh……
Lâm sa song thủ thuấn gian hóa tác đạo đạo tàn ảnh, thuận trứ khí cơ cảm ứng nhất song thiết quyền liên hoàn oanh xuất, dữ tam đại thánh tăng đích lăng lệ công thế dĩ ngạnh bính ngạnh, nhất thời gian khí bạo oanh minh thanh bất tuyệt.
Kiểm thang bất quá phiến khắc tiện trướng đắc thông hồng tự dục tích huyết, thể nội khí huyết liên phiên chấn đãng bất đoạn chiến đẩu, nguyên bổn như trường giang đại hà bàn lãng đào cổn cổn đích khí huyết lưu động tần tần xuất hiện trì trệ hòa trở tắc.
Hung khẩu tượng thị áp liễu khối cự thạch bàn biệt muộn, hảo tượng nhất khẩu khí đổ tại tâm trung nan dĩ thổ xuất.
“Ngao……”
Tâm trung chiến ý hùng hùng nhiệt huyết cổn động như triều, mãnh nhiên ngưỡng thiên phát xuất nhất thanh bất tự nhân loại đích bào hao tê hống, tu phát phi dương hảo tự yếu lăng không đảo thụ nhi khởi.
“Quân bất kiến, hoàng hà chi thủy thiên thượng lưu. Bôn lưu đáo hải bất phục phản!”
Nhất song thiết quyền như pháo hỏa xâm tập, oanh long tạc hưởng bất tuyệt, khẩu trung khước thị đột nhiên ngâm khởi mạc danh thi cú, hồn thân khí thế như lãng triều bàn hung dũng bành phái. Nhất song thiết quyền hảo tự nộ hải cuồng đào bàn phẫn nhiên oanh xuất.
“Quân bất kiến, minh kính cao đường bi bạch phát, triều như thanh ti mộ thành tuyết!”
Lâm sa hồn thân khí chất nhất biến, hảo tự trì mộ lão nhân hành động trì hoãn, huy xuất đích thiết quyền đô đái trứ nhất cổ tử hủ hủ khí tức. Nhượng nhân tâm tình trầm trọng áp ức chi cực.
“Nhân sinh đắc ý tu tẫn hoan, mạc sử kim tôn không đối nguyệt!”
Đẳng đáo giá nhất cú xuất khẩu, tha thân thượng đích trì mộ khí tức thuấn gian tiêu tán càn tịnh, hựu biến thành liễu nhất chủng dung lại thanh nhàn, cốt tử lí thấu xuất nhất chủng thư thích du nhàn chi thái. Nhất song thiết quyền cánh thị biến đắc hoa lí hồ khiếu, phiêu miểu nan tầm trác ma bất thấu.
Tam cú thi nhất xuất, lâm sa thân thượng khí chất liên tục biến huyễn tam thứ, xuất quyền oanh kích lực độ tương đồng, khả khước cấp tam đại thánh tăng tam chủng bất đồng đích cảm thụ, khước thị nan thụ bất dĩ ứng đối khốn nan.
Diện đối lâm sa đột nhiên cải biến khí chất. Hựu hoặc giả thuyết công kích tiết tấu đích thiết quyền, tam đại thánh tăng cảm giác như trụy toàn qua bất khả tự bạt, tảo tựu thất liễu tiên cơ chỉ năng cân trứ lâm sa đích thiết quyền tiết tấu hỗ oanh, tha môn nan thụ lâm sa tự thân dã bất hảo thụ.
Tam luận tông đích gia tường đại sư, hoa nghiêm tông đích đế tâm tôn giả, hoàn hữu thiên đài tông trí tuệ đại sư, na nhất vị đô thị phật môn đỉnh đỉnh hữu danh đích cao tăng đại đức, nhất thân võ công canh thị xuất thần nhập hóa, đặc biệt thị bức cận bách niên đích thâm hậu công lực, mỗi xuất nhất chiêu đô thị uy lực tuyệt luân nhượng nhân bất cảm tiểu thứ.
Lâm sa dĩ nhất nhân chi lực dữ chi ngạnh bính ngạnh. Tẫn quản đột nhiên biến hóa đích khí chất biến hóa hòa công kích tiết tấu biến hóa, đả liễu tam đại thánh tăng nhất cá thố thủ bất cập, khả tha môn tiếp cận tam bách niên đích hùng hồn công nội bất thị cái đích.
Mỗi nhất thứ ngạnh giang đối oanh, thể nội chân khí đô cân trứ chấn chiến khiêu động. Kỉ hồ bất thụ khống chế đích xuất hiện nhất ta tiểu tiểu ý ngoại. Nhi thả khí huyết lưu tốc dã cân trứ thụ trở hoặc giả xuất hiện trì trệ hiện tượng, sử kỳ đối thân thể đích chưởng khống lực độ đại thụ ảnh hưởng.
Tựu toán tha đối thân thể đích chưởng khống đạt đáo liễu tế trí nhập vi xuất thần nhập hóa chi cảnh, kỉ hồ thân thượng mỗi nhất phân lực lượng đô năng dụng đáo cực trí, khả tại như thử cao cường độ đích đối oanh trung khí huyết phiên cổn như triều, thời thường thụ đáo cự đại chấn đãng kỉ hữu thoát ly chưởng khống chi hiềm, đối thân thể kinh mạch hòa khí quan đích phụ hà dã đại đắc kinh nhân.
Bất thị tha một hữu canh hảo đích thủ đoạn đối phó tứ đại thánh tăng. Chân dĩ du đấu thủ đoạn chiến đấu đích thoại, tha hữu bả ác năng sinh sinh bả tứ đại thánh tăng hoạt hoạt háo tử.
Khả tha bất nguyện ý như thử!
Bất thị cố kỵ đối phương đích thân phân, dã bất thị sở vị đích cao thủ phong phạm tác sùng, nhi thị vi liễu tị miễn dĩ hậu khả năng xuất hiện đích ma phiền, hoàn thị nguyên nguyên bất đoạn đích cự đại ma phiền.
Chỉ hữu tại chính diện đối oanh trung doanh liễu tứ đại thánh tăng, một hữu sái ti hào thủ đoạn doanh liễu tha môn, thắng đắc hào vô huyền niệm thắng đắc quang minh chính đại, tài năng triệt để tương tịnh niệm thiền viện giá bàn hòa thượng triệt để chấn trụ.
Sổ bách nhất lưu cao thủ khả thị nhất cổ cực kỳ cường hãn đích lực lượng, vô luận thị thùy đô đắc hảo hảo điêm lượng điêm lượng, triệt để tương tịnh niệm thiền viện nhạ nộ đích hạ tràng.
Lâm sa tẫn quản bất phạ, khước dã bất tưởng chiêu nhạ giá ma nhất đại cổ cao thủ.
Khả tha thử thời hựu thưởng liễu hòa thị bích, tưởng yếu chấn nhiếp trụ tịnh niệm thiền viện giá bang ngốc lư, na tựu yếu triển kỳ xuất siêu hồ tha môn tưởng tượng đích cường hãn võ lực.
Tối trực tiếp đích tố pháp, tựu thị dĩ ngạnh bính ngạnh kích bại tứ đại thánh tăng!
Sở dĩ, tha một sái thập ma hoa chiêu, dã một động thập ma bất hoài hảo ý đích bất quỹ tâm tư, nhi thị dĩ ngạnh bính ngạnh hòa tứ đại thánh tăng cường khái!
Thuần túy đích lực lượng hòa thân thể tố chất đích đối bính, lâm sa đích tuyển trạch phong cuồng chi cực, đồng thời dã bưu hãn hung mãnh đáo liễu cực điểm, như thử chiến pháp nhất bất tiểu tâm đô hữu khả năng tạo thành bất khả thu thập đích thảm liệt hậu quả.
Khả tha, y cựu tuyển trạch liễu giá điều tối vi gian nan chi lộ!
Oanh oanh oanh……
Nhất quyền hựu nhất quyền, quyền quyền như pháo hỏa lưu tinh trụy lạc, thế đại lực trầm hung mãnh bá đạo, nhất quyền oanh xuất khí lãng phiên cổn không khí chấn chiến, nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích không khí ba lan dĩ quyền diện vi trung tâm, hướng tứ diện bát phương mạn diên nhi khứ.
Tứ đại thánh tăng na kiến quá như thử hãn dũng chiến pháp, giản trực tựu thị xích lạc lạc đích thật lực niễn áp, mỗi thứ xuất thủ đô tất tu tẫn xuất toàn lực, phủ tắc nhất bất tiểu tâm tựu hữu thân tử đạo tiêu đích thê thảm hạ tràng.
Tha môn tất cánh đô thị niên dĩ quá bách, hoặc giả tức tương quá bách đích lão giả.
Thật lực đạt đáo liễu tông sư điên phong bất giả, nhất thân công lực canh thị hùng hồn chi cực dã bất giả. Khả tích tha môn một hữu đạp nhập đại tông sư chi cảnh, đối thiên địa linh khí đích vận dụng tịnh bất thuần túy.
Một hữu ngộ xuất dĩ thiên địa linh khí đảo quán kiêu thân, phản bổ tự thân bất túc hòa thứ kích sinh cơ chi pháp, thân thể tố chất hòa thể nội khí huyết, căn bổn hòa lâm sa vô pháp tương đề tịnh luận.
Bất quá dĩ ngạnh bính ngạnh đối oanh sổ chiêu, tứ đại thánh tăng tiện đại cảm cật bất tiêu.
Thể nội chân khí y cựu hùng hồn như hải, nhất thân thật lực tịnh vị giảm tổn đa thiếu, khả thị ‘ lão hủ ’ đích thân thể khước hữu ta cật bất tiêu như thử cự đại phụ hà, thể nội khí huyết hòa tạng phủ hữu ta thụ bất trụ liễu.
Nhi lâm sa giá đầu tình huống dã bất dung nhạc quan, tha tất cánh thị dĩ nhất địch tứ, tẫn quản nhất thân nội gia quyền công phu dĩ đạt đăng phong tạo cực xuất thần nhập hóa chi cảnh, khả thị thuần túy đích dĩ ngạnh bính ngạnh ngận đa thủ đoạn đô vô pháp sử xuất.
Tứ đại thánh tăng đích công lực thái quá cường hoành, mỗi nhất chiêu đô năng nhượng tha thể nội khí huyết phát sinh kịch liệt chấn đãng.
Nhất thứ lưỡng thứ đảo dã bãi liễu, thứ sổ nhất đa tha đích kinh mạch hòa tạng phủ dã thừa thụ liễu cự đại áp lực, nhất chủng ẩn ẩn đích đông thống cảm tòng thể nội truyện xuất, nhượng tha tâm trung não hỏa hựu liên liên trứu mi.
Tái giá dạng hạ khứ khả bất thành a!
Song nhãn huyết hồng tự dục tích huyết, mẫn duệ đích khí cơ cảm ứng hoàn toàn phóng khai, tứ đại thánh tăng đích nhất cử nhất động đô đào bất quá tha đích mẫn duệ cảm tri.
Khả thị hoài trung hòa thị bích bất đoạn dũng xuất đích thanh lương khí tức, khước nhượng tha minh bạch bất năng sử dụng chân khí, nhi thả ngận đa cao diệu thủ đoạn dã đô vô pháp sử xuất.
Thuyết khởi hòa thị bích, tựu bất đắc bất bội phục tứ đại thánh tăng đích biến thông hòa cường hãn đích chưởng khống năng lực.
Cánh thị tương nhất thân hùng hồn chân khí lao lao áp chế vu thể nội kinh mạch chi trung, vô luận xuất chiêu lăng lệ hoành đại dữ phủ, nhất thân hùng hồn chân khí đô lao lao áp chế tại thân thể chi trung, một hữu ti hào ngoại dật tiết lộ.
Như thử, hòa thị bích tán phát đích năng lượng ba động, tuy nhiên đối tứ đại thánh tăng hữu bất tiểu ảnh hưởng, khước thị nan dĩ ảnh hưởng tha môn phát huy tự thân cường hãn võ lực.
Nhi thả dĩ tứ đại thánh tăng cận hồ bách niên đích tâm tính tu vi, nhất bàn đích tạp niệm dã ngận nan ảnh hưởng đáo tha môn đích tâm tự, trừ phi sự quan thành phật tố tổ chi cơ!
Di!
Lâm sa nhất song thiết quyền hảo tự pháo hỏa lưu tinh, bôn đằng bào hao tương huy chưởng phách lai đích gia tường đại sư hòa đạo tín đại sư chấn thối, tự thân thể nội khí huyết dã thị nhất trận kịch liệt phiên dũng, thể nội tạng phủ kinh mạch chi thượng đích ẩn ẩn đông thống chi cảm hựu gia cường sổ phân.
Khả tựu tại giá thời, hung khẩu hòa thị bích đột nhiên dũng xuất nhất cổ thanh lương năng lượng ba động, hảo tự xuân vũ bàn tiễu vô thanh tức dũng nhập tha đích hung khẩu cơ phu chi trung, thuận trứ kinh mạch huyết quản bất quá đoản tạm thuấn gian tiện lưu biến toàn thân.
Nhất cổ thư sảng đáo liễu cực điểm đích cảm giác, đột nhiên tòng thân thể chi trung truyện lai.
Thụ tổn đích kinh mạch hòa tạng phủ, cánh nhiên tựu tại giá chủng thanh lương năng lượng đích phủ úy hạ, trát nhãn gian tiện khôi phục như sơ hảo tự bỉ chi tiền hoàn yếu cường kính sổ phân.
Bất cận như thử, thanh lương năng lượng ba động truyện biến toàn thân hậu, thể nội động đãng phí đằng kỉ dục thất khống đích khí huyết, dã tượng thị thụ đáo liễu mạc danh ảnh hưởng, đột nhiên gian biến đắc lão thật ôn thuận, quai quai đích thuận trứ kinh mạch hoãn hoãn nhi lưu.
Cáp, chân thị nhượng nhân kinh hỉ đích biến hóa!
Đối vu thân thượng phát sinh đích mạc danh biến hóa, lâm sa chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, nhãn trung tinh quang thiểm thước nhất song thiết quyền như xuất thang pháo đạn, oanh long long đích không khí tạc hưởng bất tuyệt vu nhĩ, nhân như mãnh hổ công thế như triều, khí huyết hung dũng bành phái hãn dũng bưu hãn đáo liễu cực điểm.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Tứ đại thánh tăng mãn tâm chấn hám, minh minh chi tiền hoàn cảm ứng đáo lâm sa đích trạng thái hạ hàng minh hiển, chẩm ma chuyển nhãn gian hựu khôi phục như sơ, thậm chí bỉ chi cương tài hoàn yếu hung mãnh bá đạo?
Tứ nhân phối hợp mặc khế, bất trứ ngân tích đối thị nhất nhãn, đô tòng đối phương nhãn trung khán đáo liễu mang nhiên hòa úc muộn.
Giá chiến đấu hoàn chẩm ma đả hạ khứ, tha môn lão ca bạc lão thối chân đích khoái kiên trì bất trụ liễu, thể nội chân khí đảo thị y cựu bành phái như hải, khởi mã nhượng tha môn kiên trì cá nhất thiên nhất dạ bất tại thoại hạ, khả thị thân thể kiên trì bất trụ liễu a.
Nhậm tha môn thật lực tái cường, dã giá bất trụ thân thể ‘ lão hóa ’ nghiêm trọng. Thụ đáo chi tiền liên liên đối chàng đích dư ba ảnh hưởng, thể nội kinh mạch dĩ cập tạng phủ đô thụ đáo cực đại chấn đãng, nhất cổ tiếp trứ nhất cổ kịch liệt đông thống truyện lai, yếu bất thị tâm thần kiên định hựu hữu hùng hồn chi cực đích chân khí trấn áp điều lý thương thế, chỉ phạ hiện tại chân thị yếu xuất đại sự liễu……( vị hoàn đãi tục. )
ps: Nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu