Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ bát bách nhị thập lục chương oạt khổ

Đệ bát bách nhị thập lục chương oạt khổ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Điều đình nhân?”

Lâm sa mãn kiểm cổ quái, tà tà nhất tiếu lãnh nhiên đạo: “Nhĩ hữu thập ma tư cách?”

Thử ngôn nhất xuất, mãn tràng giai kinh.

Đường đường đạo môn đệ nhất nhân, trung nguyên võ lâm đại tông sư cao thủ, ‘ tán nhân ’ ninh đạo kỳ nan đạo liên tố điều đình nhân đích thật lực đô một hữu?

Ninh đạo kỳ kiểm sắc nhất cương, đốn thời thân chu khí áp sậu hàng.

“Nhĩ dĩ thập ma tư cách lai sung đương điều đình?”

Lâm sa khước thị lãnh ngôn độc thiệt, thuyết thoại ngận bất khách khí, bất tiết đạo: “Thị dĩ phật môn đệ tử thân phân, hoàn thị đạo môn truyện nhân thân phân?”

Nhất phiên thoại, thuyết đắc ninh đạo kỳ nhất trương bình đạm vô kỳ đích lão kiểm, thông hồng dục tử nan khán chi cực.

“Ninh mỗ hữu một hữu tư cách điều đình, chỉ hữu động quá thủ tài tri hiểu!”

Kiểm thượng đích nan khán chỉ thị chuyển thuấn tức thệ, ninh đạo kỳ thuấn gian tựu khôi phục liễu bình tĩnh, mãnh nhiên thân tử bạo xạ nhi xuất, lạp xuất nhất xuyến đạm đạm tàn ảnh trực phác lâm sa nhi chí.

Xuất thủ tiện hào vô bảo lưu, thành danh tuyệt kỹ tán thủ bát phác toàn lực thi triển, đốn thời chỉ kiến chưởng ảnh phân phi thối kính liên miên, khí cơ khiên dẫn công thế lăng lệ.

Lâm sa chỉ giác hô hấp mãnh nhiên nhất trệ, chu thân yếu huyệt đô tại ninh đạo kỳ đích lăng lệ công kích chi hạ ẩn ẩn sinh đông.

“Não tu thành nộ liễu ma?”

Đạm nhiên nhất tiếu, tha bất hoảng bất mang nhất song đại chưởng hảo tự xuyên hoa hồ điệp, tùy tâm sở dục tín thủ niêm lai, kiến chiêu sách chiêu phong khinh vân đạm.

Tiền văn tựu thuyết quá, ninh đạo kỳ đích võ công chiêu thức tại chỉnh cá đại đường thế giới đô thị nhất tuyệt.

Nhân vi thiên địa linh khí nùng úc đích duyên cố, tùy tiện nhất điểm thô thiển nội công vận hành chi pháp, đô năng phát xuất uy lực kinh nhân đích phá phôi lực.

Sở dĩ, đại đường thế giới đích võ giả, canh gia chú trọng nội công đích thâm hậu, dĩ cập tinh thần khí cơ cảm ứng thượng đích năng lực, chí vu chiêu thức khả dĩ thuyết ngận thị giản lậu, thuyết đắc hảo thính na khiếu vô câu vô thúc biệt xuất xu cơ, thuyết đắc nan thính điểm tựu thị hào vô chương pháp thô thiển bất kham.

Nhi ninh đạo kỳ đích tán thủ bát phác, khước thị đại đường thế giới nan đắc nhất kiến đích tinh diệu võ công chiêu thức.

Tuy vân ‘ tán thủ ’, khước tịnh một hữu cục hạn vu thủ thượng đích công kích sáo lộ. Ngận hữu điểm hiện đại tán đả đích ý vị, chỉ bất quá chiêu thức tinh diệu trình độ. Dĩ cập uy năng khước bỉ tán đả cường liễu thập vạn bát thiên lí.

Gia thượng ninh đạo kỳ cường hãn đích tinh thần tu vi, tại dữ cường thủ đối chiến trung ngận chiêm tiện nghi.

Khả tích, tha giá thứ đối thượng đích thị lâm sa.

Luận cập chiêu thức tinh diệu, tán thủ bát phác tại ủng hữu vô sổ thần công tuyệt học đích lâm sa cân tiền. Chỉ năng thuyết thị chuẩn thần công cấp biệt đích chiêu thức sáo lộ, hoàn đạt bất đáo thần công đích trình độ.

Vu thị, nhượng chúng đa cao thủ hào kiệt cật kinh đích nhất mạc xuất hiện liễu, chỉ kiến lâm sa dữ ninh đạo kỳ kích liệt tương đấu thủ cước hỗ bác, kính khí túng hoành cuồng phong lẫm liệt. Quyền cước tương hướng cánh thị đả liễu cá bất phân thượng hạ.

Giá tình huống, tái nhất hạ nhượng nhất càn cao thủ hào kiệt chấn kinh.

Chinh bắc đại tương quân lâm sa bất cận ‘ công lực ’ thâm hậu, năng dữ tứ đại thánh tăng đối kháng ổn chiêm thượng môn, như kim hựu tại chiêu thức tinh diệu trình độ thượng bất hạ vu ninh đạo kỳ đích tán thủ bát phác!

Giá thị, hà đẳng cường hãn đích thật lực a!

Quan chúng môn đích chấn kinh tâm tình, lâm sa nhất điểm đô bất tại hồ.

Tha thử thời hãm nhập mỗ chủng hưng phấn đích tiết điểm, quyền chỉ cước chưởng tùy tâm sở dục tín thủ niêm lai, khí bạo oanh minh kính phong tứ dật, nhất hội cương mãnh bá đạo nhất hội âm nhu tự thủy, nhất hội như linh dương quải giác nhất hội hựu tự mãnh hổ hạ sơn.

Hảo cửu liễu. Đô một giá ma thống thống khoái khoái đích đả quá nhất tràng liễu.

Chi tiền tại tương quân phủ dữ ninh đạo kỳ đoản tạm giao thủ, nhân vi ninh đạo kỳ nhất tâm yếu đái tẩu sư phi huyên nhi một năng tẫn hưng, hiện tại đãi trứ liễu cơ hội lâm sa tự nhiên bất hội khinh dịch phóng thủ.

Tuy nhiên một hữu sử xuất thành sáo đích chiêu thức, khả dĩ tha xuất thần nhập hóa đích võ công, tín thủ niêm lai tiện thị nhất sáo tinh diệu chi cực đích chiêu thức sáo lộ, chuyển nhãn chi gian hựu tổ hợp xuất lánh nhất sáo tinh diệu chiêu thức sáo lộ.

Ninh đạo kỳ việt đả việt thị tâm kinh, tha úc muộn phát hiện vô luận thị nội công tu vi hoàn thị chiêu thức tinh diệu trình độ, đô bị lâm sa giá cá quái vật toàn bộ áp chế, dã bất tri đạo tha giá nhất thân võ công thị chẩm ma luyện xuất lai đích.

Lưỡng nhân tòng địa thượng đả đáo thiên thượng, hựu tòng thiên thượng đả đáo địa hạ. Sở quá chi xử vô bất kính khí tứ ngược cuồng phong hô khiếu, kiên ngạnh đích hán bạch ngọc địa bản phân phân quy liệt thậm chí trực tiếp biến thành phấn mạt.

Tinh mỹ hoành vĩ đích tự viện kiến trúc, bính trứ tựu đảo ai trứ tựu hủy, lưỡng nhân sở quá chi xử nhất lang tịch.

Như thử thanh thế như thử tình cảnh. Đương chân hãi nhân thính văn chấn nhân tâm phách, nhượng nhất càn cao thủ hào kiệt hảo hảo lĩnh lược liễu nhất phiên, thập ma khiếu tố đại tông sư đích thủ đoạn.

Cử thủ đầu túc gian đô thị uy lực cường mãnh đích công kích, phong khinh vân đạm thời khước uẩn mãn vô biên uy thế.

Khí bạo oanh minh chi âm bất tuyệt, quyền cước huy vũ đái trứ mạc danh uy áp.

Khí thế bính chàng phong vân biến huyễn, cánh năng dẫn khởi ti ti thiên tượng biến hóa. Thật tại nhượng nhân chấn hám mạc danh.

Đại tông sư cấp cao thủ, dĩ kinh năng sảo sảo vận sử thiên địa chi lực gia thành, xuất thủ uy lực canh thị cường hãn đáo liễu cực điểm, giản trực hữu như thần ma tại thế.

“Cáp cáp, thống khoái thống khoái!”

Đả đắc hưng khởi, lâm sa nhẫn bất trụ ngưỡng thiên trường khiếu mãn kiểm hồng quang, thủ thượng chiêu thức canh gia tinh diệu tuyệt luân bất lạc tục sáo, hảo tự sơn hoa lạn mạn hựu thị cuồng điệp loạn phi, nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn bất minh sở dĩ.

Bất cận tại chiêu thức thượng tấn tốc áp chế liễu ninh đạo kỳ, lâm sa hoàn bất phóng quá độc thiệt ki phúng:

“Ninh đạo kỳ, khuy nhĩ hoàn thị đường đường đích đại tông sư, giản trực quý đối ‘ đại tông sư ’ tam cá tự!”

Một lý hội ninh đạo kỳ vi vi trừu súc đích kiểm bì, tha cáp cáp đại tiếu đạo: “Vô luận thị cao cú lệ đích phó thải lâm, hoàn thị đột quyết đích tất huyền, tha môn đô sang xuất liễu độc chúc vu tự thân đích võ học đạo lộ, tựu nhĩ giá cá phế vật điểm tâm hoàn tại phật đạo chi gian bồi hồi!”

Tha đích thanh âm hồng lượng, nhất điểm đô một cấp ninh đạo kỳ lưu thập ma diện tử, thuấn gian truyện biến chỉnh cá tịnh niệm thiền viện, thậm chí sơn hạ đích tam thiên thân vệ thiết kỵ đô thính đắc thanh thanh sở sở.

Chấn kinh!

Giá thị trừ liễu tam thiên thân vệ thiết kỵ chi ngoại, kỳ dư nhân đẳng tâm trung duy nhất đích niệm đầu.

Lâm sa hảo đại đích khẩu khí, khai khẩu tiện trực hô ninh đạo kỳ ‘ phế vật điểm tâm ’, soa điểm một nhượng nhất càn cao thủ hào kiệt kinh điệu hạ ba.

Chinh bắc đại tương quân giá đắc hữu đa phong cuồng, hựu hữu đa kiêu ngạo tự đại, tài năng hữu như thử phong cuồng đại đảm đích ngữ khí, trực tiếp cấp đường đường đạo môn đệ nhất nhân định nghĩa ‘ phế vật điểm tâm ’?

Khả thị, khán trứ bất quá trản trà công phu kích đấu, tiện tại dữ ninh đạo kỳ đích giao thủ trung, cánh nhiên hựu chiêm cư liễu tuyệt đối thượng phong.

Chấn kinh, chấn hám, chấn nhiếp!

Tại tràng vô luận thị na nhất vị, kiến đáo như thử tình cảnh, đô nhẫn bất trụ trương đại liễu chủy ba nhất kiểm ngốc trệ.

Đường đường đạo môn đệ nhất nhân, đại tông sư cao thủ ninh đạo kỳ, cánh nhiên tại chiến đấu trung lạc vu hạ phong!

Nan bất thành, chinh bắc đại tương quân lâm sa đích võ công, dĩ kinh đạt đáo liễu đại tông sư chi cảnh?

Tuy nhiên thị tỉnh ẩn hữu giá phương diện đích truyện văn, khả thùy đô bất hội khinh dịch đương chân.

Khai ngoạn tiếu ba, chinh bắc đại tương quân lâm sa, giá tài đa đại niên kỷ, tựu thị võ công tuyệt đỉnh đích đại tông sư cao thủ liễu, na đại tông sư dã thái bất trị tiền liễu ba?

Khả thị hiện tại, sự thật cáo tố tại tràng nhất chúng cao thủ hào kiệt, lâm sa xác thật dĩ thị đại tông sư cấp cao thủ, nhi thả hoàn thị kỳ trung đích cường giả, bất nhiên ninh đạo kỳ dã bất hội bị áp chế đắc lang bái bất kham.

Giá thời, tha môn tài minh bạch lâm sa thuyết na ta thoại, tuy hữu khắc bạc phúng thứ chỉ hiềm nghi, khước dã hữu giá dạng đích tư cách thuyết thoại.

Ngoại nhân đích tâm tư, lâm sa nhất hướng lại đắc lý hội, tha thử thời chính bất đoạn phún thổ độc thiệt, bất đoạn tu nhục oạt khổ ninh đạo kỳ giá tư:

“Tựu chỉ hữu ninh đạo kỳ nhĩ, đạo bất tượng đạo phật bất tượng phật, nhất thân võ công căn cơ toàn bộ lai tự đạo môn, khước hựu tưởng yếu tham ngộ từ hàng kiếm điển giá dạng đích phật môn thần công, quả nhiên nhĩ na cá ‘ tán nhân ’ xưng hào danh bất hư truyện, tựu thị cá hảo tự phù phiêu bàn đích du tán chi bối!”

Ninh đạo kỳ nhất trương bình phàm đích kiểm khổng, bị lâm sa khí đắc thông hồng, nhãn tình mạo hỏa hận bất đắc tương tha bác bì tước cốt.

Cảm thụ đáo liễu ninh đạo kỳ đích khí cơ kịch liệt ba động, lâm sa quyền cước công thế thuấn gian gia cường uy lực, đả đắc ninh đạo kỳ lang bái bất kham khổ muộn ứng đối, thậm chí hoàn ngạnh sinh sinh ai liễu nhất ký, đông đắc thử nha liệt chủy nhất kiểm khổ tương.

Tha khả bất hội phóng quá giá tư, quyền cước công thế liên miên chủy lí dã bất nhiêu nhân: “Bổn tương quân tựu bất minh bạch liễu, đạo môn tiên hiền đa hữu phá toái hư không giả, tựu thuyết nhĩ xuất thân đích mao sơn phái tổ sư tam mao, na nhất cá bất thị phá toái cấp biệt đích siêu cấp cường giả, tha môn sở lưu hạ đích hạch tâm điển tịch tự nhiên dã thị trực đạt phá toái cấp biệt đích công pháp!”

Ninh đạo kỳ chiêu thức đột nhiên nhất loạn, tựu thị thuấn gian công phu lâm sa thụ đáo khí cơ khiên dẫn, đột nhiên trảo trụ cơ hội hựu tại ninh đạo kỳ thân thượng oanh liễu nhất ký, oanh đắc giá vị đạo môn đệ nhất nhân khẩu phún tiên huyết kiểm sắc hôi bại.

“Phóng trứ hảo hảo đích đạo môn vô thượng điển tịch bất học, phi yếu cân từ hàng tĩnh trai nhất bang đái phát tu hành đích ni cô thấu tại nhất khởi, bất tri đạo đích hoàn nhất nhĩ giá gia hỏa nhân lão tâm bất lão, sắc mê tâm khiếu ni!”

Lâm sa cáp cáp đại tiếu, kế tục oạt khổ trào phúng: “Minh minh thị chuyên cung ni cô tu hành tuyệt tình liễu tính đích từ hàng kiếm điển, nhĩ giá lão gia hỏa khước thiên thiên phụng nhược côi bảo, kết quả như hà, khán đắc thổ huyết liễu ba, chân thị hoạt cai a!”

Ninh đạo kỳ nhất trương lão kiểm tất hắc như mặc, nhãn thần ẩn ẩn thiểm hiện hỏa quang, bình phàm đích kiểm thượng lộ xuất ti ti tranh nanh chi sắc, bất tri đạo thị lâm sa đích thái độ thái quá kiêu cuồng, hoàn thị bị sổ đáo liễu tâm trung thống xử hạ bất lai đài.

“Thuyết nhĩ thị cá phế vật điểm tâm hoàn toán khinh liễu, minh minh tọa ủng đạo môn vô sổ bảo điển, khước thiên thiên yếu tại từ hàng tĩnh trai giá nhất khỏa oai bột tử thụ thượng điếu tử!”

Đột nhiên nhất quyền oanh xuất trực trực tạp trung hữu ta tâm bất tại yên đích ninh đạo kỳ hung thang, giá tư tượng thị đả bất tử đích tiểu cường bàn hựu thị nhất khẩu tiên huyết cuồng phún nhi xuất, thủ thượng đích chiêu thức uy lực khước y cựu bất giảm phân hào, lâm sa tuy nhiên bỉ thị giá tư đích nhãn quang, khước bất đắc bất ám ám bội phục giá tư đích võ công cơ sở xác thật trát thật vô bỉ.

Bất quá, thùy khiếu giá tư trạm thác liễu đội, cai đả kích thời bất năng hữu bán phân lưu tình, thân hình như phong cấp lược khẩu trung khước thị lãnh tiếu liên liên: “Biệt khán từ hàng kiếm điển hào xưng thiên hạ tứ đại kỳ thư chi nhất, y bổn tương quân khán bất quá thị phật môn tự kỷ xuy xuất lai đích!”

Giá thoại, khước thị nhượng ninh đạo kỳ tâm thần tái thứ hoảng hốt, hựu bị lâm sa trảo trụ cơ hội, nhất ký lăng lệ chi cực đích ưng trảo, ngoan ngoan tê hạ nhất phiến y giác, đồng thời tại giá tư thân thượng chế tạo liễu tam đạo xúc mục kinh tâm đích huyết ngân, lãnh tiếu đạo: “Từ hàng tĩnh trai đích tổ sư địa ni đáo để hữu một hữu phá toái hư không thùy đô bất thanh sở, nhi tu tập từ hàng kiếm điển đích tĩnh trai môn nhân, giá đô đa thiếu đại liễu hựu xuất liễu na vị phá toái cấp cao thủ?”

Nhất chưởng huy xuất chưởng kính hùng hồn bá đạo, đái trứ hô khiếu oanh minh trực tiếp tương ninh đạo kỳ oanh đắc đảo phi xuất khứ, tiên huyết tượng thị bất yếu tiền bàn tòng khẩu trung liên liên phún thổ, lâm sa thân hình như tật bôn tuấn mã, tốc độ khoái đáo liễu cực trí thuấn gian truy thượng đảo phi nhi khứ đích ninh đạo kỳ, miên miên quyền ảnh thối ảnh thuấn gian hựu tương giá tư hoàn toàn lung tráo.

“Nhi nhĩ giá phế vật điểm tâm tham chiếu đích hoàng thiên **, sổ bách tiền khước xuất liễu nhất vị danh phó kỳ thật đích phá toái cao thủ thiên sư tôn ân, nan đạo tác vi đạo môn đệ nhất nhân tưởng yếu hướng tôn thị hậu nhân cầu thủ hoàng thiên ** toàn bổn, hội bỉ quan duyệt từ hàng kiếm điển hoàn yếu khốn nan?” ( vị hoàn đãi tục. )

ps: Ngoại xuất hữu sự, cương cương hồi lai, cầu thôi tiến nguyệt phiếu