Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên tứ bách bát thập chương khí vận cái thiên phá bích lũy

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập chương khí vận cái thiên phá bích lũy

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Bất đắc bất thuyết, hỗn độn tiểu hồ lô hoàn thị hữu hiêu trương tư bổn đích……

Chi hậu ngận trường nhất đoạn lộ trình, kỉ hồ sở hữu đích lan lộ hỗn độn chi khí, đô bị hỗn độn tiểu hồ lô nhất tảo nhi không, sử chi bất cấp lâm sa chế tạo ti hào đích ma phiền.

Tiền hành chi lộ hảo tẩu liễu, lâm sa quan sát liễu hảo nhất trận tử, phát hiện xác thật một hữu vấn đề hậu ám ám tùng liễu khẩu khí. Chỉ yếu một hữu hỗn độn chi khí trực tiếp lan lộ, không gian thông đạo lí nùng úc đích không gian chi lực hoàn toàn bất thị vấn đề.

Tâm trung đích nguy hiểm cảm giác y nhiên tồn tại, đãn một hữu chi tiền na bàn cường liệt.

Tạm thời một liễu sinh mệnh nguy hiểm hậu, tha hựu trác ma trứ đề thăng tự kỷ thân thể tố chất đích sự nhi.

Khả một liễu hỗn độn chi khí đích đoán luyện, tự kỷ lai hoa phí thời gian thái trường bất thuyết, hiệu quả dã ngận bất minh hiển a.

Tảo liễu nhãn tại thân tiền tích lưu lưu hoan khoái toàn chuyển đích hỗn độn tiểu hồ lô, tâm đầu nhất động trực tiếp tương tưởng pháp cáo chi, vấn tha hữu một hữu bạn pháp đề cung ‘ ôn hòa ’ đích hỗn độn chi khí đoán thân?

Tạo vật chân kỳ diệu, minh minh hỗn độn tiểu hồ lô chỉ hữu khu khu thiên tiên điên phong đích cảnh giới, khước thị năng cú thôn phệ dũng nhập không gian thông đạo trung, tịnh bất toán thập phân cuồng bạo đích ngạ hỗn độn chi khí, tịnh thả hoàn năng dĩ thử tráng đại tự thân!

Nhi thả hỗn độn tiểu hồ lô cấp tha đích cảm giác ngận thị thần bí, hoặc giả thuyết bất ứng cai xuất hiện tại hồng hoang thế giới?

Giá chủng cảm giác hoàn thập phân cường liệt, tẫn quản lai đắc mạc danh kỳ diệu khước khiếu tha thâm tín bất nghi!

Chi tiền tại hồng hoang thế giới đích thời hầu, hỗn độn tiểu hồ lô xác thật biểu hiện đắc nuy mĩ bất chấn, tại lâm sa đề cung liễu đại lượng tư nguyên đích tình huống hạ, cánh thị nhất điểm bản họa đô vô, thậm chí sát giác bất đáo ti hào linh trí, ứng chứng liễu tâm trung đích tưởng pháp hòa sai trắc.

Chỉ thị một tưởng đáo, hỗn độn tiểu hồ lô bất quý hỗn độn chi danh, cánh nhiên năng cú hấp thu hỗn độn chi khí, tịnh thả dĩ thử vi dưỡng liêu tấn tốc tráng đại đề thăng, giá tài đa trường thời gian tựu trực tiếp đạt đáo liễu nhãn hạ giá chủng trình độ?

Nhượng tha hân hỉ đích thị, hỗn độn tiểu hồ lô cấp liễu tha khẳng định đích hồi đáp, tha khả dĩ đề cung nguyên nguyên bất đoạn đích ôn hòa hỗn độn chi khí, bỉ chi tiền lâm sa bang mang lộng đáo đích hỗn độn chi khí hoàn yếu ‘ ôn hòa ’.

Giá tiểu gia hỏa, thật tại thái quá hiêu trương liễu. Lâm sa mãn đầu hắc tuyến, tạm thời quyết định bất cân giá tiểu đông tây kế giác.

Vu thị, hữu liễu hỗn độn tiểu hồ lô đề cung hỗn độn chi khí, nhi thả hoàn thị khả dĩ tinh vi khống chế dụng lượng đại tiểu phương hướng đích na chủng, lâm sa càn thúy nhất ngoan tâm trực tiếp đối trừ liễu tứ chi chi ngoại đích thân khu mạn mạn chuy luyện.

Tiên thị kiên bàng, nhi hậu thị hạ phúc hòa yêu trắc, tối hậu tài thị tối trọng yếu dã tối quan kiện đích hung thang, hoa phí bất tri đạo đa trường thời gian, tài nhượng tự kỷ biến thành nhất cụ cốt cách thô đại tinh oánh như ngọc đích khô lâu giá tử.

Chỉ tâm tạng vị trí, nhất khỏa mãn bố vu văn đích tiên hồng tâm tạng đông đông cuồng khiêu, tán phát vô cùng nhiệt lượng dĩ cập bột bột sinh cơ, hồn thân thượng hạ tẫn quản chỉ thặng khô lâu giá tử, khước thị khiếu nhân tâm sinh bất khởi ti hào tiểu thứ chi niệm.

Tựu đỉnh trứ nhất phó khô lâu giá tử hòa vu văn mật bố đích ân hồng tâm tạng, lâm sa dã lại đắc lộng cơ huyết trọng sinh na nhất sáo, nhất biên tiếp thụ hỗn độn hồ lô phún thổ đích hỗn độn chi khí đoán luyện, nhất biên thuận trứ không gian thông đạo dĩ không gian điều ước đích phương thức khoái tốc tiền tiến.

Hựu bất tri quá liễu đa trường thời gian, lâm sa trục tiệm phát giác không gian thông đạo đích bích lũy biến cường liễu, đồng thời đột nhiên xuất hiện lan lộ đích hỗn độn chi khí dã cân trứ biến thiếu, tâm trung nhất hỉ minh bạch tự kỷ dĩ kinh tẩu quá na điều tối vi nguy hiểm đích trung đoạn thông đạo.

Thử thời tha tựu thị nhất phó cự đại đích khô lâu cốt giá, chỉ hung khẩu vị trí hữu nhất khỏa bất đoạn cường động đích ân hồng tâm tạng, tổ thành cốt giá đích cốt đầu huỳnh huỳnh hữu như bạch ngọc, thậm chí hữu nhất chủng thấu minh đích cản cước.

Hồn thân thượng hạ thấu trứ nhất cổ nội liễm chi cực đích khí tức, lưỡng cá cự đại thâm hãm đích nhãn quật lung trung lưỡng điện kim sắc hỏa diễm thiểm thước, thân tiền huyền phù trứ nhất cá tích lưu lưu bất đình loạn chuyển đích hôi mông mông hỗn độn sắc tiểu hồ lô, tình cảnh thuyết bất xuất đích quỷ dị.

Bất thị tha tinh thần hữu vấn đề, phi đắc đỉnh giá nhất thân khô lâu cốt giá hách nhân. Nhi thị tha kinh kỳ phát hiện, dĩ khô lâu chi thân thuấn di thời, cánh năng trực tiếp hấp thu vi lượng không gian chi lực, trực tiếp biến thành cốt cách trung đích nhất bộ phân!

Giá thái thần kỳ liễu, yếu tri đạo thời gian hòa không gian hào xưng hỗn độn cơ thạch, thị tối nan tu luyện đích pháp tắc đại đạo chi nhất, tùy tiện nhất điểm điểm tiểu tiến triển, đô năng nhượng tu sĩ ủng hữu thần kỳ chi cực hựu cường đại vô bỉ đích pháp tắc thần thông.

Dĩ lâm sa đích cường hãn thật lực, tha đô vô pháp tại không gian chi đạo hữu đa thiếu tiến ích. Như kim cánh nhiên hữu trực tiếp hấp thu không gian chi lực đích cơ hội, na hoàn bất lao lao trảo trụ a?

Thuyết bất định lượng biến dẫn phát chất biến, đột nhiên tựu năng chưởng ác bộ phân không gian pháp tắc, na khởi bất thị trám phiên liễu?

Như thử, hựu bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, hỗn độn tiểu hồ lô thử thời dĩ biến đắc não đại đại tiểu, thật lực dã thuận lợi đột phá chí kim tiên chi cảnh, nhất lộ kỉ hồ tương linh lạc đích hỗn độn chi khí hấp thu càn tịnh, tha sở kinh lịch đích không gian thông đạo thập phân đích an toàn.

Tựu liên tha tự kỷ, đô cảo bất thanh đáo để quá khứ liễu đa trường thời gian, giá nhật bổn lai chính xử vu không gian thuấn di trạng thái đích tha, đột nhiên bị sinh sinh đả đoạn lộ xuất thân hình.

Mạch nhiên nhất kinh, lưỡng cá đại quật lung nhãn khuông tứ hạ nhất tảo, nhãn khuông trung đích kim sắc hỏa diễm hốt cao hốt đê, đột nhiên tỉnh ngộ quá lai đốn thời tâm đầu cuồng hỉ.

Nan quái chi tiền nhất trực giác đắc hảo tượng vong ký liễu thập ma sự tình, nguyên lai tối cận nhất đoạn không gian thông đạo bích lũy dị thường ổn cố, thậm chí tựu liên dĩ kinh cấu bất thành uy hiếp đích ti ti hỗn độn chi khí, đô hứa cửu bất tằng bính đáo.

Dã tựu thị thuyết……

Tha cự ly mục đích địa dĩ kinh ngận cận liễu, thuyết bất định trát nhãn gian tựu năng để đạt!

Chỉ thị nhãn hạ khước thị xuất liễu điểm tiểu tiểu ý ngoại, tha bị ngạnh sinh sinh tòng không gian thuấn di đích trạng bức đình, bất tri đạo cứu cánh thị hà duyên cố?

Tử tế nhất đả lượng, nhất nhãn tựu khán đáo liễu bất viễn xử na đạo hỗn độn khí lưu tổ thành đích hộ tráo!

Giá thị, thế giới bích lũy!!!

Tâm trung tiên thị nhất hỉ, một tưởng đáo kinh quá giá ma trường thời gian đích lữ đồ, chung vu để đạt liễu mục đích địa. Nhi hậu hựu kinh xuất nhất thân lãnh hãn, ni mã hạnh khuy bị ngạnh sinh sinh tòng thuấn di trạng thái bức liễu xuất lai, bất nhiên yếu thị nhất đầu chàng thượng giá đạo do hỗn độn khí lưu tổ thành đích thế giới bích lũy, bất tử dã đắc thoát tằng bì a!

Đồng thời, tòng giá đạo thế giới bích lũy chi thượng, tha cảm ứng đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích địch ý, tâm trung sái tiếu tự kỷ dã thành liễu danh phó kỳ thật đích nhập xâm giả liễu.

Tha tác vi hồng hoang sinh linh, xuất lai thời tự nhiên bất hội ngộ đáo hồng hoang thế giới bích lũy đích trở lan, khả thị giá lí tựu bất đồng liễu, thùy tri đạo lâm sa thị thùy a?

Tâm thần ninh tĩnh, mặc mặc cảm ứng trứ thế giới bích lũy đích biến hóa, nhất ti nhất hào đô bất tằng phóng quá, như tinh trí ngọc điêu nhất bàn đích khô lâu cốt giá tĩnh tĩnh huyền lập hư không, nhất song quật lung nhãn động trung đích kim sắc hỏa diễm đột nhiên vãng thượng thoán liễu nhất tiệt, ân hồng đích tâm tạng oanh minh như cổ, tâm trung nhẫn bất trụ thăng khởi ti ti cuồng hỉ.

Cảm ứng xuất lai liễu, thế giới bích lũy sở đại biểu đích thiên đạo ý chí, chỉ hữu thánh nhân cảnh giới!

Giá đối tha nhi ngôn, tuyệt đối thị nhất cá hảo đắc bất năng tái hảo đích tiêu tức liễu. Thử xử dị thế giới đích thiên đạo chỉ hữu thánh nhân cảnh giới, na thế giới lí đích sinh linh tối cường dã bất quá chí nhân thật lực, nhi thả hoàn bất nhất định tồn tại.

Nhân vi giá lí đích chí nhân, khả thị tương đương vu hồng hoang thế giới đích hồng quân đạo tổ. Dã tựu thị thuyết, chính thường tình huống hạ giá xử dị thế giới đích đỉnh tiêm đại năng, dã tựu đại la thật lực, cổ kế hữu kỉ cá chuẩn thánh thật lực cường giả tựu đỉnh thiên liễu.

Tương bỉ hồng hoang thế giới, giá xử dị thế giới đích chuẩn thánh, kỳ thật tựu tương đương vu hồng hoang thế giới đích thánh nhân chi tôn!

Hồng hoang thế giới đáo tha ly khai chi tiền, đô một hữu nhất vị thánh nhân, chỉ hữu hậu thổ tổ vu đạt đáo chí nhân chi cảnh, khả kiến giá xử dị thế giới đích điên phong cường giả chuẩn thánh dã bất hội xuất hiện đắc thái quá dung dịch!

Chí vu ủng hữu thánh nhân cảnh giới đích thiên đạo quy tắc, tha căn bổn tựu bất chẩm ma tại hồ.

Tựu toán thiên đạo địch thị tha giá cá ngoại lai giả hựu như hà, tha bất khả năng toàn lực xuất thủ đích, phủ tắc ngận hữu khả năng dẫn khởi chỉnh cá dị thế giới đích băng tháp. Tựu toán chỉ xuất hiện điểm điểm ý ngoại, đô hữu khả năng dẫn phát cực vi nghiêm trọng đích hậu quả, cảo bất hảo thiên đạo ý chí đô hữu bị thôn phệ đích nguy hiểm.

Tưởng thông liễu giá ta chi hậu, tha đốn thời phóng hạ tâm lai.

Dĩ tha thử thời đích thật lực, tựu toán chân hữu nguy hiểm càn bất quá, bào lộ bất tại thoại hạ, thật tại dụng bất trứ đam tâm giá ta hữu đích một đích.

Đồng thời, tha tòng thế giới bích lũy chi thượng, cảm thụ đáo liễu thập phân mô hồ đích pháp tắc thần đạo chi lực, tựu bất tri đạo thị bất thị giá xử dị thế giới đích chủ lưu tu luyện chi đạo liễu.

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na tha khả tựu chân trám đáo liễu, thuyết nhất cú vận khí hảo đắc bất tượng thoại đô bất vi quá, bất yếu vong liễu tha khả thị pháp tắc thần đạo phương diện đích siêu cấp đại nã!

Việt tưởng việt thị hưng phấn, nhất song quật lung nhãn động trung kim sắc hỏa diễm hùng hùng, trực tiếp tuân vấn tại thân chu tích lưu lưu loạn chuyển bất đình, ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ đích hỗn độn tiểu hồ lô: Hữu thập ma bạn pháp tái bất phá phôi thế giới bích lũy đích tình huống hạ, trực tiếp tiến nhập nhãn tiền đích dị thế giới?

Nguyên bổn chỉ thị thuận khẩu vấn vấn, một tưởng đáo hỗn độn tiểu hồ lô hoàn chân cấp xuất liễu khả hành tính phi thường đại đích hồi đáp, chỉ yếu tha môn hồ lô thất huynh đệ hợp thể, dĩ thất thải hồ lô chi thân tạm thời trấn áp nhất phiến hỗn độn khí lưu tổ thành đích thế giới bích lũy, nhiên hậu trực tiếp tương bích lũy đả khai tựu thành giản đan đắc ngận.

Thập ma khiếu khí vận bạo bằng, giá tựu thị liễu!

Lâm sa nhị thoại bất thuyết, huỳnh huỳnh cốt chưởng hướng thượng nhất phiên, nhất cá tiểu tiểu thế giới xuất hiện tại chưởng tâm chi thượng, chính thị tha đích thể nội đại thiên thế giới.

Phật môn sở vị đích chưởng trung phật quốc, cân chân chính đích thế giới tương bỉ hoàn thị soa cự cự đại tích!

Hỗn độn tiểu hồ lô hoan hô nhất thanh, nhị thoại bất thuyết trực tiếp thân hóa lưu quang phi nhập chưởng tâm thế giới chi trung, lập tức hóa thành nhất cá phấn điêu ngọc trác đích tiểu đồng, cân kỳ dư lục cá nhất bàn đại tiểu đích hồ lô oa thân nhiệt hi nháo, nhất thời nháo đằng đắc hoan nhạc vong liễu chính sự.

Lâm sa mãn đầu hắc tuyến đề tỉnh tha môn bạn chính sự yếu khẩn, giá thất cá tiểu gia hỏa tài y y bất xá kết thúc hỏa nhiệt đích nháo đằng, đột nhiên thất thải quang mang thiểm thước phân phân hóa tác bổn thể hồ lô, nhất cá cá bảo quang diệu nhãn uy thế lẫm lẫm, tại lâm sa quýnh quýnh hữu thần đích mục quang chú thị hạ, đột nhiên hướng trung tâm vị trí nhất hợp.

Oanh long!

Chưởng tâm thế giới bằng không hưởng khởi nhất thanh kinh lôi, đồng thời thiên không phong khởi vân dũng long quyển hô khiếu, thất thải hà quang phô thiên cái địa kỉ hồ tương chỉnh cá thế giới nhiễm thành thất thải chi sắc.

Nhất chỉ túc hữu tiểu sơn đại tiểu, thiểm thước thượng phẩm linh bảo đặc hữu linh áp đích thất thải hồ lô, bằng không xuất hiện tại chưởng tâm thế giới thiên không chi trung, hà quang vạn đạo thụy thải thiên điều hảo nhất phó tường thụy phái đầu.

Lâm sa khóc tiếu bất đắc, cấp mang tương thất thải hồ lô triệu xuất, sảo sảo liễu giải nhất hạ tha đích dụng pháp hòa hiệu quả, lưỡng cá đại quật lung nhãn động trung kim sắc hỏa diễm tấn tốc khiêu dược, tha nhị thoại một thuyết thâu nhập bàng bạc pháp tắc chi lực, trực tiếp tương thất thải hồ lô phao liễu xuất khứ.

Thất thải hồ lô y cựu ngưu khí hồng hồng hà quang vạn đạo, quang mang sở quá chi xử không gian ngưng cố thời gian đình chỉ, tựu liên lưu chuyển bất tú đích hỗn độn khí lưu dã cân trứ nhất trệ, đồng thời nhất đạo thất thải hà quang ngưng tụ thành kiếm ngoan ngoan thứ xuất, đốn thời tại ngưng cố đích thế giới bích lũy thượng phách xuất nhất điều tế tế liệt phùng.

Tựu thị hiện tại!

Lâm sa nhãn thần vi mị, thân như thiểm điện hóa tác nhất đạo huỳnh huỳnh bạch quang tòng tế tế liệt phùng trung nhất xuyên nhi quá, thuận thủ hoàn tương uy phong bất khả nhất thế đích thất thải hồ lô thu nhập chưởng tâm thế giới, sở hữu động tác nhất khí a thành một hữu ti hào tha diên, đẳng dị thế giới đích thế giới bích lũy tại cường đại đích quán tính dĩ cập mỗ chủng ý chí đích thôi sử hạ, trọng tân khôi phục liễu lưu chuyển bất hưu, thuấn gian tựu tương chi tiền na điều tiểu tiểu liệt phùng di hợp khán bất xuất ti hào phá trán.

Dã tựu tại đồng thời, nhất đạo thanh tích minh hiển đích địch ý dũng lai, đồng thời nhất cổ bàng bạc hỗn độn khí lưu bào hao nhi chí, hảo tượng yếu tương lâm sa giá cá nhập xâm giả thuấn gian diệt sát……( vị hoàn đãi tục. )