Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên tứ bách bát thập nhất chương sơ chí quý địa vô thanh tức

Đệ nhất thiên tứ bách bát thập nhất chương sơ chí quý địa vô thanh tức

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Hưu!

Cương cương bị thu nhập chưởng tâm thế giới đích thất thải hồ lô, tượng thị bất cam tịch mịch nhất bàn phi liễu xuất lai, hồ lô chủy phát xuất nhất cổ bàng bạc hấp lực, trực tiếp tương phún dũng nhi chí đích ‘ ôn hòa ’ hỗn độn khí lưu toàn bộ thôn hạ.

Ông đích nhất thanh oanh minh, tự hồ thừa thụ bất trụ hỗn độn khí lưu đích trùng kích, thất thải hồ lô thân thượng quang mang đại thịnh, bỉ chi liệt nhật kiêu dương hoàn yếu minh lượng tam phân, đột nhiên nhất phân vi thất trọng tân hóa tác thất cá tiểu hồ lô.

Âm dương hòa kim mộc thủy hỏa thổ lục cá tiểu hồ lô tự hồ hại phạ nhãn hạ đích hoàn cảnh, hưu đích nhất thân thuấn gian một nhập lâm sa đích chưởng tâm thế giới trung, đô bất nhu yếu tha chủ động chiêu hô.

Duy nhất lưu hạ đích hỗn độn tiểu hồ lô, khước thị diêu đầu hoảng não hảo bất hưng phấn, hồ lô tắc tử bất tri hà thời dĩ kinh tiểu thời, phát xuất nhất cổ cường đại hấp lực, đại khẩu đại khẩu thôn phệ chu vi thiên trượng phản vấn nội đích sở hữu hỗn độn khí lưu.

“Bất hội cật xanh trứ ba?”

Lâm sa hiển lộ xuất nhất thân như bạch ngọc bàn tinh oánh đích khô lâu cốt giá, nhãn động trung đích kim sắc hỏa diễm thiểm thước nhất hạ, cấp hoan nhạc đắc quá liễu đầu đích hỗn độn tiểu hồ lô phát khứ nhất cá ý niệm.

“Một sự một sự, giá lí đích hỗn độn khí lưu thập phân ‘ ôn hòa ’, đối ngã lai thuyết một hữu ti hào hại xử, phản nhi hoàn năng trợ ngã canh khoái đề thăng thật lực!”

Thuyết trứ, nhất cổ trung phẩm linh bảo đích linh áp phún dũng nhi xuất, tịnh thả hoàn hữu trì tục trương trướng đích xu thế, lâm sa đốn thời phóng hạ liễu tâm trung đam ưu.

Hỗn độn tiểu hồ lô khả thị tha thủ trung đích vương bài, khả bất năng bạch bạch tao đạp liễu bất thị?

Trực đáo giá thời, tha tài hữu công phu đả lượng chu vi hoàn cảnh.

Hôi mông mông nhất phiến, phân minh hoàn xử vu hỗn độn chi trung ma. Lâm sa tâm trung phạm trứ đích cô, đột nhiên phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương, tử tế nhất cảm ứng quả nhiên như thử.

Tha tựu thuyết ma, minh minh đô tiến liễu thế giới bích lũy, chẩm ma hoàn hội hữu cuồng bạo đích hỗn độn khí lưu tồn tại?

Nhãn tiền đích hỗn độn khí lưu, minh hiển bỉ ngoại đầu đích yếu ôn hòa đắc đa, tựu cân chi tiền dũng nhập không gian thông đạo trung đích ti ti hỗn độn chi khí đích cuồng bạo tính chất soa bất đa, nan quái hỗn độn tiểu hồ lô giá ma hưng phấn, nhãn tiền nhất vọng vô tế đích hỗn độn khí lưu, căn bổn tựu thị tha đích doanh dưỡng bổ phẩm ma.

Đối liễu, không gian thông đạo!

Lâm sa kiểm sắc vi vi nhất biến, tha khả bất hội nhận vi, hữu liễu hỗn độn tiểu hồ lô, tựu năng tự như xuyên toa nhãn tiền giá nhất phiến nội hỗn độn!

Một thác, nhãn tiền nhất vọng vô tế đích hỗn độn không gian, ứng cai tựu thị dị thế giới đích nội hỗn độn liễu.

Dĩ dị thế giới thiên đạo đích uy năng, thử xử nội hỗn độn đích phạm vi, khẳng định bỉ bất thượng hồng hoang thế giới vạn nhất, đãn lâm sa đồng dạng dã một mạo hiểm đích tưởng pháp.

Nội hỗn độn thế giới, khả thị trực tiếp thụ đáo thế giới quy tắc khống chế đích khu vực, tẫn quản giá phiến khu vực đích khống chế lực độ ngận khả năng bất cao, đãn khước túc dĩ đối tha tạo thành trí mệnh uy hiếp.

Na nhất cổ lai tự dị thế giới thiên đạo quy tắc đích mãn mãn ác ý, khả dĩ nhất điểm đô một hữu giảm nhược đích tích tượng, phản nhi hoàn hữu việt lai việt cường liệt đích xu thế.

Tại nhân gia đích địa bàn, cân thiên đạo pháp tắc ngoạn đối kháng, tha não tử sỏa liễu tài hội tố giá dạng đích hồ đồ sự nhi.

Tiến nhập dị thế giới hậu, tha thân thượng đích khí tức cân giá cá thế giới cách cách bất nhập, hữu nhất chủng cường liệt bị bài xích đích cảm giác, đồng thời thân thượng dã thừa thụ liễu bất tiểu đích áp lực, thử thời tha sở năng phát huy đích chiến lực, cánh nhiên chỉ hữu đại la thật lực, chân thị kiến quỷ liễu!

Cảm thụ đáo thân chu vô xử bất tại đích áp bách hòa ác ý, lâm sa tâm đầu mãnh đích cảnh chung trường minh, tri đạo tự kỷ hoàn thị tiểu khán liễu nhất cá thế giới đích thiên đạo pháp tắc liễu.

Đương chỉnh cá thế giới đô dữ nhĩ vi địch chi thời, na chủng khủng phố đích áp lực tựu thị lâm sa, đô bị sinh sinh áp hạ liễu nhất cá cảnh giới, chỉ năng phát huy khu khu đại la thật lực!

Hạnh hảo giá cá thế giới đích lực lượng tằng thứ bất cao, bất nhiên tựu tha nhãn hạ giá điểm thật lực, hoàn thị tẫn khoái tòng na lai hồi na khứ đích hảo, phủ tắc bị nhất quyển chuẩn thánh thậm chí chí nhân cường giả vi ẩu, tựu bất nhất định thị huyễn tưởng liễu.

Mạch nhiên, chính hoan hô tước dược hấp thu ôn hòa hỗn độn chi khí, chu thân bảo quang diệu nhãn đích hỗn độn tiểu hồ lô, hảo tự thụ kinh đích tiểu thỏ phi thoán hồi lai, đóa tại lâm sa thân hậu cấp tha phát liễu cá ý niệm tín tức: Hỗn độn hữu biến, khoái tẩu!

Lâm sa đồng khổng nhất súc, hoàn một lai đắc cập tố xuất phản ứng, nhãn tiền ‘ ôn hòa ’ đích hỗn độn khí lưu mãnh đích nhất trận hung dũng bào hao, đạo đạo hôi mông mông do như long quyển phong nhất bàn đích hỗn độn toàn qua, đái trứ hủy diệt nhất thiết đích khủng phố uy năng hô khiếu nhi chí.

Tâm đầu ngột đích thăng khởi nhất ti cường liệt cảnh triệu, đồng thời nhất cổ nùng nùng nguy hiểm cảm giác phún dũng nhi xuất, bất dụng tưởng dã tri đạo nhãn tiền hô khiếu phác lai đích hỗn độn phong bạo uy lực chi đại, dĩ kinh túc dĩ nguy cập tha đích sinh mệnh an toàn liễu.

Trảo đáo liễu!

Tựu tại giá thời, lâm sa nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang, đốn thời cao đại khô lâu giá tử dĩ cập thân hậu đích hỗn độn tiểu hồ lô tiêu thất bất kiến, hạ nhất khắc xuất hiện chi thời dĩ thân xử nhất đạo không gian thông đạo chi trung.

Chính thị chi tiền bị cường hành bài tễ xuất khứ đích na điều không gian thông đạo, tựu tại cương tài nguy cấp quan đầu bị tha bộ tróc đáo liễu ti ti thục tất khí tức, giá tài đương cơ lập đoạn điện xạ nhi chí, thân hình thuấn gian tại nùng úc không gian chi lực đích bang trợ hạ, vu nội hỗn độn không gian triển khai không gian khiêu dược.

Chỉ nhất thuấn gian, tha tiện lai đáo liễu nhất xử thần bí hư vô thế giới.

Di, giá lí cân u minh giới đích na phiến hư vô không gian đảo thị đĩnh tượng đích.

Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, hào bất do dự tòng không gian thông đạo xuất khẩu phi liễu xuất lai, thân thượng bao khỏa nhất tằng chu vi đích hư vô khí tức, hoàn toàn một lý hội giá cổ khí tức đối cốt tiết đích xâm thực, trực tiếp triều trứ mỗ cá phương hướng phi trì nhi khứ.

……

Lâm sa tịnh bất tri hiểu, tự kỷ đích đột nhiên đáo lai, dĩ kinh tại giá cá dị thế giới dẫn khởi ti ti ba lan.

Giá cá thế giới đích mỗ ta đại năng, thông quá mỗ ta khiếu nhân vô ngữ đích đồ kính, tri hiểu liễu thế giới tương hữu đại biến, chí vu như hà cá đại biến pháp khước thị bất tri hiểu liễu.

Như quả lâm sa tri hiểu giá ta thần linh đích danh tự, dĩ cập sở xử thế giới đích các địa danh xưng đích thoại, thuyết bất định hội hữu ta ẩn ước đích thục tất cảm.

Giá lí đích thần linh thật lực khẳng định thị hữu đích, nhi thả toàn đô thị đắc thiên độc hậu đích pháp tắc thần linh, xuất sinh tiện hữu cực vi cường hãn đích thật lực, cử thủ đầu túc gian pháp tắc tương tùy, chưởng khống đại tự nhiên phong vân lôi điện dĩ cập vạn vật nhất thiết biến hóa đích pháp tắc, khả vị khí vận chi tử thiên sinh thần linh.

Khả thành dã pháp tắc bại dã pháp tắc, nhân vi xuất sinh tiện ủng hữu cường hãn thật lực đích duyên cố, giá lí đích thần linh nhất cá cá bất tư tiến thủ, hoặc giả thuyết căn bổn tựu một tưởng quá yếu tương tự thân chưởng ác đích pháp tắc chi lực thâm nhập nghiên cứu, thậm chí triệt để tương kỳ chưởng ác, bất tại thị pháp tắc đích khôi lỗi.

Bất tượng hồng hoang tu sĩ, xuất sinh hậu tất tu nhất bộ nhất cá cước ấn mạn mạn đề thăng, đối đãi lực lượng đích thái độ kiền thành khước bất manh mục, dĩ nhân ngự pháp nhi bất thị dĩ pháp ngự nhân.

Tuy nhiên lưỡng cá thuyết pháp khán khởi lai tương soa bất đa, khả thật tế thượng khước thị soa cự cực đại.

Hậu giả thật lực lai đắc canh gia dung dịch, dã canh dung dịch mê thất tại cường đại đích lực lượng trung bất khả tự bạt.

Giá cá thế giới đích thần linh tình huống tựu thị như thử, nhất cá cá không hữu cường hãn đích thật lực, khước thị một hữu bạn pháp tương chi toàn bộ vận dụng xuất lai, hữu ta năng lực khán khởi lai cánh thị chỉ bỉ phàm nhân cường thượng na ma nhất điểm điểm.

Giá cá thế giới thiên đạo đích dự kinh, trừ liễu dẫn khởi thiếu thiếu kỉ vị đại năng đích quan chú ngoại, căn bổn tựu một hiên khởi đa thiếu ba lan, tựu liên na kỉ vị đại năng chỉ thị trứu liễu trứu mi tựu một phóng tại tâm thượng, bạch bạch thác thất tương nhất vị ngoại lai cường địch khu trục đích đại hảo lương cơ!

……

Lâm sa nhất lộ phi trì, đỉnh trứ nhất cụ cao đại đích nhân hình khô lâu cốt giá, khán khởi lai yếu đa quỷ dị tựu hữu đa quỷ dị. Bất quá nhãn hạ tha hoàn xử vu nhất phiến hư vô không gian trung, đảo thị bất dụng đam tâm hách đảo hoa hoa thảo thảo.

Tiểu tâm dực dực phóng khai thần thức, giá phiến hư vô không gian quả nhiên cân hồng hoang thế giới u minh thâm xử đích na phiến hư vô tương tự, bất thời hữu khủng phố đích không gian phong bạo dĩ cập thôn phệ nhất thiết đích hắc động xuất hiện, hoàn hữu bất đình biến huyễn vị trí đích không gian thông đạo nhập khẩu.

Dữ hồng hoang thế giới bất đồng đích thị, giá lí đích không gian thông đạo đô bỉ giác ổn định, nhi thả tòng kỳ xí thấu lộ xuất đích ti ti khí tức, nhượng tha minh bạch không gian thông đạo đối diện liên tiếp đích thế giới, dã bất thị giản đan đích địa phương.

Giá lí hảo tượng thị thiên đạo chưởng khống bất đáo đích khu vực, chi tiền na chủng vô xử bất tại, nhượng lâm sa hữu chủng thời khắc dữ chỉnh cá thế giới vi địch đích cảm giác tiêu thất, tựu liên chi tiền bị áp chế đích thật lực đô khôi phục liễu quá lai, nhượng tha cảm giác bội cảm kinh kỳ.

Thị bất thị mỗi nhất cá hỗn độn thế giới, đô hội hữu giá ma nhất xử hư vô sở tại?

Tâm trung đột nhiên dũng khởi giá ma nhất cá niệm đầu, tùy tức suý liễu suý đầu tương chi phao xuất não hải, tựu toán tha đích sai trắc thị chân hựu như hà?

Thế giới đích thần kỳ, viễn bất thị tha chi tiền sở tưởng na bàn giản đan.

Một bạn pháp, phàm thị y phụ vu hồng hoang thế giới đích không gian, vô luận thị đại thiên thế giới hoàn thị lĩnh thủ không gian thập ma đích, đô một hữu sở vị đích thiên đạo tồn tại.

Lâm sa chưởng ác đích thiên giới ngũ tằng đại thiên thế giới tựu một hữu thiên đạo ngân tích, giá thị lý sở đương nhiên đích sự tình, như quả y phụ hồng hoang sinh thành đích thế giới hữu liễu tự kỷ đích thiên đạo, thuyết bất định hội ảnh hưởng đáo hồng hoang thiên đạo đích chưởng khống lực độ, giá thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa phát sinh đích sự tình.

Tha đối thiên đạo đích liễu giải trứ thật bất thâm, tự nhiên dã bất khả năng đối hồng hoang thế giới đích sở hữu ẩn bí, đô năng tri hiểu nhất nhị, tựu thị sở vị đích thánh nhân đô tố bất đáo, canh biệt thuyết tha liễu.

Yếu thuyết hồng hoang thế giới tối trọng yếu đích khu vực, vô nghi tựu thị tam thập tam tằng thiên giới, hồng hoang đại lục dĩ cập u minh giới, hoàn hữu tứ hải chi địa liễu, phản chính lâm sa tự vấn đối hồng hoang đích liễu giải bất túc vạn nhất.

Não tử lí tưởng trứ hữu đích một đích, đồng thời tâm thần phóng khai, nguyên thần chi lực tiểu tâm dực dực tham tác hư vô không gian đặc hữu đích pháp tắc khí tức, bất tưởng bị giá cá thế giới đích thiên đạo thời khắc quan chú, tưởng trứ chẩm ma tương tha khu trục xuất khứ đích thoại, tối hảo hoàn thị hữu nhất tằng năng cú hỗn hào thị tuyến đích thân phân bỉ giác hảo.

Sở hạnh tha đích cảnh giới túc cú cao can, gia thượng giá phiến hư vô thế giới, cân hồng hoang u minh thâm xử na lí đích hư vô thế giới ngận thị tương tự, ngận khoái tựu bị tha phân tích đắc thất thất bát bát, chu thân khí tức nhất biến đốn thời hảo tự dữ chu vi đích hoàn cảnh dung vi nhất thể vô phi bỉ thử.

Dĩ tha đích thật lực, tưởng yếu tố đáo giá điểm bổn lai tịnh bất dung dịch. Khả thùy khiếu tha chi tiền vu không gian thông đạo, cổ hòa chi trung hấp thu liễu bất thiếu đích không gian chi lực, năng cú bang trợ tha khinh tùng mô phảng hư vô không gian đích khí tức ba động.

Cáp cáp, hữu liễu giá tằng khí tức yểm hộ, xuất đắc hư vô thế giới hậu, tha tiện khả dĩ mạo sung giá lí đích sinh linh thổ trứ liễu.

Lâm sa kiểm thượng quải trứ ti ti tiếu ý, một hữu kế tục chiết đằng chỉ nhất tâm cao tốc phi trì, hảo tảo điểm ly khai giá nhất phiến cô tịch đích vô tu thế giới.

Nhất trực phi a phi, bất tri đạo phi liễu đa thiếu thời gian, dĩ tha đích thật lực nhất cá hô hấp công phu tiện thị nhị thập vạn lí cự ly, tẫn quản vi liễu tị miễn xuất hiện ý ngoại tha một toàn lực phi hành, bất quá thô thô cổ kế khởi mã dã phi liễu ức vạn vạn lí ba.

Giá nhật chính đương tha bách vô liêu lại, cân trứ thể nội thế giới đích thất cá hồ lô oa liêu thiên chi thời, đột nhiên cảm ứng đáo tiền phương không gian xuất hiện liễu bất nhất dạng đích khí tức ba động.

Đốn thời tâm đầu nhất khiêu thân hình thuấn gian tiêu thất bất kiến, tái xuất hiện thời dĩ kinh ly khai liễu hư vô không gian, đạp túc vu nhất phiến ửu hắc tán phát ti ti u minh khí tức đích thổ địa, phóng nhãn vọng khứ chu vi nhất phiến hoang vu thiên vạn lí chi nội sinh linh tuyệt tích……( vị hoàn đãi tục. )