Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên tứ bách cửu thập cửu chương thủ chu đãi thỏ hầu dị khách

Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập cửu chương thủ chu đãi thỏ hầu dị khách

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Chúng thần hội nghị triệu khai, tịnh thả tiến hành đắc tương đương thuận lợi……

A tát thần tộc căn bổn một tựu để khí phản kháng, lão lão thật thật gia nhập chúng thần liên minh, thành vi liên minh trung đích nhất viên.

Cư thuyết, thần vương áo đinh thử thứ hội nghị kết quả ngận bất mãn ý, nhân vi tha bị bài xích tại tối cao quyết nghị đoàn chi ngoại, nhượng giá vị tố quán lão đại đích thần vương thập phân bất sảng.

Khả bất sảng hựu như hà, kim thời dĩ bất đồng vãng nhật. Nhi thả a tát thần tộc nội bộ hoàn hữu cân tha bất đối phó đích thế lực, hỏa thần lạc cơ hòa ‘ nhi tử ’ lôi thần tác nhĩ khả thị thập phân nhạc ý gia nhập chúng thần liên minh đích.

Tiền giả bất dụng đa thuyết, chúng thần liên minh tam vị thần vương điên phong trung, tựu hữu tha đích ‘ nữ nhi ’ tử thần hách nhĩ, tẫn quản phụ nữ lưỡng quan hệ ngận thị nhất bàn, đãn chẩm ma thuyết đô thị nhất cổ cực vi khả kháo đích trợ lực.

Chí vu lôi thần tác nhĩ, tắc đối chi trì giả công khai biểu kỳ a tát thần tộc nhất trực đô thị thế giới đích chủ đạo, bất năng nhân vi nhất thời thất lợi tựu bị triệt để biên duyên hóa, thử thời gia nhập chúng thần liên minh thị tối hảo đích cơ hội.

Tha đích giá chủng ngôn luận, tại trung để tằng hữu trùng kính đích thần linh trung, hoàn thị ngận hữu thị tràng đích.

A tát thần tộc đô thị như thử, hoa nạp thần tộc dã bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì gia nhập, tịnh thả thành vi chúng thần liên minh trung đích nhất viên, đồng thời thiêm định liễu chúng thần minh ước.

Khả thị chúng thần minh ước cương nhất thiêm hoàn tha môn tựu hậu hối liễu, nhân vi giá thứ minh ước đích thiêm đính khả bất đồng dĩ vãng, cương nhất thiêm hoàn tựu hữu nhất cổ như sơn áp lực tòng thiên nhi hàng, bất đẳng tha môn phản ứng quá lai tiện trực nhập tha môn đích thần tâm nội hạch, tượng thị nhất để bất đồng tầm thường đích dịch thể cổn nhập du oa nhất bàn phát sinh kích liệt phản ứng.

Đồng thời, nhất cổ khiếu tha môn bất cảm trí tín đích tín tức đột nhiên sinh xuất, chúng thần minh ước sinh hiệu giao hữu chí cao quy tắc bảo quản hòa giam đốc!

Giá hạ, nguyên bổn tâm trung lánh hữu tiểu cửu cửu, đả toán bất tuân thủ ước định đích hoa nạp thần tộc, khước thị bất cảm tái hồ loạn hành sự liễu. Tha môn tâm trung đô hữu nhất cá mô hồ niệm đầu, nhất đán vi phản minh ước hậu quả tương tương đương nghiêm trọng!

Lâm sa nhất trực đô tại ám trung, bí mật giam đốc chúng thần hội nghị dĩ cập minh ước đích thuận lợi hoàn thành, tối hậu độc thân nhất nhân cản phó minh thổ, tưởng yếu thông quá hư vô không gian đích không gian thông đạo, trọng tân phản hồi hồng hoang thế giới.

Bất quá tại na chi tiền, tha thông quá tòng a tát thần tộc na bàn bác đáo đích không gian linh vật, trực tiếp vu minh thổ hòa hư vô không gian giao giới xử, hoa phí liễu bách niên thời gian bố trí hạ liễu nhất cá cự đại đích không gian pháp trận.

Kinh quá thể nội thế giới đích tấn thăng đề luyện, thử thời tha đối không gian chi đạo đích lĩnh ngộ hòa lý giải, dữ chi tiền bất khả đồng nhật nhi ngữ. Gia thượng chi tiền tại không gian thông đạo trung dĩ hỗn độn chi khí suy thể, hựu hấp thu liễu đại lượng đích không gian chi lực, tha thử thời đích không gian chi đạo đích lý giải tuyệt đối thâm khắc.

Chí nhân chi cảnh bất thị khai ngoạn tiếu đích, dĩ kinh khai thủy xúc mạc đáo liễu thế giới đích hạch tâm, dĩ lĩnh ngộ đích không gian đại đạo vi cơ bố trí hạ đích không gian đại trận, tái dẫn nhập không gian thông đạo đích đặc thù ba đoạn tần suất, bất thuyết năng chế tạo xuất nhất cá khóa hỗn độn đích không gian đại trận, khởi mã dã năng nhượng tha xác định liễu nhất cá thanh tích đích hỗn độn tọa tiêu.

Giá sự đối tha lai thuyết thập phân trọng yếu, đối vu tộc nhi ngôn canh thị quan kiện đắc ngận, vu tộc nhất càn đỉnh tiêm đại vu năng bất năng thuận lợi thông quá không gian thông đạo, đạt đáo giá xử hỗn độn dị thế giới, tựu yếu khán tha giá thứ đích bố trí như hà liễu.

Nhất phiên mang lục, chung vu tại bách niên chi hậu thu đáo liễu thành hiệu!

Phách liễu phách ba chưởng, khán trứ nhãn tiền không gian ba động trì tục nhi hựu ổn định đích bàng đại trận pháp, kiểm thượng bất tự giác lộ xuất ti ti mãn ý thần sắc, đồng thời song thủ kết ấn, dĩ đạo mông mông quang điểm điện xạ nhi xuất, thuấn gian một nhập không gian đại trận đích trận pháp hạch tâm lĩnh vực.

Ông đích nhất thanh, chỉnh cá không gian đại trận đột nhiên chấn động khởi lai, nhất đạo tiếp trứ nhất đạo không gian chi lực lưu chuyển, do như triều thủy nhất bàn thuận trứ trận cơ hung dũng bành phái, đột nhiên không gian trận thức xạ xuất nhất đạo không gian quang thúc, trực tiếp một nhập liễu hư vô không gian chi trung.

Lâm sa mị phùng trứ nhãn tình, kiểm thượng đích tiếu dung việt lai việt nùng liệt.

Tha cảm ứng đáo liễu, na xử đãi liễu bất tri đạo đa trường thời gian đích không gian khổng đạo đích khí tức, sĩ nhãn chính hảo khán đáo hư huyễn đích không gian thông đạo tiết điểm tấn tốc phi liễu quá lai, xạ xử nhất đạo vô hình không gian chi lực, dữ dĩ kinh vận chuyển khởi lai đích đại trận trận cơ tương liên.

Nhượng lâm sa cảm giác ý ngoại đích thị, tùy trứ không gian thông đạo hòa tha thiết trí đích không gian trận pháp tương liên, tha khả dĩ minh hiển cảm thụ đáo không gian thông đạo biến đắc canh gia đích ổn cố, thậm chí tựu đình tại cự ly không gian trận pháp bất viễn xử đích hư vô không gian, tịnh một hữu tái kế tục vô quy tắc di động.

Giá thị……

Lâm sa nhãn tình tranh đại tinh quang thiểm thước, mãn kiểm kinh hỉ khán trứ nhãn tiền phát sinh đích giá nhất thiết, tâm trung tảo dĩ hiên khởi kinh đào hãi lãng, một tưởng đáo hư vô không gian đích không gian thông đạo tiết điểm cánh nhiên năng cú ổn định hạ lai!

Khán lai hoàn thị thái quá bảo thủ liễu, dĩ tiền đích thường thí tố đắc thái thiếu, hựu thái quá tưởng đương nhiên liễu điểm.

Tha thiết trí đích không gian đại trận khả bất giản đan, bất cận hữu ổn cố không gian tác vi thanh tích tiết điểm đích công năng, hoàn hữu ngưng tụ thiên địa gian tán loạn không gian chi lực đích công hiệu.

Nhi hòa hư vô không gian lí đích không gian thông đạo tiết điểm hữu liễu mật thiết liên hệ hậu, cánh nhiên tương nhất đạo đạo kinh quá trận pháp suy luyện quá đích không gian chi lực, chú nhập hư vô không gian đích không gian thông đạo trung, mạn mạn đích tại cường hóa không gian thông đạo đích cường độ, khán đắc lâm sa hảo bất kinh hỉ.

Yếu thị như thử đích thoại, kế tục sổ thập vạn niên thời gian, thuyết bất định giá xử bắc âu thần thoại liên tiếp hồng hoang thế giới đích không gian thông đạo, ngận du khách năng biến đắc thập phân kiên cố, đáo thời hầu thậm chí đô năng nhượng phổ thông đích hồng hoang vu tộc cao thủ lai vãng, na tình cảnh giản trực mỹ bất khả ngôn a.

Bắc âu thần thoại thế giới nhân vi sinh linh hi thiếu đích duyên cố, chúng thần liên minh thật tại thống trị đích khu vực thật tế thượng bất túc chỉnh cá thế giới đích bách phân chi tứ thập, kỳ dư bách phân chi lục thập đích khu vực đô thị hoang vu nhân yên, hựu hoặc giả bị mỗ ta cường đại hung thú khống chế tứ ngược đích khu vực.

Mục tiền chúng thần liên minh tối chủ yếu đích nhậm vụ hoàn thị phát triển tự thân, căn bổn một đa đại kinh lịch hòa tâm tư lý hội kỳ dư khu vực, chỉ yếu giá ta hoang vu khu vực đích sinh linh bất chủ động thiêu hấn, dã tựu lại đắc lý hội.

Khả tất cánh giá thị bất tiểu đích ẩn hoạn, chúng thần liên minh trì tảo đô hội xuất trọng thủ xử lý đích.

Lâm sa tiện đả toán tại giá chi tiền, phái khiển bộ phân vu tộc cao thủ mạo sung cự nhân nhất tộc thành viên, trực tiếp tham dữ thanh lý dĩ cập khoách trương chúng thần liên minh thế lực đích hành động trung, đắc đáo thế giới khí vận đích đồng thời hựu lợi dụng thế giới thụ đích bang trợ ngưng luyện đề thăng thể nội thế giới, dĩ đạt đáo tấn tốc đề thăng thật lực đích mục đích.

Hồng hoang đích thế giới chi lực khả bất hảo lộng, hựu ngận dung dịch bị na ta thiện trường thiên cơ vận toán đích thiên địa đại năng phát giác, bị trở chỉ thậm chí giáo huấn nhất đốn đô thị khinh đích, phạ đích tựu thị bị thiên địa đại năng phát giác liễu vu tộc đích kế hoa.

Yếu thị dẫn khởi hồng hoang chúng đa cường giả quan chú đích thoại, ngận khả năng tối hậu đạo trí vu tộc bị hồng hoang chủ lưu thế giới triệt để bài xích, đồng thời hoàn yếu ứng phó hồng hoang nhất chúng thế lực đích đả áp, na tư vị khả bất hảo thụ.

Lâm sa bất nhận vi liên tự kỷ đô thành tựu liễu chí nhân chi vị, na ta thiên địa khí vận gia thần đích khí vận đại năng đích thật lực hoàn bất như tự kỷ, giá căn bổn tựu bất khả năng hảo ba.

Chỉ hữu thông quá giá chủng ẩn bí thủ đoạn, tài hảo mạn mạn đề thăng chỉnh cá vu tộc cao tằng chiến lực đích thủy chuẩn, dĩ miễn tại chi hậu đích chúng thánh thời đại bị triệt để biên duyên hóa, thậm chí trực tiếp diệt sát!

Ân, chẩm ma hồi sự?

Tựu tại lâm sa tưởng trứ vu tộc đích vị lai, dĩ cập khiên dẫn vu tộc đại vu quá lai đề thăng thật lực đích thời hầu, đột nhiên mẫn duệ cảm ứng đáo hư vô không gian xuất hiện liễu nhất tự dị thường.

Nhất cổ bỉ giác kịch liệt đích không gian ba động truyện lai, tịnh thả một hữu đình hạ đích ý tư phản nhi việt lai việt thị kịch liệt, hảo tượng hư vô không gian đích mỗ xử xuất hiện liễu không gian dị thường nhất bàn.

Không gian dị thường?

Đột nhiên tưởng đáo nhãn tiền ổn định hạ lai đích không gian thông đạo, lâm sa kiểm sắc đốn thời nhất biến thân hình thuấn gian tiêu thất, đẳng tái xuất hiện thời dĩ kinh thâm nhập hư vô không gian thâm xử.

Thân hình bất đình liên liên thiểm thước, trát nhãn tiện phi dược ức vạn lí chi dao, bất quá đoản đoản thời gian tiện cản phó hư vô không gian thâm xử, đình tại nhất đoàn quỷ dị nữu khúc đích không gian tiết điểm xử.

Nhãn tình vi vi mị phùng, khẩn khẩn trành trứ giá thứ dĩ kinh triệt để hiển lộ xuất lai, dẫn khởi kịch liệt không gian chi lực ba động đích không gian tiết điểm, kiểm sắc biến đắc tiền sở vị hữu đích ngưng trọng.

Cảm ứng đáo na nùng úc đích không gian chi lực, dĩ cập không gian tiết điểm trung thấu lộ xuất lai đích dị dạng khí tức, chủy giác nhẫn bất trụ lộ xuất ti ti quái dị khinh tiếu.

Một tưởng đáo, trừ liễu tha giá cá dị thế giới đích lai khách ngoại, cánh nhiên hoàn hữu ngoại giới lai khách!

Thân thủ chính chuẩn bị trực tiếp tương giá xử dĩ kinh hiển lộ đích không gian thông đạo hủy khứ, bất quá tối hậu khước thị phóng liễu thủ, dĩ tha thử thời đích thật lực căn bổn tựu một tất yếu đam tâm quá đa.

Tựu toán đột nhiên tòng không gian thông đạo trung xuất lai nhất vị thánh nhân, tha càn bất quá bào lộ tổng thị bất thành vấn đề đích. Bất quá thánh nhân đích khả năng tính ngận đê, dịch thánh nhân đích thần thông tưởng yếu quá lai, tuyệt đối bất hội lộng xuất giá ma đại động tĩnh.

Chỉ yếu bất thị thánh nhân, thùy lai lâm sa đô bất cụ!

Nhi thả như quả tha hủy diệt liễu giá xử không gian thông đạo tiết điểm hậu, tân đích tiết điểm sinh xuất lai hậu tựu bất tri đạo hội tại na lí, tha hựu năng bất năng cập thời phát hiện.

Kí nhiên như thử, na hoàn bất như tương giá xử tiết điểm lao lao khống chế tại thủ đích hảo!

Điện quang hỏa thạch gian tưởng thanh liễu giá ta, lâm sa khinh khinh nhất tiếu triệu xuất thất thải liên đài, bàn tất nhi tọa tĩnh tĩnh khán trứ không gian ba động việt phát kịch liệt đích không gian tiết điểm.

Dã bất tri đạo thị na cá sỏa tử, cánh nhiên hội lộ xuất giá ma đại phá trán, tha tựu bất tri đạo như thử trương dương hành sự, ngận hữu khả năng dẫn khởi bổn thế giới thổ trứ cường giả đích quan chú ma?

Đối vu giá vị dị thế giới lai khách đích thân phân, lâm sa hảo kỳ đích đồng thời dã bất miễn khinh thị kỉ phân, liên giá ma điểm cơ bổn thường thức đô bất tri hiểu, dã bất tri đạo thị tha thái tự tín hoàn thị thái vô năng?

Đẳng đãi thị khô táo đích, biệt khán giá xử không gian thông đạo tiết điểm đích ba động việt phát kịch liệt, khán khởi lai na vị dị thế giới lai khách tùy thời đô hữu khả năng xuất lai, khả thị lâm sa khước tĩnh tĩnh đẳng hầu liễu túc túc tam bách niên, giá vị đô hoàn một triệt để tòng không gian thông đạo trung tẩu xuất.

Tha tịnh bất thị ngận cấp, tại hồng hoang thế giới đãi đắc cửu liễu, đối thời gian cơ bổn thượng dĩ kinh một liễu khái niệm, thùy khiếu tha tu luyện bế quan đô thị dĩ vạn niên vi đan vị kế toán đích?

Nhãn tiền đích không gian thông đạo tiết điểm ba động việt phát kịch liệt, thông đạo trung đích dị thường khí tức việt lai việt cận, lâm sa tri hiểu giá vị dị giới lai khách khoái yếu xuất hiện liễu.

Giá nhật, nhất trực kịch liệt ba động đích không gian thông đạo tiết điểm, cánh nhiên quỷ dị đích đình chỉ liễu chấn động, hảo tượng tòng lai đô một hữu xuất hiện quá ý ngoại nhất bàn.

Lâm sa tranh khai song nhãn khinh khinh nhất tiếu, lãnh nhãn trực thị tĩnh cánh khán trứ na vị thân trứ khô lâu hình trạng khải giáp, khước thị mãn thân kim hoàng diệu nhãn vô bỉ đích cao đại thân ảnh trực tiếp tòng không gian đồng đạo trung trùng liễu xuất lai, nhất phó sát xa thất linh yếu trực tiếp chàng thượng lâm sa đích giá thế.

Thị nhân loại hình thái, nhi thả khán giá nhất thân đả phẫn ngận hữu ta nhãn thục đích cảm giác, lâm sa hài tử khinh khinh nhất tảo biên khán thanh liễu đối phương đích diện mục, dĩ kinh tha đích thật lực, kim tiên điên phong cự ly thái ất chi cảnh bất quá bán bộ chi dao.

Tựu giá ma điểm thật lực, năng cú thừa thụ đắc liễu không gian thông đạo đích áp bách?

Tâm trung nghi hoặc thủ thượng động tác khước thị ti hào bất mạn, chỉ tiếp thân thủ nhất trảo, bất đẳng na tư phản ứng quá lai tiện trảo trụ kỳ kiên đầu, chưởng tâm bàng bạc đích pháp tắc chi lực thuấn gian hung dũng nhi nhập……( vị hoàn đãi tục. )