Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa ly khai hồng hoang thế giới bất cửu, đệ nhất nhậm nhân tộc cộng chủ phục hi tiện công đức viên mãn, trực tiếp tấn thăng chuẩn thánh điên phong chi cảnh, phi thăng thiên giới hỏa vân động tiềm tu, tác vi nhân hình trấn áp khí vận đích tồn tại.
Kết quả tại hạ nhất nhậm nhân tộc cộng chủ đích nhân tuyển thượng, nhân tộc bộ lạc liên minh nội bộ xuất hiện liễu cự đại phân kỳ.
Dã bất tri đạo thị bất thị lâm sa phân thân võ tôn thứ kích đáo liễu, tổng chi hồng hoang na thời hầu hiên khởi nhất cổ phân thân nhiệt, cá cá đại năng bất quản hữu dụng một dụng, toàn đô ngưng tụ liễu nhất tôn hoặc giả đa tôn phân thân.
Hoặc giả tác vi sơn môn hộ pháp, hoặc giả tác vi bào thối tín soa, canh hữu học tập lâm sa phân thân võ tôn tiến nhập nhân tộc bộ lạc phấn đấu đích, tổng chi na nhất đoạn thời gian hồng hoang thiên địa đáo để đô thị đại năng phân thân đích thân ảnh.
Nữ oa phân thân bổn lai thị yếu đẳng đáo phục hi công đức viên mãn ly khai nhân tộc hậu lập tức ly khai đích, khả thị nữ oa bổn tôn tối hậu khước lâm thời cải biến liễu chủ ý, nữ oa phân thân cánh nhiên tham dữ liễu hạ nhất nhậm nhân tộc cộng chủ đích tranh đoạt.
Dĩ tha phục hi thê tử đích thân phân, xác thật ngận hữu hi vọng nhất cử tọa thượng đệ nhị nhân tộc cộng chủ bảo tọa.
Khả hồng hoang dĩ bất thị truyện thuyết trung đích hồng hoang, tựu liên phục hi giá vị nhân tộc đệ nhất nhậm cộng chủ, đô bất năng tố đáo chỉ thủ già thiên, canh bất yếu thuyết tác vi kỳ thê tử đích nữ oa phân thân liễu.
Nữ oa phân thân tại hoa tư bộ lạc hữu bất thác đích ảnh hưởng lực, khả thị phóng nhãn chỉnh cá nhân tộc liên minh tựu soa cường nhân ý liễu, nhân vi hoàn hữu nhất cá nhân đích tư cách hòa uy vọng bỉ tha cường thượng bất thiếu, na tựu thị sơn khâu bộ lạc lão tộc trường, thái ất điên phong thật lực đích cường hãn tồn tại.
Kết quả kinh quá nhất phiên long tranh hổ đấu, tối hậu sơn khâu lão tộc trường tiếu đáo tối hậu, tiếp nhậm đệ nhị nhậm nhân tộc cộng chủ chi vị, tổng cộng tại vị cửu thiên cửu bách cửu thập cửu niên ngự nhậm, đồng thời kỳ thật lực dã đột phá đáo liễu đại la điên phong, đồng dạng bị tiếp dẫn đáo thiên giới hỏa vân cung định cư.
Trực đáo giá thời, nữ oa phân thân tài hữu cơ hội tọa thượng nhân tộc cộng chủ đích vị trí, đồng dạng tựu nhậm cửu thiên cửu bách cửu thập cửu niên hậu, dĩ đại la hậu kỳ cường giả chi tôn ngự nhậm, phản hồi phượng tê sơn oa hoàng cung, tịnh một hữu cân thượng lưỡng nhậm nhân tộc cộng chủ nhất bàn bào khứ hỏa vân động đương nhân hình khí vận chi bảo.
Do thử, phục hi cân nữ oa phân thân đích phu thê tình phân dĩ tẫn, tựu liên hòa nữ oa bổn tôn đô hữu liễu hiềm khích, đương sơ nhân hôn đích ảnh hưởng bất thị khai ngoạn tiếu đích, phục hi đáo hiện tại đô thị chúng đa thiên địa đại năng thủ tiêu đích đệ nhất nhân tuyển.
Hồng hoang cường giả, tranh khí vận tranh công đức, tranh pháp bảo tránh kiểm bì, nữ oa bổn tôn tuy nhiên thuần chúc hảo ý, đãn hảo tâm bạn liễu phôi sự, khiếu phục hi nhất thời tại hồng hoang cường giả cân tiền sĩ bất khởi đầu, gia thượng nữ oa phân thân tố quá đích nhất hệ liệt hồ hồ sự nhi, lưỡng nhân đa niên đích huynh muội cảm tình dã bất miễn xuất hiện liệt phùng.
Chi hậu đích nhân tộc cộng chủ chi tranh, khước thị chân chính tiến nhập bạch nhiệt hóa, tác vi nam phương bộ lạc liên minh chi thủ, dĩ kinh khiêm nhượng liễu túc túc lưỡng thứ, giá hạ chẩm ma dã cai luân đáo tha thượng vị liễu ba?
Kết quả nhân tộc nội bộ đảo thị một hữu đa thiếu dị nghị, khả lai tự ngoại bộ đích áp lực thuấn gian hung dũng nhi nhập.
Nhân vi nam phương bộ lạc liên minh chi thủ thị vị bất chiết bất khấu đích vu tu, nhất càn khẩn trương quan chú nhân tộc cộng chủ giao thế đích thiên địa đại năng tự nhiên bất năng đáp ứng.
Vu thị mâu thuẫn bạo phát chúc vu hồng hoang tu sĩ chi gian đích chiến đấu khai khải, tổng chi giá nhất chiến đả đắc thập phân thảm liệt, tối hậu nam phương bộ lạc liên minh cao tằng tổn thất thảm trọng, yếu bất thị vu tộc khán bất quá nhãn cập thời phái xuất cao thủ cản lai chi viện, chỉ phạ tình huống hoàn hội canh gia tao cao.
Tối hậu tại vu tộc đích cường lực chi trì hạ, nam phương bộ lạc liên minh chi thủ hoàn thị tọa thượng liễu nhân tộc cộng chủ chi vị, bất quá nhân thử nhân tộc cân hồng hoang đại năng chi gian đích quan hệ, tại na đoạn thời gian biến đắc tương đương ác liệt.
Đãn khiếu nhất càn cường thế sáp thủ càn dự quá đích hồng hoang cường giả dam giới đích thị, tại giá vị nam phương liên minh chi thủ xuất thân đích nhân tộc cộng chủ đái lĩnh hạ, nhân tộc đích phát triển khước thị đạt đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao độ.
Thập ma sinh hoạt an định y thực vô ưu, trật tự tỉnh nhiên hảo tự nhân gian nhạc thổ chi loại đích khoa tưởng nhất điểm đô bất quá phân, giá vị đích uy vọng dã thị chúng đa nhân tộc cộng chủ trung, duy nhất năng cân phục hi hòa sơn khâu lão tộc trường tương đề tịnh luận thậm chí canh cao nhất tằng đích.
Đẳng đáo cửu thiên cửu bách cửu thập cửu niên quá khứ, tha chuẩn bị ngự nhậm nhân tộc cộng chủ chi vị thời, khả dĩ thuyết chỉnh cá nhân tộc đô thập phân bất xá, thậm chí tựu liên quan hệ tối soa đích tây phương nhân tộc đô yếu cầu tha kế tục tố hạ khứ.
Khả tích thiên đạo tuần hoàn bất thị na ma hảo vi phản đích, tối hậu na vị hoàn thị ngự hạ nhân tộc cộng chủ chi vị, một hữu đáo hỏa vân động sung đương nhân hình khí vận chi bảo, đồng dạng dã một hữu phản hồi nam phương bộ lạc liên minh, nhi thị trực tiếp bào khứ vu tộc đại bổn doanh bế quan tiềm tu.
Đẳng tha xuất quan chi thời, dĩ thị chấn kinh hồng hoang đích đỉnh tiêm đại vu hậu kỳ cường giả, nhất thân thật lực bỉ chi lão bài đỉnh tiêm đại vu nhất điểm bất nhược thậm chí canh cường.
Khả tích, nhân tộc liên minh đích hoàng kim thời đại dã tựu duy trì liễu giá ma tứ nhậm bãi liễu, chi hậu tiếp nhậm đích nhân tộc cộng chủ, vô luận uy vọng hoàn thị thủ đoạn bỉ chi đầu tứ vị tiền bối soa đắc thái đa, tùy trứ nhất đại đại nhân tộc cộng chủ truyện đệ, bất cận hoạch thủ đích công đức khí vận việt lai việt thiếu, tựu liên nhân tộc nội bộ đô xuất hiện liễu bất đồng trình độ đích vấn đề.
Chủ yếu hoàn thị sơn đầu chủ nghĩa sĩ đầu, đãn phàm mỗ cá bộ lạc thủ lĩnh tiếp nhậm nhân tộc cộng chủ chi vị, kỳ sở tại bộ lạc tiện hội tấn tốc quật khởi, chỉnh cá nhân tộc liên minh đích đại bộ phân tư nguyên đô hướng kỳ bộ lạc khuynh tà, trừ phi ngộ đáo liễu sỏa tử tộc trường hòa trường lão hội, bất nhiên tưởng bất phát đạt đô nan.
Tối đa đích tư nguyên đô cấp liễu kỳ tha bộ lạc, na ma thượng nhất nhậm tộc trường sở tại bộ lạc, bất khả tị miễn đô hội thụ đáo trầm trọng áp chế, hoãn đắc quá khứ hải khoát thiên không, hoãn bất quá khứ tựu thử nhất quyết bất chấn đô bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Nhân trứ các chủng các dạng đích duyên cố, nhân tộc nội bộ đích mâu thuẫn việt phát tiêm duệ, đáo liễu hậu lai giản trực hữu phân băng ly tích đích nguy hiểm, yếu bất thị lịch nhậm nhân tộc cộng chủ khổ khổ chi xanh, thuyết bất định dụng bất trứ cửu bách cửu thập cửu nhậm nhân tộc liên minh dĩ kinh triệt để băng giải liễu.
Khả thị việt đáo hậu lai, nhân tộc liên minh đích ngưng tụ lực dã tựu việt phát tùng tán, đáo liễu tối hậu bách nhậm nhân tộc cộng chủ thời kỳ, nhân tộc liên minh canh thị danh tồn thật vong, cộng chủ năng cú trực tiếp mệnh lệnh ảnh hưởng đáo đích khu vực, khai thủy trục tiệm đích hướng đông bộ nhân tộc tổ địa nuy súc.
Kỳ gian bất thị một hữu nhân tộc cộng chủ tưởng yếu lực vãn cuồng lan, khả tích vô luận uy vọng hoàn thị thật lực, đô một hữu lực áp quần hùng đích tư bổn, tối hậu chỉ đắc vô nại khán trứ nhân tộc liên minh danh tồn thật vong.
Đáo liễu tối hậu kỉ nhậm nhân tộc cộng chủ thời kỳ, tha môn thậm chí chỉ năng quyết định tự gia bộ lạc, dĩ cập lân cận bộ lạc đích mệnh vận, sảo viễn nhất điểm đích nhân tộc bộ lạc dĩ kinh bất thính chiêu hô, tự cố tự mông đầu lộng tự kỷ đích sự nhi khứ liễu.
Nhi thả kinh quá giá ma trường thời gian đích phát triển, nhân tộc các đại bộ lạc đích thật lực đô hữu liễu kinh nhân đích thành trường. Thái ất kim tiên cường giả y cựu thị đỉnh đoan chiến lực, khả thị kim tiên cường giả đích sổ lượng khước thị khai thủy đa liễu khởi lai, mỗi gia hữu thật lực đích bộ lạc hoặc đa hoặc thiếu đô hữu na ma kỉ vị, hạ diện đích thiên tiên dĩ cập địa tiên hảo thủ khước thị như vũ hậu xuân duẩn bàn phân phân mạo liễu xuất lai.
Hữu liễu thật lực, nhân tộc cộng chủ đích thật lực hòa uy vọng hựu bất túc dĩ khiếu tha môn úy cụ, hạ diện hội phát sinh thập ma sự tình khả tưởng nhi tri.
Tổng chi, nhân tộc các đại bộ lạc dĩ kinh bất bả sở vị đích nhân tộc cộng chủ chi vị phóng tại nhãn lí, đối giá cá vị trí đích tranh đoạt dĩ kinh một hữu chi tiền nhiệt thiết, minh nhãn nhân đô khán đắc xuất nhân tộc liên minh dĩ kinh khoái yếu duy trì bất hạ khứ liễu.
Dã tựu tại giá chủng tình huống hạ, nhân tộc liên minh đệ cửu bách cửu thập cửu nhậm nhân tộc cộng chủ thần nông tiếp vị hậu, diện đối đích tựu thị nhất cá nhân tộc liên minh tức tương phân băng ly tích đích bất lợi cục diện.
Thần nông xuất thân khương thủy chi ngạn, tự tiểu tiện thân hữu dị tượng, thường thường bạn tùy ngũ thải quang đoàn, bộ lạc thượng hạ dĩ chi vi dị đối kỳ thập phân trọng thị.
Nhi thần nông dã bất phụ bộ lạc thượng hạ kỳ vọng, tiểu tiểu niên kỷ tiện triển hiện liễu cực vi ưu tú đích tài năng, vưu kỳ tại đối thực vật hòa thổ địa đích liễu giải phương diện, giản trực kham xưng thần nhân.
Đẳng thần nông trường đại hậu, năng lực việt phát đột xuất, bộ lạc giao đại hạ khứ đích nhậm vụ hoàn thành đắc tỉnh tỉnh hữu điều, hoàn năng biệt xuất cơ khu gia dĩ cải lương, đắc đáo bộ lạc thượng hạ đích nhất trí khẳng định.
Sở dĩ, khương thủy bộ lạc cao tằng hữu ý bồi dưỡng thần nông, tranh thủ hạ nhất nhậm nhân tộc cộng chủ đích vị trí.
Biệt khán giá cá vị trí hiện tại dĩ kinh thành kê lặc, na ta thật lực cường đại đích đại hình bộ lạc bất phóng tại nhãn lí, khả tưởng khương thủy giá dạng đích tân hưng cư kỳ bộ lạc, hoàn thị ngận khán trọng nhân tộc cộng chủ giá dạng đích danh đầu.
Thần nông dã một cô phụ bộ lạc cao tằng đích kỳ vọng, đãi niên kỷ canh đại nhất ta, kỳ hiền danh dĩ kinh tại hoàng hà lưu vực triệt để truyện khai, pha hữu lịch nhậm nhân tộc cộng chủ đích phong phạm.
Giá lí thị hồng hoang thế giới, thị hữu đại thần thông giả hòa tu sĩ đích thế giới, nhân tộc đích bàng bạc khí vận vi tha môn sở ký du, bất khả năng nhượng nhân tộc chi chủ đích vị trí trường kỳ bị nhất cá bộ lạc, thậm chí nhất cá gia tộc bão oán, giá thị vạn vạn đô bất khả năng phát sinh đích sự tình.
Tựu toán ngoại bộ đích thiên địa đại năng đồng ý, nhân tộc nội bộ đích cường đại bộ lạc đô bất hội đáp ứng. Nhân tộc cộng chủ chi vị việt lai việt một hữu hàm kim lượng bất giả, khước dã bất đại biểu tha môn hội nhậm do nhất bộ nhất gia lũng đoạn.
Vu thị hiền danh viễn dương đích thần nông, ngận khoái tựu đắc đáo liễu hiện nhậm nhân tộc cộng chủ đích trọng thị, tịnh bị yêu thỉnh đáo nhân tộc liên minh tối cao tằng nhậm chức tố sự.
Hựu quá liễu sổ thập niên, thần nông đích danh đầu canh gia hưởng lượng, vô luận thị năng lực hoàn thị thủ đoạn đô đắc đáo liễu liên minh nhất chúng cao tằng đích nhận khả, dã tựu tại giá thời khương thủy bộ lạc tương tộc trường chi vị giao do thần nông, bãi minh liễu thái độ cạnh tranh hạ nhất nhậm nhân tộc cộng chủ chi vị.
Bách niên hậu, hiện nhậm nhân tộc cộng chủ nhậm kỳ viên mãn, đắc hoạch khí vận cộng đức tấn thăng thái ất kim tiên chi cảnh, trực tiếp ngự nhậm ly khai nhân tộc liên minh, tiếp trứ tại nhất phiên bất toán kích liệt đích cạnh tranh trung thần nông thoát dĩnh nhi xuất, trực tiếp tiếp nhậm nhân tộc đệ cửu bách cửu thập cửu vị nhân tộc cộng chủ chi vị!
Chân chính đương thượng liễu nhân tộc cộng chủ chi hậu, thần nông tài phát giác tình huống bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu tao cao, phóng nhãn tử cố hoàn nguyện ý thính tòng liên minh hào lệnh đích bộ lạc, kỉ hồ toàn bộ tập trung tại hoàng hà lưu vực, nhi thả toàn đô thị tân cận quật khởi đích trung tiểu hình bộ lạc, chỉ hữu khương thủy khu khu nhất gia đại hình bộ lạc.
Diện đối như thử bất lợi hình thế, thần nông hữu nhất chủng thúc thủ vô sách đích vô nại hòa úc muộn.
Tha giá tài minh bạch hòa lý hội đáo, thượng nhất nhậm nhân tộc cộng chủ tâm tình vi hà na bàn đê lạc, nguyên lai căn tử toàn bộ đô tại giá lí.
Tác tính thần nông đích tì tính thiên sinh ôn hòa, tịnh một hữu nhân vi diện lâm đích cự đại khốn cảnh, tựu oán thiên vưu nhân một liễu tiến khứ chi tâm.
Tại tha tưởng lai, kí nhiên hoàn hữu bộ lạc nguyện ý thính tòng nhân tộc liên minh hào lệnh, tha tựu yếu suất lĩnh giá ta bộ lạc hảo hảo đích phát triển khởi lai.
Thần nông bất cận thị giá ma tưởng đích, nhi thả hoàn thị giá ma tố đích, dã bất tri đạo cai như hà bình giới tha đích tính cách, tổng chi tha xác thật trầm hạ tâm nhất điểm nhất điểm mạn mạn phát triển thính tòng liên minh hào lệnh đích trung tiểu bộ lạc.
Nhi chỉnh cá nhân tộc tại phát triển liễu giá ma trường thời gian dĩ lai, dã xác thật ngộ đáo liễu bất tiểu đích ma phiền, nhất cá cực đại đích bình cảnh……( vị hoàn đãi tục. )