Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thùy dã bất tri đạo, nhất trực đê điều hành sự đích vu tộc cao tằng, chính tiễu vô thanh tức tại u minh giới hậu thổ cung tụ tập.
Tựu toán phát hiện liễu dã bất hội tại ý, giá bổn lai tựu thị vu tộc nội bộ đích sự vụ, phản chính mỗi cách sổ vạn niên thời gian đô hội lai giá ma nhất thứ, kỳ dư thiên địa đại năng tảo tựu tập quán liễu.
“Hình thiên nhĩ giá gia hỏa thật tại thái khiếu nhân thất vọng liễu, đáo hiện tại hoàn chỉ ngưng tụ xuất tiểu thiên thế giới!”
“Tôn giả bất thành ma, ngã dĩ kinh ngận nỗ lực liễu!”
“Biệt cân ngã lai hi bì tiếu kiểm giá sáo, nhĩ giá thể nội thế giới thái tỏa, giá thứ tựu bất yếu khứ liễu!”
“Biệt a ngã luyện, ngã luyện hoàn bất thành ma?”
“Lai đắc cập ma?”
Lâm sa nhất bả thôi khai hi bì tiếu kiểm, tưởng yếu mông hỗn quá quan đích hình thiên, huy liễu huy vũ kỳ ý: “Hạ nhất vị, hi vọng bất yếu khiếu ngã thất vọng tài hảo!”
Cơ hội nan đắc, tổ vu hậu thổ thân tự phóng xuất phong thanh, nhất càn đỉnh tiêm đại vu nhân nhân kích động, khả tích lâm sa đích yếu cầu, vị miễn thái quá ‘ hà khắc ’ liễu ta.
Đương sơ tha truyện hạ thể nội thế giới đích tu luyện chi pháp, dã một thuyết hữu giá ma đại dụng xử a, gia thượng chi hậu tha nhất liên thất tung bách vạn niên, hứa đa đỉnh tiêm đại vu tảo tựu bả giá tra vong đắc càn tịnh, giá thứ lâm thời bão phật cước khả bất thành, lâm sa khả thị yếu thân tự kiểm tra đích.
Kỳ thật chỉ yếu tha môn sảo sảo nhận chân nhất điểm, chỉ nhu hoa phí ngận thiếu tinh lực ma luyện nhất phiên, hữu vu tộc bàng đại đích tư nguyên tố hậu thuẫn, đỉnh tiêm đại vu đích thật lực bãi tại na nhi, ngưng tụ thể nội thế giới tịnh bất thị thái nan đích sự tình, biệt đích bất thuyết nhất cá trung thiên thế giới khẳng định bất thành vấn đề.
Khả khiếu lâm sa thất vọng đích thị, thật lực tối cường, dã tối nhượng tha quan chú đích hình thiên, thể nội thế giới bất quá chỉ thị trung cấp tiểu thiên thế giới bãi liễu, hiển nhiên một hữu nhận chân tu hành.
Một hữu thể nội thế giới tác vi chi xanh, đáo liễu hỗn độn dị thế giới hựu năng tố xá?
Tổng bất năng quá khứ, thuần túy tựu thị vi liễu quan quang lữ du, nhiên hậu cân trứ lâm sa đích chỉ huy bổng đại sát nhất thông ba. Tha thủ hạ khả tuyệt đối bất khuyết thật lực cường đại đích đả thủ, đỉnh tiêm đại vu môn quá khứ thị vi liễu đề thăng thật lực đích, khả bất thị du ngoạn đích.
Hình thiên giá tư khẳng định bất năng khứ, tựu toán tha lưỡng quan hệ tái hảo dã bất thành, giá dã thị đối tha dĩ tiền giải đãi đích nhất chủng trừng phạt.
Nha đích biệt dĩ vi thật lực đạt đáo liễu bán bộ tổ vu tựu khả dĩ giải đãi liễu, đẳng trứ thân biên đích đồng bạn nhất cá cá đô thành vi tổ vu chi tôn liễu, khán nhĩ nha hoàn đắc ý đắc khởi lai bất?
“Cai ngã liễu ·”
Hậu nghệ đại bộ lưu tinh tẩu liễu quá lai, trạm tại lâm sa cân tiền nhất kiểm tự tín, cáp cáp đại tiếu đạo: “Tôn giả khán ngã đích thể nội thế giới như hà?”
“Nga, hậu nghệ nhĩ ngận tự tín ma, khán lai giá ta niên tịnh một hữu giải đãi a!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, bất dụng thân thủ tha tựu cảm ứng đáo liễu nhất cổ nùng liệt đích thế giới chi lực, cổ mạc nhất toán khởi mã đô hữu cao cấp trung thiên thế giới đích thủy chuẩn, ám ám điểm đầu kiểm thượng lộ xuất mãn ý vi tiếu.
Đẳng hậu nghệ trực tiếp tương thể nội thế giới phóng xuất, lâm sa phóng xuất thần thức khinh khinh nhất tham, kiểm thượng lộ xuất hào bất yểm sức đích mãn ý vi tiếu, liên liên đạo: “Hảo hảo hảo, hậu nghệ nhĩ đạt đáo yếu cầu liễu, hồi khứ hậu lập tức tương thủ đầu sự vụ di giao tha nhân, đẳng bổn tọa thông tri đầu nhĩ nhất cá danh ngạch!”
“Đa tạ tôn giả tài bồi!”
Hậu nghệ nhãn trung thiểm quá nhất ti hỉ sắc, tẫn quản tha tịnh bất tri hiểu lâm sa yếu đái tha khứ hà xử, khả khán hình thiên na nhất kiểm tiện mộ tật đố hận đích biểu tình, hiển nhiên tuyệt đối thị hảo sự nhất kiện.
“Hành a nhĩ tiểu tử, bất thanh bất hưởng cánh nhiên ngưng luyện xuất liễu cao cấp trung thiên thế giới!”
Đẳng hậu nghệ thối hạ, hình thiên nhất bả tạp trụ tha đích bột tử, mãn kiểm tiện mộ tật đố bất xóa đạo: “Thuyết, nhĩ tiểu tử thị bất thị tảo tựu liêu đáo liễu giá nhất thiên?”
Tha chân thị tật đố phôi liễu, giá bổn lai tựu thị đương sơ tổ vu lâm sa, thế tha tầm mạc xuất đích tấn thăng chi pháp hảo bất hảo, kết quả tự kỷ một lao đáo hảo xử, khước bạch bạch tiện nghi liễu hậu nghệ giá tiểu tử!
Thử thời tha chân thị hậu hối bất điệt, tảo tri kim nhật tha đương sơ nhất định hảo hảo ngưng luyện thể nội thế giới, như kim dã bất hội bạch bạch thác thất liễu trực tiếp tấn thăng tổ vu đích đại hảo cơ hội.
Tẫn quản hậu thổ tôn giả hòa lâm sa tôn giả một hữu minh ngôn, dã một hữu thuyết thanh sở đáo để chẩm ma hồi sự, khả khán tha môn như thử trịnh trọng kỳ sự đích mạc dạng, hiển nhiên dĩ thị hung hữu thành trúc, giá thứ tha chân đích thất toán liễu.
“Ngã thuyết hình thiên lão đại nhĩ chẩm ma liễu, mạc phi nhĩ tri hiểu kỳ trung nguyên do bất thành, thuyết lai thính thính!”
Hậu nghệ mãn kiểm khinh tiếu bất vi sở động, nhậm do hình thiên tạp trứ tự kỷ bột tử hồ loạn suý động, tâm trung mãn mãn đô thị hảo kỳ thí tham đạo: “Dã hảo khiếu huynh đệ tâm lí hữu tố a!”
“Tâm lý hữu tố cá thí!”
Hình thiên một hảo khí phún liễu khẩu, nhất bả tùng khai hậu nghệ đích bột tử, mãn kiểm úc muộn khí hanh hanh tồn nhất biên hậu hối khứ liễu, căn bổn tựu lại đắc lý thải hậu nghệ giá tư, khán trứ na trương tiếu kiểm tha tựu hữu khí.
Một nhân lý hội hình thiên hòa hậu nghệ đích tiểu củ cát, nhân vi lâm sa phẫn nộ đích bào hao thanh, dĩ kinh tương sở hữu tại tràng đại vu cấp trấn đắc bất khinh.
“Nhĩ giá gia hỏa đáo để hữu một hữu thính bổn tọa đích thoại, thể nội thế giới cánh nhiên hoàn thị không gian mô hình?”
“Nhĩ cá hỗn đản thâu lại liễu ba, thể nội thế giới tài cương cương sơ cấp tiểu thiên thế giới mạc dạng?”
“Nhĩ hoàn bất thác, thể nội thế giới dĩ kinh đạt đáo điên phong tiểu thiên thế giới thủy chuẩn, hảo hảo nỗ lực tranh thủ hạ thứ cơ hội, giá thứ tựu một nhĩ đích phân liễu!”
“……”
Sổ thập vị đỉnh tiêm đại vu, cửu thành cửu dĩ thượng đô ai liễu lâm sa đích khẩu thủy phún tập, chỉ hữu liêu liêu kỉ vị bỉ giác tự giác, hựu đối lực lượng thị ngận khát vọng đích đại vu đạt đáo tiêu chuẩn, lâm sa tuy nhiên thất vọng khước dã một hữu phản ứng thái quá, tựu liên tha tự kỷ đô một tưởng đáo tầm trảo hỗn độn dị thế giới đích tiến độ na bàn tấn tốc, na tựu canh bất sáo đề đối thử nhất vô sở tri đích đỉnh tiêm đại vu môn liễu.
Bách vạn niên thời gian, tùy trứ vu tộc khí vận đích bất đoạn tăng cường, dĩ kinh hữu bất thiếu đích tinh anh đại vu sấn thế nhi khởi, phân phân đột phá tấn thăng đáo liễu đỉnh tiêm đại vu thủy chuẩn.
Kỳ trung, tiện hữu kỉ nhậm nhân tộc nam phương bộ lạc liên minh thủ não, na vị trí xác thật thị nhất cá khí vận long hậu, tích luy công đức đích hảo địa phương, nhãn hạ dĩ kinh thành vi vu tộc nội bộ tối trọng yếu đích tư nguyên chi nhất.
Lánh ngoại thập vạn đại sơn thâm xử, hoàn trảo đáo liễu kỉ xử kham bỉ động thiên phúc địa bàn đích tồn tại, giá ta đô thị khả dĩ cấp vu tộc nguyên nguyên bất đoạn đề cung trọng yếu tư nguyên đích sở tại.
Vu tộc đê điều quy đê điều, khả thật lực nhất trực đô xử vu thượng thăng giai đoạn, chỉ thị tùy trứ thập vạn đại sơn đích khai phát xử vu nhất định trình độ đích bão hòa trạng thái, vu tộc đích phát triển tiện khả thị biến đắc trì trệ khởi lai, nhu yếu khai phát tân đích trọng yếu tư nguyên chi địa.
Hồng hoang thế giới đích tư nguyên khả bất hảo tranh đoạt, mỗi nhất xử trọng yếu tư nguyên đô hữu vô sổ đại năng trành trứ. Vưu kỳ vu tộc hoàn bị chúng đa hồng hoang đại năng phòng bị cảnh thích, ngận đa sự tình chỉ năng tưởng tưởng khước thị vô pháp xuất thủ đích.
Giá dạng đích tình huống bất năng giải quyết đích thoại, dĩ hậu khẳng định hội xuất loạn tử đích.
Bất quá hiện tại hảo liễu, lâm sa chủ động khai tích liễu hỗn độn dị thế giới đích địa đồ, vu tộc tiện khả dĩ thần bất tri quỷ bất giác mạn mạn tích súc thật lực, đẳng đáo bạo phát chi thời khẳng định hội nhượng chỉnh cá hồng hoang đô chấn kinh đích.
Đương nhiên giá ta đô thị hậu thoại, tạm thả bất biểu.
Tái thuyết hậu thổ cung trung, lâm sa phẫn nộ đích bào hao thanh dĩ nhiên tiêu thất, nhược đại đích cung điện chính thính chỉ lưu hạ hậu thổ lâm sa, hoàn hữu kỉ vị bị tuyển trung đích đỉnh tiêm đại vu.
Giá ta đỉnh tiêm đại vu đô thị thập phân tự luật chi bối, đồng thời hựu đối thể nội thế giới chi đạo thập phân cảm hưng thú đích vu tộc cường giả, bách vạn niên gian nhất trực một hữu đình chỉ ngưng tụ thể nội thế giới, thử thời nhất cá cá thể nội thế giới đô đạt đáo liễu trung thiên thế giới đích thủy chuẩn.
Nhi lâm sa chế định đích tiêu chuẩn, tựu thị thể nội thế giới đạt đáo trung thiên thế giới đích đại vu, tiện khả cân tha nhất đồng tiền vãng bắc âu thần thoại thế giới, hi vọng năng cú canh tiến nhất bộ.
Giá yếu cầu tịnh bất toán hà khắc, chỉ yếu tại bách vạn niên thời gian nội, nhất trực kiên trì ngưng tụ thể nội thế giới, đô bất nhu yếu như hà khắc ý tự nhiên nhi nhiên tựu năng đạt đáo trung thiên thế giới.
Đỉnh tiêm đại vu đích thật lực bất thị khai ngoạn tiếu đích, đối tự thân đối pháp tắc đích lĩnh ngộ đô đạt đáo liễu nhất cá thập phân cao thâm đích trình độ, chỉ yếu khẳng dụng tâm khu khu trung thiên thế giới bất tại thoại hạ.
Khả kết quả khước khiếu lâm sa hữu ta thất vọng, trừ liễu liêu liêu lưỡng tam vị đạt thành mục tiêu chi ngoại, kỳ dư nhân đẳng toàn bộ bất cập cách.
“Tôn giả bất tất sinh khí!”
Kiến lâm sa kiểm sắc nan khán tâm tình bất khoái, hậu thổ xuất ngôn khuyến giải: “Thùy dã bất tri đạo tôn giả cánh nhiên giá ma khoái tựu tầm đáo liễu địa đầu, ngã chi tiền hoàn dĩ vi khởi mã đô yếu thiên vạn niên thời gian ni!”
“A a, tâm đầu một đa thiếu hỏa khí, chỉ thị hữu ta thất vọng bãi liễu!”
Lâm sa khinh tiếu diêu đầu, vô nại đạo: “Tựu toán một hữu ngã giá nhất tao, thể nội thế giới chi đạo dã thị nhất chủng thập phân bất thác đích tu luyện thủ đoạn, chỉ yếu tiến độ căn đắc thượng ngã tựu thị nhất cá tối hảo lệ chứng!”
Thuyết trứ, than thủ úc muộn đạo: “Kết quả giá bản nạp cảm gia hỏa, minh minh tại vu đạo tu vi thượng một xá tiến bộ, thiên thiên hoàn bất khẳng hoa phí ta tinh lực đáo thế giới chi đạo thượng, bạch bạch háo phí quang âm thật tại bất cai!”
“Xác thật bất cai!”
Hậu thổ kiểm sắc biến đắc nghiêm túc, điểm điểm đầu phụ hòa đạo: “Ngã bất hội tái lãnh nhãn bàng quan, hội thân tự trành trứ na bang gia hỏa hảo hảo hủ liên đích, tôn giả phóng tâm tựu thị!”
“Hữu tôn trứ giá thoại, ngã hoàn hữu thập ma bất phóng tâm đích!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, úc muộn đích tâm tình dĩ kinh hoãn quá lai liễu, chuyển niệm nhất tưởng giác đắc như thử dã bất thác, tất cánh thị sơ thứ đái nhân quá khứ, nhân sổ hoàn thị bất yếu thái đa đích hảo.
Lưỡng tam nhân tối hảo, chỉ yếu ẩn tế đắc đương thậm chí liên bắc âu thần thoại thế giới đích thiên đạo đô phát hiện bất liễu, như thử tiện khả thuận thuận đương đương hấp thu thế giới thụ tán dật đích thế giới chi lực.
Đương nhiên, trừ thử chi ngoại hậu nghệ tha môn kỉ cá dã yếu tố nhất ta hoạt kế, bang trợ chúng thần liên minh khoách trương địa bàn, như thử thế giới thụ năng cú ảnh hưởng đích khu vực khoách trương, đối thế giới thụ đích thành trường thập phân hữu lợi, giá thị tha tòng thế giới thụ đích phản quỹ trung đắc đáo đích tín tức.
“Hảo ba, nhĩ môn đô chuẩn bị chuẩn bị, cha môn thiên niên hậu tiện xuất phát!”
Cân hậu thổ đạt thành mặc khế hậu, lâm sa hồi đầu trùng trứ kỉ vị mạc danh kỳ diệu đích đỉnh tiêm đại vu thuyết đạo: “Bất yếu hồ loạn ngoại truyện, giá thị chúc vu cha môn vu tộc đích hạch tâm bí mật, yếu thị khiếu ngã thính đáo liễu thập ma bất cai hữu đích truyện văn, nhĩ môn tri đạo hậu quả đích!”
Thuyết trứ, thân tử khinh khinh nhất hoảng, hậu nghệ đẳng nhân hoàn một phản ứng quá lai tiện giác nhãn tiền nhất hoa, đột nhiên nhất cổ như bất chu sơn khuynh đảo bàn bàng bạc áp lực hung dũng nhi chí, đốn thời toàn bộ muộn hanh xuất thanh trực tiếp bị áp bát tại địa.
“Giá, giá thị chẩm ma, chẩm ma hồi sự?”
Thật lực tối cường đích hậu nghệ biệt đắc mãn kiểm thông hồng, chung vu hoàn thị tránh trát trứ vấn xuất liễu tâm trung đích kinh nhạ.
“Khán đầu thượng!”
Lâm sa đạm nhiên đích thanh âm phiêu lai, hậu nghệ bất giả tư tác gian nan sĩ đầu ngưỡng vọng, đốn thời kinh đắc mục trừng khẩu ngốc hồn phi phách tán, chỉ kiến nhất tọa tích lưu lưu bất đình toàn chuyển, hồn thân tán phát vô cùng thúy lục quang mang, hựu hữu ti ti tử khí mạn diên đích cự phong huyền phù đầu đỉnh cao không, nhất phó tự lạc phi lạc đích giá thế chấn nhân tâm phách……( vị hoàn đãi tục. )