Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập lục chương tâm triều khởi phục đích tiễn thần

Đệ nhất thiên ngũ bách nhị thập lục chương tâm triều khởi phục đích tiễn thần

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Hậu nghệ đẳng tam vị đỉnh tiêm đại vu, tịnh bất tri hiểu thử thời dĩ bất tại hồng hoang thế giới.

Tha môn thử thời chính trầm tẩm vu thật lực tấn tốc tiến bộ đích hưng phấn trung, căn bổn vô tâm lý hội ngoại sự, cổ kế tựu toán tri hiểu dã chỉ hội kinh nhạ nhất hội, nhi hậu y cựu trầm tẩm vu kiến hiệu ngận khoái đích tu luyện trung.

Chỉ hữu hậu nghệ tâm trung hữu sổ, bất quá tha dã chỉ dĩ vi lâm sa bả tha môn đái đáo nhất xử thần bí không gian, giá dạng đích địa phương hồng hoang thế giới khả bất thiếu, vu tộc thủ đầu dã hữu hảo kỉ cá, chỉ thị nội lí hoàn cảnh bất đồng tác dụng đại tương kính đình bãi liễu, sở dĩ tựu một hữu thái quá tại ý.

Căn bổn tựu tưởng tượng bất đáo, thử thời dĩ kinh tảo dĩ viễn ly liễu hồng hoang thế giới, chính xử vu nguy cơ trọng trọng đích hỗn độn không gian trung, phủ tắc chỉ phạ tái trầm mê vu tu luyện, dã hội sảo sảo phân xuất bộ phân tâm thần dĩ phòng ý ngoại.

Bất quá hiện tại nhất thiết đô bị lâm sa bình tế, một hữu tha chủ động cáo chi, chỉ phạ hậu nghệ đẳng nhân đáo liễu bắc âu thần thoại thế giới hậu, tài hội phát giác tình huống bất đối.

Lâm sa giá dã thị tiểu tâm cẩn thận chi cử, hữu ta sự tình đáo liễu địa đầu tựu do bất đắc hậu nghệ đẳng nhân tâm trung thị hà tưởng pháp liễu, đáo thời hầu chỉ đắc lão lão thật thật thính mệnh hành sự.

Thùy đô bất năng bảo chứng, chi tiền nhất trực biểu hiện đắc thập phân lão thật thính thoại đích tam vị đại vu, hội bất hội tại đắc tri dĩ bất tại hồng hoang thế giới hậu, tâm thái xuất hiện thập ma khiếu nhân bất khả sát giác đích dị biến?

Tẫn quản giá dạng đích tình huống bất thái khả năng phát sinh, đãn lâm sa hoàn thị giác đắc tiểu tâm nhất điểm vi hảo.

Tha môn thử thời sở tại đích không gian thông đạo, tuy nhiên kinh quá đương sơ lâm sa đích gia cố, bỉ chi đệ nhất thứ kinh quá thời yếu lao cố đắc đa, khước dã kinh bất đắc đỉnh tiêm đại vu tại nội bộ đích cường lực nhất kích.

Nhi thả không gian thông đạo thân xử hỗn độn thế giới, thùy dã bất tri đạo hội bất hội phát sinh ý ngoại. Tất cánh hỗn độn thế giới thật tại thái quá khủng phố, tựu thị dĩ lâm sa thử thời đích tu vi hòa thân thể tố chất, tiến liễu hung bạo đích hỗn độn không gian trung, dã thị tất tử vô nghi.

Hỗn độn phong bạo, hỗn độn lôi đình, hỗn độn hắc động……

Thái đa thái đa vị tri nguy hiểm tồn tại, tha môn sở xử đích không gian thông đạo tịnh bất nhất định thập phân an toàn, hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi diệu, bất nhượng hậu nghệ tam nhân phát giác tối hảo.

Tựu toán cáo tố liễu tha môn hựu như hà, trừ liễu đồ tăng đam ưu chi ngoại một hữu nhậm hà hiệu quả, nan đạo hoàn năng khiếu không gian thông đạo biến đắc canh gia hậu thật ổn cố bất thành?

Căn bổn tựu bất khả năng ma, lâm sa dã tựu lại đắc tố giá chủng vô dụng công, hữu thời hầu vô tri thị phúc a.

Khởi mã đối thử thời đích hậu nghệ tam vị đại vu tựu thị như thử, tha môn bất tri đạo thân xử hà địa, dĩ vi chỉ thị y phụ vu hồng hoang thế giới đích đặc thù không gian, sở dĩ tài năng an tâm tu luyện đề thăng.

Khả nhất đán tha môn tri hiểu thử thời sở xử đích không gian thông đạo, cánh nhiên xử vu ngoại hỗn độn tùy thời đô hữu khả năng diện lâm sinh mệnh nguy hiểm, na lí khả năng toàn tâm toàn ý tu luyện?

Bất quản thị đối tự kỷ đích an toàn phụ trách, hoàn thị đối hậu nghệ đẳng nhân đích tu luyện trứ tưởng, hoàn thị man trứ đích hảo!

Hữu tha thân tự chỉ điểm, hậu nghệ tam vị đại vu đích tu luyện tiến độ thập phân tấn tốc, bất quá vạn niên thời gian quá khứ, kỳ trung tích luy tối vi thâm hậu, đồng dạng thiên phú dã thị tối hảo, chi tiền thật lực tối cường đạt đáo liễu đỉnh tiêm đại vu cao giai đích hậu nghệ, cánh nhiên trực tiếp đột phá đáo liễu đỉnh tiêm đại vu điên phong chi cảnh!

Giá dạng đích tiến độ tốc độ, bất yếu thuyết hậu nghệ bổn nhân, tựu thị lâm sa đô hữu ta sá dị.

Vu tộc tu luyện việt đáo cao tằng việt thị gian nan, vô luận bổn thân tư chất, để uẩn hoàn hữu công đức khí vận khuyết nhất bất khả.

Bất nhiên vu tộc xuất thế dĩ hữu ức vạn vạn niên, trừ liễu lâm sa hòa võ tôn chi ngoại, khước thị chỉ xuất liễu thập nhị tổ vu, hậu thổ dã cơ bổn thượng thị lâm sa đái trứ nhất phiếu vu tộc cường giả, ngạnh sinh sinh thôi thượng chí nhân tôn giả chi vị đích.

Tựu thị vu tộc xưng bá hồng hoang đại lục tối vi đỉnh thịnh thời kỳ, đỉnh tiêm đại vu dã tựu thị đại la cường giả bất quá sổ bách nhân, nhi thả kỳ trung đại bộ phân đô thị đỉnh tiêm đại vu trung kỳ hòa dĩ hạ cường giả, hậu kỳ hòa điên phong cảnh giới đích đỉnh tiêm đại vu thiếu chi hựu thiếu, tối xuất danh đích đương chúc chiến thần hình thiên.

Kết quả nhất tràng vu yêu đại chiến quá hậu, vu tộc tổn thất thảm trọng trực tiếp đâu điệu liễu hồng hoang đại lục bá chủ đích địa vị, đồng thời vẫn lạc thập nhất vị tổ vu, hoàn hữu sổ bách đỉnh tiêm đại vu, tối hậu tồn hoạt hạ lai đích đỉnh tiêm đại vu sổ lượng chỉ hữu khu khu thập kỉ vị.

Yếu bất thị đương thời hoàn chỉ thị phổ thông đại vu đích lâm sa đột nhiên quật khởi, thủ đoạn tần xuất tại chiến thần hình thiên đích đỉnh lực chi trì hạ, trực tiếp tương tổn thất thảm trọng đích vu tộc tàn bộ thiên chí thập vạn đại sơn hưu dưỡng sinh tức, chỉ phạ vu tộc đích đầu tư canh gia nan quá.

Na thời, chỉnh cá vu tộc nhất phiến thê phong thảm vũ, cánh nhiên chỉ hữu chiến thần hình thiên nhất vị đỉnh tiêm đại vu điên phong cường giả, hoàn hữu hậu nghệ cân khoa phụ lưỡng vị đỉnh tiêm đại vu hậu kỳ cường giả, kỳ dư toàn bộ đô thị đỉnh tiêm đại vu trung kỳ dĩ cập dĩ hạ cường giả, thật lực suy lạc đáo liễu cực điểm.

Hậu nghệ tác vi vu tộc bài danh tiền tam đích cường đại chiến lực, tự nhiên hưởng dụng cực cao đích địa vị hòa uy vọng, tại thập vạn đại sơn vu tộc tàn bộ thoại ngữ quyền cực đại.

Yếu bất thị lâm sa hậu lai giả cư thượng, tiên thị tấn thăng tinh anh đại vu, hậu lai hựu thành vi đỉnh tiêm đại vu, thậm chí tại lưỡng vạn niên gian bất khả tư nghị thành tựu liễu tổ vu chi tôn, dã thị một bạn pháp cân hậu nghệ bính địa vị đích.

Giá trạng huống trứ thật khiếu hậu nghệ úc muộn, canh khiếu tha bất sảng đích thị, tự tòng vu yêu đại chiến chi hậu, tha đích thật lực tiện tái dã một hữu thốn tiến, vô luận tha như hà nỗ lực đô thị giá dạng.

Hữu nhất đoạn thời gian, tha đô tồn liễu phóng khí đích tâm tư, khả vị tâm hôi ý lãnh một liễu đấu chí.

Giá thời hầu, hựu thị lâm sa khiêu liễu xuất lai, cấp hậu nghệ hoàn hữu cân tha tình huống soa bất đa đích vu tộc cường giả, giải thích liễu xuất hiện giá chủng tình huống đích nguyên nhân, vu yêu đại chiến đích hậu di chứng, linh hồn thâm xử bị nhân quả gia tỏa lao lao bảng trụ.

Tha bất cận thuyết thanh liễu thật lực vô pháp đề thăng đích căn nguyên, hoàn đề xuất liễu cụ thể đích giải quyết bạn pháp, na tựu thị đa đa tích luy công đức, trùng phá linh hồn thâm xử đích nhân quả gia tỏa.

Lâm sa bất cận như thử thuyết hoàn chân tựu như thử tố liễu, nhi thả tối khiếu nhân cật kinh đích thị, tha đích nhất ta khán khởi lai vô liêu đích cử động, cánh nhiên chân đích năng cú hoạch thủ công đức khí vận gia trì.

Hậu nghệ khán đáo liễu hi vọng, đặc biệt thị lâm sa đệ nhất cá dĩ công đức khí vận chi lực, tương linh hồn thâm xử đích nhân quả gia tỏa giải trừ, tịnh thả dĩ hậu thật lực tiến bộ phi khoái nhất phát bất khả thu thập hậu, tự nhiên khẩn khẩn cân tùy đương liễu hảo trường thời gian đích địa mạch tu phục công.

Như thử hành sự xác thật ngận hữu hiệu quả, khởi mã tha thanh tích cảm ứng đáo linh hồn thâm xử đích nhân quả gia tỏa, chính nhất điểm điểm bị tước nhược, nhi tha đích thật lực dã hữu liễu tiến bộ đích tích tượng.

Chỉ thị khả tích, hậu nghệ thị vu yêu đại chiến đích trực tiếp tham dữ giả, nhất thân nhân quả ác nghiệp chi trọng, căn bổn tựu bất thị lâm sa giá cá hậu khởi chi tú năng cú bỉ đắc thượng đích, cổ kế chỉnh cá vu tộc dã tựu chỉ hữu tổ vu hòa chiến thần hình thiên na phong tử bỉ tha thân thượng đích nhân quả hoàn trọng ba.

Sổ vạn niên đích bất đoạn tích luy công đức, hiệu quả hoàn thị hữu nhất ta đích, khả tích lánh thân thâm xử đích nhân quả gia tỏa nhất trực đô một hữu tiêu trừ càn tịnh, tha đích thật lực dã tựu chỉ bộ bất tiền bất đắc thốn tiến.

Giá chân thị nhất kiện tương đương thống khổ đích sự tình, vưu kỳ đương hồng hoang tiến nhập liễu tu hành thịnh thế, nhất vị vị thiên địa đại năng đích thật lực đột phi mãnh tiến, hậu nghệ cân đại bộ phân tiểu hỏa bạn y cựu viên địa đạp bộ, bị nhất nhất siêu việt thời đích tâm tình, thật tại tao thấu liễu.

Hữu thời hầu tha chân đích tương đương tiện mộ hình thiên na phong tử, cân lâm sa quan hệ thập phân yếu hảo, tại lâm sa hoàn xử vu vi mạt chi thời tiện hữu liễu giao tình. Hậu lai hồng hoang phát sinh đích ngận đa đại sự, đãn phàm hữu lâm sa đích thân ảnh cơ bổn thượng đô đái thượng liễu hình thiên.

Dã bất tri đạo lâm sa cấp hình thiên trác ma liễu thập ma pháp tử, hình thiên cánh nhiên tại nhất thứ thứ đích huyết chiến trung, ngạnh sinh sinh tị quá linh hồn thâm xử đích nhân quả gia tỏa hòa nghiệp lực, trực tiếp tấn thăng liễu nhất tiểu bộ, đạt đáo liễu bán bộ tổ vu chi cảnh, khiếu hậu nghệ đẳng nhân kí tiện mộ hựu vô nại.

Tha môn tự nhiên tiện mộ hình thiên thân bối cự đại nhân quả nghiệp lực đích tình huống hạ, thật lực hoàn năng thủ đắc tiểu tiểu đột phá, đạt đáo liễu chuẩn thánh chi hạ đệ nhất nhân đích cao độ.

Vô nại đích tự nhiên thị tha môn đô thị lão bài đỉnh tiêm đại vu, tự nhiên tố bất đáo hậu trứ kiểm bì hướng lâm sa đê đầu thỉnh giáo, khả đẳng đáo lâm sa đích thật lực siêu việt đỉnh tiêm đại vu đạt đáo tổ vu chi cảnh hậu, tha môn hựu trảo bất đáo cơ hội thảo giáo, lâm sa cơ bổn thượng đô tọa trấn võ giới bất chẩm ma xuất môn đích.

Giá tựu thị hậu nghệ chi tiền đích vô nại liễu, thật lực sổ thập vạn niên nhất trực hào vô thốn tiến, yếu bất thị tha đích tâm thái hoàn toán bất thác, chỉ phạ tảo tựu đồi phế liễu.

Sở hạnh lâm sa đạt đáo tổ vu chi cảnh hậu, bất tri chẩm ma đích cánh nhiên trác ma xuất liễu thế giới chi đạo lai, giá thị nhất môn ngưng luyện thể nội thế giới đích pháp môn, chỉ yếu thể nội thế giới đích cấp biệt đạt đáo liễu mỗ chủng trình độ, tự thân thật lực tự nhiên nhi nhiên tựu thượng khứ liễu, căn bổn tựu hòa linh hồn dĩ cập cảnh giới một đa đại quan hệ.

Hậu nghệ giác đắc giá thị nhất cá bất thác đích lộ tử, sở dĩ tại lâm sa bả thế giới chi đạo đích tu luyện pháp môn truyện hạ hậu, tịnh bất tượng hình thiên đẳng nhân nhất dạng tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng, tẫn quản một hữu hoa phí thái đa tâm tư, khước dã nhất trực đô một hữu vong ký tu luyện.

Chi tiền túc túc ngưng luyện liễu bách vạn niên thời gian, gia thượng hữu vu tộc đại lượng đích tư nguyên tương trợ, tha đích thể nội thế giới thuận lợi đạt đáo liễu trung thiên thế giới hậu kỳ trình độ, chính hảo đối ứng liễu tha thử thời đích thật lực cảnh giới, tha kinh hỉ phát hiện tự thân đích cảnh giới một hữu đề thăng bán phân, khả chiến đấu lực khước trứ thật cường hãn liễu hảo kỉ bội.

Nhi thả việt thị tu luyện thế giới chi đạo, việt thị phát giác kỳ trung đích bất đồng tầm thường chi xử, tựu toán lâm sa một hữu xuất hiện, tịnh tuyển bạt liễu tha cân lưỡng vị đồng bạn nhất đồng ám trung huấn luyện, tha dã hội nhất trực kiên trì tu luyện hạ khứ đích.

Tha kiên tín, chỉ yếu thể nội thế giới đạt đáo liễu đại thiên thế giới thủy chuẩn, bất quản thị sơ cấp đại thiên thế giới hoàn thị na cá cấp biệt đích đại thiên thế giới, tha đích thật lực đô tương đắc đáo cự đại đề thăng.

Chỉ thị khiếu hậu nghệ vạn vạn một tưởng đáo đích thị, lâm sa đái tha môn quá lai đích giá xử đặc thù không gian, cánh nhiên như hà khế hợp thế giới chi đạo đích tu luyện.

Đoản đoản bất túc vạn niên thời gian, hấp thu liễu đại lượng không gian chi lực đích tha, gia thượng bổn thân đích sung túc để uẩn, thể nội thế giới tấn tốc diễn hóa cánh nhiên đạt đáo liễu trung thiên thế giới điên phong trình độ, thật lực dã cân trứ tấn thăng đáo liễu đỉnh tiêm đại vu điên phong chi cảnh!

Thế giới chi đạo, quả nhiên thị nhất môn thần kỳ đích tu luyện pháp môn, tâm trung canh gia kiên định liễu kế tục tu luyện hạ khứ, nhi thả hoàn yếu gia đại tinh lực tu luyện đích quyết tâm.

Lâm sa tự nhiên bất tri đạo hậu nghệ tâm trung tưởng liễu ta thập ma, bất quá tha xác thật đối hậu nghệ đích cự đại tiến bộ cảm đáo kinh nhạ hòa hân úy.

Đối vu hậu nghệ giá vị hậu thế thần thoại truyện thuyết trung, hách hách hữu danh đích tiễn thần tha hoàn thị thập phân khán hảo đích, năng tại vu tộc điêu linh đáo na bàn trình độ đích tình huống hạ, hoàn năng nhất lực đam khởi vu tộc đích trọng đam, giá vị đích thật lực hòa thiên phú tuyệt đối bất dung tiểu thứ.

Chỉ thị khả tích, thần thoại truyện thuyết trung đích vu tộc một hữu cao thủ tọa trấn, hậu nghệ tựu toán nhất thời phát quang phát nhiệt, tối chung y cựu đào bất thoát thụ nhân ám toán, tối hậu lạc đắc cá thê thảm đích kết cục, đương nhiên nhãn hạ hữu lâm sa tại, thị tuyệt đối bất hội phát sinh giá dạng đích sự tình liễu……( vị hoàn đãi tục. )