Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tứ chương thần thoại thế giới khởi ba lan

Đệ nhất thiên ngũ bách tam thập tứ chương thần thoại thế giới khởi ba lan

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Tòng bị trảo đích minh đấu sĩ khẩu trung, lâm sa đối nhãn hạ đích hi tịch thần thoại thế giới hữu liễu thanh tích nhận thức……

Tổng chi nhất cú thoại, cân nguyên lai đích bắc âu thần thoại thế giới nhất dạng, quan hệ hỗn loạn đắc khiếu nhân vô ngữ.

Tha một hữu đáo lai chi tiền, bắc âu thần thoại thế giới đích chủ tể thần vương áo đinh hành sự na khiếu nhất cá ưu nhu quả đoạn, minh minh tri hiểu hữu phản đối giả tồn tại, hoàn tương tha môn triệt để đả áp hạ khứ, cánh nhiên bất nguyện hạ ngoan thủ, kết quả cấp liễu phản đối giả suyễn tức chi cơ, đẳng đãi tích súc lực lượng quyển thổ trọng lai.

Hỏa thần lạc cơ nhất gia tử tựu thị tối điển hình đích đại biểu, minh giới giá ma trọng yếu đích địa phương, trực tiếp tựu cấp liễu hỏa thần lạc cơ đích nữ nhi tử thần hách nhĩ, mỹ danh kỳ viết ‘ lưu phóng ’.

Giá chân thị ‘ lưu phóng ’ ma, xác thật bất thị cấp tử thần tăng gia thật lực?

Nhi tòng minh đấu sĩ khẩu trung đắc tri, hi tịch thần thoại thế giới thử thời chính tại tiến hành oanh oanh liệt liệt đích ‘ thần chiến ’!

Thần chiến đích song phương vi thần vương trụ tư nhất hệ cân minh vương cáp địch tư nhất hệ, vi đích tựu thị hi tịch thần thoại thế giới đích chưởng khống quyền, vi thử song phương đại đả xuất thủ dĩ kinh giao chiến thiên niên.

Kết quả, đỉnh đầu đích đại lão môn đảo thị đoan tọa đắc trụ, tịnh một hữu chẩm ma xuất thủ, khả thị hạ diện đích thánh đấu sĩ môn khước thị tổn thất thảm trọng huyết lưu thành hà.

Thánh đấu sĩ khả bất thị thần vương áo đinh thủ hạ đích anh linh chiến sĩ, chiến tử liễu khả dĩ tòng anh linh điện phục hoạt, tốc khả trực tiếp tựu thị tử liễu, bất hội hữu thập ma phục hoạt cơ hội.

Phản chính chỉ yếu thánh đấu sĩ đích chiến y hoàn tại, tử đa thiếu đô vô sở vị, hậu bị lực lượng ngận năng cân đắc thượng tranh.

Thời gian nhất trường, song phương đích thánh đấu sĩ môn thụ bất liễu lạp, khai thủy xuất công bất xuất lực, đáo liễu tối hậu thậm chí hoàn hữu úy chiến bất xuất thậm chí bạn đào đích.

Hi tịch thần linh môn đối thủ hạ đích chưởng khống lực, dã chân khiếu lâm sa đại khai nhãn giới.

Nhi bị tha đãi trụ, ngoan ngoan chiết đằng nhất phiên hách đắc thí cổn niệu lưu đích minh đấu sĩ, tựu thị bào lộ đích thánh đấu sĩ trung đích nhất viên. Chỉ thị khả tích bào lộ bất thành công, bị minh vương thủ hạ tâm phúc phát hiện vô tình truy sát, bất tri chẩm ma đích tựu trảo đáo liễu giá xử không gian thông đạo vị vu hi tịch thần thoại thế giới đích nhập khẩu, nhất đầu trát liễu tiến lai.

Dã thị giá tư hạnh vận, cánh nhiên đóa quá liễu minh vương tâm phúc đích kỉ thứ truy sát. Chỉ thị khả tích thông đạo giá biên bị lâm sa phong ấn, một hữu chí nhân chi cảnh đích thật lực, căn bổn bất dụng tưởng phá khai.

Tựu toán chân đích hữu chí nhân cường giả sát bôn quá lai, hoàn tất tu thục tất hồng hoang trận pháp cấu tạo cân tế vu thủ đoạn, phủ tắc chỉ hữu cường hành phá khai nhất đồ.

Khai thủy đả toái không gian thông đạo giản đan, chỉ yếu hữu đại la thật lực khinh tùng tựu năng tố, đãn tưởng yếu trọng tân ngưng tụ tựu thị chí nhân cường giả đô bất dung dịch tố đáo, trừ phi thị chuyên tu không gian pháp tắc đích chí nhân tôn giả.

Sở dĩ, chi tiền kỉ thứ giá tư đô một năng thuận lợi thâu độ, bị đổ trụ căn bổn quá bất lai.

Tha tiện chỉ năng tượng lão thử nhất dạng, đóa tại ám xử hi vọng năng tị khai minh vương tâm phúc đích truy sát, khả tích na tư thái quá đảo môi, chi tiền sổ thiên niên đô một sự, đan đan giá thứ quá lai tiền bị phát hiện, bất nhiên dã bất hội thị mãn thân huyết ô đích lang bái mạc dạng liễu.

Dã tựu thị thuyết, tha thông mang đào nhập không gian thông đạo, bị truy sát tha đích minh đấu sĩ toàn bộ khán tại nhãn lí, không gian thông đạo đích bí mật dã tựu triệt để bạo lộ liễu.

“Nhĩ giá gia hỏa khả dĩ a, tự kỷ trảo tử bất thuyết, hoàn cấp giá biên nhạ lai bất tiểu ma phiền!”

Tri hiểu liễu tiền nhân hậu quả, lâm sa tâm trung đích nhất khối đại thạch lạc địa, tẫn quản không gian thông đạo tại hi tịch thần thoại thế giới na nhất đoạn nhập khẩu bạo lộ, đãn thị tiêu tức tưởng yếu truyện đáo na biên chủ thần cấp biệt cường giả nhĩ trung, khởi mã hoàn yếu ngận trường nhất đoạn thời gian.

Đạo lý ngận giản đan, đối diện phát hiện liễu không gian thông đạo đích minh đấu sĩ, tịnh bất tri hiểu không gian thông đạo đích lánh nhất đồng thông đáo na lí, thượng báo chi tiền nhu bất nhu yếu hảo hảo tham sát nhất phiên?

Giá thị khẳng định đích, nhi căn cư chi tiền na vị hoàng kim vong linh thánh đấu sĩ dĩ cập nhãn hạ giá vị cư thuyết thị bạch ngân minh đấu sĩ đích gia hỏa thấu lộ xuất đích tiêu tức, thánh đấu sĩ đích tối cao cảnh giới dã bất quá thị kim tiên tằng thứ, tối đa tựu thị thái ất kim tiên giá nhất cảnh giới đích cường giả bãi liễu.

Đô bất nhu yếu lâm sa thân tự động thủ, trú thủ minh giới cân hư vô không gian tương tiếp xử đích phân thân, tựu năng khinh tùng tương dị giới lai khách toàn bộ cầm nã, tựu toán tối cường đại đích hoàng kim thánh đấu sĩ dã nhất dạng.

Căn cư tòng lưỡng vị minh giới thánh đấu sĩ na đắc đáo đích tình báo, hoàng kim thánh đấu sĩ chi thượng tựu thị thần linh liễu, nhi thả tối soa đích đô thị chủ thần cường giả, cổ kế cân hồng hoang thế giới đích đại la thậm chí chuẩn thánh cảnh giới soa bất đa, chí vu thần vương đích thật lực hữu đa cường, tựu bất thị khu khu thánh đấu sĩ năng cú thanh sở đích.

“Tiểu tử nhĩ ngận hạnh vận a, ngã bất sát nhĩ đãn nhĩ khả đắc lão thật thính thoại, phủ tắc ngã bất giới ý trực tiếp nhượng nhĩ trọng ôn nhất biến cương tài đích tiêu hồn tư vị!”

Lâm sa hắc hắc nhất tiếu, đạm đạm tảo liễu bị phu lỗ đích bạch ngân minh đấu sĩ nhất nhãn, lại đắc tuân vấn kỳ tính danh trực tiếp uy hiếp đạo: “Hữu một hữu vấn đề?”

Na vị mãn thân huyết ô đích bạch ngân minh đấu sĩ sinh sinh đả liễu cá lãnh chiến, cương tài đoán thiêu thân khu linh hồn đích tư vị thái quá khủng phố, tha thật tại bất tưởng thường thí đệ nhị biến, mang bất điệt liên liên điểm đầu: “Ngã nguyện ý, ngã nguyện ý……”

“Cáp cáp cáp……”

Lâm sa xương cuồng đại tiếu, đoan tọa tại thạch y thượng đích thân ảnh trục tiệm tiêu thất, chỉ lưu hạ nhất kiểm kinh hoàng đích bạch ngân minh đấu sĩ bất tri sở thố.

“Biệt tưởng trứ đào bào, phủ tắc hữu nhĩ hảo thụ đích!”

Đột nhiên, nhĩ biên truyện lai đê trầm đích cảnh cáo, hách liễu mãn thân huyết ô đích bạch ngân minh đấu sĩ nhất khiêu, hồi đầu nhất khán nhất vị khí độ lẫm nhiên đích cường tráng đại hán bất tri hà xuất hiện tại thân biên.

Tâm đầu nhất lẫm, cấp mang đê đầu biểu kỳ bất cảm, căn bổn bất tri đạo tự kỷ đáo để lai liễu thập ma địa phương, cánh nhiên nhất hạ tử tựu tao ngộ liễu lưỡng vị như thử cường hoành đích cường giả.

Tựu thị phóng tại tha thục tất đích minh giới, khởi mã đô thị chủ thần cấp biệt đích đại lão giác sắc, khả dĩ tiền chẩm ma đô một thính thuyết quá?

Dĩ tha đích thật lực, hoàn hữu hi tịch thần thoại thế giới đích tu luyện quy tắc, tự nhiên ngận nan sát giác thử xử cân tha sở thục tất đích minh giới soa dị, như quả hoán liễu vị chủ thần quá lai cổ kế tài năng phát hiện bất đối kính đích địa phương.

Đồng dạng đô thị minh giới, bắc âu thần thoại thế giới cân hi tịch thần thoại thế giới hữu thái đa tương tự chi xử, đãn thị thế giới đích cụ thể quy tắc tất cánh bất đồng, phản ứng đáo lưỡng cá thế giới đích minh giới quy tắc phương diện, tự nhiên dã hữu bất tiểu đích soa dị.

Đương nhiên, nhãn hạ giá vị mãn thân huyết ô lang bái bất kham, thụ liễu cực đại kinh hách hoàn xử vu khẩn trương trạng thái, thật lực chỉ hữu thiên tiên trung kỳ đích bạch ngân minh đấu sĩ, thị vô pháp sát giác kỳ trung soa dị đích.

Khả liên giá tư, cương xuất lang oa hựu nhập hổ khẩu, lạc tại lâm sa phân thân thủ thượng căn bổn bất dụng tưởng trứ đào tẩu.

Hồng hoang thần thông biến hóa đa đoan, căn bổn tựu thị hi tịch thần thoại thế giới đích thần linh nan dĩ tưởng tượng đích, giá vị khả liên đích bạch ngân minh đấu sĩ dĩ hậu cơ bổn thượng đào thoát bất liễu lâm sa phân thân đích chưởng khống, tưởng yếu đào tẩu căn bổn tựu thị bất khả năng đích sự tình.

……

Lánh nhất biên, lâm sa trọng tân phản hồi liễu thế giới thụ đích hạch tâm khu vực, đồng thời phóng khai liễu cân phân thân gian đích bộ phân hạn chế, tương hi tịch thần thoại thế giới lai khách dĩ cập hữu quan tín tức truyện liễu quá khứ.

Tam đại thần vương phân thân đắc tín hậu tịnh một hữu thái quá kinh nhạ, giá thị tảo vãn đích sự tình một thập ma hảo kinh nhạ đích, tha môn thương lượng hậu tuân vấn bổn tôn tương như hà hành sự.

“Đẳng đẳng ba, đẳng thời hầu thành thục liễu, cha môn chủ động xuất kích!”

Lâm sa hắc hắc nhất tiếu, nhãn trung tinh quang liên liên thiểm thước, dĩ kinh tưởng hảo liễu cân hi tịch thần thoại thế giới đả giao đạo đích phương thức, trực tiếp dẫn đạo a tát thần tộc na bang nhàn đắc đản đông chỉnh thiên một sự tố, tựu tri đạo cảo nội háo đích thần linh đương tiên phong, cổ kế tưởng yếu trọng chấn thần vương uy nghiêm đích áo đinh ngận nhạc ý đích.

Đáo thời hầu vô hạn anh linh VS thánh đấu sĩ, na chân tựu hữu ý tư liễu, dã bất tri đạo đáo để thùy canh lệ hại ta?

Chí vu thuyết trí tuệ nữ thần nhã điển na thủ hạ, ngận khả năng hữu ngũ tiểu cường giá dạng đích nan triền đả thủ, giản trực tựu thị thiên đại đích tiếu thoại, lâm sa nhất cá nhãn thần tựu năng khiếu tha môn triệt để hôi hôi liễu khứ.

Bắc âu thần thoại thế giới nhất như kí vãng đích bình tĩnh, trừ liễu kỉ đại phân thân ngoại, kỉ hồ một hữu nhân tri hiểu hữu dị thế giới lai khách đích tiêu tức, chi tiền như hà hiện tại hoàn thị như hà.

A tát thần tộc nội bộ y cựu nhiệt nháo phi phàm, tam phương thế lực đấu đắc bất khả khai giao. Hoa nạp thần tộc triệt để trầm tịch, hảo tượng giá cá thế giới thượng tòng lai một hữu tha môn đích tồn tại nhất bàn.

Y phụ vu thế giới thụ đích thất đại thế giới gia cường liễu giao lưu, chỉnh cá thế giới trình hiện nhất chủng hân hân hướng vinh đích cảnh tượng, chúng thần liên minh đích khí vận khai thủy bất đoạn phàn thăng, tam thiên niên hậu chỉnh cá bắc âu thần thoại thế giới mãnh đích nhất chấn, thế giới thụ chi diệp đại trương vô cùng thảo mộc linh khí di mạn thất đại thế giới.

Thiên khung kinh lôi cổn cổn chấn nhĩ dục lung, đóa đóa công đức kim quang kỉ hồ tương chỉnh phiến thiên không già yểm, chỉnh cá bắc âu thần thoại thế giới đô bị nhiễm thành tiên diễm đích kim hoàng chi sắc.

Sở hữu sinh linh bất do tự chủ khởi thân túc lập, ngưỡng đầu dao vọng như thử cảnh tượng tâm trung chấn hám chi cực.

Chỉ kiến chúng thần liên minh tam đại cự nhân chi nhất đích cự nhân chi vương hồn thân thần quang liễu nhiễu, thân tinh đột nhiên bạo trướng biến thành thượng vạn trượng siêu cấp cự nhân, huyền phù hư không đỉnh thiên lập địa, nghênh tiếp đầu đỉnh mạn thiên công đức kim vân do như bộc bố hồng lưu nhất bàn đích chấn hám tẩy lễ.

Nhất cổ bàng bạc hạo đãng, uy nhiếp chư thiên đích cường hãn khí thế, đẩu nhiên tòng vạn trượng cự nhân thân thượng phún bạc nhi xuất, đốn thời chỉnh cá bắc âu thần thoại thế giới ông ông oanh minh chiến đẩu, hảo tự tại nghênh tiếp cường đại vương giả đích hàng lâm nhất bàn.

“Giá thị……”

Thần vương áo đinh nhất kiểm ngốc trệ, khán trứ hư không trung na vị đỉnh thiên lập địa đích vạn trượng cự nhân, na cổ phô thiên cái địa đích cường hãn uy áp kỉ hồ tương tha trực tiếp áp bát tại địa, chiến đẩu trứ thanh âm đạo: “Thần vương chi vương ma?”

Lâm sa tiếu ngâm ngâm lập vu thế giới thụ thượng mỗ xử ẩn tế vị trí, khán trứ cự nhân chi vương phân thân đạp túc chuẩn thánh cảnh giới, thính đáo liễu áo đinh đích nam nam tự ngữ, nhẫn bất trụ chủy giác khinh phiết nhất kiểm bất tiết.

Thập ma cẩu thí đích ‘ thần vương chi vương ’, dị giới sinh linh tựu hỉ hoan giá chủng hư đầu ba não đích ngoạn ý, dã bất phạ phong đại thiểm liễu thiệt đầu, khu khu chuẩn thánh cường giả dã cảm trực hô ‘ thần vương chi vương ’?

Yếu thị phóng tại hồng hoang thế giới, hữu na cá bất phạ tử đích thần linh như thử tác vi, tựu toán tha dĩ thị chuẩn thánh thần linh, y cựu miễn bất liễu bị quần khởi nhi công chi đích hạ tràng.

Bất quá giá lí, tựu hỉ hoan giá ta thính khởi lai thập phân bá khí đích ngoạn ý, lâm sa dã tựu lại đắc đa tác lý hội, thậm chí hoàn ác thú vị đích cấp liễu cự nhân chi vương phân thân truyện liễu cá tín.

“Ngã cự nhân chi vương dĩ vi thần vương chi vương, tòng thử thiên thượng địa hạ duy ngã độc tôn!”

Tá trợ thử thời đích thiên đạo chi lực gia trì, vạn trượng cự nhân nhất thanh cự hống cổn cổn như lôi, thuấn gian tựu khiếu vạn thiên sinh linh quỵ địa mô bái, tựu thị kim tiên cấp biệt cường giả đô kiểm sắc cuồng biến tâm thần chiến đẩu, đối cự nhân chi vương sản sinh vô hạn úy cụ chi tình.

“Tôn giả, một tưởng đáo giá cá thế giới dã hữu chuẩn thánh cường giả, thật tại ngận bất giản đan a!”

Tựu tại giá thời, hậu nghệ kinh nhạ đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, kỳ dư lưỡng vị đỉnh tiêm đại vu mãn kiểm chấn kinh, khán trứ viễn phương thiên không thượng na vị đỉnh thiên lập địa đích cự nhân nhất thời vô ngôn……( vị hoàn đãi tục. )