Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập nhất chương sự hữu phản thường tất vi ‘ yêu ’

Đệ nhất thiên ngũ bách ngũ thập nhất chương sự hữu phản thường tất vi ‘ yêu ’

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Bất thuyết quảng thành tử như hà giáo đạo hiên viên, cân hiên viên đích lánh nhất vị lão sư ám trung giác kính, lánh nhất biên mỗ ta hồng hoang đỉnh tiêm đại năng, dĩ kinh phát hiện liễu vu tộc đích tình huống bất thỏa.

Nhân hoàng nhất mạch đích khai sang chi tổ xuất thế, nhân tộc tương tiến nhập nhất cá tiệm tân đích thời đại, vu tộc khả dĩ bất chẩm ma tại hồ, nhân vi tha môn hữu nam phương bộ lạc liên minh hòa sơn khâu bộ lạc vi để, tảo tựu lập vu bất bại chi địa, khả vu tộc phản ứng dã thái quá lãnh đạm liễu điểm ba.

Chi tiền đích thiên hoàng lâm thế hòa địa hoàng xuất thế, vu tộc đích động tĩnh tuy nhiên bất đại, khước dã an bài liễu bất thiếu hậu thủ, giá ta hậu thủ khả dĩ man đắc liễu biệt nhân, khước thị man bất quá nhất càn thiện vu thiên cơ diễn toán đích thiên địa đại năng.

Khả giá thứ vu tộc đích phản ứng thật tại thái lãnh đạm liễu, tẫn quản hiên viên dĩ kinh đáo liễu sơn khâu bộ lạc, chủ động đầu nhập liễu vu tộc đích thế lực huy hạ học nghệ, giá thời hầu bất thị canh cai hảo hảo gia cường đối kỳ đích ảnh hưởng ma?

Vu tộc tại càn thập ma, nhất trực bình bình tĩnh tĩnh một hữu ti hào phản ứng, hảo tượng bất tri đạo giá chủng tình huống nhất bàn.

Chỉ hữu tam thanh đạo nhân tâm trung thanh sở, vu tộc bất thị bất quan chú, chỉ thị một hữu thân tự quan chú, nhi thị nhượng tọa trấn tam thập tam thiên võ giới đích võ tôn xuất thủ liễu nhi dĩ.

Giá chân thị nhất cá mỹ lệ đích ngộ hội, võ tôn tuyệt đối bất hội thừa nhận, tự kỷ chỉ thị nhàn cực vô liêu, tài hội ý niệm hàng lâm sơn khâu bộ lạc, chính hảo ngộ đáo liễu quảng thành tử hòa trường lão hội đệ thập trường lão nháo mâu thuẫn, tại vi sư đích lý niệm thượng bất hòa, tối hậu ngận trang 13 đích xoát liễu bả tồn tại cảm.

Kết quả khước bả tam thanh cấp hoảng du qua liễu, chân thị ý ngoại đích kinh hỉ.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, vu tộc cao tằng đích phản ứng thật tại thái quá bình đạm, dẫn khởi bộ phân thiên địa đại năng đích cảnh thích hòa quan chú, vu thị tha môn phát hiện liễu mỗ ta đoan nghê.

Tiêu thất liễu túc túc sổ thập vạn niên đích đại vu hậu nghệ, dĩ cập lánh ngoại lưỡng vị đỉnh tiêm đại vu đột nhiên xuất hiện liễu.

Vu tộc đích đỉnh tiêm đại vu sổ lượng tựu na ma ta, tuy nhiên bất như hậu thổ hòa lâm sa giá bàn thụ quan chú, khả khước dã thị nhất càn thiên địa đại năng bỉ giác quan chú đích đối tượng, tất cánh vu tộc đỉnh tiêm đại vu đích chiến lực, hoàn thị tương đương khả quan đích.

Nhi tự tòng lâm sa đột nhiên tiêu thất dĩ lai, vu tộc đích hành sự biến đắc việt phát bình tĩnh nan dĩ trắc độ, hảo tượng đột nhiên toàn đô thất liễu tranh đấu chi tâm, nhất cá cá thành liễu lão thật quá nhật tử đích điển phạm.

Giá chẩm ma khả năng?

Nhất càn thiên địa đại năng, na nhất cá bất thị kinh lịch quá đương sơ vu yêu tranh bá hồng hoang đích thảm liệt, đối vu tộc đích tâm tính thập phân thục tất, giá dạng đích tình huống ngận bất chính thường nột.

Chi hậu lâm sa đột nhiên xuất hiện, thật lực nhất cử đạt đáo chí nhân chi cảnh, khiếu chỉnh cá hồng hoang đại năng giới chấn kinh, hiển lộ liễu kỉ thủ thật lực hậu hựu tái thứ tiêu thất, khả thị nhất càn hồng hoang đại năng môn khước bất cảm đối vu tộc hữu ti hào mạo phạm, miễn đắc dẫn khởi giá vị hồng hoang siêu cấp cường giả đích bất sảng.

Khả dĩ thuyết, lâm sa sổ thập vạn niên tiền đích cử động, thế vu tộc khởi mã tranh thủ liễu sổ thập vạn niên đích hòa bình hoàn cảnh.

Nhi giá sổ thập vạn niên thời gian, vu tộc xác thật lão thật đắc quá phân, nhất điểm đô bất tượng tha môn đích phong cách, tựu liên xuất ngoại du lịch trám danh thanh đích cử động, đô thiếu liễu hứa đa.

Giá khiếu nhất càn tâm tư mẫn duệ đích thiên địa đại năng, na năng một hữu bán phân nghi hoặc hòa cảnh thích?

Sổ thập vạn niên tiền, vu tộc na vị siêu cấp cường giả lâm sa tái thứ tiêu thất, dữ chi nhất đồng tiêu thất đích hoàn hữu hậu nghệ dĩ cập lánh ngoại lưỡng vị đỉnh tiêm đại vu, giá sự tại hồng hoang đại năng tâm trung lưu trứ để ni.

Nhãn hạ hậu nghệ hòa lánh ngoại lưỡng vị đỉnh tiêm đại vu đột nhiên xuất hiện, thị bất thị thuyết lâm sa na tư dã cai xuất hiện liễu?

Tưởng đáo giá lí, mỗ ta thiên địa đại năng tâm trung tủng nhiên nhất kinh, nhất điểm đô bất cảm đãi mạn phân hào, thậm chí tri hội liễu quan hệ bất thác đích bằng hữu, yếu tha môn tối cận tiểu tâm nhất điểm, biệt thành liễu lâm sa nã lai lập uy đích nhân đầu.

Tam thanh, tiếp dẫn hòa nữ oa đô hữu giá chủng đam tâm, sở hữu đối nhân hoàng chi sự tuy nhiên quan chú, đãn canh đa đích tinh lực khước thị phóng tại dao dao giam thị vu tộc thân thượng.

Kết quả giá nhất giam thị, tựu phát hiện liễu khiếu tha môn đại cật nhất kinh đích tình huống.

Hậu nghệ giá tư, cánh nhiên đột phá thành tổ vu liễu!

Thế tha môn chí nhân cảnh giới đích thật lực, tuy nhiên một hữu thân tự động thủ, khước dã ngận dung dịch tựu khán xuất hậu nghệ đích thật lực, khiếu tha môn giản trực nan dĩ tương tín. Chi tiền chẩm ma một hữu nhất điểm động đạn, tẫn quản chuẩn thánh dĩ kinh bất thị hồng hoang thế giới đích đỉnh tiêm lực lượng, đãn mỗi thành tựu nhất vị chuẩn thánh hồng hoang thiên đạo đô hội hữu dự kỳ đích a.

Tử tế nhất khán, tha môn tâm trung đích nghi hoặc canh thậm. Bất cận hậu nghệ đích thật lực đột phi mãnh tiến, nhất hạ tử đạt đáo liễu tổ vu chi cảnh, lánh ngoại lưỡng vị cân trứ tiêu thất liễu sổ thập vạn niên, như kim hựu đột nhiên xuất hiện đích đỉnh tiêm đại vu, thật lực cánh nhiên toàn bộ đạt đáo liễu bán bộ tổ vu chi cảnh!

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Liên tưởng đáo chi tiền lâm sa tiêu thất bách vạn niên, đột nhiên xuất hiện thời đích thật lực, kỳ trung nội tình chân chân khiếu nhất càn thiên địa đại năng tâm kinh, mạc phi lâm sa giá tư tầm đáo liễu năng cú đề thăng vu tộc hảo thủ đích thủ đoạn bất thành.

Giá khả bất thị thập ma hảo tiêu tức!

Vu tộc đích thật lực bổn tựu tương đương cường hãn, kim tiên chí đại la chi cảnh đích hảo thủ sổ lượng hồng hoang đệ nhất, một na cá thế lực đích đại la cường giả sổ lượng siêu quá vu tộc đích.

Bổn lai vu tộc nhân trứ đương sơ vu yêu đại chiến đích nhân quả, ngận nan tái đề thăng thật lực liễu, giá bổn tựu thị thiên đạo đích nhất chủng chế ước, khả thùy liêu đáo vu tộc bất tri tầm đáo liễu thập ma tu luyện thủ đoạn, cánh nhiên khả dĩ tị khai nhân quả gia tỏa đích hạn chế, nhượng kim tiên đáo đại la hảo thủ chi gian khả dĩ tự do tấn thăng.

Giá bổn lai một thập ma, chỉ yếu cao đoan lực lượng đề bất thượng khứ, hạ diện xuất hiện tái đa đích đại la cường giả, tựu thị như vu tộc đỉnh thịnh chi thời ủng hữu sổ thiên đại la hảo thủ hựu như hà?

Hồng hoang chân chính đích đại năng cường giả, chỉ nhu nhất căn thủ chỉ đầu, tựu năng khiếu tha môn toàn bộ hóa tác hôi hôi, giá tựu thị cảnh giới chi gian đích cự đại soa biệt, bất thị sổ lượng khả dĩ di bổ quá lai đích.

Khả thị hiện tại, vu tộc minh hiển chưởng ác liễu nhượng đại vu tấn thăng tổ vu đích thủ đoạn, giá tựu ngận khiếu nhân bất sảng liễu a.

Yếu thị vu tộc tái tục chi tiền đích ‘ huy hoàng ’, nhất hạ tử xuất hiện thập nhị vị tổ vu, tái gia thượng hậu thổ hòa lâm sa giá dạng đích đại nã tọa trấn, thùy đô bất cảm bảo chứng vu tộc hội bất hội tái khởi tranh bá hồng hoang chi tâm.

Thử thời khả một hữu thật lực tương đương đích thế lực dữ kỳ đối kháng, yêu tộc tảo dĩ tứ phân ngũ liệt bất thành quy mô, tuy nhiên y cựu thị hồng hoang sổ nhất sổ nhị đích đỉnh cấp thế lực, khước dã bỉ bất thượng đỉnh thịnh thời kỳ đích thanh thế.

Chí vu nhân tộc, căn bổn tựu bất thị vu tộc đích đối thủ, canh bất yếu thuyết vu tộc tại nhân tộc trung đích uy vọng cực cao, thuyết bất định đáo thời hầu nhân tộc hoàn hội thế vu tộc diêu kỳ nột hảm ni.

Chân thị khiếu nhân đầu đông a!

Hoàn hữu nhất điểm khiếu thiên địa đại năng môn tâm đầu đam ưu, na tựu thị hậu nghệ cánh nhiên tiễu vô thanh tức tựu thành tựu tổ vu liễu, hồng hoang thiên đạo đáo hiện tại đô một hữu đề tỉnh dự kỳ, giá nhất điểm khiếu nhất càn thiên địa đại năng tâm trung nghi hoặc đích đồng thời, khước thị sinh khởi bất mỗ ta bất hảo đích niệm đầu.

Mạc phi vu tộc trừ liễu tầm đáo năng cú bang trợ đại vu tấn tốc đề thăng vi tổ vu đích thủ đoạn, hoàn hữu ẩn man thiên đạo đích năng lực bất thành?

Vu tộc quả nhiên bất năng tiểu thứ, bất quý thị đương niên xưng bá hồng hoang đại lục đích siêu cấp thế lực!

Yếu tri đạo, vô luận thị phổ thông đại vu hoàn thị tinh anh đại vu, hựu hoặc giả kham bỉ đại la cảnh giới đích đỉnh tiêm đại vu, tưởng yếu thành tựu trừ liễu tự thân thiên phú hòa nỗ lực chi ngoại, hoàn nhu yếu bàng đại đích khí vận chi xanh, phủ tắc tưởng yếu hữu sở thành tựu căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng.

Nhi nhất vị tổ vu sở nhu yếu đích khí vận, canh thị bàng bạc hải lượng!

Vu tộc khí vận tuy nhiên bàng bạc, khả tất cánh tảo dĩ thiên cư nhất ngụ, căn bổn bất thị đương sơ xưng bá hồng hoang đại lục thời đích khí vận vô biên, tựu thị na thời vu tộc dã bất quá xuất hiện liễu thập nhị tổ vu bãi liễu.

Hiện tại hiện tại vu tộc xuất hiện liễu lưỡng vị chí nhân điên phong cường giả, tẫn quản hậu thổ thị nhân vi u minh chi chủ đích thân phân thành tựu đích, khả lâm sa tổng đắc phân nhuận vu tộc bàng bạc khí vận ba?

Lâm sa đích phân thân võ tôn hữu tam thập tam thiên vu giới tác vi chi xanh, hữu bàng bạc khí vận chi trì đảo thị vô phương, khả hậu nghệ đột nhiên tiễu vô thanh tức thành tựu tổ vu chi thân, sở nhu yếu đích khí vận cực vi bàng đại.

Đãn nhất càn đỉnh tiêm đại năng khước thị kinh nhạ phát hiện, vu tộc bàng bạc đích khí vận kỉ hồ một hữu thụ đáo thập ma tổn thất, khả dĩ thuyết hậu nghệ đích thành tựu căn bổn tựu một hữu lãng phí vu tộc đa thiếu khí vận!

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Hoàn toàn bất phù hợp nhất càn đỉnh tiêm đại năng đích thường thức a!

Giá kỳ trung, khẳng định hữu tha môn bất tri đạo đích duyên cố. Vu tộc nhất định chưởng ác liễu thập ma liễu bất khởi đích bí mật, phủ tắc bất hội xuất hiện giá dạng cổ quái đích trạng huống.

Tâm trung hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, bao quát tam thanh, tây phương lưỡng vị phật tổ, thậm chí yêu tộc nhất càn đại yêu đô một tâm tư lý hội nhân tộc đích biến hóa, nhi thị bả hảo kỳ kinh sá đích mục quang đầu hướng bình tĩnh như tích đích vu tộc.

Khả khiếu nhất càn đỉnh tiêm đại năng úc muộn đích thị, bất tri đạo thị bất thị sát giác liễu tha môn đích ‘ quan chú ’, hậu nghệ hòa na lưỡng vị thật lực đạt đáo bán bộ tổ vu đích vu tộc cường giả, khước thị thâm cư giản xuất căn bổn tựu bất khinh dịch xuất môn, oa tại vu tộc lão sào nhất phó đương ô quy đích giá thế.

Giá khả bất thành!

Một bạn pháp tiếp xúc giá tam vị đương sự nhân, nhất càn đỉnh tiêm đại năng căn bổn vô pháp tri hiểu nội tình. Vu tộc đích khí vận bàng bạc hạo đại, nhất đán cường sấm đích thoại, bất thuyết khả năng hội dẫn lai hậu thổ hòa lâm sa đích phản đạn, tựu thị khí vận phản phệ dã bất thị đỉnh tiêm đại năng môn nguyện ý kiến đáo đích.

Tựu đương nhất càn đỉnh tiêm thiên địa đại năng nhất trù mạc triển đích thời hầu, tha môn hựu phát hiện liễu nhất cá thập phân cổ quái đích địa phương, giam thị liễu vu tộc lão sào túc túc sổ bách niên, mãnh nhiên phát giác vu tộc lão sào tự hồ thiếu liễu ta thập ma.

Đẳng tha môn phản ứng quá lai, tâm trung đốn thời nhất phiến trầm trọng, ba đào phiên dũng bất tri đạo thập ma tư vị.

Nhất càn thục tất đích lão bài đỉnh tiêm đại vu, cánh nhiên toàn bộ tiêu thất bất kiến, tẫn quản tha môn ngận khoái tiện cảm ứng đáo liễu tha môn đích khí tức, toàn bộ đô tụ tập tại u minh giới đích hậu thổ cung.

Khả giá bất thị hậu thổ triệu tập nhất càn đỉnh tiêm đại vu thương lượng sự tình đích thời gian điểm, nhi thả đột nhiên ly khai vu tộc lão sào đích giá ta đỉnh tiêm đại vu, toàn đô thị hồng hoang thế giới hách hách hữu danh đích đại la cấp biệt cường giả.

Tượng thị hình thiên, tương liễu, phong bá hòa vũ sư, hoàn hữu khoa phụ dĩ cập cửu phượng, na nhất cá đô thị đương niên vu yêu đại chiến thời vu tộc đích cốt càn, tha môn nhất hạ tử toàn bộ tiêu thất, nan quái hội cảm giác vu tộc lão sào thiếu liễu ta thập ma.

Phóng tại dĩ tiền, nhất càn thiên địa đại năng bất hội hữu thập ma tưởng pháp, chỉ hội nhận vi vu tộc hựu hữu thập ma kế hoa, bỉ như tưởng cân tha môn tranh đoạt nhân tộc khí vận chi loại đích.

Hiện tại ma, minh minh tri đạo vu tộc đối nhân tộc đích khí vận chi tranh nhất điểm phản ứng đô vô, yếu thị hoàn hữu giá dạng đích tưởng pháp na chân tựu thị não tử trừu thủy liễu.

Sở vị ‘ sự hữu phản thường tất vi yêu ’, vu tộc giá dạng đích biến cố khẳng định hữu cự đại nội tình, tựu thị bất tri đạo giá chủng nội tình, cân hậu nghệ hoàn hữu lưỡng vị đại vu đồng bạn đích thật lực đột nhiên đề thăng, hữu một hữu trực tiếp liên hệ?

Bằng tá siêu cấp cường giả đích mẫn duệ trực giác, tẫn quản thập ma tiêu tức đô bất tri đạo, đãn nhất càn thiên địa đỉnh tiêm cường giả, khước thị nhận vi khẳng định cân giá sự hữu quan.

Tha môn đốn thời tâm loạn liễu, ni mã vu tộc yếu thị đột nhiên tái xuất hiện thập kỉ vị tổ vu, na khả đắc liễu……( vị hoàn đãi tục. )