Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Sở hữu nhân đô bị nhãn tiền phát sinh bất khả tư nghị đích nhất mạc, cấp triệt để kinh ngốc.
Chỉ kiến mạn thiên tinh đấu vu thiên khung phù hiện, xạ hạ vô cùng tinh huy, tương thân cao sổ vạn trượng đích cự nhân võ tôn yêm một tại tinh huy hải dương chi trung.
Bất cận như thử, na nhất đạo thôi xán tinh huy cánh thị ngưng tụ xuất nhất khỏa khỏa diệu nhãn tinh thần, do như nhũ yến đầu lâm nhất bàn, phân phân phi nhập võ tôn cao đại khôi ngô như xanh thiên cự sơn nhất bàn đích cương thiết hùng khu chi trung.
Đối trận pháp, đối tinh thần vận chuyển hữu ta nghiên cứu đích thiên địa đại năng, nhất nhãn tựu khán xuất liễu giá nhất khỏa khỏa thiểm diệu tinh thần, hảo tự chu thiên tinh thần nhất bàn, án chiếu mỗ chủng đặc thù quy luật nhất khỏa khỏa phi nhập võ tôn thân thể đối ứng đích bộ vị.
Tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh tinh huy ngưng tụ đích thiểm diệu tinh thần, toàn bộ dũng nhập võ tôn chu thân tối trọng yếu đích tam bách lục thập ngũ xử khiếu huyệt chi trung, nhi bát vạn tứ thiên quần tinh ác túc sở phát tinh huy ngưng tụ đích tinh thần, tắc nhất cổ não dũng nhập võ tôn thể nội canh gia vi tiểu đích bát vạn tứ thiên tiểu khiếu huyệt chi trung.
Dữ thử đồng thời, võ tôn chu thân khiếu huyệt áp môn đại khai, hảo tự trường kình hấp thủy nhất bàn, nguyên nguyên bất đoạn tương chu vi đích tinh huy hải dương, dĩ nhục nhãn khả kiến tốc độ toàn bộ hấp nhập thể nội.
Thuyết khởi lai ngận trường, kỳ thật tòng thiên khung tinh thần thiểm diệu, đáo tinh huy mạn thiên hảo tự hải dương nhất bàn tương võ tôn pháp tương yêm một, tái đảo ngưng tụ nhất khỏa khỏa đối ứng tinh thần, tối hậu đáo dũng nhập võ tôn thể nội khiếu huyệt chi trung, nhiên hậu tinh huy hải dương bị võ tôn đại khai đích chu thân khiếu huyệt toàn bộ thôn phệ, dã bất quá đoản đoản kỉ cá hô hấp công phu.
Trực đáo giá thời, khiếu nhất càn thiên địa đại năng kỉ hồ vô pháp trực thị đích thiểm diệu tinh huy quang trụ dĩ cập hải dương, tựu thử triệt để tiêu thất hảo tượng tòng lai đô một hữu xuất hiện nhất bàn.
Đương nhiên, thân cao sổ vạn trượng đích võ tôn chu thân khiếu huyệt tinh huy thiểm diệu, thân thượng nùng úc đích tinh thần chi lực do như triều thủy nhất bàn hung dũng bành phái, kích khởi chu vi không gian phiếm khởi trận trận liên y, nhượng tha môn minh bạch giá nhất thiết đô bất thị hư huyễn.
Nhi võ tôn thân thượng tán phát xuất nhất cổ do như chu thiên tinh đấu bàn hạo hãn u thâm khí tức, sảo bất chú ý tựu hữu khả năng bị kỳ hấp dẫn tâm thần, nhi hậu tưởng yếu thối xuất lai xác thật khốn nan trọng trọng, khiếu bất thiếu thiên địa đại năng tâm thần thụ sang liên liên phún xuất kim hồng tiên huyết, thậm chí hữu na đảo môi đản ngạnh trực trực tiếp nhất đầu tài hạ vân đầu.,
“Hanh, hoàn dĩ vi nhĩ năng tương chu thiên tinh đấu đại trận lộng xuất lai ni, nguyên lai bất quá dạng tử hóa bãi liễu!”
Thượng thanh đích lãnh tiếu đột ngột chi cực, khước thị tương hư không đích tịch tĩnh khí phân triệt để đả phá, lãnh tiếu liên liên ki phúng đạo: “Võ tôn nhĩ yếu thị chỉ hữu giá điểm bổn sự đích thoại, bổn tọa khuyến nhĩ hoàn thị tảo tảo đầu hàng đích hảo, miễn đắc đáo liễu tru tiên kiếm trận chi trung bị chỉnh đắc hồn phi phách tán!”
Tha hoàn chân bất thị hách hổ võ tôn, tựu võ tôn cương tài cảo xuất đích hạo đại thanh thế, tại tha nhãn trung xác thật cân dạng tử hóa soa bất đa, trừ liễu thanh thế hạo đại nhất điểm võ tôn bổn thân đích thật lực, căn bổn tựu một hữu đa thiếu đề thăng.
Bất cận tha khán xuất lai liễu, bàng biên nhất trực bang thượng thanh lược trận đích ngọc thanh dã khán xuất lai liễu, thử thời chủy giác quải tiếu nhất kiểm bất tiết, tự hồ nhận định võ tôn bại vong tại tức.
Thái thanh hòa hậu thổ tự nhiên đô khán tại nhãn lí, tâm trung cân minh tịnh tự đích. Thái thanh ba lan bất kinh đích kiểm thượng, nan đắc lộ xuất nhất mạt đạm đạm vi tiếu, hiển nhiên đối nhãn hạ đích cục thế thập phân mãn ý.
Chi tiền võ tôn cường thế xuất thủ, chỉnh đắc ngọc thanh hòa thượng thanh hôi đầu thổ kiểm, tam thanh nhất thể khiếu tha dã cảm giác thập phân bất sảng, yếu bất thị đắc khiên chế hậu thổ giá vị chí nhân điên phong cường giả, tha hoàn chân bất giới ý căn lưỡng vị huynh đệ liên thủ, tương võ tôn giá cuồng vọng chi đồ trực tiếp oanh sát.
Kỳ bổn tôn lâm sa thành thánh liễu hựu như hà, bất thuyết lâm sa thử thời bất tại hồng hoang quản bất liễu na ma hứa đa, chính như võ tôn cương tài sở ngôn na bàn, tha môn tam thanh chú định đô thị yếu thành thánh tác tôn đích, đáo thời hầu lâm sa tựu toán hồi lai liễu, thuyết bất định tha môn tam thanh dĩ kinh toàn bộ thành thánh liễu niết.
Dĩ nhất địch tam, tựu toán lâm sa bỉ tha môn tam thanh tảo thành thánh hựu như hà?
Thái thanh tâm trung hữu cường liệt đích dự cảm, tha đích thành thánh chi lộ tựu tại nhãn tiền, thuyết bất định hạ nhất khắc tựu đột phá thành tựu thánh nhân chi tôn liễu, tự nhiên bất hội thái quá tại ý lâm sa đích uy hiếp.
Tha đối thánh nhân cảnh giới dã hữu ẩn ẩn đích liễu giải, tri đạo giá cá cảnh giới đích soa cự ngận tiểu, tưởng yếu tiến nhất bộ đô thập phân gian nan, tha tựu bất tín lâm sa năng tại giá ma đoản thời gian nội hựu hữu tiến bộ!
Hậu thổ cân thái thanh đích phản ứng khước thị như xuất nhất triệt, tiếu kiểm quải tiếu nhãn trung ba quang thiểm thước, dao vọng thân cao sổ vạn trượng uy phong lẫm lẫm đích võ tôn, nhất điểm đô một hữu thế kỳ đam ưu đích ý tư.
“Tôn giả bất đam tâm ma?”
Thái thanh mẫn duệ sát giác đáo liễu giá nhất điểm, tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất ti bất diệu, thí tham trứ vấn đạo.
“A a, thái thanh nhĩ dụng bất trứ như thử tiểu tâm dực dực!”
Hậu thổ lãnh tiếu, chuyển đầu nhất kiểm hàn sương bất tiết đạo: “Na thị nhĩ môn đối võ tôn đích liễu giải hoàn bất cú, tưởng yếu chiêm võ tôn các hạ đích tiện nghi, tố mộng khứ ba!”
“Hanh, đẳng võ tôn tự kỷ trảo tử tiến nhập tru tiên kiếm trận, tự nhiên tựu kiến phân hiểu!”
Bị hậu thổ như thử bác diện tử, thái thanh nhãn thần thâm xử thiểm thước phẫn nộ hỏa quang, lãnh hanh xuất thanh ki phúng đạo: “Chỉ thị hi vọng, đáo thời hầu hậu thổ tôn giả nhĩ năng đĩnh trụ tựu hảo!”
Hậu thổ lại đắc đáp lý giá tư, phản chính nhất thời bán hội thoát thân bất đắc, na càn thúy khiếu thái thanh dã vô pháp trừu thân, tha dã chỉ năng tố đáo như thử địa bộ liễu, khả tích tối hậu nhất bộ thủy chung một hữu đạp xuất, dã bất tri đạo lâm sa tôn giả thử thời đáo để tại tố thập ma, vong một vong ký đương sơ đích ước định.
Bất thuyết giá biên hậu thổ cân thái thanh đích ngữ ngôn giao phong, lánh nhất đầu võ tôn thính liễu thượng thanh đích ki phúng, cáp cáp đại tiếu thanh nhược lôi đình, chấn động thiên địa quyển khởi trận trận hô khiếu cuồng phong, lãnh hanh đạo: “Thượng thanh nhĩ kí nhiên giá ma bách bất cập đãi tưởng trảo tử, bổn tọa tựu thành toàn nhĩ!”
Thoại âm cương lạc, tha thân thủ chỉ thiên lãnh hát xuất thanh: “Tinh hồn hiện, hoàn bất tốc tốc quy vị canh đãi hà thời?”
Nhất thanh đại hát, hảo tự hát lệnh quần tinh liệt túc lão thật thính lệnh nhất bàn, nhất cổ khủng phố khí tức do như lợi tiễn trùng thiên nhi khởi, thuấn gian động xuyên thiên khung bình chướng phi nhập tinh thần không gian lĩnh vực.
Hạ nhất khắc, quần tinh diêu hoảng tự hồ thụ liễu kinh hách nhất bàn, tiên thị bát vạn tứ thiên quần tinh ác túc tề tề nhất trận, nhất đạo đạo thiểm thước lượng nhãn tinh đoàn tòng tinh thần chi trung phi xuất, thuấn gian điện xạ lạc nhập hồng hoang đại địa, nhất cổ não toàn bộ dũng nhập võ tôn y cựu một hữu bế hợp đích vô sổ tiểu tiểu khiếu huyệt chi trung.
Nguyên bổn thân thượng ám đạm đích tinh huy, tại giá nhất khắc hựu trọng tân lượng khởi, chi tiền nhất cá cá do tinh huy ngưng tụ đích tinh thần, hảo tự hữu liễu linh hồn nhất bàn hoạt bát tước dược, vu chu thân tiểu tiểu khiếu huyệt chi trung bất trụ tích lưu lưu toàn chuyển khiêu động, tán phát trận trận thôi xán tinh huy.
Tựu hảo tượng nhất trản tiếp trứ nhất trản đăng phao lượng khởi, tương do như xanh thiên cự sơn đích hùng tráng thân khu toàn bộ điểm lượng, tán phát trận trận tinh không bàn đích thần bí khí tức, đồng thời chu thân đích khí tức mãnh đích nhất biến, võ tôn thử khắc bị chu vi thiên địa đại năng đích cảm giác, chân đích hảo tượng hóa thân thành liễu tinh thần đại hải nhất bàn.
Giá chẩm ma khả năng!
Nhất càn thiên địa đại năng hữu phiến khắc đích thất thần, mãn tâm bất khả tư nghị trành trứ vĩ ngạn như sơn đích na tôn cự nhân, tâm trung tư triều khởi phục bất năng tự kỷ.
Giá thị, chân đích tương tinh không trang nhập tự thân khu thể chi trung liễu?
Nhất trực thâm xử tru tiên kiếm trận trận cơ chi trung, trực diện võ tôn hạo đãng uy thế đích thượng thanh kiểm sắc đại biến, tái dã một hữu liễu chi tiền đích xương cuồng hòa tự tín, mãn kiểm ngưng trọng tâm tình cánh nhiên hữu ta khẩn trương.
Tha một hữu tưởng đáo, võ tôn chân đích hữu như thử bổn sự, cánh nhiên tương tinh không chân nghĩa trang nhập thân thể chi trung.
Tác vi hồng hoang đỉnh tiêm đại năng, nhãn quang tự nhiên bỉ nhất bàn thiên địa đại năng yếu cường đắc đa, na năng khán bất xuất thử thời võ tôn dĩ kinh cân chi tiền hoàn toàn bất đồng, dĩ kinh ủng hữu liễu tinh không chân ý, thuyết bất định chân năng tương chu thiên tinh đấu đại trận toàn bộ dung vu tự thân nhất thể.
Tưởng đáo giá lí, tha tựu nhẫn bất trụ tâm trung nhất trận phát khổ, ni mạ võ tôn giá tư thái quá phân liễu, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích thủ đoạn hòa bổn sự, tiếp hạ lai đích chiến đấu khả tựu bất khinh tùng liễu.
Võ tôn đích động tác khả bất hội nhân vi bàng nhân đình hạ, bát vạn tứ thiên quần tinh ác túc đích tinh hồn nhập thể hậu, tiếp hạ lai tiện thị tam bách lục thập ngũ khỏa chủ tinh đích tinh hồn.
Dĩ tha đối chu thiên tinh thần đích lý giải, nhất khỏa khỏa chủ tinh tinh hồn tự nhiên thủ đáo cầm lai, trực đáo tối hậu tối trọng yếu đích tam khỏa tinh thần, thái dương thái âm dĩ cập tử vi đế tinh, giá tài sảo sảo ngộ đáo liễu điểm ma phiền.
Tử vi đế tinh nhân vi đương sơ thiên đế đế tuấn hòa đông hoàng thái nhất đích đả áp, tịnh một hữu tinh quân xuất thân, võ tôn tương tự thân thiên đình chiến đấu bộ đại nguyên soái, vu tộc tối cường bộ lạc thủ lĩnh phân thân, dĩ cập tam thập tam thiên vu giới chi chủ đích khí tức phóng xuất, ngận khoái tựu tương tử vi đế tinh tinh hồn cảo định.
Đáo liễu thái dương hòa thái âm lưỡng tinh……
“Thường hi đạo hữu, nhĩ khán trứ bạn ba!”
Võ tôn thử thời bá khí lẫm nhiên, một hữu khi phụ cô nhi quả phụ đích tâm tư, bả quyết định quyền cấp liễu đương sơ thái nhất đích di sương thường hi nữ thần, tha như quả cấp diện tử đích thoại nhất thiết hảo thuyết, khả yếu thị bất cấp diện tử đích thoại……
“Hanh, yêu tộc trung nhân tôn giả dã cảm uy hiếp, chân thị hảo đại đảm tử!”
Thường hi hoàn một tác xuất phản ứng, nữ oa thánh nhân đảo thị ngữ khí bất sảng khiêu liễu xuất lai, nhất khỏa hồng đồng đồng tán phát diệu nhãn quang mang, nhân duyên chi khí liễu nhiễu đích hậu tú cầu tích lưu lưu vu thiên khung loạn chuyển, nhất phó dược dược dục thí yếu ngoan ngoan tạp hạ đích giá thế.
“Dã bãi, giá thị tôn giả đích sự tình, ngã đẳng bất tiện tham dữ, tôn giả tưởng yếu tinh hồn tự thủ tựu thị!”
Khởi liêu nữ oa nhất xuất thanh, thường hi tiện hào bất do dự đáp ứng liễu võ tôn đích yếu cầu, chi hậu tiện tiễu vô thanh tức một liễu phản ứng, vô luận nữ oa như hà khí nộ đô bất dư hồi ứng.
Giá vị quả nhiên thức thú!
Võ tôn khinh tiếu nhất thanh, khinh nhi dịch cử đắc đáo liễu thái dương hòa thái âm lưỡng tinh tinh hồn, đốn thời chu thân tán phát vô cùng tinh quang, thể nội oanh nhiên tạc hưởng, ngũ tạng lục phủ hảo tự biến thành nhất phiến hư vô, chỉ dư mạn thiên thiểm diệu tinh thần án chiếu mỗ chủng kỳ đặc quỹ tích tấn tốc lưu chuyển.
Bất cận như thử, võ tôn cao đạt sổ vạn trượng đích cử nhân thân khu bối hậu, đột nhiên hiện xuất nhất phó chu thiên tinh đấu vận hành đồ, hảo tự mạn thiên tinh đấu giá nhất khắc ngưng tụ vu bối hậu đích tinh đồ chi trung, hoãn hoãn vận chuyển tán phát nhất chủng độc đặc đích đại trận uy áp, nhất càn kiến thức bất tục đích thiên địa đại năng nhẫn bất trụ kinh hô: “Chu thiên tinh đấu đại trận!”
“Hắc hắc, tối hậu nhất bộ hoàn thành bổn tọa tựu tiến nhĩ na tru tiên đại trận, thượng thanh đạo nhân nhĩ khả bất yếu thối nhuyễn a!”
Thuyết trứ, võ tôn thân thủ lăng không nhất chỉ, đốn thời tam thập tam thiên vu giới nhất trận hoảng động, ngũ đạo đại thiên thế giới hư ảnh thuấn gian tòng thiên nhi hàng.
Đế tuấn đương sơ bố trí chu thiên tinh đấu đại trận thời, khả thị hữu hà đồ lạc thư tác vi lập trận chi bảo, tha thủ đầu một hữu giá dạng đích hảo đông tây, khước dã dụng bất trứ, trực tiếp dĩ đại thiên thế giới đầu ảnh vi cơ, đương ngũ đạo đại thiên thế giới đầu ảnh trực tiếp cân thể nội ngũ tạng dung hợp, đốn thời cự đại đích thân khu nhất trận.
Thân hậu đích chu thiên tinh đấu đồ đốn thời thiểm thước vô cùng tinh huy, võ tôn cáp cáp cuồng tiếu trực tiếp trùng nhập hung lệ sát khí di mạn đích tru tiên kiếm trận chi trung, đại thủ nhất huy mạn thiên tinh thần do như vũ điểm bàn oanh nhiên tạp lạc……( vị hoàn đãi tục. )