Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Phóng tứ!”
Thánh nhân uy nghiêm khởi dung tiết độc?
Thiên khung chi thượng nhất cổ khủng phố uy áp hàng lâm, huyền phù hư không đích hồng tú cầu tích lưu lưu mãnh đích nhất chuyển, đốn thời hồng mang đại thịnh như triều thủy bàn tương võ tôn, hoàn hữu hậu thổ lung tráo.
Oanh long!
Hồng tú cầu do như lưu tinh trụy địa, thuấn gian phân hóa vi nhị, phân biệt ngoan ngoan tạp hướng võ tôn hòa hậu thổ.
Võ tôn chỉ giác nhất cổ khủng phố uy thế phác diện, hô hấp nhất trệ kiểm sắc phát bạch, nhãn thần khước thị tiền sở vị hữu đích minh lượng, thủ trung thí thần thương tán phát u u pháp tắc quang mang, thôn phệ pháp tắc ngưng tụ thương gian hữu độc xà thổ tín, tấn nhược thiểm điện thuấn gian điện thứ nhi xuất.
Trường thương tại hư không hoa quá nhất đạo quỷ dị hồ tuyến, thiểm thước u u phong mang đích băng lãnh thương tiêm, thuấn gian điểm trung trùng thiên nhi hàng tấn nhược lưu tinh đích nhất đoàn hồng ảnh.
Xuy lạp!
Nhất thanh duệ nhĩ tiêm khiếu đột ngột hưởng khởi, võ tôn kiểm sắc mãnh đích trướng đắc thông hồng, chỉ giác thương thượng nhất cổ khủng phố chi cực, cực nan để đáng đích cự lực như triều thủy nhất bàn hung dũng nhi hồi, thuấn gian chỉnh cá thân thể đô cân trứ nhất trận kịch liệt chiến đẩu, oa đích nhất thanh phún xuất nhất khẩu kim hồng tiên huyết, thân tử canh thị do như đoạn tuyến phong tranh nhất bàn hướng hạ đảo phi.
Bất cận tha bổn nhân thuấn gian thân thụ trọng sang, thủ trung đích thí thần thương dã thị nhất trận ông ông oanh minh bất tuyệt, thưởng tiêm sở tại nhất đoàn u mang cân tiên diễm hồng mang tranh đấu bất hưu, chỉnh căn trường thương đích khí tức cân trứ biến đắc thập phân vẫn loạn.
“Bất hảo, cha môn khoái tổ ‘ võ phá thương khung ’ đại trận, bảo hộ võ tổ!”
Đồng lai võ đạo cường giả kinh hô, đốn thời sổ thập đạo lưu quang phi trì, thuấn gian vu võ tôn thượng không bố hạ nhất tọa khí tức cường hãn chi cực đích đại trận, trận thức nhất thành võ dũng chi khí trùng tiêu, nhất đạo đạo cường hãn khí tức liên miên thành phiến, ẩn nhi bất phát mạn mạn thuận trứ võ tôn hạ trụy phương thối khứ.
“Hanh, giá thứ tựu nhiêu nhĩ nhất thứ!”
Nữ oa kiến thử, mãn diện hàn sương tâm trung sát khí đốn tiêu, án sổ thập vị võ đạo cường giả ngưng tụ bàng bạc võ đạo khí vận, yếu thị bị tha càn điệu liễu thân thượng đích nhân quả khả thiếu bất liễu.
Tưởng đáo giá lí bất do khổ tiếu, quả nhiên dĩ công đức thành thánh bất thị na ma hảo thụ đích, nhất đán hành sự vi bối đích thiên đạo ý chí, tha động khởi thủ lai tiện hữu ta súc thủ súc cước.
Đương nhiên, kỳ trung dã hữu lâm sa đích thành phân tại nội, tha xác thật tương đương cố cập giá vị hồng hoang thế giới tối cường đích vu tộc đại năng, vưu kỳ hoàn thị tại tha tiễu tiễu thành tựu thánh nhân tôn vị hậu.
Đương thời võ tôn cương cương đạo xuất lâm sa tảo dĩ thành tựu thánh nhân tôn vị, nữ oa tiện tâm hữu sở ngộ, nan quái cảm giác chi tiền na thứ thành thánh cơ duyên lai đắc mạc danh kỳ diệu, nguyên lai nguyên đầu tại giá lí.
Đồng thời tha hựu tưởng khởi đương sơ hoàn vị thành thánh thời, na nhất thuấn gian đích tâm quý chi cảm, hiện tại nữ oa khả dĩ xác định, đương thời ứng cai thị thiên đạo kỳ cảnh, khiếu tha môn giá ta hồng hoang đại năng tâm trung hữu sổ.
Nhi hậu tha tài đột đắc ‘ cơ duyên ’, tiên vu tam thanh đẳng nhân đệ nhất cá thành thánh, dã bất tri đạo giá đáo để thị hảo hoàn thị phôi, chí thiếu nhãn hạ tha cảm giác ngận thị bất sảng.
Thụ đáo thiên đạo đích ước thúc thái đại, hựu thị bức tha thiên di trú địa hựu thị các chủng thụ hạn, tha thậm chí đô cảm giác tự thân tự do thụ đáo liễu hạn chế, hoàn bất như một thành thánh na đoạn thời quang.
Chân thị, nhất bộ thác, bộ bộ thác a!
Đô đạo thành thánh a, thùy tri thành thánh thị cá khanh. Cứu kỳ nguyên nhân, hoàn thị đương sơ tha thái quá tham tâm, hựu thái quá dĩ lai sở vị đích ‘ thành thánh chi cơ ’ hồng mông tử khí, hiện tại hồng mông tử khí dĩ kinh triệt để dung nhập linh hồn hạch tâm, dã tựu thị thuyết bị thiên đạo lao lao chưởng khống, trừ phi tha xá đắc phóng khí nhất thiết nỗ lực, phủ tắc dĩ hậu đương cá thiên đạo khôi lỗi tựu thị miễn bất liễu đích kết cục.
Hiện tại tha tựu thị hậu hối đô trì liễu, tha thử thời năng cú sáp thủ hồng hoang sự vụ đích thứ sổ đô thụ liễu cực đại hạn chế.
Tẫn quản nữ oa thành thánh chi hậu tâm tình tịnh bất thống khoái, khả thánh nhân chi uy khước bất thị thử thời đích hậu thổ hòa võ tôn năng cú để đáng, võ tôn nhất chiêu bị miểu, hậu thổ dã tựu sảo sảo đa kiên trì liễu na ma nhất lưỡng tức thời gian, đồng dạng bị tòng thiên nhi hàng đích hồng tú cầu tạp trung kiên đầu thảm khiếu điệt lạc.
“Nữ oa thánh nhân, nhĩ bất yếu thái quá phân!”
Giá biên do vu tộc nhất càn cường giả bố hạ thập nhị đô thiên đại trận, thuấn gian ngưng tụ tổ vu chân thân đỉnh tại tiền đầu, kỳ dư vu tộc cường giả toàn bộ phản thân tiếp ứng hậu thổ, đồng thời phòng hộ chỉnh cá vu tộc lão sào đích đại trận quang mang thiểm thước, do như triều thủy nhất bàn tương sở hữu nhân toàn bộ yêm một.
“Hanh, vu tộc bất quá như thử, nhất quần đảm tiểu quỷ bãi liễu!”
Nữ oa lãnh tiếu, tâm trung dã ám ám tùng liễu khẩu khí, tha khước thị chân một tương hậu thổ hòa võ tôn triệt để càn điệu đích tâm tư, bất nhiên đẳng lâm sa phản hồi hồng hoang khả tựu bất hảo giao đại liễu.
Bất tri vi hà, tha tâm trung tổng hữu nhất chủng mạc danh cảm giác, lâm sa thành thánh chi hậu thật lực bỉ tha yếu cường, tẫn quản giá chủng cảm giác thập phân mạc danh kỳ diệu, hựu nhượng tha thập phân bất sảng, khước dã bất đắc bất chính thị kỳ trung đích khả năng.
Lâm sa năng cú thành thánh, khả thị một hữu tá trợ sở vị đích ‘ thành thánh chi cơ ’ hồng mông tử khí, giá nhất điểm khước thị khả dĩ khẳng định, giá tư tòng lai đô đối hồng mông tử khí biểu hiện đắc bất thậm tại ý, tẫn quản tha thủ đầu khả năng chưởng ác liễu hồng vân đích na điều hồng mông tử khí, khước thị khẳng định bất hội y thử thành tựu thánh nhân tôn vị.
Thuyết khởi lai dã chân thị tàm quý, tẫn quản tha nhất hướng tâm cao khí ngạo bất phục nhân, khả đối lâm sa đích thật lực tấn thăng tốc độ, khước thị bất đắc bất tán nhất cá ‘ phục ’ tự.
Như quả đồng dạng ủng hữu hồng mông tử khí đích tình huống hạ, bất yếu thuyết thị nữ oa, tựu thị tam thanh hoàn hữu tây phương lưỡng vị phật chủ tâm trung đô thanh sở, đệ nhất cá thành tựu thánh nhân chi vị đích, khẳng định thị giá vị vu tộc hậu lai quật khởi đích siêu cấp cường giả, giá nhất điểm tuy nhiên một thùy thuyết xuất khẩu đãn đại gia đô tâm tri đỗ minh.
Khả nhậm thùy dã một tưởng đáo, tựu toán bất tá trợ thành thánh chi cơ hồng mông tử khí, tối hậu đệ nhất cá thành tựu thánh nhân tôn vị đích hồng hoang cường giả, y cựu thị giá vị hào xưng chiến đấu lực hồng hoang đệ nhất đích cường hoành tồn tại.
Giá, chân thị kiến khiếu hồng hoang nhất càn lão bài đại năng bi thương đích cố sự!
Bất yếu thuyết tam thanh, tựu thị nữ oa nhãn hạ đô thập phân kỵ đạn lâm sa đích cường hoành chiến đấu lực. Tựu toán đại gia đồng vi thánh nhân chí tôn, tương tín giá tư đích chiến đấu lực y cựu bỉ tha yếu cường.
Nữ oa tài bất hội sỏa đáo nhân vi nhất điểm tử sự đoan, tựu bả tự kỷ triệt để cân vu tộc thậm chí lâm sa đối lập khởi lai, trừ phi đáo thời hầu hồng hoang chư thánh tịnh lập, nhất đồng khiên chế giá tư thời hoàn soa bất đa.
Chiêu hồi hồng tú cầu, nữ oa thập ma thoại đô một hữu lưu hạ, trực tiếp tựu giá ma tương thần niệm toàn bộ triệt ly.
Quá liễu hứa cửu, nhất niên thập niên bách niên, chỉnh cá thập vạn đại sơn vu tộc định cư điểm nhất phiến trầm tịch, trực đáo xác thật một hữu phát giác hữu hà dị thường, vu tộc cao tằng giá tài ám ám tùng liễu khẩu khí, tri hiểu giá nhất quan toán thị quá khứ liễu.
Bất quá tha môn hoàn bất cảm hữu ti hào đãi mạn, tiên tương ngoại vi đích phòng hộ trận pháp triệt khứ, kiến một hữu dị thường giá tài mạn mạn do ngoại nhi nội, tương sở hữu đích phòng hộ trận pháp toàn bộ triệt khứ.
Thuyết khởi lai, vu tộc lộ liễu giá nhất thủ dã toán thị chấn kinh hồng hoang, cánh nhiên dĩ trận pháp sáo trận pháp đích mô thức, tương chỉnh cá thập vạn đại sơn khu vực toàn bộ lung tráo, tựu giá đẳng thủ đoạn nhất bàn đích hồng hoang thế lực hoàn chân tố bất đáo.
Khả tích, như thử hành sự tiêu háo thật tại thái đại, đan đan giá thứ vận chuyển toàn bộ trận pháp đạt thiên niên chi cửu, tiện nhượng vu tộc đích hậu cần trữ bị tiêu háo liễu túc túc ngũ phân chi nhất, yếu thị tái lai kỉ thứ vu tộc tựu đắc quỵ liễu.
Giá ta đô thị tiểu sự, như kim vu tộc cao tằng tối quan chú đích, hoàn thị võ tôn đích nghiêm trọng thương thế.
Tại cân tam thanh hỗ bính, thậm chí bất tích sổ thứ nhiên thiêu khí huyết, tối hậu hoàn động liễu đồng quy vu tẫn đích niệm đầu, tẫn quản tối hậu một hữu thành hành, bất quá võ tôn bổn thân đích thương thế dã thị cực vi kinh nhân.
Tu dưỡng liễu túc túc bách niên, tài miễn cường tòng chi tiền đích trọng sang trung sảo sảo khôi phục, thật lực y cựu hoàn điếu tại đại la điên phong chi cảnh, bất tri đạo nhu yếu đa trường thời gian tài năng triệt để khôi phục.
Nhãn hạ hồng hoang phong khởi vân dũng, vưu kỳ thị tam thanh hòa tây phương lưỡng vị phật chủ đột nhiên lai liễu giá ma nhất thủ, đột tập vu tộc lão sào bất thành hậu, đối vu tộc khẳng định hoàn hội hữu tiến nhất bộ đích áp chế hành động.
Giá thời hầu canh nhu yếu võ tôn đích uy nhiếp, bất nhiên vu tộc chỉ hữu nhất vị hậu nghệ thành tựu liễu tổ vu chi cảnh, đồng dạng dã tại chủ trì thập nhị kim nhân đại trận thời thân thụ trọng thương, nhãn hạ tuy nhiên khôi phục liễu nhất ta đãn cự ly toàn bộ khôi phục hoàn soa đắc viễn, đoản thời gian nội bất dụng chỉ vọng.
Thuyết lai thuyết khứ, hoàn đắc chỉ vọng võ tôn hòa hậu thổ!
Hậu thổ tôn giả tảo tựu phản hồi u minh tọa trấn khứ liễu, tha bất khả năng ly khai u minh giới thái cửu, phủ tắc tựu cấp liễu tây phương phật môn khả sấn chi cơ, vu tộc nhãn hạ năng cú chỉ vọng đích tựu võ tôn nhất nhân nhi dĩ.
Khả võ tôn nhãn hạ đích tình huống……
“Bất dụng đam tâm, hữu liễu chi tiền đích na nhất chiến, tưởng lai trừ phi tam thanh đẳng nhân thành thánh, phủ tắc bất hội hữu na bất trường nhãn đích ngoạn ý chủ động thượng môn tống tử!”
Võ tôn khước thị bất dĩ vi ý, tha đích thương thế tuy nhiên nghiêm trọng khước bất trí mệnh, chỉ yếu hảo hảo điều dưỡng dụng bất liễu đa trường thời gian tựu năng triệt để khôi phục.
Đương nhiên chân đáo liễu quan kiện thời khắc, tha hoàn hữu nhất thủ thuấn gian khôi phục đích tuyệt hoạt, chỉ thị na dạng tố hậu hoạn bỉ giác đại, một tất yếu đích thoại hoàn thị bất yếu khinh dịch thường thí đích hảo.
“Khả thị……”
“Một thập ma khả thị đích!”
Võ tôn trừng khởi nhãn tình, bất mãn đạo: “Nan đạo một liễu bổn tọa, nhĩ môn tựu hoạt bất hạ khứ bất thành?”
Nhất phiên nghiêm lệ xích trách, thuyết đắc vu tộc cao tằng kỉ hồ sĩ bất khởi đầu, khước dã kích khởi liễu tha môn tâm trung đích đấu chí, phân phân biểu thái bất hội tái như thử nhuyễn nhược hạ khứ, nhất đán tái hữu ngoại địch nhập xâm tuyệt đối cấp dư tối phong cuồng đích phản kích.
“Giá tựu hảo, nhĩ môn yếu hữu giá dạng đích quyết tâm, chỉ yếu bất yếu tử phong khởi lai, chỉnh cá hồng hoang thùy đô trở lan bất liễu cha môn vu tộc!”
Võ tôn lãnh tiếu, hồn thân thượng hạ sát khí ngưng kết, nhất song đại nhãn thiểm thước ngoan lệ quang mang, tha hoàn hữu thoại một hữu xuất khẩu, chân yếu đáo liễu na thời hầu, thiếu bất đắc tha hội lạp kỉ vị hồng hoang đại năng nhất khởi vẫn lạc.
Giá bất thị khai ngoạn tiếu, tựu toán tam thanh hữu tiên thiên chí bảo tại thủ dã một dụng, tha thủ đầu hoàn hữu canh đại đích để bài, bất thị bổn tôn lâm sa đích uy nhiếp, tất cánh viễn thủy giải bất liễu cận khát.
Dã thị thái thanh đương sơ xuất thủ tấn tốc, bất nhiên tha chân bất giới ý dĩ tự thân vẫn lạc vi đại giới, tương ngọc thanh hòa thượng thanh nhất đồng lạp khứ u minh địa phủ tố khách.
Bất yếu vong liễu, tha thân thượng na khủng phố đích công đức khí vận, võ tôn thân thượng đích công đức chi đa, thậm chí đô năng ngưng kết thành nhất luân thiểm diệu hồng hoang đích công đức kim luân.
Chí vu khí vận tựu bất dụng thuyết liễu, võ đạo chi tổ, tam thập tam thiên vu giới chi chủ, nhân tộc tối cường lưỡng đại bộ lạc đích cung phụng thần chi nhất, vô luận na nhất chủng thân phân đích khí vận đô túc cú cường đại, canh hà huống hoàn thị kỉ chủng thân phân điệp gia?
Thùy yếu thị chân càn điệu liễu tha, na lai tự công đức khí vận phương diện đích phản phệ, túc khả dĩ tương nhất vị thiên đạo thánh nhân trực tiếp lạp hạ mã, thậm chí trụy lạc vô biên luyện ngục ·
Thử thời đích tam thanh hoàn một thành tựu thánh nhân tôn vị, yếu thị bị võ tôn dĩ đồng quy vu tẫn đích thủ đoạn niêm thượng hậu quả tuyệt đối khủng phố, trừ phi thiên đạo bính trứ tự tổn bổn nguyên đích cự đại đại giới bảo hộ, bất nhiên bị tha niêm thượng đích tam thanh tất tử vô nghi.
Nhi tam thanh khả bất thị thần thoại truyện thuyết trung bàn cổ đích nguyên thần, đối hồng hoang thế giới hữu đại công đức di trạch khả đắc, thiên trù hội vi liễu tha môn bính mệnh ma?
Biệt tố xuân thu đại mộng liễu……( vị hoàn đãi tục. )