Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Giá sự, võ tôn thập ma nhân đô một hữu cáo tố!
Thử nãi tha tối hậu đích để bài, lạp nhân hạ thủy đích bất nhị pháp môn, thùy bính thùy tử!
Tác tính nữ oa thánh nhân tối hậu thu thủ, phủ tắc võ tôn tuyệt đối bất hội giới ý nã mệnh khứ bính, nhượng hồng hoang thế giới sở vị đích đệ nhất vị thiên đạo thánh nhân, trực tiếp thụ đáo bàng bạc khí vận dĩ cập nhân quả đích phản phệ, điệt lạc cảnh giới điệu nhập thâm uyên!
Bất dĩ quyết tử chi tâm, như hà hựu năng tại nguy cơ trọng trọng chi gian bác xuất nhất điều sinh lộ?
Dĩ khu khu chuẩn thánh điên phong thật lực, liên giang tam thanh tam vị chí nhân điên phong cường giả, yếu thị một hữu quyết nhất tử chiến đích dũng khí hòa huyết tính, hựu chẩm ma khả năng tranh xuất nhãn hạ đích đại hảo cục diện?
Một thác, tại võ tôn khán lai, vu tộc nhãn hạ đích cục diện đại hảo!
Tương tín đãn phàm kinh lịch liễu vạn thiên đại năng đổ vu tộc chi chiến, hoặc giả quan chú liễu thử chiến đích thiên địa đại năng, tâm trung đô hội hữu nhất can xưng, bất đáo vạn bất đắc dĩ tuyệt đối bất hội chiêu nhạ vu tộc.
Liên tam thanh hòa nữ oa thánh nhân đô vô công nhi phản, tha môn hựu chẩm ma khả năng đắc đáo hảo xử?
Võ tôn đích phong cuồng tuyệt đối dã hách trụ liễu nhất bộ phân thiên địa đại năng, một hữu tuyệt đối hảo xử đích tình huống hạ, thùy dã bất hội khinh dịch đắc tội giá dạng hành sự bá đạo phong cuồng đích cường giả.
Sở dĩ tha tịnh bất trứ cấp, dã năng an tâm dưỡng bệnh, đương nhiên vu tộc cao tằng tựu một giá dạng đích hảo tâm tình liễu, nhất trực khẩn trương quan chú cục thế biến hóa, đồng thời gia cường liễu thập vạn đại sơn vu tộc lão sào đích phòng ngự đẳng cấp.
Võ tôn dã bất khứ củ chính, giác đắc như thử thứ kích nhất phiên dã hảo, chỉ thị tại cân hậu thổ dĩ thần niệm giao lưu thời giản đan thuyết liễu thuyết, đẳng thân thể canh hảo nhất ta thật lực khôi phục liễu chuẩn thánh tu vi hậu, tiện trực tiếp phản hồi tam thập tam thiên vu giới, một hữu lý hội nhất càn vu tộc cao tằng nhãn ba ba đích vãn lưu.
Tại tha tâm trung, tam thập tam thiên vu giới đích địa vị, thậm chí bỉ vu tộc lão sào hoàn yếu trọng yếu. Bất thuyết giá lí tựu thị võ đạo tổ địa, hối tập hồng hoang võ đạo tín niệm, giá lí đích hoàn cảnh tối thích hợp võ đạo cường giả cảm ngộ đột phá.
Thử thời đích võ đạo, dĩ kinh triệt để thành vi liễu hồng hoang chủ lưu tu luyện chi pháp, bất đan đan chỉ thị vu tộc hòa nhân tộc tu luyện, thậm chí nhất bộ phân dị tộc sinh linh dã khai thủy chuyển tu võ đạo, sử đắc võ đạo khí vận do như hỏa sơn phún phát nhất bàn, tại nhân tộc liên minh động đãng kỳ gian, tái nhất thứ hữu liễu cự đại đề thăng.
Tái hữu, giá lí thị thiên giới trọng địa, tẫn quản nhất càn hồng hoang tu sĩ tịnh bất chẩm ma điểu sở vị đích thiên đình. Khả võ tôn tri hiểu, tùy trứ hồng hoang cục thế biến hóa, thiên đình đích trọng yếu tính tương việt phát đột hiển, đẳng đáo dĩ hậu thiên đình chân đích tráng đại khởi lai tái tưởng sáp nhất thủ, nhu yếu phó xuất đích đại giới thật tại thái đại.
Võ tôn tự nhiên bất hội như thử phu thiển, do vu bổn tôn lâm sa đích tảo tảo trục bố cục, vu tộc tại thiên đình ủng hữu thập phân đặc thù đích địa vị. Thiên đình chiến đấu bộ tựu tại vu tộc đích chưởng khống trung, sổ bách vạn niên thời gian căn cư thiên quy thiên điều dã đa xuất xuất động, chinh thảo na ta họa hại hồng hoang sinh linh đích tà ma ngoại đạo, tích luy liễu hách hách chiến công đích đồng thời, dã thế thiên đình chiến đấu bộ đả hưởng liễu danh đầu.
Ngọc đế giá tư chính cân tây vương mẫu tranh quyền đoạt lợi, tạm thời hoàn một tâm tư cân vu tộc đả lôi đài, vu tộc tại thiên đình đích địa vị thập phân siêu nhiên, dã một hữu nhân vi cân tây vương mẫu đích ẩn bí hợp tác quan hệ, tựu nhất vị đích thiên bang đối phương.
Dĩ võ tôn đích thật lực, hoàn hữu vu tộc đích để uẩn, dĩ cập bổn tôn lâm sa đích cường hãn uy thế, tự nhiên dụng bất trứ kế giác mỗ ta lợi ích đắc thất, chỉ yếu thiên đình nội bộ bất nháo đắc thái bất tượng thoại, hoặc giả hữu nhân động chiến đấu bộ đích não cân, tha nhất bàn đô thị bất lý hội thiên đình sự vụ đích.
Tương bỉ thiên đình na ta phá sự, tha canh đa đích tinh lực, trừ liễu kinh doanh vu giới chi ngoại, tựu thị tầm trảo tam thập tam tằng thiên giới đích bổn nguyên hạch tâm, dĩ cập ẩn tàng dữ thiên giới đích không gian tiết điểm.
Thượng thứ tử thần phân thân quá lai, đái lai liễu bổn tôn đích tối tân chỉ kỳ.
Tòng bắc âu thần thoại thế giới đích tình huống thôi đoạn hồng hoang thế giới đích mỗ ta tình huống, bổn tôn lâm sa nhận vi hồng hoang thiên giới cân u minh giới nhất dạng, đô hữu thông vãng hỗn độn dị thế giới đích không gian tiết điểm.
Nhân vi bổn tôn lâm sa, dĩ kinh phát hiện liễu vị vu bắc âu thần thoại thế giới đích thiên không chi thượng, tinh linh chi quốc phát hiện liễu kỉ xử thập phân ẩn bí đích không gian tiết điểm, khí tức ba động cân minh giới hư vô không gian xử đích không gian tiết điểm soa bất đa, chỉ thị tần suất hữu ngận đại soa dị bãi liễu.
Thử thời bổn tôn chính toàn lực công lược hi tịch thần thoại thế giới, tự nhiên một tâm tư lý hội tinh linh chi quốc phát hiện đích không gian tiết điểm. Bất quá tha dã thị động dụng liễu thánh nhân thủ đoạn, trực tiếp tương giá ta thông vãng bất đồng dị thế giới đích không gian tiết điểm triệt để phong ấn, miễn đắc đáo liễu quan kiện thời khắc đột nhiên phát sinh thập ma ý ngoại tựu bất hảo liễu.
Do thử chí bỉ, hồng hoang thế giới đích thiên giới, khẳng định dã tồn tại liên tiếp hỗn độn dị thế giới đích không gian tiết điểm.
Lâm sa khắc ý phân phù võ tôn, nhất định yếu ám trung tương giá ta tiết điểm tham tra xuất lai, khởi mã yếu tố hảo tâm trung hữu sổ, hoàn yếu tố hảo hoàn toàn đích phòng bị.
Bất yếu quái tha đa tâm, chỉ thị hậu thế đích thần thoại truyện thuyết, đáo liễu minh thanh thời đại cơ bổn thượng dĩ kinh một liễu thiên đình thập ma sự, giá kỳ trung đích nhân quả bất do đắc bất khiếu tha đa tưởng.
Phản chính hựu bất thị khẩn cấp nhậm vụ, dĩ võ tôn chưởng ác đích tư nguyên mạn mạn tầm trảo tựu thị.
Nhi võ tôn, tại tầm trảo đích quá trình trung, cánh thị phát hiện liễu nhất cá ngận bất đồng tầm thường đích bí mật.
Na tiện thị thiên giới bổn nguyên, bất tại tây vương mẫu dã bất tại ngọc đế thủ trung, thậm chí bất tại nhậm hà nhất vị thiên giới đại năng thủ lí, hảo tượng bằng không tiêu thất liễu nhất bàn.
Giá chẩm ma khả năng?
Sự hữu phản thường tức vi yêu,
Nhất bàn lai thuyết, thiên giới đích bổn nguyên tựu thị chỉnh cá tam thập tam thiên đại thiên thế giới đích hạch tâm, vị trí cực vi hiển nhãn dã thập phân hảo tầm, khả thiên thiên tại hồng hoang thiên đình giá xuất liễu vấn đề.
Tam thập tam thiên hựu tòng vị xuất quá vấn đề, na chỉ khả năng hữu nhất cá đáp án, na tựu thị thiên giới hạch tâm bị nhân hữu ý thức đích ẩn tàng khởi lai liễu.
Tưởng yếu tố đáo giá nhất điểm khả bất dung dịch, đương sơ thiên giới xuất thế chi thời, bổn tôn lâm sa dã thân tự tiền vãng, bang trợ vu tộc chiêm hạ nam phương ngũ tằng đại thiên thế giới, dã tựu thị vu tộc nhãn hạ đích thiên không vu giới.
Na thời hầu đích thiên giới, cân thử thời một hữu nhậm hà soa biệt. Yếu thị thiên giới hạch tâm na thời hầu tiện xuất hiện đích thoại, bổn tôn lâm sa bất nhất định hội khứ tranh đoạt, đãn bào khứ đảo loạn thị khẳng định đích.
Khả thị kết quả khước thị, căn bổn tựu một giá hồi sự!
Dã tựu thị thuyết, thiên giới tòng xuất thế đáo hiện tại, bổn nguyên hạch tâm nhất trực đô một hữu xuất hiện!
Bất tưởng bất tri đạo, nhất tưởng hách nhất khiêu, giá ma minh hiển đích lậu động, võ tôn bất tương tín hội một hữu thiên địa đại năng tưởng đáo, khả tối hậu khước thị tiễu vô thanh tức, một hữu nháo hữu ti hào động tĩnh, giá tựu ngận bất chính thường liễu.
Yếu ma thị hữu nhân khắc ý vi chi, kỳ thật lực tương đương cường kính, thậm chí khả năng cải biến thiên đạo ấn ký, yếu ma thiên giới hạch tâm tảo tảo bị mỗ ba đại năng tầm đáo, nhất trực ẩn nhi bất phát tưởng đắc đáo tối đại hảo xử.
Vô luận na chủng, đối võ tôn nhi ngôn đô bất thị hảo tiêu tức.
Tương bỉ thiên giới hạch tâm bị dĩ tri đại năng bí mật đắc đáo, tha canh gia đam tâm lánh nhất chủng tình huống, thiên giới tại hoàn vị xuất thế chi tiền, tiện hữu đại năng đáo lai, canh dĩ tuyệt đại thần thông pháp lực, tương thiên giới hạch tâm chưởng khống tịnh ẩn khứ.
Yếu chân xuất hiện liễu giá chủng tình huống đích thoại, hồng hoang thế giới đích thủy, bỉ tưởng tượng trung hoàn thâm đắc đa a.
Võ tôn giá ta niên nhất trực đô tại bí mật tham sát, sổ thập vạn niên thời gian đô hào vô thu hoạch, hiển nhiên tình huống dĩ kinh hướng tối tao cao đích tình huống vô hạn mạn diên.
Tha bất tri đạo, tra đáo tối hậu tự kỷ hội bất hội tao ngộ mỗ ta tảo dĩ ẩn thế đích khủng phố quái vật, đãn sự quan vu giới an nguy dung bất đắc tha bất tiểu tâm cẩn thận.
Võ tôn tương tín, ám trung cân tha hữu đồng dạng động tác đích thiên địa đại năng, tuyệt đối bất hội chỉ thị nhất cá lưỡng cá, chỉ thị đại gia đích hành sự đô thập phân ẩn bí, tịnh một hữu bạo lộ xuất khứ bãi liễu.
Khuy đắc ngọc đế hoàn hữu tâm tư, cân tây vương mẫu đấu lai đấu khứ, chân yếu thị xuất hiện liễu tối phôi đích tình huống, bất yếu thuyết khu khu thiên đế chi vị, tựu thị chỉnh cá thiên đình thuấn gian đô hữu bị khuynh phúc đích nguy hiểm.
Phao khai võ tôn hòa vu tộc giá biên đích tình huống bất đàm, thập vạn đại sơn nhất chiến ảnh hưởng thâm viễn, khởi mã đối nhất càn tham dữ tiến khứ hoặc giả bàng quan đích thiên địa đại năng hữu cực đại ảnh hưởng.
Vu tộc bất khả tùy ý xúc phạm!
Giá tựu thị thập vạn đại sơn chi chiến, đái cấp nhất càn thiên địa đại năng tối đại đích xúc động.
Do tam thanh đái đầu, vạn thiên đại năng tề bức vu tộc lão sào sơn môn, kết quả khước sát vũ nhi quy nháo đắc hôi đầu thổ kiểm, đái đầu đại ca tam thanh canh thị các cá thụ thương kiểm diện đại thất, giá dạng đích kết cục khiếu ngận đa thiên địa đại năng đô một hữu tưởng đáo, đồng dạng dã ngận nan tiếp thụ.
Ni mã giá dã thái quá liễu ba, vu tộc đích ô quy xác thái quá kiên cố, như thử cường hãn nhân mã đô một năng khinh dịch trùng phá, dĩ hậu hoàn hữu đả phá đích chỉ vọng ma?
Đồng thời, võ tôn hung uy truyện biến chỉnh cá hồng hoang!
Chân chân thị cá chiến đấu phong tử, liên bại tam thanh tối hậu soa điểm bả tự kỷ đô đáp tiến khứ, nhất phó bất dĩ vi nhiên nhạc kiến kỳ thành đích dạng tử, chân đích sâm sâm chấn hám đáo liễu sở hữu tham dữ hoặc một tham dữ, khước nghiêm mật quan chú sự thái phát triển đích thiên địa đại năng.
Sở hữu thiên địa đại năng đô khán đắc thanh sở, yếu bất thị tối hậu thái thanh cập thời xuất thủ, nã xuất hậu thiên công đức chí bảo huyền hoàng công đức tháp trở lan đích thoại, võ tôn giá tư chân hữu khả năng cân ngọc thanh hòa thượng thanh đồng quy vu tẫn đích.
Tính tử như thử bạo liệt, nhất ngôn bất hòa tựu ngoạn tự sát tính tập kích, hoàn chẩm ma tố bằng hữu?
Võ tôn bất cận hung danh truyện biến hồng hoang, đồng thời dã thành vi liễu nhất càn thiên địa đại năng, cự tuyệt giao vãng đích đệ nhất nhân tuyển, thật tại thị giá tư đích hành sự tác phong thái quá bạo liệt, vô luận na vị thiên địa đại năng đô thụ bất trụ a.
Nhân trứ võ tôn biểu hiện thật tại thái quá cường thế, thậm chí khiếu đại bộ phân thiên địa đại năng, đô soa điểm vong ký liễu, tha chỉ bất quá thị vu tộc lánh nhất tôn đại thần đích phân thân bãi liễu.
Hồng hoang thế giới chân chính đích đỉnh tiêm đại năng, tự nhiên bất hội vong ký giá nhất điểm.
Canh khiếu nhất càn đỉnh tiêm thiên địa đại năng ưu tâm xung xung đích thị, dĩ võ tôn biểu hiện xuất đích thật lực, kỳ bổn tôn lâm sa xác định vô nghi dĩ thị đường đường thánh nhân chi tôn.
Giá nhất điểm tuy nhiên khiếu tha môn nan thụ, khước dã tịnh bất nan dĩ tiếp thụ. Liên nữ oa đô thành tựu thánh nhân chí tôn liễu, một đạo lý thật lực canh cường đích lâm sa tôn giả y cựu nguyên địa đạp bộ ba, lâm sa nhất trực đô thị hồng hoang đại năng trung, thật lực tiến bộ tối khoái đích điển hình đại biểu, tha năng tại chúng đa đại năng chi tiền tấn thăng thánh nhân chí tôn chi vị, bỉ khởi nữ oa lai khiếu nhân hảo tiếp thụ đắc đa.
Chỉ thị, giá dạng đích sự thật khước thị tương nhất càn tâm cao khí ngạo đích đại năng thứ kích đắc bất khinh, tâm trung nhất thời mãn thị đối canh cường thật lực đích phong cuồng khát vọng.
Gia thượng tam thanh thụ thương bế quan khổ tu, nhất thời chúng đa thiên địa đại năng, nhân trứ đột nhiên hưng khởi đích tu luyện nhiệt triều, cánh nhiên sơ hốt liễu đối nhân tộc liên minh đích quan chú, tịnh một hữu phát giác tại giá đoạn thời gian, nhân tộc liên minh đích cự đại biến hóa.
Hiên viên khả thị khổ bức đáo liễu cực điểm, thuyết nhất thanh hãm nhập nhân thằng đê triều đô bất ủy quá, bị cường địch xi vưu án trứ mãnh tấu, yếu bất thị tha tâm tính kiên nhận, hoán cá tâm tính soa điểm thừa thụ năng lực nhược điểm đích gia hỏa quá lai, chỉ phạ tảo tựu băng hội liễu.
Một bạn pháp, hữu thật lực đích thiên địa đại năng, đô tương mục quang phóng đáo vu tộc lão sào thập vạn đại sơn na khứ liễu, na hữu thập ma tâm tư quan chú nhân tộc liên minh đích biến hóa……( vị hoàn đãi tục. )