Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đường đường áo lâm thất khắc thần hệ đích vạn thần chi vương, cánh bị a tát thần tộc khu khu nhất vị lôi thần, cấp tấu đắc trảo bất trứ bắc vựng đầu chuyển hướng……
Lôi thần tác nhĩ, hướng sở hữu quan chú thử sự chi nhân, hảo hảo biểu diễn liễu nhất phiên, thập ma tài khiếu tố chân chính đích lôi điện chi thần, bất cận lôi điện thần thông xuất thần nhập hóa, cử thủ sĩ túc gian lôi điện tương tùy, hô hát lệ khiếu thanh trung lôi vân điện hải mạn thiên phiên cổn, thân thủ vi điện xuất thối thị lôi, hồn thân thượng hạ toàn bộ đô thị lôi điện chi lực.
Lôi điện chi vũ, lôi điện chi cầu, lôi điện chi long, lôi điện……
Tổng chi, lôi thần huy thủ sĩ túc gian, mạn thiên lôi vân phiên cổn, điện hải phích lịch thiểm thước kinh thiên động địa, tùy tâm sở dục biến huyễn tự như, toàn đô chỉ tại lôi thần đích nhất niệm chi gian.
Đồng thời nhất thân thiếp thân cách đấu thủ đoạn lăng lệ chi cực, tòng giao thủ khai thủy trụ tư tựu lạc vu tuyệt đối hạ phong, chỉ hữu chiêu giá chi công tuyệt vô hoàn thủ chi lực, lưỡng sương kết hợp chi hạ trụ tư triệt để bi kịch liễu.
Đường đường vạn thần chi vương, khí thế hung hung bào lai trảo lôi thần ma phiền, kết quả khước bị lôi thần nhất đốn ngoan tấu, tối hậu yếu bất thị áo lâm thất khắc thần hệ kỉ vị cường đại chủ thần liên thủ, bả bị đả thành liễu trư đầu soa điểm ý thức mê hồ đích trụ tư cứu tẩu, thuyết bất định giá vị ‘ vĩ đại ’ đích thần vương bệ hạ ngận hữu khả năng biệt khuất vẫn lạc.
Lôi thần chi danh, thử chiến chi hậu hưởng triệt chỉnh cá hi tịch thần thoại thế giới, thành vi liễu thần vương nhất cấp đích siêu cấp cường giả, thụ đáo chúng đa thần linh đích truy phủng hòa đầu hiệu, nghiễm nhiên nhất phó thế giới đại lão quật khởi đích giá thế.
Đương nhiên, lôi thần tác vi lâm sa đích phân thân chi nhất, tự nhiên minh bạch thử chiến tha chiêm liễu cực đại đích tiện nghi.
Trụ tư căn bổn tựu một phát huy xuất chí nhân cường giả đích thật lực, thậm chí liên nhất bán thật lực đô một hữu phát huy xuất lai, bất nhiên chiến đấu tựu bất thị giá ma cá kết quả. Tẫn quản lôi thần hữu bổn tôn lâm sa đích chiến đấu kinh nghiệm tại thân, bại bất liễu tưởng yếu thủ thắng khước dã bất dịch.
Trụ tư khả thị tập hi tịch thần thoại thế giới vô biên khí vận vu nhất thân đích siêu cấp đại ngưu, sở chưởng tư nguyên chi hảo bỉ khởi tam thanh đô yếu cường thượng nhất trù, thủ trung đích thiểm điện quyền trượng tuy nhiên chỉ thị cực phẩm linh bảo cấp biệt, khước thị dữ tự thân cực độ khế hợp đích siêu cấp thần khí.
Chỉ thị khả tích, giá tư đối tự thân thật lực một hữu thanh tích đích nhận thức, nhi thả dã vô pháp phát huy toàn bộ thật lực, bất nhiên lôi thần tại chiến đấu trung đích biểu hiện khả bất hội na bàn tinh thải tuyệt luân.
Khả bất quản chẩm ma thuyết, tối hậu thủ thắng đích thị lôi thần, nhi thả hoàn thị na chủng hào vô tranh nghị đích thủ thắng, bất yếu thuyết a tát thần tộc nhất càn thần linh, tựu liên áo lâm thất khắc thần hệ đích cường đại chủ thần môn, đô đối tha đích thật lực kỵ đạn bất dĩ, tẫn quản đệ nhất thời gian đô cấp tha truyện đệ liễu thiện ý, đãn phòng bị chi ý dã đô thập phân minh hiển.
Lôi thần tự nhiên quản bất liễu giá ma hứa đa, nhất chiến thành danh thiên hạ tri đối tha nhi ngôn chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử, thân biên bất quá đoản đoản thời gian tiện cự ly liễu cận bách thần linh, tẫn quản thật lực đô nhất bàn đắc ngận, y cựu khả dĩ khán xuất tha thử thời tại hi tịch thần thoại thế giới đích danh đầu hữu đa hưởng lượng.
Nhi thả tha hoàn năng kế tục lĩnh ngộ toàn bộ triển kỳ đích lôi điện pháp tắc, tự thân thật lực tại lưỡng phương thế giới dung hợp quá trình trung, tương hội canh tiến nhất bộ, đồng thời hoàn năng chỉ điểm y phụ quá lai đích tiểu đệ đề thăng thật lực, đáo thời hầu nhất định hội thành vi hi tịch thần thoại thế giới nhất phương cử túc khinh trọng đích cường hãn thế lực.
Bổn tôn lâm sa đối tha đích yếu cầu dã tựu giá ma đa liễu, chỉ yếu đả khai liễu cục diện tựu khả, tịnh một hữu nhất định yếu tha càn điệu trụ tư giá cá khí vận chi tử, nhiên hậu tự kỷ tọa thượng thần vương bảo tọa đích ý tư.
Bất thuyết tha bất thị áo lâm thất khắc thần hệ xuất thân, tựu toán càn phiên liễu trụ tư giá gia hỏa, na bang chủ thần cường giả dã bất hội khuất phục, chân dĩ vi hải thần ba tắc đông thị cật càn phạn đích a, minh vương cáp địch tư đáo thời hầu dã bất hội tọa thị bất lý, tối hậu hựu thị nhất địa kê mao bàn đích phồn tạp phân tranh.
Bổn tôn lâm sa đích thật lực dĩ kinh triệt để đạt đáo liễu nhất cá tân đích cáo tố, khán đãi vấn đề cân dĩ vãng dĩ kinh hoàn toàn bất đồng, cơ bổn thượng đô thị dĩ chỉnh cá hỗn độn dị thế giới vi đan vị khán đãi tư tác vấn đề, ngận đa sự tình tự nhiên tựu phóng khai liễu, một tất yếu thái quá củ kết.
Bỉ như, nhất định yếu chưởng khống dung hợp đích tân thế giới thần quyền ma, tha giác đắc một tất yếu, tựu nhượng áo lâm thất khắc thần hệ, cân bắc âu thần thoại thế giới đích chúng thần điện phân đình kháng lễ hảo liễu, tha chỉ yếu tại ám trung bả ác trụ đại phương hướng, tất yếu thời hầu dĩ thiên đạo đại lý nhân đích phân thân xuất diện, kỉ cá chỉnh cá thế giới đích lực lượng nhất trí đối ngoại tựu thành.
Thánh nhân thật lực bãi tại na lí, đãn hựu bất phục trực tiếp niễn áp tựu thị, một thập ma ma phiền đích.
Chỉ yếu bổn tôn lâm sa bất chủ động khai phóng trực đạt thánh nhân chi cảnh đích tu luyện chi pháp, lưỡng phương thế giới tân dung hợp thành đích thế giới, căn bổn tựu bất hội tái hữu thánh nhân cường giả xuất hiện.
Đáo thời hầu, lâm sa nhất thanh lệnh hạ, nhất định hội yếu quang minh thế giới đích na vị thiên chủ, hảo hảo hát thượng nhất hồ.
Một thác, lâm sa thủy chung kỵ đạn đích, thị na vị quang minh thế giới đích thiên chủ, chí vu hi tịch thần thoại nhất càn thần linh, chính hảo khả tác vi đả thủ chi dụng.
Bất thuyết lưỡng phương hỗn độn dị thế giới dung hợp, lâm sa hòa tự kỷ đích kỉ vị phân thân trực tiếp khuy tham thiên đạo chân ý, cảnh giới thật lực phi tốc đề thăng, hồng hoang giá đầu đích nhân tộc liên minh chi tranh dã phân xuất kết quả.
Cân thần thoại truyện thuyết nhất dạng, hiên viên tại thượng thanh môn nhân hòa ngọc thanh môn nhân đích bang trợ hạ, ngận khoái ổn trụ liên chiến liên bại đích trận cước, chiêu lãm vô sổ nhân tộc anh tài thật lực tấn tốc bành trướng, do cương khai thủy đích bất lợi trục tiệm biến thành liễu thế quân lực địch.
Vưu kỳ thị thượng thanh môn nhân đích gia minh, sử đắc hiên viên thủ đầu thật lực bành trướng tấn tốc, đặc biệt thị đa bảo, vô đương, kim linh hòa quy linh kỉ đại hạch tâm đệ tử, nhất cá cá thật lực siêu quần thế hiên viên đáng hạ liễu xi vưu bộ thủ hạ đại vu đích trùng kích, nhượng hiên viên cập kỳ thủ hạ nhân mã hữu liễu suyễn tức chi cơ.
Nhi hậu tựu thị mạn trường đích lạp cứ thời gian, tại giá thời hầu, hiên viên sở tại nhân tộc liên minh đích để uẩn hòa tư nguyên ưu thế, trục tiệm phát huy liễu xuất lai.
Phản quan xi vưu bộ, bổn lai đồng chúc nhân tộc bộ lạc, hựu chiêm cư liễu đại phiến nhân tộc địa bàn, vô luận nhân khẩu sổ lượng hoàn thị tư nguyên đô bất bỉ hiên viên soa, khả thị nhân trứ kỳ bộ chủ lực nãi thị bắc địa vu tộc, vô luận sinh trường hoàn cảnh hoàn thị sinh hoạt tập quán đô cân nhân tộc soa dị ngận đại.
Nhi tùy trứ bắc địa vu tộc tại xi vưu bộ đích ảnh hưởng lực biến đại, tha môn cánh cường hành yếu cầu hạt hạ nhân tộc cân tha môn nhất dạng, đốn thời dẫn phát nội bộ kịch liệt động đãng.
Xi vưu dã thị cá ngoan nhân, lại đắc lý hội giá ta nhược tiểu gia hỏa đích kháng nghị, phản chính bất lão thật tựu trực tiếp khai sát, trực sát đắc nhân đầu cổn cổn huyết lưu thành hà, nội háo nghiêm trọng tư nguyên lãng phí canh gia lệ hại.
Thử tiêu bỉ trướng chi hạ, hiên viên bộ bất cận thuận lợi lập ổn cước cân, hoàn năng cân xi vưu bộ chiến cá bất phân thượng hạ.
Tựu giá thị cự đại đích tiến bộ, hiên viên đối thử dĩ kinh tương đương mãn túc. Tưởng đương sơ tha đích nhật tử quá đắc hà kỳ gian nan, hiện tại đích kết quả tuy nhiên dữ dự kỳ tương soa thái đa, khước dã bất thị bất năng tiếp thụ.
Khả xi vưu bất năng tiếp thụ a, minh minh chi tiền áp đắc hiên viên suyễn bất quá khí, chuyển nhãn gian song phương tựu biến thành thế quân lực địch liễu, giá dạng đích cục thế chẩm ma khả năng khiếu tha mãn ý?
Giá vị chân thị cá ngoan nhân, dã bất tri đạo tòng na học lai đích ngoan lệ thủ đoạn, cánh nhiên dĩ chi tiền bị đồ sát đích nhân tộc linh hồn vi dẫn, hựu tá trợ bắc địa vu tộc đích đỉnh lực chi trì, bố hạ huyền âm ma thần đại trận, dĩ trận pháp đích cường hãn uy năng hựu tương hiên viên bộ lao lao áp chế.
Khả giá nhất thủ, khước thị tương hồng hoang thế giới đích chúng đa huyền môn dĩ cập phật môn tu sĩ nhạ não.
Nguyên lai, xi vưu giá nhất thủ khước thị học tự ma môn đích thủ đoạn, chính thị châm đối huyền môn hòa phật môn tu sĩ đích mệnh môn nhi thiết, âm hiểm quỷ dị bất thuyết hoàn hữu vi thiên hòa, thậm chí câu thúc sinh hồn ngưng tụ cường đại công kích uy năng.
Giá nhất điểm, tựu triệt để phạm liễu chúng nộ, xi vưu cánh nhiên cân ma môn giảo hợp tại nhất khởi, nhi thả hoàn đại đại phương phương quang minh chính đại lượng liễu xuất lai, giản trực bất tri đạo tử tự chẩm ma tả.
Vu tộc cao tằng nhất trực nghiêm mật quan chú nhân tộc liên minh đích sự thái phát triển, kiến đáo thử tình thử cảnh tự nhiên khí đắc bạo khiêu như lôi, đại mạ xi vưu bạn đồ cánh nhiên đầu kháo liễu ma môn.
Bất quá võ tôn khước thị cường áp tha môn bất hứa vọng động, tối hậu vu tộc thập ma cử động đô vô, nhượng nhất càn thiên địa đại năng mạc bất trứ đầu não, tâm tư âm hiểm ta đích hoàn dĩ vi vu tộc cân ma môn kết minh liễu, soa điểm dẫn phát hựu nhất thứ đích vạn thiên đại năng đổ thượng môn đích nháo kịch.
Bất quá giá thứ khước thị một nhân lĩnh đầu, một kiến tam thanh đô chàng liễu mãn đầu bao ma, giá sự dã tựu bất liễu liễu chi.
Hậu lai kiến vu tộc đích phản ứng thật tại thái bình đạm, hữu ta cân vu tộc quan hệ bất thác đích thiên địa đại năng thượng môn tham tuân, đắc tri vu tộc bất hội lý hội ngoại giới đích phong vân biến huyễn giá tài hoảng nhiên đại ngộ.
Vu tộc căn bổn tựu một tương xi vưu đương tác tự kỷ nhân a, khuy tha môn chi tiền hoàn đam tâm giá đam ưu na, căn bổn tựu thị đa thử nhất cử.
Tưởng tưởng dã thị giá cá lý, vu tộc tại nhân tộc đích thế lực cường hãn chi cực, chân yếu thị tưởng bang xi vưu đích thoại, hiện tại na hoàn hữu hiên viên thập ma sự?
Nam phương bộ lạc liên minh hòa sơn khâu bộ lạc hựu bất thị bãi thiết, lưỡng gia liên thủ túc dĩ triệt để tương hiên viên bộ triệt để càn điệu, na hoàn hữu nhãn hạ đích nhân tộc phân tranh?
Kí nhiên như thử, na tha môn đối xi vưu dã bất dụng khách khí.
Cánh nhiên cảm cân ma môn giảo hợp tại nhất khởi, giản trực bất tri tử hoạt a, chân dĩ vi huyền môn hòa phật môn đích thiên địa đại năng, đô thị bãi thiết bất thành?
Đương nhiên, xi vưu chỉ thị tiểu bối, nhất càn thiên địa đại năng bất khả năng thân tự xuất thủ, tha môn phân phân phái xuất thủ hạ đắc ý môn nhân gia nhập hiên viên nhất biên, cộng đồng châm đối đả kích xi vưu đích hiêu trương khí diễm.
Giá chính thị nhất cá hồng hoang đại bán tu sĩ giới, tập thể thảo phạt xi vưu đích khoa trương cục diện, tựu liên tại thiên đình bị tây vương mẫu áp đắc suyễn bất quá khí, kỉ hồ thành liễu nhất cá tượng bì đồ chương đích ngọc đế, đô nhẫn bất trụ phái xuất thủ hạ tâm phúc huyền nữ, gia nhập liễu hiên viên môn hạ thế nhàn đình dương nhất dương danh.
Hoàn hữu long tộc đích ứng long đẳng đẳng cao thủ, tổng chi hiên viên môn hạ nhất thời các phương thần thông chi sĩ tề, pha hữu nhất chủng vạn thiên hiền đạt tụ vương sư đích khí thế.
Khả tựu thị như thử thanh thế, tại chi hậu đích đại chiến trung cân xi vưu bãi hạ đích ma trận bính sát, y cựu hoàn thị thắng thiếu bại đa, giản trực khiếu nhất càn thiên địa đại năng điệt toái liễu nhãn kính, tái nhất thứ thân nhãn kiến chứng liễu ma môn đích quỷ dị thủ đoạn, tâm trung đối xi vưu canh thị sinh khởi tất sát chi tâm.
Hậu lai thật tại vô pháp, thái thanh đô tọa tương bất trụ lộng liễu bả hiên viên kiếm xuất lai, hoàn hữu các chủng các dạng khiếu nhân nhãn hoa liễu loạn đích hảo xử phân phân tống thượng, chung vu nhượng hiên viên tại cân xi vưu đích chiến tranh trung, trục tiệm do bất lợi cục thế chuyển biến thành hữu lợi chi cục, đầu nhất thứ hữu liễu dương mi thổ khí đích thư sảng cảm giác.
Bất cận như thử, thượng thanh môn nhân hòa ngọc thanh môn nhân dã phát liễu ngoan, hướng các tự sư trường tá lai các chủng lệ hại tiên thiên linh bảo, hựu tại nhất càn thiên địa đại năng môn hạ đích bang trợ hạ, triệt để phá liễu xi vưu bộ hạ đích huyền âm ma thần đại trận, sát tử xi vưu tinh tâm luyện chế đích sổ bách ma đầu, trọng sang xi vưu khí vận, sử đắc cục thế triệt để biến đắc minh lãng.
Nhi giá thời, nhất trực đô bảo trì trầm mặc tư thái đích vu tộc đột nhiên xuất thủ, bang liễu hiên viên nhất cá đại mang……( vị hoàn đãi tục. )