Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Giá giá giá, chẩm ma khả năng?
Tam thanh nhất não đại cưỡng hồ, bị đột như kỳ lai đích biến cố lộng mộng liễu.
Chi tiền đích vu tộc, bất thị chỉ hữu hậu nghệ nhất vị tổ vu ma, chẩm ma đột nhiên hựu mạo xuất lai thập nhất vị tổ vu, tha môn thị tòng na mạo xuất lai đích?
Chân thị phong liễu, vu tộc nan đạo chưởng ác liễu bồi dưỡng tổ vu cường giả đích bí mật bất thành?
Na hoàn cạnh tranh cá thí a, yếu thị vu tộc nguyên nguyên bất đoạn đích xuất hiện tổ vu cường giả, tẫn quản tổ vu hiện tại dĩ kinh toán bất thượng thiên địa gian đỉnh tiêm cường giả, khả sổ lượng nhất đa đồng dạng năng cú uy áp hồng hoang.
Bất yếu vong liễu, vu tộc hoàn hữu nhất chiêu mãnh đích, dĩ thập nhị tổ vu liên thủ bố hạ đô thiên thần sát đại trận, túc dĩ ngưng tụ hoàn chỉnh đích bàn cổ chân thân, na khả thị tương đương dữ thánh nhân đích siêu cấp lực lượng a.
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu vu tộc dĩ hậu năng cú nguyên nguyên bất đoạn bồi dưỡng tổ vu cường giả xuất lai, na ma vu tộc đích thánh nhân cấp biệt công kích sổ lượng tiện hội bạo tăng, tựu toán chân chính đích thánh nhân đô thụ bất liễu, canh hà huống nhất bàn đích hồng hoang đại năng, trừ liễu khuất phục biệt vô kỳ tha tuyển trạch.
Tưởng đáo na chủng khả phạ tình cảnh, tam thanh tâm đầu bất do nhất phiến chiến lật.
Tha môn hoảng liễu, giá thứ chân đích hoảng liễu. Vu tộc bất án thường lý xuất bài, cảo đắc tha môn thố thủ bất cập bất thuyết, thậm chí đô ảnh hưởng đáo liễu dĩ hậu đích hồng hoang cục thế, chân thị bất tri cai thuyết thập ma thị hảo.
Hòa tam thanh hữu tương đồng cảm thụ đích thiên địa đại năng đại hữu nhân tại, tựu thị cao tọa nội hỗn độn oa hoàng cung, cao cao tại thượng đích nữ oa thánh nhân đô kinh bất trụ biến liễu kiểm sắc, nhất kiểm khủng hoảng bất tri sở thố.
“Vu tộc, vu tộc, vu tộc……”
Vu tộc xuất hiện đích đột nhiên biến cố, nhất hạ tử tương sở hữu thiên địa đại năng đích thị tuyến, tòng hồng hoang nhân tộc na đầu hấp dẫn đáo thân thượng, vu tộc khước thị bất dĩ vi ý, tứ vô kỵ đạn thích phóng trứ vô hạn hỉ duyệt cân hiêu trương khí diễm.
Na thập nhị tôn đỉnh thiên lập địa, thần tượng tranh nanh hình thái các dị đích vu thân pháp tương, túc túc vu vu tộc lão sào hư không chi trung ngưng lập thất thiên chi cửu, hảo tượng tựu thị đặc ý tưởng thiên địa đại năng môn tuyên cáo vu tộc trọng tân quật khởi nhất bàn, nhất như vu tộc bổn tính na bàn hiêu trương cuồng vọng.
Nhi thất thiên thời gian, dã túc cú tam thanh đẳng đỉnh tiêm thiên địa đại năng lãnh tĩnh hạ lai, ngận khoái tựu phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương, tâm trung hữu liễu minh ngộ.
Tha môn phát hiện, vu tộc thượng phương hư không trung đích khí vận cánh nhiên một hữu đa thiếu tổn háo, giá tựu cực bất chính thường liễu.
Mỗi nhất tôn tổ vu đích sản sinh, đô hội tiêu háo đại lượng chúc vu vu tộc đích khí vận, nhi hậu giá ta khí vận tựu giá tiếp đáo liễu tổ vu thân thượng, tùy trứ tổ vu đích khí vận thăng hàng nhi thăng hàng.
Khả thị nhãn hạ, vu tộc nhất khẩu khí đột nhiên xuất hiện liễu thập nhị vị tổ vu, tha môn thân thượng đích khí vận bàng bạc vô bỉ, khả vu tộc bổn thân đích khí vận nhất điểm tổn háo tích tượng đô vô, giá thuyết minh liễu thập ma?
Thuyết minh liễu na thập nhị vị vu tộc tổ vu, đô bất thị tại hồng hoang thế giới tấn thăng đích!
Tưởng tưởng thượng thứ hậu nghệ đột nhiên xuất hiện thời đích tình huống, dã thị tiêu thất liễu sổ thập vạn niên chi cửu, nhi hậu tiện đột nhiên xuất hiện hựu thành tựu liễu tổ vu chi cảnh.
Đương thời một hữu đa tưởng, hiện tại tưởng tưởng giản trực thái quá minh hiển liễu, giá bang gia hỏa toàn đô bất thị tại ngoại hỗn độn thế giới thành tựu đích tổ vu chi cảnh!
Hữu liễu giá dạng đích sai trắc, tam thanh đẳng nhân tâm đầu đại chấn, đồng thời sinh khởi nhất cổ hỏa nhiệt đích tham niệm.
Vu tộc minh hiển ủng hữu liễu nhất cá ngoại hỗn độn thế giới, bất nhiên bất khả năng nhượng tha môn như thử tứ vô kỵ đạn đích đề thăng thật lực, mỗi nhất vị tổ vu đích tấn thăng, nhu yếu tiêu háo đích thế giới khí vận cực kỳ bàng đại.
Đương niên vu yêu hoành hành hồng hoang thời, vu tộc đích thật lực cường hoành ba?
Chỉnh cá hồng hoang đại lục đô thị vu tộc đích địa bàn, khả tựu thị như thử vu tộc dã chỉ hữu khu khu thập nhị vị tổ vu xuất thế. Nan đạo kỳ tha đỉnh tiêm đại vu đích tư chất, tựu bất như giá thập nhị vị tổ vu ma?
Giá căn bổn bất khả năng!
Đáp án chỉ hữu nhất cá, khí vận cân tư nguyên, vu tộc ủng hữu đích khí vận cân tư nguyên, chỉ năng đề cung thập nhị vị tổ vu đích tồn tại bãi liễu, kỳ dư đỉnh tiêm đại vu tái chẩm ma thiên túng kỳ tài, đô vô pháp canh tiến nhất bộ thành tựu tổ vu chi tôn.
Nhi hỗn độn dị thế giới tắc bất đồng, nhất cá thế giới đích khí vận hữu đa bàng đại, tưởng tưởng hồng hoang thế giới tựu tri hiểu liễu. Năng cú nhất khẩu khí chi xanh lục vị thiên đạo thánh nhân xuất hiện, khí vận hòa tư nguyên chi khủng phố khả kiến nhất ban.
Yếu thị tha môn năng cú hoàn toàn chưởng ác nhất cá hỗn độn dị thế giới, biệt đích bất thuyết thành tựu thánh nhân tôn vị hoàn toàn bất tại thoại hạ, thậm chí hoàn hữu khả năng canh tiến nhất bộ, thành vi tư thâm đích thánh nhân cường giả.
Tương bỉ khởi lai, vu tộc trọng tân xuất hiện liễu thập nhị vị tổ vu, na tựu bất chẩm ma chấn hám liễu.
“Tẩu, cha môn khứ vu tộc nhất tranh!”
Tam thanh đương tức cải biến sách lược, quyết định khứ vu tộc tham tham hữu quan hỗn độn dị thế giới đích phong thanh.
Đồng thời tâm trung thích nhiên, nan quái lâm sa giá tư năng cú tiên nữ oa na tư thành tựu thánh nhân tôn vị, hữu nhất cá hỗn độn dị thế giới đích khí vận hòa tư nguyên chi trì, yếu thị hoàn một giá điểm thành tựu chân thuyết bất quá khứ.
Tam thanh tâm trung nhiệt thiết chi cực, đối lâm sa đích hảo vận khí tiện mộ bất dĩ. Yếu thị tha môn hữu giá phân vận khí, chỉ phạ bỉ lâm sa yếu tố đắc canh hảo, đồng thời thật lực dã hội canh cường.
Tha môn hoàn thị nhất như kí vãng đích tâm cao khí ngạo, tương tự kỷ huynh đệ tam nhân đương tác liễu tư chất tối hảo đích, chí vu kỳ dư hồng hoang đại năng đô bỉ chi bất thượng.
Nhi hòa tam thanh hữu đồng dạng tưởng pháp, phân phân cản phó vu tộc dĩ ‘ khánh chúc ’ chi danh, tiền khứ tham thính hỗn độn dị thế giới tiêu tức đích đại năng, chân đích bất yếu thái đa.
Chí vu hồng hoang nhân tộc na điểm phá, căn bổn tựu bất trị nhất đề hảo bất hảo?
Quản tha hiên viên chẩm ma si mê song tu thuật, hựu thị như hà đích tiêu đầu lạn ngạch, tương bỉ nhất cá hỗn độn dị thế giới lai thuyết, chân đích thí đô bất thị.
Tựu liên nhất quán dĩ lão hảo nhân, bất triêm nhiễm nhân quả kỳ nhân đích trấn nguyên tử đại tiên, đô nhẫn bất trụ tâm đầu hảo kỳ hảo khát vọng, đệ nhất thời gian giá vân liễu quá khứ, hà huống kỳ tha tâm tính bất như đích thiên địa đại năng?
Chỉ yếu một cân vu tộc kết hạ tử cừu, hựu một hữu bế tử quan đích thiên địa đại năng, thử khắc đô phân phân cản liễu quá lai. Nhất đóa đóa tường vân tại thiên biên tương hội, nhi hậu tâm chiếu bất tuyên nhất đồng tiền hành, đẳng đáo phát hiện lai nhân sổ lượng chúng đa dĩ hậu, canh thị khởi liễu mỗ ta biệt dạng tâm tư.
Nhi thử thời đích vu tộc lão sào tắc thị nhất phiến hoan đằng, vu tộc nhất hạ tử xuất hiện thập nhị tôn tổ vu, nhượng hứa đa lão bài vu tộc cường giả, nhất hạ tử hồi tưởng khởi liễu đương sơ vu tộc xưng bá hồng hoang đích tranh nanh tuế nguyệt.
Đương nhiên thử nhất thời bỉ nhất thời bất khả đồng nhật nhi ngữ, đãn vu tộc tái thứ xuất hiện liễu thập nhị vị tổ vu cường giả, xác thật bất tranh đích sự thật, túc dĩ khiếu vu tộc thượng hạ hảo hảo hân hỉ nhất trận tử liễu.
Một thác, trừ liễu hậu nghệ chi ngoại kỳ dư thập nhất vị tổ vu cường giả, chính thị thông thông tòng hỗn độn dị thế giới cản hồi đích hình thiên đẳng nhân.
Nhân vi tha môn bổn thân tựu thị lão bài đỉnh tiêm đại vu, gia thượng tu luyện kinh nghiệm phong phú, tại lâm sa đích bang trợ hạ khước thị toàn bộ đô thành công tấn thăng tổ vu chi cảnh, hồi lai chi hậu bách bất cập đãi hiển lộ vu tộc đích cường hoành thật lực, giá tài hữu liễu chi tiền thập nhị tổ vu pháp tương hiện hồng hoang chi cảnh.
Giá nhất mạc quả nhiên chấn nhiếp hồng hoang, tương hồng hoang đại năng đích quan chú tiêu điểm, thuấn gian tòng hồng hoang nhân tộc thân thượng chuyển di đáo vu tộc lão sào giá biên, dã toán thị biến tương thế sơn khâu bộ lạc hoãn giải áp lực ba.
Đối vu tha môn như thử tứ ý đích hành vi, vu tộc thượng hạ bao quát hậu thổ tại nội toàn bộ đỉnh lực chi trì, vu tộc dĩ kinh trầm tịch đắc thái cửu liễu, cửu đáo mỗ ta thiên địa đại năng khả năng dĩ kinh vong ký liễu đương sơ vu tộc đích tranh nanh liễu.
“Cáp cáp cáp, thống khoái thống khoái, giá tài khiếu thống khoái ma!”
Vu thân pháp tương túc túc duy trì liễu thất thiên, hình thiên giá tài tâm mãn ý túc tương chi thu hồi, nhất kiểm chấn phấn cáp cáp cuồng tiếu, ý thái hào hùng cuồng phóng bất ki.
Kỳ dư thập nhất cổ tổ vu pháp tương dã phân phân thu khởi, hình thiên tác vi đỉnh tiêm đại vu đệ nhất nhân đa niên, uy vọng y cựu bất giảm đương niên, tựu thị tảo tảo thành tựu tổ vu chi tôn đích hậu nghệ, dã bất kỳ nhiên dĩ hình thiên vi chủ.
“Chỉ phạ na bang thiên địa đại năng, đối vu tộc kỵ đạn đáo liễu cốt tử lí lạp!”
Bàng biên đích vu tộc cao tằng mãn kiểm chấn phấn, na hữu bán điểm đam ưu hại phạ đích tình tự?
“Cáp cáp cáp, tựu thị yếu tha môn kỵ đạn, yếu tha môn úy cụ tài hảo oa!”
Hình thiên văn ngôn hựu nhất trận cáp cáp cuồng tiếu, thanh chấn tứ dã hào khí trùng tiêu, lãnh lãnh đạo: “Vu tộc dĩ kinh trầm tịch đắc thái cửu liễu, thị cai khiếu na bang gia hỏa trọng tân nhận thức cha môn vu tộc liễu!”
Tha cương cương phản hồi hồng hoang vu tộc lão sào, tiện thính văn liễu đương sơ vạn thiên đại năng đổ thượng môn đích sự tình, hoàn hữu võ tôn lực thiêu tam thanh uy nhiếp thiên địa chi cử, hựu thị khí phẫn hựu thị hưng phấn, giá tài hữu liễu chi tiền thập nhị tổ vu hiện hồng hoang đích tráng cử, mục đích tựu thị vi liễu chấn nhiếp quần hùng.
“Thuyết đắc đối, chi tiền cha môn vu tộc cao tằng chiến lực bất túc, nhãn hạ hữu thập nhị tổ vu tôn giả tại, hoàn phạ cá thậm a!”
“Thuyết bất đắc, cha môn vu tộc hoàn khả trọng hiện đương sơ vu tộc tối đỉnh thịnh thời đích phong quang!”
“Cáp cáp, một liễu yêu tộc na bang gia hỏa xả hậu thối, thuyết bất định cha môn vu tộc hoàn hội canh tiến nhất bộ!”
“……”
Nhất càn vu tộc cao tằng mãn kiểm hưng phấn, nghị luận phân phân sướng tưởng vị lai đích mỹ hảo, tịnh một hữu phát hiện hình thiên kiểm thượng đích cổ quái thần sắc, giá tư khả thị thập phân thanh sở lâm sa tôn giả đích đả toán, căn bổn tựu một tâm tư tranh bá hồng hoang, nhi thị yếu vu tộc bả chủ yếu tinh lực phóng tại hỗn độn dị thế giới đích tranh đoạt thượng.
Đương nhiên tha một hữu tảo hưng, tựu nhượng vu tộc cao tằng nhạc a nhạc a dã hảo, giá ma ta niên tha môn đô biệt muộn đắc thái cửu liễu, hảo hảo phát tiết nhất phiên dã thị hảo đích.
Khả tựu tại giá thời……
“Di, hữu khách nhân lai liễu, nhĩ môn đô cấp bổn tọa đả khởi tinh thần, hảo hảo ‘ chiêu đãi ’ giá bang gia hỏa!”
Đột nhiên, hình thiên tượng thị sát giác đáo liễu thập ma, mãnh đích nữu đầu vọng hướng thiên biên, thô quáng đích kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích quỷ dị khinh tiếu, đại thanh chiêu hô đạo.
“Báo, thái thanh ngọc thanh thượng thanh tam vị tôn giả bái phóng!”
“Báo, tây phương phật môn tiếp dẫn hòa chuẩn đề tôn giả bái phóng!”
“Báo, vạn thọ sơn ngũ trang quan trấn nguyên tử đại tiên bái phóng!”
“……”
Hình thiên thoại âm cương lạc, đương tức tiện hữu khán hộ vu tộc môn hộ đích tiểu giáo cấp mang lai báo, nhất cá cá uy chấn hồng hoang đích danh hào lưu thủy bàn truyện liễu quá lai, cương cương hoàn chấn phấn dị thường khí phân hỏa nhiệt đích vu tộc cao tằng, nhất thời gian diện diện tương thứ tâm hoài thảm thắc, bất tri đạo giá ma đa thiên địa đại năng đột nhiên tề lai bái phóng, đáo để thị hảo thị hoài.
“Tiều nhĩ môn na điểm xuất tức, bất tựu thị na bang gia hỏa hựu thượng môn lai liễu ma?”
Hình thiên một hảo khí phiên liễu phiên bạch nhãn, trùng trứ nhất càn vu tộc cao tằng nộ thanh bào hao “Một thính tha môn đô thị thượng môn ‘ bái phóng ’ ma, tái thuyết liễu hữu ngã môn tại, hoàn phạ tha môn năng phiên liễu thiên bất thành?”
Thuyết trứ, một lý hội nhất càn tu quý bất dĩ, hoàn xử vu chi tiền ẩn nhẫn tâm thái, một hữu triệt để điều chỉnh quá lai đích vu tộc cao tằng, đại bộ lưu tinh tẩu liễu xuất khứ, viễn viễn đích tiện thính đáo tha na trương cuồng chi cực đích cáp cáp đại tiếu: “Cáp cáp cáp, kim thiên thị thập ma nhật tử, chẩm ma tương chư vị đô cấp dẫn liễu lai a!”
“Hình thiên tôn giả cương cương phản hồi hồng hoang, tiện bách bất cập đãi lượng liễu nhất thủ, ngã môn bất lai bất hành a!”
Giá thị huyền môn đại năng đích thanh âm, khai khẩu tiện trực chỉ hạch tâm.
“Cáp cáp khách khí khách khí liễu, chư vị chân thị khách khí liễu!”
Hình thiên nhất điểm phủ nhận đích ý tư đô vô, thái độ nhất như kí vãng đích hào mại hiêu trương……( vị hoàn đãi tục. )