Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Giá thị, chẩm ma hồi sự?
Chính hưởng thụ thành thánh mỹ diệu tư vị, cảm thụ cường đại đáo uy trấn hồng hoang đích chuẩn đề, bị đột như kỳ lai đích cường đại thánh uy trực tiếp hiên phiên tại địa, nhất kiểm đích mộng quyển bất khả tư nghị.
Hảo tại tha đích thành thánh quá trình tịnh một hữu bị đả đoạn, tẫn quản hồng hoang thiên đạo vi khánh chúc hựu nhất vị thánh nhân xuất thế, hiển kỳ đích chủng chủng dị tượng bị nhất cổ vô hình cuồng phong thuấn gian xuy tán.
Chân thị úc muộn đáo mỗ mỗ gia liễu, chuẩn đề mãn kiểm bất sảng tòng địa thượng ba khởi, mãn kiểm phẫn nộ triển khai cương cương ngưng tụ nhi thành đích thánh niệm, tưởng yếu khán khán đáo để thị na cá hỗn đản giá ma một phẩm, cánh nhiên tại tha thành tựu thánh nhân chí tôn chi thời lai giá nhất thủ, thái ác tâm nhân liễu.
“Sư đệ, tiểu tâm nhất điểm!”
Tiếp dẫn đích thanh âm đột nhiên truyện lai, tương xử vu mộng quyển trạng thái đích chuẩn đề kinh tỉnh, mãn kiểm khổ sáp đạo: “Đối phương đích khí tức thật tại thái cường, sư đệ bất yếu trùng động!”
“Thị thùy, cứu cánh thị thùy?”
Chuẩn đề tấn tốc lãnh tĩnh hạ lai, phản chính tha dĩ kinh thành tựu thánh nhân tôn vị, đảo dã bất tại hồ giá ma điểm diện tử vấn đề, chỉ thị chính như sư huynh sở ngôn na bàn, đối phương đích khí tức thật tại thái quá cường hãn.
Chỉ thị sảo sảo tiết lộ, tiện trực tiếp tương tha thành tựu thánh nhân chí tôn chi vị đích dị tượng oanh toái, na khả thị thiên đạo khánh chúc a, thùy giá ma đại đảm tử bất cấp thiên đạo diện tử?
“Bất thị tam thanh!”
Tiếp dẫn kiểm thượng đích thánh quang liễu nhiễu, thử thời khước thị tễ xuất nhất trương khổ qua kiểm diêu đầu đạo.
“Tha môn na hữu giá bổn sự, tái thuyết liễu dã bất cảm cân thiên đạo đối trứ càn a!”
Chuẩn đề phiết liễu phiết chủy, thử thời tha dĩ tri hiểu hồng mông tử khí đích vấn đề, bất quá tha khước thị bất chẩm ma tại hồ, chỉ yếu thật lực đạt đáo liễu thánh nhân chi cảnh, kỳ tha đích vấn đề khả dĩ tiên phóng tại nhất biên.
Tái thuyết liễu, tam thanh dã tựu bỉ tha môn sư huynh đệ đề tiền thập kỉ vạn niên thành tựu thánh nhân chí tôn chi cảnh, thật lực đề thăng khả một na ma tấn tốc.
Cương tài tha cảm giác đáo nhất cổ hạo đãng thánh uy tịch quyển nhi chí, thậm chí xuất hiện nhất chủng tức tương bị yêm tử đích kỳ quái cảm giác, khả kiến phát xuất thánh uy chi nhân đích thật lực hữu đa khủng phố.
Năng khiếu nhất vị đường đường tân tấn thánh nhân, đô cảm giác hữu ta suyễn bất quá khí, khả tưởng nhi tri giá vị đích thật lực chi cường hãn, tuyệt đối bất thị tha giá chủng tân tấn thánh nhân khả bỉ.
Vấn đề lai liễu, kí nhiên bất thị tam thanh, na hựu thị hà nhân?
Sư huynh đệ lưỡng nhân hỗ thị nhất nhãn, trực tiếp bài trừ liễu nữ oa giá vị hồng hoang minh diện thượng đích đệ nhất vị thánh nhân, đốn thời tưởng đáo liễu nhất vị khủng phố tồn tại, đốn thời nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.
“Sư đệ, cha môn đối vu tộc hoàn thị cẩn thận điểm hảo!”
Tiếp dẫn nhất trương khổ qua kiểm tiền sở vị hữu đích ngưng trọng, trịnh nhi trọng chi cáo giới đạo.
Chuẩn đề tâm trung thành tựu thánh nhân đích hỉ duyệt tiêu tán đại bán, trịnh trọng điểm liễu điểm đầu biểu kỳ minh bạch, sỏa tử tài hội tại na tư hồi lai hậu tái trảo vu tộc đích ma phiền.
Tựu bằng tha cương tài hiển lộ đích hạo đãng thánh uy, kỳ nhất thân thật lực chi khủng phố tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng chi ngoại!
Chỉ thị, giá tư hảo tượng thành thánh dã một đa cửu ba, tối đa tam thập vạn niên tả hữu, chẩm ma thật lực đề thăng đắc giá ma khủng phố, nan đạo hỗn độn dị thế giới đích khí vận kiêu quán, chân tựu giá ma hữu hiệu?
Tại giá nhất khắc, tha đối tự kỷ đích tuyển trạch sản sinh liễu động diêu. Yếu thị chân đích như thử đích thoại, na ma tha cân sư huynh hiển nhiên phóng khí liễu nhất điều canh gia quang minh đích đại đạo a.
Tiếp dẫn hiển nhiên dã tưởng đáo giá điểm, cân chuẩn đề đối thị nhất nhãn hậu chỉ năng khổ tiếu, hiện tại thuyết thập ma đô trì liễu, kí nhiên tha môn dĩ kinh tuyển trạch liễu thành tựu thiên đạo thánh nhân chi vị, na tựu yếu kế tục tẩu hạ khứ hậu hối hựu hữu thập ma dụng?
……
“Giá cổ khí tức, hảo cường đại a!”
Tam thanh dã tại đệ nhất thời gian bị kinh động, lập thời dĩ cường hoành chi cực đích thần niệm tảo thị quá khứ, đốn thời tại bán đồ bị na cổ hạo đãng cường hãn chi cực đích khí tức bức đắc vô pháp tiền tiến phân hào.
Giá hạ tha môn tái dã tọa bất trụ, tề tề đả khai thánh nhãn vọng khứ, nhất phiến hư vô không đáng, căn bổn tựu phát giác bất liễu ti hào dị thường.
Chân thị cường hãn đắc khả phạ đích thật lực!
Tâm trung đồng thời sinh khởi như thử niệm đầu, kí nhi cân tiếp dẫn chuẩn đề nhất dạng, thuấn gian tựu trác ma thấu liễu đối phương đích thân phân, tâm tình hựu thị kích động hựu thị thảm thắc, bất tri đạo cai bất cai lập thời quá khứ vấn cá thanh sở.
“Một tưởng đáo a, sổ bách vạn niên thời gian quá khứ, giá vị dĩ kinh cường đại đáo giá chủng trình độ liễu!”
Thái thanh hữu cảm nhi phát, tha thị tam thanh đích lão đại, thật lực dã thị tam thanh trung tối cường đích, tự nhiên đối giá cổ hạo đãng khí tức cảm xúc tối thâm, hoàn toàn khán bất xuất na vị đích thật lực để tế a.
Bất cận thị tha, ngọc thanh hòa thượng thanh đô hữu giá dạng đích cảm thán, chỉ thị hi vọng giá vị đại năng bất yếu khiếu tha môn thất vọng tài hảo. Khán lai hỗn độn dị thế giới, tài thị tha môn tối hảo đích vũ đài a.
Khả tích liễu, thật tại khả tích liễu……
Nữ oa thập ma phản ứng đô một hữu, tựu hảo tượng giá cổ hạo đãng thánh uy bất tồn tại bàn, độc cư vu tam thập tam thiên chi thượng nội hỗn độn chi trung đích oa hoàng cung trung, thùy dã sai bất xuất tha đích tâm tư như hà.
……
U minh giới hậu thổ cung, một hữu thụ đáo hạo đãng thánh uy đích ti hào ảnh hưởng, không đãng đãng đích tu luyện mật thất đột nhiên đa liễu nhất vị thân cao đĩnh bạt, hồn thân thấu trứ phiêu miểu khí tức đích thân ảnh.
“Hậu thổ tôn giả, hảo cửu bất kiến!”
Kí thục tất hựu mạch sinh đích thanh âm đột nhiên tại thân biên hưởng khởi, hậu thổ kinh liễu nhất khiêu mãnh đích hồi đầu, chính hảo đối thượng liễu lâm sa đạm nhiên khinh tiếu đích thần tình.
“Lâm sa tôn giả, nhĩ khả chung vu hồi lai liễu!”
Hậu thổ khinh khinh nhất tiếu, thần sắc bình tĩnh một hữu ti hào ba lan, chỉ đạm đạm nhất tiếu biểu kỳ liễu hoan nghênh chi ý.
Tâm trung khước thị dĩ hiên khởi kinh đào hãi lãng, lâm sa vô thanh vô tức tựu xuất hiện tại tha đích tu luyện mật thất, tha cánh nhiên hào vô phản ứng dã một hữu sát giác ti hào dị dạng, kỳ thật lực chi khủng phố giản trực hãi nhân thính văn.
Tha tương tín, tựu toán tam thanh đẳng thánh nhân thân chí, dã nan dĩ man quá tha đích nhĩ mục tra tham.
Khả thị nhãn tiền giá vị, khước hoàn toàn điên phúc liễu tha đối thánh nhân chi cảnh đích lý giải, thật tại thái cường đại liễu.
“Tôn giả đích thật lực, đáo liễu thập ma trình độ?”
Đô thị vu tộc đại lão tẫn quản sổ bách vạn niên một kiến, hậu thổ dã một hữu thập ma ‘ như cách tam thu ’ chi niệm đích cảm thán, trực tiếp vấn xuất liễu tâm trung nghi hoặc.
“Thánh nhân điên phong chi cảnh!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, một chẩm ma ẩn man trực tiếp thuyết đạo.
“Thánh nhân điên phong?”
Hậu thổ tâm trung hiên khởi đạo đạo kinh đào, hữu ta bất khả tư nghị vấn đạo: “Cư ngã sở tri, tôn giả thành thánh dã bất quá bách đa vạn niên ba?”
Hữu một hữu giá ma kinh nhân, tha chi tiền tòng tổ vu sơ kỳ đáo điên phong, khả thị túc túc hoa phí liễu ức vạn niên thời quang đích. Tòng tổ vu điên phong đáo chí nhân điên phong tuy thuyết thời gian đoản liễu điểm, khước dã hữu tiếp cận tam bách vạn niên, giá hoàn thị tá liễu u minh khí vận, dĩ cập u minh chi chủ tôn vị đích thế, bất nhiên chỉ phạ thời gian canh trường.
Biệt khán tam thanh hòa tây phương lưỡng vị phật chủ, hoàn hữu nữ oa đích tiến bộ tốc độ ngận khoái, hậu thổ dĩ nhiên minh liễu giá thị thiên đạo bang trợ đích tác dụng, nhất thiết đô thị vi liễu bình hành.
Thiên đạo bất khả năng nhậm do vu tộc nhất gia độc đại, giá tài sử đắc hồng hoang cao đoan tu sĩ hảo tượng tiến nhập liễu nhất cá tu luyện đích hoàng kim thịnh thế, kỳ thật một na ma khoa trương.
Khả nhãn tiền giá vị, chân chân chính chính tài khiếu khoa trương, tại hồng hoang thế giới chi thời, thật lực đề thăng tốc độ kham xưng khủng phố, đoản đoản sổ vạn niên thời gian tiện đột nhiên quật khởi, tòng mặc mặc vô văn đích địa vu, nhất cử đạt đáo hồng hoang văn danh đích đỉnh tiêm đại vu, nhi hậu canh thị dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi tốc, nhất lộ liên liên phàn đăng cao phong, thậm chí tương nhất càn thiên phú xuất chúng đích đỉnh tiêm thiên địa đại năng đô viễn viễn suý tại thân hậu.
Như kim thành thánh liễu, bất thuyết đình hạ cước bộ nhượng hậu diện đích truy cản giả hữu cá truy cản mục tiêu, phản nhi tiến bộ tốc độ canh khoái, giá tài bách đa vạn niên thời gian tiện tòng sơ nhập thánh nhân chi cảnh, trực tiếp đạt đáo liễu thánh nhân điên phong chi cảnh!
Tẫn quản tha bất tri hiểu thánh nhân chi cảnh đáo để thị chẩm ma hồi sự, đãn tưởng lai bỉ chi chí nhân hoàn hữu chuẩn thánh chi cảnh khẳng định yếu nan thượng vô sổ bội, tưởng yếu đề thăng dã khốn nan liễu vô sổ bội, khả giá dạng đích quy luật tại lâm sa thân thượng hảo tượng căn bổn tựu bất thích dụng nhất bàn.
Chân thị nhất cá tu hành đích quái vật!
Đồng thời tâm trung ẩn ẩn tiện mộ, tha thập ma thời hầu tài năng canh tiến nhất bộ?
Lâm sa tuy nhiên sai bất xuất hậu thổ tâm trung sở tưởng, khả khán tha nhất kiểm chấn kinh đích mạc dạng, hiển nhiên bị tự kỷ tiến bộ đích tốc độ cấp kinh trụ liễu, bãi liễu bãi thủ khinh tiếu: “Vận khí, vận khí nhi dĩ. Bổn tọa tài cương cương đột phá tiện ngộ đáo liễu ức vạn vạn tái nan phùng đích thế giới dung hợp chi sự, cơ duyên xảo hợp chi hạ lĩnh ngộ liễu canh gia thâm khắc đích thế giới chi đạo, thật lực tài năng tiến bộ đắc như thử tấn tốc!”
“Thế giới dung hợp?”
Hậu thổ tâm đầu hựu thị nhất chấn, hữu ta bất khả tư nghị kinh vấn: “Tôn giả đích ý tư thị, lưỡng cá hỗn độn dị thế giới, dung hợp tại nhất khởi liễu?”
“Một thác!”
Lâm sa điểm đầu, khinh tiếu đạo: “Lưỡng cá hỗn độn dị thế giới viễn bất cập hồng hoang cường đại, nhi thả hạch tâm bổn nguyên ngận thị tương tự, hỗ tương hấp dẫn dung hợp dã bất vi quá!”
Thuyết trứ, thuận thủ nhất đạo lưu quang một nhập hậu thổ thức hải, lí đầu hữu lưỡng cá hỗn độn dị thế giới đích cụ thể tình huống, hoàn hữu dung hợp chi hậu đích trạng huống.
“Thế giới chi đại, quả chân vô kỳ bất hữu!”
Hậu thổ thuấn gian tựu tương não hải trung đích họa diện lưu lãm nhất biến, kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích cảm thán: “Một tưởng đáo hỗn độn thế giới chi trung, hoàn hữu như thử thần kỳ đích thế giới!”
“Bổn tọa sở tri, dã chỉ thị thương hải nhất lật bãi liễu, hỗn độn thế giới quảng đại vô biên, kỳ trung ẩn tàng đích thế giới thiên thiên vạn, tưởng yếu triệt để lộng thanh sở na na ma dung dịch?”
Lâm sa a a nhất tiếu, diêu đầu đạo: “Bất thuyết giá ta liễu, giá thứ hồi lai bổn tọa cấp tôn giả đái lai liễu bộ phân hỗn độn dị thế giới đích minh thổ bổn nguyên, tôn giả thí trứ khán khán năng bất năng tá thử đột phá!”
Thoại phong nhất chuyển, thuận thủ hựu phao xuất nhất đoàn đái trứ u minh bổn nguyên ấn ký đích quang đoàn, trực tiếp tống đáo hậu thổ thân tiền, khinh tiếu trứ giải thích đạo: “Lưỡng cá thế giới dung hợp chi thời pháp tắc hòa quy tắc đô phát sinh liễu biến hóa, bổn tọa sấn trứ thời cơ hợp thích lộng liễu điểm minh thổ bổn nguyên, tôn giả bất dụng đam tâm thập ma!”
“Giá tựu hảo!”
Hậu thổ kiểm thượng lộ xuất hào bất yểm sức đích hỉ sắc, thân thủ tiếp trụ na đoàn đái trứ dị dạng minh giới khí tức đích bổn nguyên quang đoàn, thể nội đích u minh pháp tắc chi lực nhất phiến phí đằng.
Hảo tự thụ đáo liễu mỗ chủng minh minh chi lực đích cảm nhiễm, bổn lai an an tĩnh tĩnh đích minh giới bổn nguyên quang đoàn, đột nhiên tượng thị tâm tạng nhất bàn hữu quy luật đích khiêu động khởi lai, tán phát đạo đạo mông lung u u ô quang, nhượng hậu thổ hảo tự thuấn gian tiến nhập liễu hỗn độn dị thế giới đích minh giới chi trung, phóng nhãn vọng khứ nhất phiến hi kỳ cổ quái đích tràng cảnh thần kỳ đắc ngận.
Hậu thổ hựu kinh hựu hỉ, tâm trung mãnh đích thăng khởi nhất chủng cường liệt đích cảm ứng, hảo tự chỉ yếu trác ma thấu liễu thủ trung đích kỳ đặc quang đoàn, tương chi triệt để vinh nhục tự thân đích u minh pháp tắc chi trung, tha đích thật lực tương xuất hiện nhất cá phi dược thức đích tăng trường.
Thánh nhân chi cảnh!
Tâm thần đại động, yếu bất thị cố cập lâm sa tựu tại thân bàng, tác vi địa chủ chẩm ma dã yếu hảo hảo chiêu đãi nhất nhị, tha chỉ phạ tảo tựu bách bất cập đãi bế quan tu luyện khứ dã.
“Tôn giả tự tiện!”
Lâm sa khinh tiếu, khán xuất liễu hậu thổ thử thời đích tâm thái, đạm nhiên đạo: “Tương bỉ bổn tọa hồi lai đích tiêu tức, na kỉ vị dĩ kinh tri hiểu liễu, chính hảo đẳng hầu nhất nhị……” ( vị hoàn đãi tục. )