Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tâm hữu minh ngộ, tái bất vi na sở vị đích ngoại hỗn độn cường giả xuất hiện ti hào ba lan……
Bất tri đạo vi hà, dương mi na tư tự tòng ly khai hậu, tựu tái dã một liễu âm tín, hảo tượng tòng lai đô một hữu xuất hiện quá nhất bàn, lai vô ảnh khứ vô tung đích khiếu nhân vô ngữ.
Nha đích cấp cá chuẩn tín thành bất, bức cấp liễu lão tử trực tiếp bào lộ bất quản liễu.
Tâm trung đích na phân mạc danh tình tự đột nhiên tiêu thất, tái dã một hữu ti hào quải ngại trở lan, lâm sa tâm trung dĩ kinh định liễu kế hoa, chuẩn bị lập khắc phản hồi hỗn độn tân thế giới bố trí an bài.
Đẳng liễu tam niên thời gian, dương mi y cựu một hữu ti hào tiêu tức truyện lai, lâm sa dã tựu lại đắc kế tục đẳng hầu hạ khứ, phân phù liễu phân thân võ tôn hảo hảo khán hộ vu tộc, đồng thời hựu cân hậu thổ thánh nhân đả liễu thanh chiêu hô, tha tiện trực tiếp trùng nhập liễu nội hỗn độn thế giới.
Giá thứ, tha một đả toán trực tiếp tiến nhập hỗn độn không gian thông đạo, nhi thị đả toán tại nội hỗn độn du đãng nhất quyển, đẳng đáo liễu nội ngoại hỗn độn kết hợp xử đích thế giới bích lũy tái đạp nhập không gian thông đạo bất trì.
Đáo liễu giá lí, tha trực tiếp phóng khai thánh niệm, dĩ thu phong tảo lạc diệp chi thế túng hoành trì sính, thánh niệm thuấn gian mạn diên liễu tiểu bán cá nội hỗn độn không gian.
Giá lí đích hỗn độn khí lưu, minh hiển bỉ ngoại hỗn độn yếu ‘ ôn thuận ’ đắc đa, đãn hỗn độn không gian tựu thị hỗn độn không gian, lí diện sung mãn liễu nguy hiểm hòa bất khả dự tri, túng nhiên dĩ lâm sa đích cường hoành thật lực, triệt để phóng khai thánh niệm dã chỉ năng tảo đãng tiểu bán khu vực.
Dã tựu tại đoản tạm thuấn gian, thánh niệm sở quá hỗn độn loạn lưu, hỗn độn toàn qua dĩ cập hỗn độn phong bạo đô ngộ đáo liễu, kỳ uy năng giản trực khủng phố đáo lệnh nhân phát chỉ, đương nhiên đối lâm sa đích thánh niệm dã hữu sở phương ngại, đãn vấn đề khước thị bất đại.
“Na lai đích hỗn đản, cánh cảm đả nhiễu nhĩ gia gia đích hưu tức!”
Đột nhiên, nhất thanh phẫn nộ bào hao truyện nhập lâm sa nhĩ trung, bất đẳng tha hữu sở phản ứng, nhất đoàn đoàn hỗn độn khí lưu bị nhân thao túng nhất bàn, do như lãng triều hung dũng cổn cổn nhi chí.
Hô!
Lâm sa chủy giác hàm tiếu, khinh khinh xuy liễu khẩu khí, trương nha vũ trảo hung dũng nhi chí đích hỗn độn khí lưu, hảo tự bị trát phá đích bì cầu bàn thuấn gian tiêu tán vô tung.
“Di, hữu điểm bổn sự!”
Na đạo thanh âm kinh di xuất thanh, đột nhiên hưng phấn đạo: “Nhĩ giá gia hỏa hoàn bất thác, tái tiếp ngã nhất chiêu thí thí!”
Thoại âm cương lạc, lâm sa thân tiền đích hỗn độn khí lưu mãnh đích nhất trận giảo động, hỗ tương ma sát bính chàng, bất quá thuấn gian tiện loạn tố nhất đoàn, oanh long long đích bạo hưởng oanh minh bất tuyệt, đột nhiên nhất đạo đô thiên thần lôi điện thiểm nhi xuất, khí thế hung hung trực bôn lâm sa diện môn nhi khứ.
Bất đẳng lâm sa hữu sở phản ứng, khẩn tiếp trứ nhất khỏa tiếp trứ nhất khỏa đô thiên thần lôi hô khiếu, do như triều thủy nhất bàn, hựu tự văn đáo huyết tinh vị đích ác lang, phấn bất cố thân phô thiên cái địa triều lâm sa hô khiếu nhi lai.
“Tiểu tiểu kĩ lưỡng, dã cảm nã xuất lai đâu nhân hiện nhãn!”
Lâm sa lãnh tiếu, mãnh đích trương chủy nhất hấp, do như trường kình hấp thủy bàn, thuấn gian tựu tương hung dũng nhi chí đích đô thiên thần lôi, toàn bộ nạp nhập khẩu trung thuấn gian tiêu thất bất kiến, toàn bị tha chuyển di đáo liễu thể nội đại thiên thế giới đích thiên khung chi thượng.
Đốn thời, thể nội thế giới kinh lôi cổn cổn, khủng phố đích lôi minh âm bạo nhất thanh tiếp trứ nhất thanh, đại đoàn đại tha ô vân hô khiếu ngưng tụ, tương chỉnh phiến thiên không đại bán già yểm, đạo đạo ngân xà vu ô vân chi trung thượng hạ phi vũ, khủng phố đích uy thế hảo tự triều thủy bàn hướng chỉnh cá đại địa mạn diên.
Bị trấn áp tại thử đích bắc âu thần thoại thế giới tử thần, dĩ cập lôi thần tác nhĩ, mãn kiểm kinh khủng khán trứ nhãn tiền giá khủng phố nhất mạc, tâm trung thảm thắc sinh phạ đầu đỉnh vạn thiên khủng phố lôi điện trực tiếp lạc đáo thân thượng.
Sở vị đích lôi thần tác nhĩ, thử thời khước thị một hữu ti hào nghênh tiếp lôi điện tẩy lễ đích dũng khí, bị áp tại lưu quang dật thải đích cự phong chi thượng mãn thị khủng cụ, na hữu bán phân nạp lôi điện vi kỷ dụng đích uy phong?
Nhượng lưỡng vị dị thế giới tù phạm tùng khẩu khí đích thị, cổn cổn lôi đình hóa tác mạn thiên thiểm điện, hảo sự bộc bố hồng lưu bàn hô khiếu nhi hạ, chỉnh cá thiên địa đô một nhiễm thành nhất phiến ngân bạch chi sắc, diệu nhãn đích bạch mang thứ kích đắc giá lưỡng vị kỉ hồ tranh bất khai nhãn, mãn nhãn lệ lưu mãn tâm kinh hãi.
Sở hạnh thiểm điện hồng lưu tịnh bất thị châm đối tha môn, chỉnh cá đại thiên thế giới đích lục địa dĩ cập hải dương, kỉ hồ toàn bị khủng phố chi cực, mật mật ma ma kỉ hồ một hữu nhậm hà tử giác di lậu đích hung dũng điện vũ tẩy lễ nhất biến.
Sở vị lôi điện nhất khởi vạn vật sinh phát, tẫn quản thể nội thế giới đích đại địa hải dương bị khủng phố, mật mật ma ma kỉ hồ bất lộ không khích đích lôi điện chi vũ tẩy lễ nhất biến, chỉnh cá thế giới đô hiển đắc sinh cơ bột bột, hữu nhất cổ xuân đích khí tức tứ tán di mạn.
Lâm sa một hữu quan chú thể nội thế giới đích biến hóa, tha thử thời chính cân mỗ nhân tại nội hỗn độn đấu pháp đấu đắc hưng khởi, nhĩ lai ngã vãng hảo bất nhiệt nháo.
Đô thiên thần lôi, hỗn độn sơ khai thời hung bạo đích địa thủy phong hỏa, uy lực khủng phố đích hỗn độn phong bạo đẳng đẳng đẳng đẳng, ẩn tàng tại hỗn độn chi trung đích na tư khước thị thủ đoạn đa dạng, đối nội hỗn độn thế giới thục tất chi cực, tùy tùy tiện tiện thi triển đích đô thị cường hãn đại chiêu.
Lâm sa khinh tùng ứng đối, cử thủ đầu túc gian thánh quang liễu nhiễu, khinh khinh tùng tùng tựu tương lai tập hỗn độn thần thông toàn bộ tiếp hạ, nhĩ lai ngã vãng cận bách chiêu quá khứ, tha khước xác định liễu đối thủ đích tàng thân chi sở.
Hắc hắc, cân nhĩ dã ngoạn đắc cú cửu liễu, tiếp bổn tọa giá chiêu.
Khinh khinh nhất tiếu, cường hãn thánh niệm như thủy kích đãng, thuấn gian hàng lâm na tư thân chu, nhất tọa ẩn ẩn đích thế giới đột nhiên phù hiện, bất đẳng na tư phản ứng quá lai tiện tương tha lạp liễu tiến khứ.
Đốn thời, na tư hãm nhập liễu vô biên đích huyễn tượng chi trung, nhất thứ thứ kinh lịch trứ lâm sa tưởng tượng trung đích khủng phố tràng cảnh, bất quá đoản đoản phiến khắc tiện bị chiết đằng đắc tinh thần thác loạn khổ bất kham ngôn.
“Phá phá phá, nhĩ cá hỗn đản khi nhân thái thậm a!”
Na tư dã bất thị cá hảo khi phụ đích chủ, bị lâm sa chiết đằng đắc dục tiên dục tử soa điểm băng hội, hảo bất dung dịch miễn cường sấn trứ nhất ti thanh minh, trực tiếp nhiên thiêu khí huyết phá trừ huyễn tượng, mãn kiểm tranh nanh cấp lâm sa lai liễu cá phản chế đại chiêu.
“U minh hoàng tuyền, tử vong chi đạo, hỗn đản nhĩ tựu hảo hảo hưởng thụ ba!”
Tại na tư đích nộ hống bào hao thanh trung, lâm sa thuấn gian bị lạp nhập nhất xử hoang vu cảnh tượng trung, sĩ nhãn nhất nhãn, yêu a cánh nhiên vô bỉ đích nhãn thục, giá bất tựu thị u minh đích cảnh tượng ma?
Tái khán, thị dã chi trung nhất phiến hoang vu, một hữu nhậm hà sinh mệnh khí tức đích tồn tại, cước hạ nhất điều ô trọc bất kham phiếm trứ ác tâm hoàng sắc đích đại hà tĩnh tĩnh lưu sưởng.
U minh hoàng tuyền!
Lâm sa chủy giác lộ xuất nhất ti thiển tiếu, thuấn gian minh bạch liễu đối thủ đích thân phân, bất đẳng tha hữu sở phản ứng, đột nhiên tử tịch nhất phiến đích hoàn cảnh sản sinh đích cự đại biến hóa, nhất vị vị khí tức cường hãn đích quỷ hồn, nhất cá cá diện dung nữu khúc tranh nanh đích ác quỷ, tòng u minh thâm xử hòa hoàng tuyền chi trung tránh trát trứ ba liễu xuất lai, nhi hậu phấn bất cố thân triều lâm sa hô khiếu nhi khứ, đại thanh tê hống trứ yếu bả lâm sa cấp phân cật liễu.
Ba!
Lâm sa mãn kiểm khinh tiếu, khinh khinh đả liễu cá hưởng chỉ, bất tri vị hà nhãn tiền khủng phố đích cảnh tượng, đột nhiên tượng thị lưu li phá toái nhất bàn, thuấn gian hóa tác phiến phiến toái phiến đột nhiên tiêu tán.
“Hảo hảo hảo, nhĩ giá gia hỏa xác thật hữu ta bổn sự!”
Huyễn cảnh bị phá, hoàng tuyền lão tổ thụ đáo phản phệ, kiểm sắc nhất bạch hận hận đạo: “Lão tổ kim thiên hoàn chân tựu bất tín tà liễu, trị bất liễu nhĩ cá hỗn đản đông tây!”
“Hoàng tuyền lão tổ, nhĩ chân yếu cân bổn tọa kế tục ngoạn hạ khứ ma?”
Lâm sa khước thị bất nại phiền đích bãi liễu bãi thủ, một hảo khí đạo: “Nhĩ khả yếu tri đạo hậu quả!”
“Thí đích hậu quả!”
Hoàng tuyền lão tổ bột nhiên đại nộ, lệ thanh bào hao: “Lão tổ ngã thập ma sự tình một kiến quá một kinh lịch quá, hoàn hội bị nhĩ giá hỗn đản kỉ cú thoại tựu hách trụ bất thành?”
“Hạ thứ, tựu bất cận cận chỉ thị bất cú nghiêm cẩn đích huyễn tượng liễu!”
Lâm sa bất dĩ vi ý, đạm nhiên khai khẩu: “Bổn tọa hội nhượng nhĩ hảo hảo kiến thức nhất phiên, thập ma khiếu tố thân lâm kỳ cảnh, thập ma khiếu tố sinh bất nhập tử!”
“Hanh, hữu bổn sự phóng mã quá lai, lão tổ ngã yếu thị trứu hạ mi đầu tựu bất thị hảo hán!”
Hoàng tuyền lão tổ ngữ khí thậm trùng, nhất điểm đô một tương lâm sa đích cảnh cáo phóng tại tâm thượng, lãnh tiếu đạo: “Hội thuyết đại thoại đích gia hỏa lão tổ kiến đắc đa liễu, dã bất khuyết nhĩ nhất cá!”
“Thị ma?”
Lâm sa khinh tiếu, tiếu ý khước thị vị đạt nhãn để, tha dĩ kinh hữu ta bất nại phiền cân giá vị kế tục la sách hạ khứ, sĩ chỉ khinh khinh nhất điểm, đạm nhiên đạo: “Na nhĩ tựu hảo hảo hưởng thụ nhất phiên, luân hồi vạn thế đích tư vị ba!”
Thoại âm cương lạc, nhất cổ khủng phố đích thế giới chi lực, thuấn gian tựu tương hoàng tuyền lão tổ triệt để lung tráo.
“Bất hảo!”
Hoàng tuyền lão tổ tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất ti bất an, khả tích lâm sa xuất thủ tha căn bổn để đáng bất trụ, chỉ lai đắc cập phát giao xuất thanh tiện đột nhiên tiêu thất bất kiến.
Giá tư thái bất tri hảo ngạt, lâm sa giá thứ khả một khách khí, trực tiếp tương tha nhưng nhập tinh thần huyễn cảnh không gian chi trung, chỉ yếu giá tư đích cảnh giới cảnh giới đạt bất đáo lâm sa nhất bán đích thủy chuẩn, hoặc giả một pháp triệt để bãi thoát lâm sa thiết trí đích tinh thần huyễn cảnh, na tựu vĩnh viễn tại kỳ trung biến huyễn vạn thiên đích thế giới lí mê thất ba.
Ngận hữu điểm tiếp dẫn mộng trung đại thiên chi ý, nhi dĩ lâm sa đích thật lực cảnh giới, sở sang tạo xuất lai đích thế giới thiên kỳ bách quái, túc dĩ nhượng hoàng tuyền giá tư hảo hảo hát thượng nhất hồ.
Nội hỗn độn thâm xử, nhất xử bất tri danh không gian, giá lí hỗn độn khí lưu bình tĩnh ôn thuận, hảo tự thụ đáo thập ma áp chế nhất bàn, tựu liên lưu động đô hiển đắc hoãn mạn trì trệ bất thiếu.
Nhất phương bất đại bình đài, đột ngột xuất hiện tại nùng úc đích hỗn độn khí lưu chi trung, do như tiểu thuyền tái trầm tái phù, kỳ thượng sổ vị khí tức phiêu miểu hối sáp đích lão giả bàn tọa kỳ thượng, thử thời chính nhất kiểm hảo tiếu vọng trứ nhãn tiền đích thủy kính.
Thủy kính chi trung, chính thị lâm sa cân hoàng tuyền lão tổ tranh đấu đích tràng cảnh.
“Ngã thuyết dương mi lão quái, hoàng tuyền giá tư bất hội xuất sự ba, tất cánh giá tư đích thật lực, tương bỉ na vị hoàn thị soa cự bất tiểu!”
Kỳ trung nhất vị lão giả, ngận thị bất phóng tâm vấn đạo: “Cân kỳ đấu pháp, giản trực tựu thị tự tầm tử lộ a, yếu thị giá vị đột nhiên ngoan hạ tử thủ, cổ kế hoàng tuyền giá tư đỉnh bất trụ!”
“Thị a dương mi, cha môn kỉ cá lão gia hỏa, yếu bất yếu xuất thủ điều đình?”
Lánh nhất vị lão giả tiếp khẩu, diêu đầu đạo: “Tựu thị bất tri đạo giá vị lâm sa thánh nhân đích tì tính như hà, hảo bất hảo đả giao đạo?”
“Sách sách, tha na thân thật lực tài khiếu kinh nhân!”
Hựu hữu lão giả sáp ngôn, mãn kiểm kinh nhạ sách sách xưng kỳ: “Tha đích niên kỷ hoàn bất túc cha môn đích linh đầu ba, nhất thân thật lực cảnh giới khước thị bỉ cha môn sở hữu nhân đô cường!”
“Sở dĩ thuyết, cha môn dã bất năng giải đãi liễu khứ, miễn đắc dĩ hậu bị nhân lạp đắc thái viễn, tối hậu liên thuyết thoại đích tư cách đô một hữu, na kiểm diện khả tựu đâu đại phát liễu!”
“Bất hội ba, giá vị đích thị tiến bộ tốc độ dĩ kinh tương đương khủng phố liễu, yếu thị tái hữu đột phá, hoàn khiếu bất khiếu cha môn giá ta lão gia hỏa hoạt lạp?”
“Chẩm ma bất hội, một thính dương mi lão quái thuyết ma, giá gia hỏa thủ lí khả thủ chưởng ác liễu nhất cá hỗn độn dị thế giới a, sách sách chân thị liễu bất đắc, thập ma thời hầu lão đạo ngã yếu thị hữu giá hảo vận tựu hảo liễu!”
Nhất bang lão gia hỏa, thuyết trứ thuyết trứ tựu oai liễu lâu, na hữu bổn phân vi đồng bạn đam ưu đích thần sắc, dương mi dã tại kỳ trung, hi hi cáp cáp một cá chính hình, căn bổn tựu một hữu thế hãm nhập huyễn cảnh đích hoàng tuyền bang mang đích ý tư……