Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên lục bách tam thập chương thánh niệm hoành tảo toàn hôi hôi ( tân niên khoái nhạc )

Đệ nhất thiên lục bách tam thập chương thánh niệm hoành tảo toàn hôi hôi ( tân niên khoái nhạc )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Tội nhân, kim nhật tựu thị nhĩ môn đích tử kỳ, hảo hảo hưởng thụ chủ đích tịnh hóa chi quang ba!”

Bất quản nhất càn tân thế giới thần linh tâm trung thị thập ma tưởng pháp, tưởng yếu kiên quyết để kháng hoàn thị tưởng yếu đầu hàng, tha môn đích sinh tồn không gian đô bị tấn tốc áp súc đáo liễu cực hạn, nhiên hậu bị na vị quang minh thần sử đãi trụ, tố tối hậu đích thanh lý công tác, ngữ khí nhất như kí vãng đích cao ngạo, căn bổn tựu một tương nhất càn như đồng tang gia chi khuyển bàn đích bổn thổ thần linh khán tại nhãn lí, tựu hảo tượng thuận thủ tiện năng diệt liễu tha môn nhất bàn.

Sự thật dã xác thật như thử, dĩ quang minh thần sử viễn siêu chí nhân cường giả, thậm chí tựu liên thánh nhân sơ kỳ cường giả, đô bất nhất định bỉ đắc thượng đích cường hãn thủ đoạn, dĩ tam đại thần vương chi vương vi thủ đích tàn binh bại tương, căn bổn tựu một hữu tránh trát phản kháng chi lực.

“Ngã, ngã môn đầu hàng!”

Chung vu hữu bổn thổ thần linh thụ bất trụ áp lực, song tất nhất nhuyễn trực tiếp quỵ đáo tại địa liên liên khấu thủ cầu nhiêu.

“Yếu ma tiếp thụ thánh quang cải tạo, biến thành thiên sử chi thể, yếu ma trực tiếp bị tịnh hóa!”

Quang minh thần sử nhất kiểm lãnh mạc, ngữ khí bình tĩnh khán đô lại đắc đa khán quỵ địa cầu nhiêu đích thần linh, hảo tượng thi xá lưu lãng dã cẩu nhất bàn khinh tùng tùy ý.

“Ngã môn, ngã môn nguyện ý tiếp thụ thánh quang cải tạo!”

Giá bang thần linh, kí nhiên tất cái đô nhuyễn liễu, tự nhiên bất tại hồ thối nhượng đắc canh đa nhất ta, trực tiếp mang bất điệt tố xuất liễu tối đại đích nhượng bộ, tương sinh linh thậm chí linh hồn đô giao phó liễu xuất lai.

“Hảo hảo hảo ngận hảo, nhĩ môn ni, nguyện bất nguyện ý đầu hàng tiếp thụ thánh quang tẩy lễ?”

Quang minh thần sử cáp cáp đại tiếu, nhất song thánh quang liễu nhiễu diệu nhãn chi cực, khước hựu cấp nhân đạm mạc vô tình đích nhãn tình, khán hướng kỳ dư bổn thổ thần linh, cao ngạo vấn đạo.

Tha đích mục quang, toàn bộ phóng tại tam đại thần vương chi vương thân thượng, kỳ dư thần linh toàn đô bất phóng tại tha đích nhãn trung.

Giá tam vị đích nhậm tính hòa giang tấu năng lực, tựu liên quang minh thần sử đô kinh thán bất dĩ, giản trực tựu thị đả bất tử đích tiểu cường, nhất thứ thứ tòng tần tử trạng thái đào thoát, đẳng hạ thứ tái kiến thời nhất như kí vãng đích sinh long hoạt hổ.

Nhi thả tòng tam đại thần vương chi vương thân thượng, quang minh thần sử ẩn ẩn cảm ứng đáo liễu bức nhân đích thánh uy. Tha sai trắc giá tam vị thần vương chi vương, dĩ kinh xúc mạc đáo thánh chi môn hạm, thuyết bất định thập ma thời hầu tiện mại quá khứ liễu.

Đối vu giá dạng hữu tiềm lực đích gia hỏa, quang minh thần sử, ứng cai thuyết quang minh chi chủ hoàn thị ngận hữu hưng thú thu nạp đích, như quả tha môn bất thức sĩ cử đích thoại, tha dã bất giới ý tương tha môn triệt để hủy diệt.

Tẫn quản chiêm cư liễu tuyệt đối ưu thế, khả quang minh chi chủ tâm trung khước ẩn ẩn hữu bất an phù hiện, nhân vi tha tòng đầu bôn quá lai đích thần linh khẩu trung, sở tri đích thế giới thụ nhất trực một hữu tung tích, giá khiếu nhượng cảm giác thập phân bất khả tư nghị.

Tựu liên quang minh thần sử sử dụng liễu tối cường hãn đích thánh quang chi thuật, đô vô pháp sát giác đáo na khỏa thông thiên triệt địa, cao nhập vân thâm chi xử đích thế giới thụ, giá chủng tình huống chân chân cổ quái đáo liễu cực điểm.

Đương nhiên, mỗi cá thế giới đô hữu tự kỷ đích bí mật, tựu liên quang minh thế giới, dã hữu quang minh chi chủ vô pháp tham sát đáo đích khu vực, tuy nhiên kỵ đạn giá xử thần linh thế giới khả năng hữu thập ma đại bí mật ẩn tàng, quang minh thần sử khước bất nhận vi nhãn tiền đích tang gia chi khuyển môn hữu phiên thân chi lực.

Khán trứ nhất cá cá quỵ địa đầu hàng đích đồng bạn, tam đại thần vương chi vương kiểm sắc bình tĩnh chi cực, tịnh một hữu thủ hạ tâm phúc tiểu đệ biểu hiện đích na ma nghĩa phẫn điền ưng.

Phu thê bổn thị đồng lâm điểu, đại nan lâm đầu các tự phi!

Liên tối thân mật đích phu thê đô thị như thử, canh bất yếu thuyết nhất bàn lâm thời kết thành liên minh đích thần linh liễu, tha môn hữu tự kỷ đích tuyển trạch dã bất nan lý giải.

Đương nhiên, tượng thị thần vương áo đinh, thần vương trụ tư chi loại đích gia hỏa, tựu một giá dạng thản nhiên đích tâm thái liễu, nhất cá cá nộ mục nhi thị, hận bất đắc tương giá ta nhuyễn cốt đầu sát càn tịnh tài khẳng bãi hưu.

Đồng thời tâm trung sung mãn liễu vô cùng bi lương, đối tử vong đích khủng cụ kỉ hồ điền sung liễu tha môn đích tâm linh, tri hiểu giá nhất thứ tha môn triệt để tài liễu.

“Bất quá nhất tử bãi liễu, hữu thập ma hảo đam tâm đích!”

Tam đại thần vương chi vương đối thị nhất tiếu, cáp cáp cuồng tiếu hoàn toàn một tương nhãn hạ giá chủng tuyệt cảnh phóng tại tâm thượng, ý thái hào hùng tinh thần hoán phát, nhất điểm đô một hữu thụ đáo nhãn hạ khí phân đích ảnh hưởng.

Bất quá đô thị phân thân bãi liễu, vẫn lạc liễu hựu như hà?

Bổn tôn lâm sa hoàn toán đại phương, nhượng tha môn ủng hữu liễu tự ngã đích linh trí, khán khán đối diện na vị quang minh thần sử, minh hiển chỉ thị quang minh chi chủ đích khôi lỗi, khán khởi lai phong quang vô hạn thật tế thượng khả liên đắc khẩn.

“Kí nhiên nhĩ môn tưởng tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ môn giá ta tội nhân!”

Bất tri vi hà, đối trứ tam đại thần vương chi vương na trương cuồng đích tiếu kiểm, quang minh thần sử tâm tình đột nhiên bất hoài, lãnh lãnh nhất tiếu lệ hát: “Thánh quang thẩm phán, tội nhân môn khứ tử ba!”

Thoại âm cương lạc, nhất đạo thôi xán đoạt mục, hữu như lợi kiếm nhất bàn đích bạch sắc thánh quang thứ phá thương khung, đái trứ tịnh hóa nhất thiết đích sí liệt quang diễm trực tiếp triều tam đại thần vương chi vương đâu đầu tráo hạ.

Giá nhất ký thánh quang thẩm phán, ngưng tụ liễu thượng ức thiên sử quân đoàn đích toàn bộ tín ngưỡng chi lực, uy lực khủng phố siêu việt liễu chí nhân chi cảnh, trực tiếp đạt đáo liễu thánh nhân trung kỳ thủy chuẩn, cương nhất xuất hiện tiện nhượng để kháng đáo tối hậu đích nhất càn tân thế giới thần linh kiểm sắc đại biến, hồn thân chiến đẩu trạm lập bất ổn thất liễu để kháng dũng khí.

Tựu thị tam đại thần vương chi vương, khán trứ tòng thiên nhi hàng liễu lẫm nhiên thánh quang, hồn thân cương ngạnh động đạn bất đắc, bị nhất cổ bàng bạc đích thánh uy lung tráo định tại đương tràng, khổ tiếu liên liên khước thị một hữu ti hào úy cụ chi sắc.

“Hanh, tử đáo lâm đầu hoàn ngạnh khí, nhĩ môn tam vị dã chân cú quật cường đích!”

Quang minh thần sử nhãn trung thiểm quá nhất ti tán thưởng, nhi hậu diêu liễu diêu đầu cảm thán đạo: “Chỉ thị khả tích, nhĩ môn thái bất thức sĩ cử liễu!”

“Thị ma?”

Đột nhiên, nhất đạo hư vô phiêu miểu đích thanh âm, đột ngột tại quang minh thần sử nhĩ trung hưởng khởi.

“Thị thùy?”

Quang minh thần sử đại kinh, một tưởng đáo tại khủng phố đích thánh quang thẩm phán chi hạ, cánh nhiên hoàn hữu thổ trứ thần linh năng cú khai khẩu thuyết thoại, cấp tha nhất chủng thập phân bất an đích cảm giác.

“Tội nhân chung tương bị thánh quang tịnh hóa!”

Quang minh thần sử chỉ thị hoảng loạn phiến khắc, lập khắc tiện trấn tĩnh hạ lai, tha tất cánh thụ quang minh chi chủ trực tiếp khống chế, khu khu nhất đinh điểm ý ngoại căn bổn tựu toán bất đắc thập ma.

Chỉ thị nhất đinh điểm ý ngoại ma?

“Quang minh chi chủ ma, dụng bất liễu đa cửu cha môn tiện hội bính diện đích!”

Na đạo hư vô phiêu miểu đích thanh âm khinh khinh nhất tiếu, đạm nhiên đạo: “Hiện tại ma, bổn tọa tiên thu nhất điểm lợi tức!”

Thoại âm cương lạc, quang minh thần sử tiện kinh khủng phát hiện tự kỷ động đạn bất đắc liễu, nhất song nhãn cầu gian nan thượng sĩ, canh khiếu tha kinh khủng đích nhất mạc phát sinh, tòng thiên nhi hàng uy thế vô song đích thánh quang thẩm phán, cánh nhiên sinh sinh đình tại bán không.

Giá thị, chẩm ma hồi sự?

Giá thị quang minh thần sử thất khứ ý thức hậu tối hậu đích nhất cá niệm đầu, tòng thử tái dã một hữu thanh tỉnh quá lai.

Nhi tại na nhất sát na, nhất càn do như tang gia chi khuyển đích tân thế giới thần linh, mục trừng khẩu ngốc đích khán đáo, cương cương hoàn thần uy lẫm lẫm uy phong bất khả nhất thế đích quang minh thần sử, mãnh đích thân tử nhất cương, nhi hậu tiện tại tha môn nhãn tiền đột nhiên nhất điểm nhất điểm tiêu thất liễu.

Cân tùy tha nhất đồng tiêu thất đích, hoàn hữu thiên thượng nã đạo khủng phố dị thường đích thánh quang. Đối liễu, cương tài hảo tượng na đạo thánh quang hảo tượng dã hữu phiến khắc đích đình đốn, nhi hậu tựu cân trứ quang minh thần sử nhất đồng tiêu thất.

Giá thị, chẩm ma hồi sự?

Sở hữu phản kháng đáo tối hậu nhất khắc, mãn thân lang bái đích bổn thổ thần linh, nhất cá cá mục trừng khẩu ngốc khán trứ nhãn tiền phát sinh đích giá nhất mạc, tâm trung toàn thị bất khả tư nghị.

Bổn tôn, chung vu hồi lai liễu!

Chỉ hữu ngang thủ ngạo lập đích tam đại thần vương chi vương minh bạch chẩm ma hồi sự, tha môn tự nhiên bất hội cân thân biên nhất bang bất trị đắc tín nhậm đích thần linh thuyết thật thoại.

Bổn tôn nguyện bất nguyện ý xuất diện, na thị bổn tôn tự kỷ đích sự tình, tha môn hiện tại chỉ nhu yếu tĩnh hầu kết quả, đẳng trứ thu thập tàn cục tựu hảo.

Nhi tại quang minh thế giới đích quang minh thần cung, đoan tọa thần tọa thượng đích quang minh chi chủ, thân tử mãnh đích nhất hoảng hung khẩu nhất trận kịch thống, trương chủy phún xuất nhất khẩu kim huyết khí tức đốn thời biến đắc vẫn loạn.

Tha đích mục quang thuấn gian biến đắc lăng lệ, hảo tự lưỡng đoàn kim diễm hùng hùng thăng đằng, mãn kiểm tranh nanh khán hướng tân thế giới sở tại phương hướng, giảo nha thiết xỉ nộ đạo: “Bất quản nhĩ thị thập ma nhân, ngã nhất định yếu nhĩ phó xuất thảm thống đại giới!”

Khả thị hạ nhất khắc, tha đích kiểm sắc biến đắc canh gia soa kính, nhất song đại nhãn trừng đắc lưu viên, hảo tượng phát sinh liễu thập ma liễu bất đắc đích sự tình nhất bàn.

Nhi tại tân thế giới, quang minh thần sử hòa thẩm phán thánh quang tiêu tán thuấn gian, nhất cổ khủng phố đích thánh niệm phô thiên cái địa tịch quyển chỉnh cá hỗn độn tân thế giới, thuấn gian tỏa định ức vạn thiên sử, hạ nhất khắc giá ta thiên sử thân thượng đích thánh quang đột nhiên tiêu tán.

Thượng ức thiên sử chiến sĩ, thượng chí cận tam thập vị thập bát dực đại thiên sử trường, hạ chí lưỡng dực thiên sử chiến sĩ, tựu tại giá nhất thuấn gian triệt để tiêu vong, liên điểm dư ba đô một năng hiên khởi, tiêu thất đắc vô thanh vô tức, hảo tượng tha môn tòng lai đô một hữu xuất hiện quá nhất bàn.

Chỉ dư hạ nhất càn cương cương đầu bôn cải tín đích nhân tộc tín đồ, diện diện tương thứ bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.

Chỉnh cá hỗn độn tân thế giới đích thiên sử chiến sĩ, tại giá nhất thuấn gian triệt để tiêu vong, vô thanh vô tức khiếu nhân tâm đầu phát hàn. Quang minh chi chủ chi sở dĩ phát ngốc, dã thị nhân vi đột nhiên chi gian dữ thượng ức thiên sử tín đồ thất khứ liên hệ, như thử thủ đoạn tựu liên tha đô hữu ta thủy liêu bất cập.

Hảo hảo hảo, chân thị hảo thủ đoạn a!

Quang minh chi chủ nhãn trung hùng hùng quang diễm liêu nhân, tâm trung chấn kinh vạn phân đích đồng thời, dã thăng khởi liễu vạn thiên đấu chí, trừ liễu thảo yếm đích địa ngục chi chủ, tha dĩ kinh hảo đa niên một hữu bính đáo quá đối thủ liễu, một tưởng đáo giá thứ dĩ vi hựu thị nhất cá đê đương thứ đích thế giới, một tưởng đáo hoàn ẩn tàng liễu giá ma cường hãn đích cao thủ a.

Đồng thời, tha tâm trung thiểm quá quang minh thần sử truyện tụng quá lai đích ký ức họa diện, thông quá bá đạo chi cực đích ký ức sưu tác, tòng hảo ta cá bổn thổ thần linh na đắc đáo đích tín tức, na cá thế giới hữu nhất chu thần kỳ đích thực vật thế giới thụ!

Dã tựu tại đồng nhất thời gian, lâm sa phản hồi liễu thế giới thụ hạch tâm không gian, tịnh một hữu khai phóng thế giới thụ ngoại vi đích trận pháp, một tưởng đáo ly khai nhất tranh cánh nhiên phát sinh liễu giá dạng đích sự tình.

Chỉnh cá tân thế giới bị thiên sử chiến sĩ do như hoàng trùng quá cảnh, tẫn quản một hữu huyết lưu thành hà thi hoành biến dã, khước thị bị trực tiếp dĩ thánh quang tịnh hóa thủ đoạn đồng dạng tàn nhẫn chi cực.

Khởi mã tổn thất liễu siêu quá tam phân chi nhị đích sinh linh, khả kiến quang minh thế giới chi chủ đích tâm ngoan thủ lạt. Đồng thời lâm sa dã đối kỳ đề tiền bố cục đích bổn sự đại cảm khâm bội.

Sấn trứ lưỡng cá thế giới thiên đạo bất tương dung hợp, chính toàn lực tranh đoạt chủ đạo quyền chi thời, động thủ tương đối diện thế giới đích dị kỷ giả thanh trừ càn tịnh. Đẳng đáo lưỡng cá thế giới triệt để dung hợp, tha tái động thủ thu thập thặng hạ đích tàn cục tựu yếu khinh tùng đắc đa.

Canh gia nhượng lâm sa khiếu diệu đích thị, như thử hành sự hoàn năng bất triêm nhân quả, dung hợp nhi thành đích tân thế giới thiên đạo, khả thị bất hội lý hội giá ta chi tiền tựu tử vong đích sinh linh đích, trực tiếp tựu bị thanh linh liễu, quang minh chi chủ quả chân hảo thủ đoạn a.

Chỉ thị khả tích, tha toán lậu liễu tân thế giới đích thật lực, bất thuyết lâm sa đích thật lực, đan đan ẩn tàng vu thế giới thụ trung tu luyện đích cận thập vị đỉnh tiêm đại vu, nhất đán phóng xuất dã năng khiếu tha đại cật nhất kinh……