Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thật lực hòa cảnh giới, đáo liễu lâm sa giá chủng trình độ, khu khu quang minh chi chủ dĩ kinh bất phóng tại tâm thượng liễu.
Lâm sa thử thời đích mục quang, toàn bộ phóng tại tham ngộ canh đa đích thiên đạo quy tắc, dĩ cập tự thân thật lực canh tiến nhất bộ chi thượng, bất nguyện vi liễu khu khu ngoại vật phân tâm.
Một thác, quang minh chi chủ đích hành vi tại tha nhãn trung, bất quá thị tiểu nhi bả hí bãi liễu.
Tại thánh nhân cảnh giới chi tiền truy cầu đích thị công đức khí vận, đạt đáo liễu thánh nhân cảnh giới hậu, truy cầu đích tiện thị thiên đạo quy tắc, canh cao nhất cấp đích truy cầu tắc thị chưởng ác thiên đạo liễu.
Khán khán quang minh chi chủ đích biểu hiện, đô thánh nhân hậu kỳ điên phong liễu, hoàn đối thưởng chiêm địa bàn giá ma nhiệt trung, thật tại khiếu nhân khán bất thượng nhãn a.
Tựu toán dung hợp hậu đích tân thế giới khí vận đô bị tha toàn chiêm liễu hựu như hà, chỉ yếu một hữu thiệp cập đáo thiên đạo khắc chế pháp tắc đích chưởng khống, kỳ thật lực tối đa dã tựu chỉ năng đạt đáo thánh nhân điên phong chi cảnh, tưởng yếu canh tiến nhất bộ căn bổn một hữu khả năng.
Đồng lý, chỉ yếu chưởng ác liễu thiên đạo đích đại bộ phân pháp tắc đích khống chế quyền, tựu toán chỉnh cá thế giới khí vận đô bất tại thủ, tưởng yếu đoạt hồi khước thị thập phân giản đan.
Lâm sa thử thời tại tố đích, chính thị nỗ lực thục tất tân đích thiên đạo quy tắc, kí nhi đạt đáo chưởng ác thiên đạo quy tắc đích mục đích, thành vi thiên đạo danh phó kỳ thật đích đại ngôn nhân.
Cân dĩ thân hợp đạo, hồng quân vi thiên đạo, thiên đạo khước bất vi hồng quân đích thần thoại truyện thuyết trung đích hồng quân lão tổ bất đồng, tha chỉ đáo chưởng khống liễu thất tằng dĩ thượng đích thiên đạo quy tắc quyền bính, địa vị tiện năng cân hồng quân tương đương, khả tự do độ khước đại vi bất đồng, căn bổn tựu bất thụ thiên đạo thúc phược.
Ngã bối tu sĩ, chú ý cầu đích tựu thị tiêu dao vu thiên địa gian, yếu thị cảo đáo tối hậu thành liễu thiên đạo khôi lỗi, khán khởi lai phong quang khước cân tù phạm hà dị?
Tha cân quang minh chi chủ đích truy cầu bất đồng, nhãn trung khán đáo đích thế giới bất đồng, tối hậu năng cú đạt đáo đích cao độ dã thị toàn nhiên bất đồng đích.
Bách vạn niên thời gian, tùy trứ lâm sa đối dung hợp hậu đích thiên đạo quy tắc liễu giải việt phát thâm khắc, phản quỹ hồi lai đích hảo xử dã tương đương kinh nhân, thánh nhân điên phong chi cảnh đích cảnh giới hữu liễu minh hiển đích tùng động tích tượng, canh thị ẩn ẩn ước ước xúc mạc tảo liễu hạ nhất cá cảnh giới đích mô hồ môn hạm.
Hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên!
Dã tựu thị tục xưng đích thiên đạo cảnh, đương nhiên thiên đạo cảnh dã thị hữu ngận đại bất đồng đích, mỗi nhất cá bất đồng thế giới, đối vu thiên đạo cảnh đích định nghĩa tự nhiên bất đồng.
Bỉ như hồng hoang thế giới đích thiên đạo cảnh cường giả, thiết định yếu bỉ dung hợp hậu đích thế giới thiên đạo cảnh cường giả yếu lệ hại bất thiếu đích, giá thị thế giới bổn nguyên quyết định liễu đích cao độ, căn bổn bất thị dĩ thiên phú lai luận đích.
Lâm sa đảo thị bất hà cầu nhất định yếu tại hồng hoang thế giới đạt đáo hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên chi cảnh, chỉ yếu cảnh giới đạt đáo liễu, thật lực đích thật lực bất quá chỉ thị bàng chi mạt tiết bãi liễu.
Nhãn hạ trứ thành công tại vọng, tha tự nhiên một thập ma hưng thú cân quang minh chi chủ, ngoạn thế giới tranh bá đích bả hí, chỉ năng tương tương quang minh chi chủ đích hiêu trương khí diễm án hạ khứ tựu thành, tha một tưởng trứ yếu tương giá vị khí vận vương giả tiêu diệt.
Thần vương trụ tư, hải thần ba tắc đông hòa minh vương cáp địch tư chi sở dĩ năng cú đột phá thánh nhân chi cảnh, ám trung tự nhiên thiếu bất liễu lâm sa đích dẫn đạo hòa chỉ điểm.
Một bạn pháp, tha đích thật lực một đạt đáo thiên đạo cảnh chi tiền, tam đại thần vương chi vương phân thân đích thật lực, cơ bổn thượng dĩ kinh cố định hạ lai, tựu toán tích luy đích để uẩn tái thâm hậu dã một pháp canh tiến nhất bộ.
Bất thị thánh nhân đích thoại, chiến đấu khởi lai hoàn thị tương đương cật khuy đích, tẫn quản tam đại thần vương chi vương đích chiến đấu lực, tịnh bất bỉ nhất bàn đích thánh nhân sơ kỳ cường giả nhược. Đãn thị thánh nhân thủ đoạn phi đồng phàm hưởng, na chủng cử đầu đầu túc gian pháp tắc tương tùy đích uy năng, cân chí nhân chi cảnh hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm.
Sở dĩ, lâm sa tư khảo liễu nhất trận tiện tương giá tam vị thôi liễu xuất lai, cân quang minh chi chủ đả lôi đài.
Tẫn quản như thử nhất lai, ngận khả năng nhượng giá tam vị dã tâm bành trướng, đối vạn thần điện đích chủ đạo quyền phát khởi trùng kích hòa thiêu chiến, đối tam đại thần vương chi vương bất lợi, bất quá lâm sa khước bất thị ngận tại ý.
Thật lực cảnh giới đáo liễu lâm sa giá chủng tằng thứ, quyền lợi dục tịnh bất thị thái quá cường liệt, phản nhi canh gia giảng cứu thuận kỳ tự nhiên, tha khán trọng đích thị chỉnh cá thế giới đích vận hành quy tắc, dĩ cập chưởng khống giá chủng vận hành quy tắc đích thủ đoạn.
Chí vu thế giới đích khống chế quyền, hữu một hữu kỳ thật vô sở vị đích, tha môn căn bổn tựu bất thanh sở cảnh giới hòa thiên đạo đích tác dụng, giá tựu thị bất tu đạo hành đích mao bệnh liễu.
Tri kỳ nhiên bất tri sở dĩ nhiên, vô pháp khuy phá sự vật đích bổn chất hạch tâm, tựu toán khí diễm tái hiêu trương thanh thế tái cường đại hựu như hà, hoàn bất thị thiên đạo chi hạ đích kỳ tử hòa lâu nghĩ?
Tu luyện vô tuế nguyệt, chuyển nhãn gian hựu nhất cá bách vạn niên quá khứ.
Bất tri đạo thị bất thị thời khắc cảm thụ đáo liễu lâm sa đích uy hiếp, quang minh chi chủ tẫn quản tao ngộ tam vị tân cận thánh nhân đích thời thường thiêu hấn, khước thị tịnh một hữu tố xuất thập ma thái quá kích liệt đích phản ứng, hoàn ngận thị phản thường đích ẩn nhẫn hạ lai.
Yếu bất thị trụ tư tha môn chi tiền kinh lịch quá thái đa đích phong phong vũ vũ, hoàn chân hữu khả năng mê thất tại cường đại lực lượng đích huyễn cảnh chi trung bất khả tự bạt.
Tam vị tân cận thánh nhân kỳ thật ngận hữu ta tự tri chi minh, tri hiểu dĩ tha môn tự thân thật lực, căn bổn nan dĩ hám động quang minh chi chủ đích uy nghiêm, yếu bất thị quang minh chi chủ kỵ đạn ẩn tàng đắc canh thâm đích thần bí cường giả, chỉ phạ tha môn tảo tựu bị trấn áp phong ấn liễu.
Tâm trung đối tự thân thật lực hữu liễu minh xác nhận thức, tha môn tự nhiên bất hội tố đích thái quá phân, muội muội hành động đô tại mỗ điều khán bất kiến mạc bất trứ, khước thật thật tại tại tồn tại đích để tuyến biên duyên bồi hồi.
Dĩ vạn thần điện cân quang minh giáo hội vi chủ đích lưỡng đại siêu cấp thế lực, y cựu đối trì nghiêm trọng phong yên bất đoạn, mỗi niên tổn thất đích chiến sĩ sổ lượng đô sổ dĩ bách vạn kế.
Hảo tiếu đích thị, vạn thần điện tại quang minh giáo hội đích hạt khu kinh doanh liễu bất nhược đích phản đối thế lực, đô thị na ta bất phục quang minh giáo hội nghiêm lệ quản giáo đích thần cấp cường giả.
Nhi tại vạn thần điện giá biên, dã bị quang minh giáo hội lạp long liễu bộ phân thần linh, tổng chi lưỡng biên đô hữu bất tiểu đích lậu động, bị đối phương lao lao trảo trụ khước hựu bất túc dĩ trí mệnh.
Chi tiền phong quang vô hạn đích tam đại thần vương chi vương, chi gian đạm xuất liễu vạn thần điện danh diện thượng đích quyền lực hạch tâm, ẩn thân mạc hậu dao khống chỉ huy vạn thần điện cân quang minh giáo hội đích tranh đấu.
Tam vị tân cận thánh nhân, chính trầm tẩm vu thủ chưởng vạn thần điện đại quyền đích mỹ diệu tư vị trung bất khả tự bạt, tuy nhiên cảm giác tam đại thần vương chi vương thối đắc hữu ta cổ quái thái dung dịch liễu ta, khước thị một hữu bị tha môn chân chính phóng tại tâm thượng.
Tất cánh kinh nghiệm bất túc, bỉ bất thượng na ta lịch kinh ma lệ, tâm tư thâm trầm đích lão du điều a.
Tha môn nhãn hạ doanh tạo đích đại hảo hành sự, kỳ thật đô thị tam đại thần vương chi vương đích khắc ý thối nhượng, tài xuất hiện đích cổ quái trạng huống, chân chính đích thông minh nhân tuyệt đối bất hội dĩ vi, na tam vị thần vương chi vương chân đích na ma nhuyễn nhược khả khi!
Khởi mã, trí tuệ nữ thần nhã điển na đả tử đô bất tương tín, khả tích tha chi đối hi tịch thần thoại thế giới đích thần linh hành sự phương pháp bỉ giác thục tất, tịnh bất lý giải hồng hoang na nhất sáo đích quy tắc thể hệ.
Đãn, giá vị thông minh dị thường đích hi tịch cường đại thần linh, thật lực dã đột phá đáo liễu chí nhân chi cảnh hậu, tịnh một hữu như đồng kỳ tha thần linh nhất bàn, nhận vi tam đại tân cận thánh nhân dĩ kinh hoàn toàn chiêm cư liễu ưu thế, tha nhất trực đô cân tam đại thần vương chi vương bảo trì liễu lương hảo đích quan hệ.
Giá vị trí tuệ nữ thần ngận bất giản đan!
Giá thị tam vị ẩn cư mạc hậu đích thần vương chi vương đối kỳ đích nhất trí bình giới, chỉ thị khả tích tha khước thị áo lâm thất khắc thần hệ thập nhị chủ thần chi nhất, nhất thân khí vận cân áo lâm thất khắc thần hệ khẩn mật tương liên, khả tha hựu bất thị thần hệ thần vương chủ tể, nhất thân khí vận thụ đáo liễu nghiêm trọng tước nhược.
Bất nhiên, tam vị thần vương chi vương, chân bất giới ý thông quá bổn tôn đích thủ, tương giá vị trí tuệ nữ thần phù thượng thánh nhân tôn vị, cân quang minh chi chủ đấu trí đấu dũng, khả bỉ trụ tư đẳng nhân yếu kháo phổ đắc đa.
Tái thuyết quang minh chi chủ, tha bất thị bất tưởng nhất cử tương vạn thần điện đãng bình, khả tha muội muội tâm sinh như thử niệm đầu thời, tổng hữu nhất chủng nguy hiểm đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.
Bất dụng thuyết, giá phân nguy hiểm đích cảm giác, khẳng định thị đương sơ na vị thần bí đái cấp tha đích.
Chí vu trụ tư đẳng tam vị tân cận thánh nhân hoàn toàn bất bị tha phóng tại nhãn lí, thánh nhân sơ kỳ hòa thánh nhân hậu kỳ điên phong chi gian đích soa cự tương đương chi đại, tịnh bất thị tự diện thượng đích soa cự na ma giản đan, hoàn toàn tựu thị thiên hòa địa đích soa biệt.
Chỉ thị nhân vi kỵ đạn na vị ẩn thân mạc hậu đích thần bí cường giả, tha tài một hữu trực tiếp trấn áp na tam vị tân cận thánh nhân bãi liễu. Chân yếu thị tha tưởng, bất quá phiên thủ gian sự bãi liễu.
Khiếu tha cảm giác tâm phiền đích thị, tự tòng bị án vị thần bí cường giả tòng nội hỗn độn phóng hồi lai hậu, tâm trung tổng tồn trứ ẩn ẩn đích bất an. Lưỡng bách vạn niên thời gian quá khứ, giá chủng bất an cảm giác bất cận một hữu thối khứ, phản nhi hoàn hữu việt lai việt cường liệt đích xu thế.
Tha tổng hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, hảo tượng giá cá dung hợp hậu đích thế giới, hữu thập ma trọng yếu vật sự chính tấn tốc ly tự kỷ viễn khứ, tùy trứ thật tiễn lưu thệ giá chủng cảm giác việt lai việt thanh tích, hữu thời chân chí lộng đắc thái tâm thần bất ninh, hảo tượng hội hữu thập ma bất hảo đích sự tình phát sinh nhất bàn.
Khả cổ quái đích thị, dĩ tha đích cường hãn thật lực, cánh nhiên phát giác bất liễu ti hào đoan nghê, dã chân thị kỳ liễu quái lạp.
Tha nhất hướng đối tự kỷ đích tri giác thập phân tín nhậm, nhi thả tối cận tri giác tần tần kỳ cảnh, khả tha hựu mạc bất trứ đầu não chân chân khổ não đắc khẩn.
Đãn quang minh chi chủ ẩn ẩn sát giác, giá nhất định thị na vị thần bí cường giả lộng xuất đích thủ đoạn. Khả tích tha nhất trực đô mạc bất trứ đầu não, giá chủng mông tại cổ lí đích cảm giác tương đương nan thụ.
Nhi thả tùy trứ thời gian lưu thệ, thiên địa gian đột nhiên đa liễu mỗ ta thần bí lực lượng, đối tha đích thật lực hữu liễu ẩn ẩn đích áp chế. Cương khai thủy dung hợp đích thế giới cương cương hình thành thời tịnh một hữu giá chủng cảm giác, khả đẳng đáo dung hợp hậu đích thế giới mạn mạn ổn cố tịnh hữu phát triển tích tượng hậu, đột nhiên bất tri na nhất thiên tựu đa liễu giá dạng đích bất hảo cảm giác.
Bị áp chế liễu lực lượng!
Tự tòng thành vi quang minh chi chủ, thành tựu nhất cá thế giới đích chủ tể hậu, tha dĩ kinh đa cửu một hữu cảm ứng quá giá dạng đích tao cao tình huống liễu?
Nhi thả tùy trứ thời gian lưu thệ, dung hợp đích thế giới việt phát ổn cố, giá chủng áp chế chi lực tòng chi tiền đích ẩn ẩn ước ước, đáo liễu hiện tại đích quang minh chính đại khí thế hung hung, tha hựu trảo bất đáo cụ thể đích nguyên nhân thật tại khổ não a.
Vưu kỳ thị tối cận, tâm trung tổng hữu nhất chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác sinh khởi, hảo tự hữu thập ma ngận bất hảo đích sự tình yếu phát sinh nhất bàn, đối tha nhi ngôn tương đương bất lợi chi sự!
Nhi thả na chủng áp chế chi lực, dĩ kinh cường đại đáo khiếu tha bất kham nhẫn thụ đích địa bộ, vô luận thân thể hoàn thị linh hồn thâm xử đô tượng thị áp liễu nhất tọa cự phong nhất dạng nan thụ.
Giá nhật, tâm tình phiền táo đích quang minh chi chủ chính tại quang minh thần cung lai hồi tẩu động, đột nhiên tâm thần mãnh đích nhất chấn, hảo tượng hữu thập ma sự tình phát sinh liễu nhất bàn.
Thân ảnh xoát đích nhất hạ tiêu thất, tái xuất hiện thời dĩ kinh ngưng lập hư không cương phong tằng trung, nhất kiểm phát ngốc khán trứ đầu đỉnh thiên khung nhãn thần đô biến liễu, nhĩ trung toàn thị oanh long long đích lôi đình chi âm, thiên khung đích nhan sắc thuấn gian biến thành liễu thâm tử sắc, nhất cổ khủng phố đích uy áp tòng thiên nhi hàng, tựu thị dĩ quang minh chi chủ thánh nhân hậu kỳ điên phong đích thật lực, đô bị nhất thuấn gian tòng thiên khung áp nhập địa diện, chỉnh cá thiên địa đô tự hồ cân trứ chiến đẩu khởi lai.
Giá thị chẩm ma hồi sự?