Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên lục bách ngũ thập nhất chương tái khởi trùng đột

Đệ nhất thiên lục bách ngũ thập nhất chương tái khởi trùng đột

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Giả xá nhất niên chi trung hữu đại bán niên đô trụ tại thành ngoại trang tử lí, giá dẫn khởi liễu giả mẫu đích cực đại bất mãn.

Giá nhật, giả xá cương cương tòng thành ngoại trang tử phản hồi vinh quốc phủ, cương cương tiến môn tựu bị lại đại đô lan trụ liễu khứ lộ, biểu kỳ lão thái thái hữu thỉnh.

“Ngã thuyết lại đại, giá dạng đích tiểu sự nhĩ khiếu cá nhân quá lai truyện nhất thanh tựu thị, chẩm ma thân tự bào lai liễu, thị bất thị tố liễu thập ma phôi sự tâm hư liễu?”

Giả xá tà miết liễu giá tư nhất nhãn, một hảo khí loạn khấu mạo tử.

“Na năng ni?”

Lại đại ngạch đầu thuấn gian tiết xuất nhất tằng lãnh hãn, cấp mang tiểu tâm dực dực bồi trứ tiếu kiểm đạo.

“Một hữu tối hảo!”

Giả xá hắc hắc nhất tiếu, trực tiếp phản hồi liễu đông viện, cân lưỡng cá đĩnh trứ đại đỗ tử đích thông phòng kiến liễu cá diện, khiếu tha môn tiểu tâm đỗ tử lí đích hài tử, bất yếu cảo ta loạn thất bát tao đích sự tình, tiện mạn du du tẩy thấu nhất phiên tái hướng giả mẫu đích vinh khánh đường tẩu khứ.

Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, giả mẫu thượng thứ trừng phạt tha tống liễu lưỡng cá tiếu lệ nha hoàn quá lai, kết quả hảo thượng liễu một kỉ nguyệt tựu song song trung biểu, toàn bộ hoài dựng liễu.

Giả xá đối tha môn hoàn toán trọng thị, đặc ý trừu điều liễu kỉ cá nha hoàn bà tử thị hầu, đồng thời hoàn yếu liễu kinh thành nhất vị hữu danh đích tiếp sinh ổn bà trường trú gia trung.

Bất hảo bả giá lưỡng vị đái đáo thành ngoại trang tử, bất thị trương thị cật thố thập ma đích, tha thử thời đích thân thể trạng huống tuy nhiên đại hữu hảo chuyển, đãn khởi mã hảo kỉ niên nội đô vô pháp cân giả xá hành phòng, bất nhiên thân tử cốt căn bổn thừa thụ bất trụ, dã một na ma đa tâm tư tật đố.

Giả liễn liễn nhị gia kinh thường bị đả bản tử, trương thị tâm đông đắc bất đắc liễu, chỉnh thiên bất thị cấp giá tiểu bì hầu sát thức thương dược, tựu thị ám địa lí cấp kỳ khai tiểu táo bổ khóa, hoàn yếu xử lý trang tử lí đích nhất ứng đại tiểu sự vụ, mang đắc đoàn đoàn chuyển na hữu thị cân cân giả xá đàm tình thuyết ái?

Thính văn lưỡng cá thông phòng hoài dựng liễu, hoàn đặc ý khiếu khiếu nhân tống lai trân quý bổ phẩm, bất quản lưỡng cá thông phòng tiếp thụ bất tiếp thụ, giá thị đại phu đích bổn phân.

Tái thuyết, dĩ giả xá thao luyện hài tử đích ngoan kính, chỉ yếu na lưỡng cá thông phòng bất tác tử, tha môn đỗ tử lí sinh xuất đích nam hài dĩ hậu đích tiền trình hoàn hữu bất hội soa đích, đảo thời hầu chính hảo thị tha lưỡng cá nhi tử đích hảo bang thủ.

Giá thời đại giảng cứu tông tộc, bất tựu thị đồng khí liên chi lợi ích nhất trí ma, canh hà huống hoàn thị đồng phụ dị mẫu đích huynh đệ?

Tác vi thứ tử thiên sinh tựu bỉ đích tử ải liễu nhất đầu, ngận thiếu hữu thứ tử năng cú việt liễu đích tử khứ đích, giá bất thị cá nhân đích bổn sự năng cú quyết định đích, nhi thị đại bộ phân do gia tộc phân phối đích tư nguyên quyết định.

Tựu toán hữu na vận khí đặc biệt hảo đích, dã bất cảm áp đích tử nhất đầu, trừ phi tha tưởng yếu cân tông tộc triệt để quyết liệt.

Sở dĩ, trương thị căn bổn tựu bất đam tâm thứ tử đích xuất hiện, giả xá dã bất thị na chủng sủng thiếp diệt thê chi bối, na hoàn hữu thập ma hảo đam tâm đích?

Phản đảo lưỡng cá thông phòng, bị trương thị đích đại phương lộng đắc thụ sủng nhược kinh tâm kinh đảm chiến liễu hảo nhất trận tử.

Bất quản thị tha môn đích phụ mẫu thân nhân, hoàn thị quản gia thái thái vương thị giá cá lệ tử, đô cáo tố tha môn đích thê đối tiểu thiếp đích bất đãi kiến, tha môn vị liễu đỗ tử lí đích hài tử, hoàn hữu dĩ hậu đích vinh hoa phú quý việt phát tiểu tâm dực dực.

Giả xá tự nhiên phát giác liễu tha môn đích tiểu tâm tư, bất quá chỉ yếu giá lưỡng vị bất tưởng đông tưởng tây, tự kỷ tác tử lộng ta bất tam bất tứ đích sự tình, tha dã tựu lại đắc đa tác lý hội.

Phản chính tại giả hô thành niên, giả liễn hoàn một hữu triệt để đích tự bảo chi lực tiền, tha thị bất hội tương trương thị chủ động tống hồi vinh quốc phủ giá cá hổ lang oa đích.

Một thác, hiện tại đích vinh quốc phủ đối tha lai thuyết, tựu thị hổ lang oa.

Mỗi thứ hồi lai đô hữu bất đồng đích cảm thụ, ngận mẫn duệ đích sát giác đáo phủ trung đích nhất ta tế vi biến hóa, đồng thời phủ trung nô phó nha hoàn đích thái độ dã khai thủy phát sinh trứ tế vi đích biến hóa.

Giả xá nhất điểm tưởng yếu truy căn vấn để đích tâm tư đô một hữu, lao lao bả trì liễu đông viện giá nhất mẫu tam phân địa, tha tài lại đắc quá đa lý hội phủ trung đích kỳ tha biến hóa.

Thuyết đa liễu, hoàn dĩ vi tha đối phủ nội đại quyền bàng lạc hữu tưởng pháp, phản nhi hội dẫn lai giả mẫu đích nhất thông huấn xích, giá hựu thị hà khổ lai tai?

Vương phu nhân bất tri đạo thị bất thị thụ liễu na thứ đích giáo huấn, hựu hoặc giả mang vu cân giả mẫu tranh quyền đoạt lợi cảo tiểu động tác, hựu hoặc giả đắc đáo liễu huynh trường vương tử đằng đích chiêu hô, tổng chi giá nhất niên lai đảo thị một chủ động cân giả xá thiêu khởi mâu thuẫn trùng đột, bất nhiên giả xá chân hữu tâm hảo hảo giáo tha tố nhân.

Nhất lộ hành lai, nha hoàn bà tử vô bất thị thân trứ lăng la trù đoạn, đầu thượng canh thị sáp kim đái ngân hảo bất hoảng nhãn, bỉ chi trương thị chưởng gia chi thời khả yếu xa xỉ vô sổ.

Giả xá tâm trung nhất sái, vô luận thị giả mẫu hoàn thị vương thị đô khả tẫn đích chiết đằng, hảo tượng phủ đích ngân tiền đô thị đại phong quát lai đích nhất dạng, bất yếu tiền nhất bàn toàn bộ tạp đáo nhất bang nô phó thân thượng.

Nhất niên thời gian, tha cảm thụ đắc thập phân thanh sở, phủ trung hữu địa vị nô phó đích sinh hoạt, bỉ chi thành ngoại tầm thường địa chủ lão tài đô yếu cường thượng bất thiếu, nhất cá cá thân thượng thần tình thượng đô đa liễu bất thiếu đích kiêu xa chi thái, đại hữu bả nhãn tình trường tại não môn thượng đích xu thế.

Giả xá đương tác bất tri, chỉ yếu giá bang trục tiệm biến đắc kiêu hoành khởi lai đích nô phó bất chủ động trảo tử, tha dã tựu lại đắc đa thuyết phế thoại, tựu nhượng giả mẫu hòa vương thị hiển kỳ tha môn đích đại độ khứ.

Hắc hắc, giá dạng tiêu sái đích nhật tử dã quá bất liễu đa trường thời gian liễu, bất tri đạo đẳng dĩ hậu phủ trung nội nang không hư chi hậu, na ta bị dưỡng đại liễu vị khẩu đích điêu nô môn hội bất hội nháo đằng khởi lai.

“Đại lão gia lai lạp!”

Giả xá ngận khoái tựu cản đáo liễu vinh khánh đường, môn ngoại đích nhất bang tiếu lệ nha hoàn cấp mang thượng tiền kiến lễ, tịnh nhất oa phong trùng đáo chính đường môn khẩu đả khởi liêm tử.

“Kiến quá mẫu thân, mẫu thân an hảo!”

Tha phát hiện vinh khánh đường biến đắc việt phát phú lệ đường hoàng, ốc lí đích kỉ kiện chính quy bãi kiện, hảo tượng đô thị lão khố lí thu trứ đích hảo đông tây, hiện tại toàn đô đường nhi chi bãi tại giá lí.

Giá lão thái thái a……

“Lão đại nhĩ thị chẩm ma hồi sự, chẩm ma tam thiên lưỡng đầu tựu vãng thành ngoại bào?”

Giả mẫu kiểm sắc nhất trầm, một khiếu giả xá khởi thân trực tiếp khai pháo.

Giả xá dã bất dĩ vi ý, trực tiếp trảo liễu bả y tử tọa hạ, hoãn thanh hồi đáp: “Mẫu thân hựu bất thị bất tri đạo, trương thị hoàn hữu lưỡng cá hài tử đô tại na lí, sở dĩ ngã quá khứ đắc tần phồn liễu nhất điểm!”

“Hanh, trương thị trương thị, tha đô tại thành ngoại tu dưỡng nhất niên liễu, tựu liên quá niên tế tổ đô một hồi lai, hoàn yếu tại ngoại đầu tu dưỡng đáo thập ma thời hầu?”

Giả mẫu đích kiểm sắc việt phát nan khán, nộ đạo: “Hoàn hữu hô nhi hòa liễn nhi, tác vi vinh quốc phủ đích chính kinh đích tôn, chẩm lão thị đãi tại ngoại đầu, hợp thích ma?”

“Thái thái lai lạp!”

Tựu tại giá thời, ngoại đầu đích nha hoàn môn nhất tề thông bẩm, đả đoạn liễu giả mẫu chi hậu đích thoại đầu.

Vương thị tiến môn, giả xá khán đắc thanh sở, tha đích kiểm sắc hiển đắc ngận cương, khán lai cương tài giả mẫu đích thoại tha thính đáo liễu, thụ thứ kích lạp.

“Hành liễu, lão nhị tức phụ nhĩ bất xử lý gia trung sự vụ, bào giá lai càn thập ma?”

Giả mẫu hiển nhiên dã khán xuất liễu vương thị đích tâm tư, bất quá khước một tại ý, tha đích thoại hựu một thuyết thác, hô nhi hòa liễn nhi bổn lai tựu thị vinh quốc hộc đích tôn ma.

“Hồi lão thái thái đích thoại, tái quá bất cửu tiện thị nam an thái phi thọ đản, tức phụ cương cương tả liễu cá lễ đan, bất tri đạo thị bất thị hợp thích, thỉnh lão thái thái bang mang đả đả nhãn!”

Thuyết khởi giá cá, vương thị kiểm thượng lộ xuất yểm sức bất trụ đích quang lượng, khán tự khiêm hư thật tắc đắc ý đích tòng tụ tử lí nã xuất nhất phong lễ đan, cung cung kính kính đệ cấp giả mẫu.

“Nga, ngã khán khán!”

Giả mẫu tiếp quá lễ đan, tử tế đả lượng liễu nhất trận, chỉ xuất liễu kỳ trung đích kỉ xử bất túc, hựu thiêm gia liễu kỉ phân trọng lễ giá tài toán bãi, tối hậu tha hoàn ngận thị mãn ý thuyết đạo: “Lão nhị tức phụ tố đắc bất thác!”

“Đô thị mẫu thân giáo đạo hữu phương!”

Vương thị chủy giác lộ xuất nhất ti đắc ý tiếu dung, cố ý khiếu giả xá khán đắc thanh thanh sở sở.

“Hảo liễu, nhĩ hồi khứ tẫn khoái chuẩn bị, đẳng thời gian đáo liễu tiện tống đáo nam an vương phủ khứ!”

Giả mẫu bãi liễu bãi thủ, trực tiếp tương chí đắc ý mãn đích vương thị đả phát xuất khứ, tối hậu hựu tương mục quang phóng tại nhất kiểm du nhiên đích giả xá thân thượng, một hảo khí đạo: “Vấn nhĩ thoại ni, hô nhi hòa liễn nhi chẩm ma dạng liễu?”

“Chi tiền bất thị cân mẫu thân thuyết liễu ma, tha môn tại trang tử thượng độc thư!”

Giả xá khinh khinh nhất tiếu, hoàn toàn một hữu thụ đáo cương tài na nhất mạc ảnh hưởng, vương thị đích biểu diễn tại tha nhãn trung bất quá khiêu lương tiểu sửu bãi liễu.

Tứ đại dị tính vương thị na ma hảo ba kết đích ma, chân dĩ vi đương kim tâm lí một điểm phòng bị?

Sở hạnh nhãn hạ đích vinh quốc phủ, cơ bổn thượng cân quân giới đoạn tuyệt liễu liên hệ, phủ tắc tựu vương thị tống lễ giá cá ân cần kính, vinh quốc phủ thiếu bất đắc yếu cật nhất đốn bài đầu.

Quả nhiên thị đầu phát trường kiến thức đoản a, tại nội trạch bị hạn chế trụ liễu nhãn giới, bất minh bạch mỗ ta bất toán quá phân đích cử động, khước ngận hữu khả năng thiêu động đương kim đích mẫn cảm thần kinh.

Như quả hoàn thị trương thị chưởng gia, khẳng định bất hội như thử đại phí chu chương, chỉ hội án chiếu vãng thường đích lệ tử tống lễ tựu thị, hựu bất thị đại sinh nhật dụng đắc trứ như thử ân cần ma?

Khiếu tha vô ngữ đích thị, giả mẫu cánh nhiên dã cân trứ hạt tham hợp, hoặc hứa tha chỉ thị tưởng yếu biểu kỳ nhất hạ, hựu hoặc hứa hựu thập ma đặc biệt nguyên nhân, tổng chi tha tối hậu gia tiến khứ đích kỉ phân quý trọng lễ vật, ngận bất kháp đương a.

Phóng tại hữu tâm nhân nhãn lí, tựu cân vinh quốc phủ ba kết đầu kháo liễu nam an vương phủ nhất bàn, tựu thị nam an vương phủ dã hội sinh khởi dị dạng đích tâm tư, kỳ thật căn bổn tựu một hữu nhậm hà dị thường a.

“Hanh, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ na xử giao ngoại trang tử địa xử thiên tích, căn bổn tựu một thỉnh thập ma lão sư quá khứ, chẩm ma giáo đạo hô nhi hòa liễn nhi độc thư đích?”

Giả mẫu nộ hanh xuất thanh, tương giả xá tòng trầm ngâm trung cảnh tỉnh, bất mãn đạo: “Lão đại nhĩ bất yếu đả toán mông hỗn quá quan, khoái điểm khứ tương hô nhi hòa liễn nhi tiếp hồi lai!”

“Chỉ thị khải mông bãi liễu, na dụng đắc trứ thập ma tri danh sư phó?”

Giả xá vi vi nhất tiếu bất dĩ vi ý, đạm nhiên tiếu đạo: “Hô nhi hòa liễn nhi như kim chính thị độc thư đích hảo niên linh, khả bất tưởng tha môn hoang phế liễu khứ!”

“Nhĩ thuyết thập ma?”

Giả mẫu bột nhiên đại nộ, nhất phách phù thủ bất mãn đạo: “Thập ma khiếu tố bất tưởng hô nhi hòa liễn nhi hoang phế liễu khứ, nan đạo cha môn giả gia một hữu tộc học ma?”

“Tộc học?”

Giá hạ luân đáo giả xá lãnh tiếu liễu, bồi tội bất tiết đạo: “Ngọc tự bối đích tộc trung hài đồng dã hữu bất thiếu ba, mẫu thân nhĩ kiến quá na cá khảo quá liễu đồng sinh một?”

“Khảo khoa cử na thị na ma giản đan đích sự?”

Giả mẫu dã bất thị hảo hồ lộng đích, lãnh tiếu đạo: “Tựu nhĩ na cá thiên tích trang tử, dã năng giáo đạo đắc xuất đồng sinh tú tài lai, một tố mộng liễu!”

“Mẫu thân nhĩ hoàn chân biệt bất tín, minh niên ngã cân hô nhi tiện hội nhất đồng hạ tràng, khảo cấp mẫu thân khán khán!”

Giả xá khinh khinh nhất tiếu dã bất sinh khí, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo, bả giả mẫu nhất thời thính ngốc liễu.

“Thập ma thập ma, nhĩ cân hô nhi đề thông hạ tràng, ngã một thính thác ba?”

Giả mẫu cật liễu nhất kinh, mãn thị hồ nghi tảo liễu giả xá nhất nhãn phản vấn.

“Cáp cáp, mẫu thân nhĩ thông mục minh na hội thính thác?”

Giả xá cáp cáp nhất tiếu, trực ngôn đạo: “Đẳng đáo thời hầu, như quả ngã hòa hô nhi na cá một trung đồng sinh, lập tức tựu bàn hồi phủ tái bất chiết đằng liễu……”