Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên lục bách lục thập tam chương tiêu yên mạn tán thân thỉnh bạc

Đệ nhất thiên lục bách lục thập tam chương tiêu yên mạn tán thân thỉnh bạc

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Giả xá đích thoại, toán thị điểm trung liễu giả mẫu đích tử huyệt.

Chỉ hữu tại kinh đô, tại thiên tử cước hạ, tha giá cá vinh quốc công phu nhân tài danh phó kỳ thật. Đáo liễu kim lăng tuy nhiên tha đích địa vị tối vi tôn sùng, tựu liên lưỡng giang tổng đốc tại phẩm cấp thượng đô bị áp liễu nhất đầu, na dã chỉ thị danh nghĩa thượng đích tôn sùng bãi liễu.

Địa phương thượng khả một kinh đô giá ma giảng cứu tôn ti chi phân, đáo liễu kim lăng tha chân tựu thành liễu nhất cá địa vị tôn sùng đích lão thái thái liễu, cận thử nhi dĩ.

Tựu thị tại kim lăng đích giả thị nhất tộc tha đô thuyết bất thượng năng cú nhất ngôn cửu đỉnh, na nhật tử khởi thị quyền lực dục cực thịnh đích giả mẫu nguyện ý quá đích?

Sở dĩ, biệt khán tha khóc hảm đắc kinh thiên động địa, tự hồ bi thương quá độ hận bất đắc chân đích cân trứ khứ liễu, kỳ thật bất quá thị trang trang dạng tử bãi liễu.

Dĩ tha đối đại nhi tử đích ‘ liễu giải ’, tha nhất đán tố xuất giá phiên tư thái, đại nhi tử chẩm ma dã đắc thành hoàng thành khủng nhất phiên, hảo ngôn tương khuyến khiếu tha bất yếu như thử ‘ trùng động ’.

Khả một tưởng đáo, đẳng lai đích khước thị đại nhi tử đích thuận thủy thôi chu. Vi liễu tùng tha ly khai kinh đô giá cá quyền lực trung tâm, thậm chí bất tích tương cương cương đắc đáo đích quan chức từ điệu.

Chân thị tha đích hảo nhi tử a!

“Nhĩ cá nghịch tử, giá tựu thị nhĩ đích hiếu thuận ma?”

Giả mẫu thu liễu càn hào, mãn kiểm ngoan lệ nộ thanh chất vấn, tuyệt khẩu bất đề hồi kim lăng chi sự, sinh phạ giả xá chân đích phạm liễu ninh kính bả tha tống liễu quá khứ.

Đồng thời tâm trung ẩn ẩn phát hư, tầm tư tự kỷ thị bất thị bức bách thái thậm, cảo đắc nhãn tiền giá cá bất hiếu tử phá quán tử phá suất bất quản bất cố liễu?

Bất cận như thử, tâm hạ dã một thiếu mai oán giả chính giá cá nhị nhi tử, giá thứ vi liễu giả châu, tha khả thị xúc phạm liễu đại nhi tử đích nghịch lân liễu.

“Lão thái thái hoàn yếu như hà?”

Giả xá song thủ nhất than, bất vi sở động đạo: “Lão thái thái tưởng hồi kim lăng, ngã liên quan đô bất tố bồi nhĩ hồi khứ, hoàn yếu ngã tố đáo thập ma trình độ?”

Giả mẫu ngữ tắc, nộ đạo: “Nhĩ cá bất hiếu tử, tiểu tâm ngã xao na đăng văn cổ khiếu nhĩ đảo đại môi!”

“Lão thái thái hỉ hoan tựu hảo!”

Giả xá bất tại ý đạo; “Chỉ yếu lão thái thái bả vinh quốc phủ đâu tước đích trách nhậm thừa đam khởi lai tựu hảo, ngã đảo thị vô sở vị đích, bất tựu thị thành vi bình dân bách tính ma, hựu tử bất liễu!”

“Nhĩ nhĩ nhĩ……”

Giả mẫu khí đắc thất khiếu sinh yên, khả hựu đối bãi xuất nhất phó tử trư bất phạ khai thủy năng đích đại nhi tử vô khả nại hà, khước dã thuyết bất xuất thập ma ngoan thoại lai, yếu thị giá hỗn trướng đông tây đương chân liễu chẩm ma bạn?

Hạnh hảo tựu tại giá thời, tha thân biên đích thân tín nha hoàn pha li tiểu tâm dực dực tại môn ngoại hối báo: “Lão thái thái, ninh phủ đích kính lão gia thỉnh đại lão gia quá phủ nhất tranh!”

Vô luận thị giả mẫu hoàn thị giả chính đô ám ám tùng liễu khẩu khí, tha môn sinh phạ tái giá dạng cương trì hạ khứ, tối hậu hội nháo đắc bất khả khai giao.

“Kí nhiên kính đại ca hữu thỉnh, ngã giá tựu cáo từ liễu!”

Giả xá khinh khinh nhất tiếu khởi thân, trùng trứ giả mẫu vi vi điểm đầu chuyển thân tựu tẩu, nhất phó lại đắc cân giả mẫu lý thải đích dạng tử, chỉ bả giá vị quyền lực tâm thậm trọng đích lão thái thái khí đắc cú thương.

“Nhĩ khán khán nhĩ khán khán, giá hỗn trướng đông tây thị yếu càn thập ma. Liên mẫu thân đô bất kính liễu!”

Đẳng giả xá đích cước bộ thanh triệt để tiêu thất, giả mẫu ám ám tùng liễu khẩu khí chủy thượng khước thị nhất điểm đô bất khách khí, nộ đạo: “Dĩ hậu hoàn liễu đắc, giá cá gia hoàn năng hữu ngã giá lão thái bà tọa đích vị trí ma?”

“Mẫu thân bất yếu giá ma thuyết, đại ca tha bất thị giá dạng đích nhân!”

Giả chính ám ám tùng liễu khẩu khí, tha chân phạ bả đại ca kích nộ liễu, xuất môn chi hậu tiện trảo nhân thu thập tha.

Tha tòng lai đô một hữu tượng hiện tại giá dạng khủng cụ quá, nguyên lai tại tự kỷ nhãn lí nhất vô thị xử đích đại ca, tưởng yếu lộng đắc tử tự kỷ khinh nhi dịch cử.

Hữu liễu giá dạng đích phán đoạn chi hậu, tự nhiên tái dã một hữu tạc thứ đích tâm tư liễu.

Bất quá, tâm trung tổng quy hữu ta bất cam tâm, thí tham trứ vấn đạo: “Mẫu thân, na quốc tử giam đích danh ngạch?”

“Nhĩ hoàn tưởng yếu quốc tử giam đích danh ngạch?”

Giả mẫu bất sảng liễu, một hảo khí bạch liễu giá cá hỉ ái đích nhị nhi tử nhất nhãn, lãnh lãnh đạo: “Tựu lão đại cương tài na phó cật liễu bạo dược đích mạc dạng, năng nhượng xuất quốc tử giam đích danh ngạch ma?”

Đương nhiên, tha tâm trung kỳ thật thị minh bạch đích.

Lão đại bị tha áp trứ một ý kiến, đãn thị tha yếu thị tưởng động giả hô đích lợi ích, lão đại cổ kế tựu bất nhạc ý liễu. Chi tiền thuyết đích na ta ngoan thoại, bả lão đại bức cấp khả thị chân tố đắc xuất lai đích.

“Khả thị châu nhi……”

Giả chính nhất kiểm đồi tang, tâm trung ngận thị vô nại khước hựu một liễu bạn pháp.

“Châu nhi hiện tại hoàn tiểu!”

Giả mẫu ngận thị đầu đông, giả châu tòng tiểu tựu thị tha ái đại đích, tự nhiên cảm tình ngận thị thân cận, tha dã nguyện ý cấp giá cá hỉ ái đích tôn tử nhất cá bất thác đích tiền trình, khả thị hiện tại lão đại đích thái độ giá ma kiên quyết, tha chân bất cảm bức bách thái thậm a.

Tái thuyết liễu, giả châu đích niên kỷ hoàn thị thái tiểu liễu cương cương tiến học đích lục tuế tiểu đồng, đẳng khảo trung liễu tú tài tiến nhập quốc tử giam đích thời hầu, khởi mã hoàn hữu cận thập niên thời gian, hiện tại tựu đả quốc tử giam danh ngạch đích chủ ý, thật tại hữu ta tảo liễu điểm, thuyết bất định đáo thời hầu lánh hữu cơ duyên dã bất nhất định.

“Tiên biệt trứ cấp, đẳng châu nhi đại liễu nhất điểm chi hậu tái tưởng bạn pháp bất trì!”

Tư lai tưởng khứ, tha hoàn thị một hữu dũng khí kế tục trảo lão đại nhượng bộ, chỉ năng như thử khoan úy đạo.

“Chỉ năng như thử liễu!”

Giả chính dã thị mãn tâm vô nại, yếu thị giả mẫu bất xuất diện, tha hoàn chân một đảm tử cân đại ca giả xá phóng đối.

……

Bất thuyết vinh khánh đường lí đích ngưng trọng khí phân, đan thuyết giả xá trực tiếp cản đáo ninh quốc phủ, thế giả đại thiện sơ thông thể nội tĩnh mạch hậu, hựu dĩ nội khí bang kỳ kích hoạt thể nội sinh mệnh lực, đẳng tố hoàn hậu thời gian dĩ kinh quá khứ liễu bán cá thời thần.

“Xá nhi tân khổ nhĩ liễu!”

Giả đại hóa chỉ giác hồn thân thuyết bất xuất đích khinh tùng, vi tiếu trứ trùng giả xá đạo tạ.

“Vô sự, cử thủ chi lao bãi liễu!”

Giả xá bãi liễu bãi thủ, hựu khiếu giả kính nã lai chỉ bút, căn cư giả đại hóa đích thân thể trạng huống châm chước trứ tả liễu kỉ cá phương tử, đệ cấp giả kính khiếu tha bình nhật án thời cấp giả đại hóa cật, tối hậu biểu kỳ thập thiên hậu hội tái lai chẩn trị nhất phiên.

“Chẩm ma, khán cương tài xá nhi đích thần sắc, tự hồ tâm tình bất thị ngận hảo a?”

Giả đại hóa nhân lão thành tinh, chuyển di liễu thoại đề mạn bất kinh tâm vấn đạo.

“Đại bá bất thị dĩ kinh tri đạo liễu ma?”

Giả xá hắc hắc nhất tiếu, đạm nhiên đạo: “Bất nhiên kính đại ca na hội lai đắc giá ma xảo?”

“Nhĩ mẫu thân dã thị hồ đồ a, ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết tài hảo!”

Giả đại hóa diêu đầu thán liễu khẩu khí, vô nại đạo: “Nhĩ tự kỷ tâm trung hữu sổ tựu thành, bất yếu cân nhĩ mẫu thân bả quan hệ lộng đắc thái cương!”

Thuyết lão thật thoại, tượng giả mẫu thiên tâm nhãn thiên đáo bất tri na lí khứ đích, tha dã thị đầu hội kiến đáo.

Cánh nhiên tưởng yếu bác đoạt trường tử đích tôn đích quốc tử giam danh ngạch, giao cấp nhị phòng trường tử, dã chân thị kỳ ba đích sự tình. Tha chi tiền cương cương thính thuyết đích thời hầu, soa điểm một khí đáo trực tiếp bào khứ vinh phủ trảo na vị sử thị hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo.

Chẩm ma thuyết, tha đô thị giả thị nhất tộc đích tộc trường, thân phân đê vi bất bỉ giả mẫu soa, thuyết giáo nhất đốn tịnh bất thị thập ma liễu bất đắc đích sự tình.

Chỉ thị khảo lự đáo giá dạng khả năng hội cấp giả xá chiêu nhạ canh đại đích ma phiền, tha giá tài cường nhẫn tâm đầu bất sảng khiếu nhi tử quá khứ hảm nhân.

Trường ấu vô tự họa gia chi đạo dã, nan đạo sử thị tựu bất minh bạch giá cá đạo lý ma?

“Vô sự!”

Giả xá bất dĩ vi nhiên, bãi thủ đạo: “Lão thái thái bất quá thị tưởng nã tiêu đạo áp ngã bãi liễu, ngã bất đáp ứng tha hựu năng như hà?”

Bất đẳng giả đại hóa khai khẩu, diêu đầu khinh tiếu đạo: “Bất quá thị nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu bãi liễu, ngã đô phụng bồi đáo để, tựu thị lão thái thái tưởng hồi kim lăng, ngã lập mã từ quan cân tha nhất đồng hồi khứ, hoàn năng như hà?”

Giả đại hóa hòa giả kính phụ tử thính đắc ngốc liễu, tâm đạo nhãn tiền giá vị chân cú ngoan đích, vi liễu cân tự gia lão mẫu đấu khí, thậm chí liên tiền trình đô lại đắc yếu liễu.

Đương nhiên dĩ khởi quyền thuật tông sư đích thật lực, đáo na đô năng hỗn đắc khai, chỉ thị một hữu tại kinh đô giá biên phương tiện bãi liễu, dã toán bất đắc thái quá xuất cách.

Giá thị giả mẫu tố đắc thái quá liễu, hoàn hữu na cá giả chính dã thị cá bất khiếu nhân tỉnh tâm đích ngoạn ý. Tự kỷ tại công bộ nha môn hỗn đắc nhất đoàn tao, cánh nhiên hoàn hữu tâm tư đả quốc tử giam danh ngạch đích chủ ý.

Dã bất tưởng tưởng, giả hô dĩ thị tú tài thân phân, nhi giả châu tài cương cương nhập tộc học nhi dĩ, đẳng tha khảo thượng tú tài khởi mã hoàn đắc cận thập niên thời gian, dụng đắc trứ giá ma bách bất cập đãi ma?

“Giá sự xá nhi nhĩ bất yếu quản liễu, ngã giá bả lão cốt đầu hoàn năng tẩu đắc động, cân nhĩ mẫu thân thuyết đạo thuyết đạo hoàn thị một vấn đề đích!”

Giả đại hóa hiện tại tưởng yếu hoạt mệnh, khả đắc kháo giả xá xuất thủ, yếu thị chân bả nhãn tiền giá vị bức cấp liễu, thùy tri đạo hội phát sinh thập ma sự tình?

Hoàn thị na cú thoại, đường đường quyền thuật tông sư tại na đô hỗn đắc khai, phản đảo thị giả gia trừ liễu nhất điểm điểm khoái yếu quá kỳ đích nhân mạch hoàn hữu thập ma?

Hiện tại bất hảo hảo tương giá vị ba trụ, đẳng dĩ hậu tha lão liễu, giả thị nhất tộc thuyết bất định hoàn nhu yếu giá vị đỉnh lực chi xanh ni, khả bất năng bả tha cấp nhạ mao liễu.

“Na tựu đa tạ đại bá liễu!”

Giả xá một hữu cự tuyệt giả đại hóa đích hảo ý, sảo sảo tọa liễu tọa tiện khởi thân cáo từ, tha khả đắc hồi khứ hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị, na kiện sự tình dã cai tiến hành hạ khứ liễu.

……

Giả chính đích tâm tình tương đương bất hảo, giá thứ tiện nghi một chiêm đáo, phản nhi nhạ liễu nhất thân tao, nhượng tha hảo bất úc muộn.

Tòng vinh khánh đường hồi đáo vinh hi đường hậu, diện đối vương thị đích ân cần tương tuân, tha một hảo khí đạo: “Dĩ hậu thiếu đả giá dạng đích oai chủ ý, bất nhiên bả đại ca nhạ cấp liễu, đại gia đô một hảo quả tử cật!”

“Giá thị chẩm ma liễu?”

Vương thị khước thị bất dĩ vi ý, chưởng gia đích thời gian trường liễu, nhượng tha đích tâm khí việt phát cao trướng, trục tiệm vong khước liễu đương sơ giả xá đích ngoan thoại, thậm chí sinh xuất liễu ti ti bất cai hữu đích vọng tưởng.

“Hắc, tổng chi nhĩ dĩ hậu bất yếu đả đại ca thập ma oai chủ ý tựu hảo!”

Giả chính tự nhiên bất hội bả cương tài đích sự tình cáo tố vương thị, mỗi mỗi tưởng đáo đại ca giả xá cương tài đích ngoan thoại, tha tâm đầu tựu bất cấm nhất trận chiến đẩu, tha nhất điểm đô bất tưởng nghiệm chứng đại ca hữu một hữu giá dạng đích năng nại.

Vương thị phiết liễu phiết chủy, giả chính bất nguyện thuyết nan đạo tha tựu một bạn pháp tri đạo liễu ma, vinh khánh đường na lí dã thị hữu tha an sáp đích tham tử đích. Tâm trung tuy nhiên thất vọng khước một biểu hiện tại kiểm thượng, ân cần đích thị hầu giả chính cật liễu vãn phạn hậu, bổn lai đả toán ôn tồn nhất phiên, chỉ thị nam nhân căn bổn tựu một na tâm tư, dĩ tưởng yếu tĩnh tâm vi do trực tiếp bào khứ thư phòng trác ma tĩnh tư khứ liễu, bả cá vương thị khí đắc bất hành.

“Lão gia, đại lão gia thân biên đích tiểu tư trụ tử tưởng yếu kiến nâm!”

Tựu tại thiên sắc hôn ám, thư phòng đăng hỏa nhiên khởi bất cửu chi thời, thủ tại thư phòng môn ngoại đích tiểu tư lai báo.

“Ân, trụ tử?”

Giả chính hữu điểm ấn tượng, tri hiểu giá vị thị đại ca thân biên đích hồng nhân, tựu thị bất tri đạo tha giá thời trảo lai hữu thập ma sự tình.

“Khiếu tha tiến lai ba!”

Trụ tử ngận khoái tiến liễu thư phòng, trực tiếp bái đảo tại địa thuyết đạo: “Nhị lão gia, ngã gia lão gia hữu thỉnh!”

“Đại ca trảo ngã hữu hà sự tình?”

Giả chính môi đầu nhất trứu, tâm trung bất giải hoàn thị khởi thân hướng ngoại tẩu khứ……