Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Lão đại lai liễu, nhĩ muội muội lai tín thuyết, lâm gia đích thuyền dĩ kinh khải trình, dụng bất liễu nhất nguyệt tựu năng để kinh!”
Vinh khánh đường trung, kiến đáo giả xá quá lai, giả mẫu mãn kiểm hỉ sắc tiếu trứ thuyết đạo, hảo tượng chi tiền đích bất khoái đô bất tồn tại nhất bàn, tiếu đắc từ mi thiện mục hảo bất hòa ái.
“Muội muội muội phu đắc lão thái thái như thử khán trọng, thị tha môn phu phụ đích phúc phân!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu thuyết trứ thảo hỉ đích thoại, tùy tiện tại hạ thủ trảo liễu bả y tử lạc tọa.
“Đại ca!”
Giả chính tảo tảo tựu quá lai liễu, kiến đáo giả xá cấp mang khởi thân chiêu hô đạo.
“Lão nhị dã tại a, tọa tọa tọa, nhất gia tử dụng bất trứ giá ma khách khí!”
Giá gia hỏa bất phạm xuẩn đích thời hầu, tịnh bất thị na ma khiếu nhân thảo yếm, đương nhiên vương thị một tại giá lí ngại nhãn dã thị ngận trọng yếu đích nguyên nhân chi nhất.
Giá vị đương gia thái thái, đối vu quản lý gia vụ tương đương đích tích cực, trừ liễu mỗi thiên giả mẫu chiết đằng tha đích tất bị tiết mục, nhất nhật tam xan đô tất tu thị lập nhất bàng giáp thái thiêm phạn, dã tựu thị tục xưng đích ‘ lập quy củ ’ ngoại, tha cơ bổn thượng ngận đa thời gian đô tại xử lý phồn tạp bất kham đích gia vụ.
Khán đắc xuất lai, tùy trứ thời nhật nhất cửu, vương thị tâm trung đích dã vọng việt lai việt thịnh.
Tha đối gia vụ sự bả trì đắc tương đương nghiêm mật, bất cấp bàng nhân ti hào sáp thủ đích cơ hội. Đồng thời dụng công trung tài vật đại tứ thu mãi phủ trung hạ nhân, hình thành liễu nhất chủng ‘ chúng vọng sở quy ’ đích dư luận phân vi.
Đương nhiên, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, giá vị đồng thời hoàn đại tứ xâm thôn công trung tài vật, hoàn dĩ vi tố đắc thần bất tri quỷ bất giác, khước bất tri toàn tại giả xá đích giam thị chi trung.
Chỉ năng thuyết, giá vị chân thị xuẩn!
Chân dĩ vi vinh quốc phủ công trung đích ngân tử vô cùng vô tẫn a, tựu tha giá chủng xá đại nã tiểu đích năng nại, đẳng phiên niên hậu thường hoàn hạ nhất bút hộ bộ khiếm ngân thời, hữu tha hảo thụ đích.
Sở hạnh nhân vi tha đích giảo hợp, vương tử đằng tịnh một hữu tại quân trung tấn tốc quật khởi, thử thời y cựu hoàn chỉ thị cá ngũ phẩm tiểu giáo, hỗn tích tại kinh doanh chính tưởng bạn pháp vãng thượng ba ni, bất nhiên giá vị chỉ phạ hội canh gia đích tứ vô kỵ đạn.
Thính thuyết tha tam phiên ngũ thứ hướng giả mẫu thỉnh cầu, hi vọng vinh quốc phủ tại quân trung đích nhân mạch, năng cú toàn lực chi trì tha nhị ca vương tử đằng.
Giả mẫu bất tri đạo xuất vu hà chủng duyên cố, cánh nhiên tâm động liễu hảo kỉ thứ.
Khả tích đích thị, vinh quốc phủ quân trung đích nhân mạch bất tại tha thủ thượng, tha tựu toán tưởng bang vương tử đằng dã thị vô khả nại hà. Giả mẫu tất cánh chỉ thị nhất cá phụ nhân, bất khả năng cân quân trung tương giáo hữu thập ma liên hệ đích.
Tha đảo thị khả dĩ tả tín, khả vinh quốc phủ chính kinh đích đương gia nhân tựu tại kinh đô ni, chỉ yếu tùy tiện nhất vấn tựu tri đạo tình huống liễu, giả xá một thỉnh tha môn xuất thủ đả áp vương tử đằng dĩ kinh ngận cấp diện tử liễu, hoàn yếu vinh quốc phủ tại quân trung đích nhân mạch đỉnh lực chi trì, a a vương thị đích kiểm diện hoàn một giá ma hảo dụng.
Chí vu giả chính, giá tư tựu thị cá tiêu chuẩn đích mễ trùng, căn bổn tựu bất hội lý hội giá dạng đích sự tình, tái thuyết liễu tha tựu toán bị thuyết động liễu, dã bất hội toàn lực tương bang vương tử đằng đích.
Đại gia đô thị chính ngũ phẩm đích quan viên, nhi thả văn quan bỉ võ quan hoàn thị yếu kim quý nhất ta đích, giả chính tại vương tử đằng cân tiền hoàn thị ngận hữu ưu việt cảm đích, yếu thị vương tử đằng đột nhiên thoán liễu thượng khứ, na dĩ hậu khởi bất thị yếu tha bồi tiếu kiểm, dĩ giả chính đích niệu tính na hội đáp ứng?
Tổng chi, nhân vi vương tử đằng đích sự tình, vương thị khả một thiếu sử kính, khước thị thứ thứ đô vô công nhi phản.
Tha đương nhiên bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu, vương gia tựu thị vương thị tại giả phủ lập túc đích để khí, chỉ hữu nương gia đích thế đại liễu, tha tài kế tục tại vinh quốc phủ tác uy tác phúc, bất dụng đam tâm thủ đầu quyền lợi nhất triều đột tang.
Giá ta, giả xá tựu một thái đa tâm tư lý hội liễu, chỉ yếu vương thị bất tương chủ ý đả đáo tha đầu thượng, tùy tiện tha chẩm ma chiết đằng, phản chính tha thị nhãn bất tịnh tâm bất phiền.
Nhàn thoại bất đề tái thuyết nhãn hạ, kiến lưỡng cá nhi tử đô đáo tề liễu, giả mẫu tiếu a a đạo: “Đẳng nhĩ môn muội phu tiến liễu kinh, dĩ hậu khả yếu hảo hảo hỗ tương bang phù cộng đồng tiến bộ!”
“Lão thái thái thuyết đích na lí thoại, nhất gia tử thân thích tự nhiên yếu hỗ tương bang trợ đích!”
Giả xá tiếu mị mị tiếp thoại, hảo tượng nhất điểm đô một hữu đối muội muội muội phu hữu giới đế nhất bàn, tiếu a a vấn đạo: “Chẩm ma, muội phu dĩ kinh hữu liễu an bài, chuẩn bị tại na cá nha môn thượng nha?”
Giả chính đích kiểm sắc, vi vi đích biến liễu biến.
Giả mẫu tiếu a a đạo: “Nhĩ lâm muội phu thị tham hoa xuất thân, tự nhiên thị đãi tại hàn lâm viện liễu!”
Hàn lâm viện?
Giả xá hoàn một thập ma phản ứng, giả chính khước thị nhẫn bất trụ lộ xuất tiện mộ đích thần sắc.
Đối vu tha giá dạng đích ngụy độc thư nhân lai thuyết, hàn lâm viện tựu thị thánh địa a, tha đa ma hi vọng tự kỷ năng cú tiến khứ triêm triêm văn khí, khả tích tha một giá cá tư cách a.
“Lâm muội phu dã thị hảo bổn sự, cánh nhiên năng cú trực tiếp khởi phục tựu khứ liễu hàn lâm viện, dĩ hậu tiền trình bất khả hạn lượng a!” Giả xá đảo thị một na ma đa cảm thán, tại tha khán lai hàn lâm viện dã bất như hà.
Thập ma ‘ phi tiến sĩ bất hàn lâm ’‘ phi hàn lâm bất tể tương ’ đích, tha căn bổn tựu một hữu thái quá tại ý.
Đại khánh triều lập quốc sổ thập niên, chân chính tòng hàn lâm viện xuất lai đích tể tương bất quá khu khu lưỡng vị bãi liễu, kỳ dư kỉ vị tể tương vô bất thị huân quý xuất thân, tựu thị lục bộ thượng thư trung hàn lâm xuất thân đích dã chỉ chiêm liễu bán sổ bãi liễu.
Thuyết đắc giá ma hảo thính, bất quá thị cấp tự kỷ đích nha môn kiểm thượng thiếp kim bãi liễu. Hàn lâm thăng quan xác thật tấn tốc, na thị nhân vi thời thường năng cú kiến đáo đương kim đích duyên cố, tại đương kim tâm trung tồn liễu ấn tượng, giá tài hữu ngận đa đích tấn thăng cơ hội đích.
Khả bị hoàng đế khán trung phú dư trọng nhậm dã bất thị na ma hảo ngoạn đích, nhất đán tố bất hảo sự lập tức tựu hội bị đả nhập lãnh cung, tưởng yếu tái thứ đắc đáo hoàng đế đích tín nhậm, sở yếu hoa phí đích đại giới tựu thái đại liễu.
Sở dĩ thuyết, hàn lâm viện tuy hảo, khước dã bất năng nhất khái nhi luận, phàm sự đô hữu lưỡng diện tính. Tái thuyết hàn lâm viện bị khán danh đầu đại đắc bất tượng thoại, kỳ thật tựu thị nhất cá giáo thư kiểm thư đích thanh thủy nha môn, khán trứ thanh quy thật tế thượng một xá thật quyền, thị sở vị đích ‘ dưỡng vọng ’ chi địa.
Giả xá đối giá ta đô bất thái cảm hưng thú, trừ phi thăng thượng liễu tứ phẩm đích hàn lâm học sĩ, đạp nhập chuẩn cao quan hành liệt tài trị đắc trọng thị, chí vu phổ thông đích hàn lâm dã tựu na dạng.
Lâm như hải thủ hiếu tiền bất quá tài cương cương thăng thượng liễu lục phẩm đích hàn lâm tiểu quan, tưởng lai khởi phục dã bất hội hữu thập ma thăng thiên cơ hội, chỉ năng thị bình cấp khởi phục liễu.
“Muội phu đảo thị tinh minh, một nhượng vinh lí bang mang bôn tẩu hoạch cá thật chức, bất nhiên khả tựu thành liễu chúng thỉ chi đích liễu!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, tán thưởng đạo: “Chỉ yếu tại hàn lâm viện oa cá kỉ niên, tái thượng hạ đả điểm nhất phiên, bất nang tại cao du chi địa lộng cá tri phủ đương đương!”
“Sở dĩ thuyết, nhĩ môn dĩ hậu đô yếu cân lâm như hải đả hảo quan hệ, đáo thời hầu tại quan tràng thượng dã năng hữu cá chiếu ứng!” Giả mẫu tiếu mị mị đạo: “Tối hảo năng cú nhất trực lưu tại kinh kỳ, ngã khả thị xá bất đắc nhĩ môn muội muội ly khai thái viễn!”
“Lão thái thái tâm từ, tưởng lai muội muội nhất định hội hảo hảo hiếu thuận đích!”
Giả xá cáp cáp nhất tiếu dã bất tại ý, trực tiếp vấn đạo: “Bất tri đạo lão thái thái khả hoàn hữu thập ma phân phù?”
Tha chân một xá hưng thú kế tục oa tại vinh khánh đường cáp cáp liễu, một xá ý tư thuần chúc lãng phí thời gian.
Hoàn thị na cú thoại, chỉ yếu bất minh hoảng hoảng đích đả tha đích chủ ý, hữu ta sự tình tha đô khả dĩ đương tác thị nhi bất kiến đích, một xá tinh lực chiết đằng lai chiết đằng khứ đích.
“Lão đại, kim thiên hảo tượng thị hưu mộc nhật ba?”
Giả mẫu hữu ta bất duyệt đạo: “Nhĩ tựu giá ma bất tưởng đãi tại giá lí, bồi ngã giá cá lão bà túc thuyết thoại?”
“Lão thái thái ngôn trọng liễu, kim nhật xác thật hữu ta sự tình yếu bạn!”
Giá vị lão thái thái chân thị khiếu nhân vô ngữ, xử xử đô bất vong nã niết hiếu đạo áp nhân. Tha yếu thị chân đích thừa nhận liễu, dĩ hậu đích ma phiền khả tựu đại liễu.
Bất nguyện cân sinh thân mẫu thân thuyết thoại, giá thị bất hiếu đích minh chứng a. Tại dân gian đảo hoàn bất thị thái giảng cứu, bất hiếu đích tử nữ thật tại thái đa, khả tha hỗn tiến quan tràng tựu đắc chú ý liễu, bất năng lạc liễu bả bính xuất khứ.
“Hữu thập ma sự tình, bỉ đắc thượng nhĩ muội muội hòa muội phu đích sự tình trọng yếu?”
Giả mẫu khước thị bất y bất nhiêu, một hảo khí đạo: “Thuyết lai thuyết khứ, nhĩ giá thị sí bàng ngạnh liễu, bất đãi kiến ngã giá cá lão bà tử liễu!”
Giả xá tái thứ vô ngữ, kiến giả mẫu biểu diễn đắc nhất điểm đô bất chân thật, thuyết thị bất đãi kiến kiểm thượng khước một bán phân thương tâm chi ý, tha vô nại đạo: “Như quả lão thái thái chân đích khán nhi tử bất thuận nhãn, tưởng hủy liễu nhi tử đích sĩ đồ đảo dã vô sở vị, nhi tử tự thỉnh khứ kim lăng thủ tổ điền khả hảo?”
“Lão đại nhĩ hồn thân thuyết ni?”
Giả mẫu cật liễu nhất kinh, tái dã bất cảm hồ loạn nã hiếu đạo thứ kích giả xá, chân yếu bả giá cá đại nhi tử đích hồn kính bức xuất lai, tha hoàn chân thị thập ma đô năng tố đắc xuất lai đích.
“Đại ca nhĩ chẩm năng như thử thuyết thoại?”
Giả chính bất mãn liễu, tại nhất bàng cân trứ phụ hòa đạo: “Mẫu thân tại đường, nhĩ chẩm ma năng thuyết xuất phản hồi kim lăng lão gia đích hồ thoại?”
Tha dã ám ám hách liễu nhất khiêu, chân yếu thị lão đại ly khai liễu, tha giá cá tố lão nhị đích thị bất thị dã cai cân trứ ly khai?
Giá chẩm ma năng thành, tha khả xá bất đắc hiện tại đích quan vị, hoàn hữu kinh đô phồn thịnh đích sinh hoạt hoàn cảnh.
“Đắc, đương ngã thập ma đô một thuyết tựu hảo!”
Kiến giả mẫu thu liễm liễu, giả xá dã bất dĩ vi thậm, khinh tiếu đạo: “Lão thái thái hữu hà sự phân phù tựu thị, chỉ yếu tố đắc đáo đích tuyệt bất dung từ!”
Thoại trung đích tiềm đài từ tựu thị, tố bất đáo đích dã bất yếu quái tha.
Giả mẫu nhân lão thành tinh, tự nhiên thính xuất liễu kỳ trung hàm nghĩa, kiểm sắc nhất lãnh một hảo khí đạo: “Ngã thu trứ nhĩ muội muội cân trương thị quan hệ bất thác, sở dĩ tưởng nhĩ đái trương thị hồi phủ!”
Nguyên lai mục đích thị giá cá!
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, thần sắc du nhiên khinh thanh đạo: “Lão thái thái nâm dã tri hiểu trương thị đích thân tử cốt bất hảo……”
“Giá đô tại giao ngoại đích trang tử thượng dưỡng liễu lưỡng niên đa liễu, nam đái hoàn một triệt để hảo lợi tác ma?”
Giả mẫu nhãn trung nộ sắc nhất thiểm, hào bất khách khí đả đoạn liễu giả xá đích thoại, nộ đạo: “Hiện tại nhĩ muội muội khoái hồi lai liễu, khiếu tha bồi bồi nhĩ muội muội đô bất thành?”
“Ngã một thuyết bất thành!”
Đối giả mẫu hồ giảo man triền đích năng nại, giả xá kiến thức liễu đa thứ tảo tựu hữu liễu miễn dịch lực, song thủ nhất than vô nại đạo: “Trương thị đích thân tử đáo để hảo một hảo lợi tác, ngã thuyết liễu bất thần toán lão thái thái thuyết liễu dã bất toán, hoàn đắc cung lí thái y viện đích thái y thuyết liễu toán!”
Giả mẫu văn ngôn tiên thị nhất trệ, nhi hậu mãn kiểm bất duyệt đạo: “Kí nhiên lão đại nhĩ như thử thuyết, na minh thiên tựu nhượng phủ lí tương thục đích vương thái y tẩu nhất tranh, khứ cấp trương thị hứa khán nhất khán như hà?”
Tha giá thứ dã thị tảo hữu chuẩn bị, tiếu trứ thuyết đạo: “Tái thuyết ngã giá cá lão bà tử dã ngận thị tưởng niệm liễn nhi, như quả tha mẫu thân thân thể vô dạng đích thoại, na tựu cân trứ nhất khởi hồi phủ ba, tại ngoại đầu đãi trứ tổng bất như phủ lí!”
Hảo toán kế a lão thái thái ·!
Giả xá dã bất hảo quá vu phản đối, tất cánh giả mẫu đích thân phân bãi tại na lí, chỉ khinh tiếu đạo: “Tựu giá ma bạn!”
Giả mẫu kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích tiếu ý……