Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Giả xá tối cận nhất đoạn thời gian tương đương mang lục……
Tá trợ tôn lục tổ chức đích cái bang tình báo võng, tha kỉ hồ một cách thời gian tựu phiên xuất nhất kiện kinh kỳ phủ lộng thác đích án tử, tịnh thả hoàn thị chứng cư tề toàn khiếu nhân vô khả biện bác.
Giả xá nhất hạ tử tại hình bộ xuất danh liễu, liên tục tam thung kinh kỳ phủ thẩm thác đích án tử bị tha phiên liễu xuất lai, nhất thời bị phụng vi hình bộ tân quật khởi đích hình ngục chuyên gia.
Hình bộ đối hình ngục nhân tài hoàn thị tương đương khán trọng đích, đặc biệt thị giả xá đích địa vị dĩ cập quan phẩm hoàn bất đê, canh thị thụ đáo hình bộ thượng thư hòa lưỡng vị thị lang đích khán trọng.
Tựu liên kinh kỳ phủ ngận ẩn hối đích bão oán, hi vọng giả xá bất yếu giá ma kế tục đả kiểm đích chiếu hội, đô cấp hào bất do dự đỉnh liễu hồi khứ, thính thuyết kinh kỳ phủ phủ doãn dương ba khí đắc suất liễu bôi tử, khước thị nã giả xá vô khả nại hà.
Chỉ thị, một tưởng đáo dương ba giá tư dã thị năng nại phi phàm, nhãn kiến quan phương cừ đạo tẩu bất thông, cánh nhiên trực tiếp thông quá huân quý gia tộc chi gian đích liên hệ, trực tiếp trảo đáo liễu giả mẫu na lí thuyết hạng.
Dương ba tuy nhiên bất thị huân quý xuất thân, đãn tha đích nhạc phụ khước thị bát công chi nhất đích liễu quốc công, dã toán thị bán cá huân quý trung nhân, nhi thả hoàn thủ chưởng kinh kỳ phủ giá dạng đích trọng yếu vị trí, toán thị huân quý thế lực nhất phương đích hậu khởi chi tú, tương đương thụ đáo trọng thị.
Giá biên giả xá cương cương thu đáo hữu ngoại nhân khuy thị trang tử đích tiêu tức, na đầu giả mẫu dĩ kinh phái liễu đại tổng quản lại đại đẳng hầu tại hình bộ nha môn môn khẩu, cân trụ tử nhất khởi khổ bức đích đẳng hầu đại lão gia hạ nha.
Đối vu trang tử đích an nguy, giả xá nhất điểm đô bất đam tâm, hữu thượng thiên tiện nghi lão phụ đích thân binh doanh tương sĩ thủ hộ, trừ phi hữu chính quy quân công kích, phủ tắc lai đa thiếu tặc nhân đô một dụng.
Chỉ yếu trương thị ổn đắc trụ, trang tử nội bộ hựu một sinh liễu loạn tử, tha tựu bất dụng đam tâm xuất liễu ý ngoại.
Nhượng giả xá bất sảng đích thị, trang tử địa xử tuyệt đối toán đắc thượng thiên tích, phương viên nhị thập lí nội chỉ hữu khu khu tam cá bất túc bách hộ đích thôn tử, thị thập ma nhân tưởng đáo trang tử đích chủ ý?
Yếu thị bị tha thu xuất lai, phi đắc khiếu giá tư tri đạo hoa nhi vi thập ma na dạng hồng bất khả!
Hạ thứ hưu mộc tha đả toán hồi trang tử nhất tranh, khán khán tình huống đồng thời bố trí nhất hạ, bất quản như hà tha lão bà hài tử đô tại na lí, bất khả năng trí chi bất lý đích.
Đảo thị nha môn sự vụ dĩ kinh triệt để đả khai cục diện, tối cận tha cảm giác tại nha môn hỗn đắc việt phát như ý, hiển nhiên tam phiên ngũ thứ đả kinh kỳ phủ nha môn đích kiểm, đắc đáo liễu hình bộ thượng thư hòa tả hữu lưỡng vị thị lang đích nhận khả, tha tại hình bộ đích nhật tử tự nhiên quá đắc phi thường tư nhuận.
Thậm chí, hình bộ thượng thư hồng ba hoàn một thiếu ám kỳ, tha khả dĩ đa kinh kỳ phủ đa gia ‘ quan hoài ’, yếu hảo hảo chỉ đạo kinh kỳ phủ nha môn đích hình ngục chi trách, phân minh tựu thị cổ lệ tha tái tiếp tái lệ kế tục đả kinh kỳ phủ đích kiểm.
Giả xá tự nhiên nhạc đắc như thử, tựu toán một hữu kỉ vị hình bộ đại lão đích ám kỳ, tha dã bất hội khinh dịch tùng thủ đích, bất thuyết tầm trảo oan án thác án bổn tựu thị tha đích bổn chức, tựu thị tưởng yếu tấn tốc tại hình bộ đả khai cục diện, thậm chí hình thành tự kỷ đích ảnh hưởng lực, giá dạng đích công lao khước thị việt đa việt hảo.
Hữu tôn lục thủ hạ đích khất cái bang mang thu tập tình báo, tha đối kinh đô ngoại thành đích tín tức chưởng ác tốc độ, thậm chí khả dĩ thuyết tẩu tại liễu kinh kỳ phủ nha môn đích tiền diện, ngận đa sự tình đô thị man thượng bất man hạ đích, tưởng yếu lộng thanh sở nhất ta án kiện đích vấn đề, đối vu ủng hữu đại lượng bất khởi nhãn ‘ tham tử ’ đích tha lai thuyết, tương đương đích khinh tùng.
Tôn lục hiển nhiên dã thập phân mãn ý giá dạng đích hợp tác, mỗi thu tập nhất phân tường tế tình báo, tha đô năng đắc đáo khởi để nhị thập lưỡng ngân tử đích báo thù, đoản đoản nhất nguyệt thời gian nội tiện thu tập liễu tam phong tường tế tình báo, nhượng giả xá hảo hảo phong quang liễu nhất bả, tha nhất dạng dã đắc đáo liễu cận bách lưỡng ngân tử đích hồi báo.
Như thử hỗ lợi hỗ huệ, nhượng giá gia hỏa dĩ cập thủ hạ khất cái việt phát dục bãi bất năng, huống thả chỉnh cá quan tràng trừ liễu giả xá chi ngoại, thùy hoàn hội tại ý tha môn giá ta hoạt tại tối để tằng đích khất cái?
Tựu thị tưởng trảo tha gia mại xuất canh cao đích giới tiền đô bất dung dịch, bất thị một hữu môn tử tiếp xúc tựu thị đối phương đích nhân phẩm bất thái kháo phổ, hựu hoặc giả kinh tế thật lực nan dĩ chi xanh như thử cao giới đích mãi tiêu tức hoa tiêu.
Tôn lục giá cá nhân hoàn thị bỉ giác giảng nghĩa khí đích, khởi mã hiện tại hoàn một hữu ‘ lánh khởi lô táo ’ chi tâm, bất quá giả xá khước thị tảo dĩ bố hạ ám thủ, thâu thâu đích tại tôn lục đích thủ hạ, hoàn hữu kỳ tha khất cái quần thể trung chiêu lãm bí mật đích ám tử, tác vi dĩ phòng vạn nhất đích thủ đoạn bị dụng.
Tối cận kinh đô đột nhiên xuất hiện liễu nhất vị dạ hành đại đạo, pha hữu thủ đoạn đảm đại vọng vi, chuyên thiêu kinh đô thành nội đích phú hộ hạ thủ, dĩ kinh do đa gia phú hộ gia trung tao kiếp, bị thưởng đạo đích tài vật giới trị bạch ngân siêu quá thập vạn lưỡng.
Kinh kỳ phủ nha tiếp đáo khổ chủ báo án hậu bất cảm đãi mạn, tấn tốc tổ chức liễu tinh càn phá án tiểu tổ tra tham, kết quả thập ma đô một hữu tra xuất lai, khả na vị dạ hành đại đạo y cựu tứ vô kỵ đạn mỗi vãn tất đạo nhất gia phú hộ.
Đông thành phú hộ nhân tâm hoàng hoàng, phân phân hướng kinh kỳ phủ nha thi áp, cảo đắc kinh kỳ phủ thượng hạ hảo bất lang bái.
Một bạn pháp, năng cú tại kinh đô bị xưng vi phú hộ đích nhân gia, đa đa thiếu thiếu đô hữu ta nhân mạch thế lực, dã hứa nhất gia lưỡng gia một thập ma, khả kỉ thập gia liên hợp khởi lai đích thế lực hoàn thị tương đương kinh nhân đích, kinh kỳ phủ dã bất cảm hữu ti hào đãi mạn, bất đoạn gia đại phá án lực độ khước thị nhất điểm hiệu quả đô một.
Phủ doãn dương ba khả tựu khổ bức liễu, yếu tri đạo giá ta thi áp đích phú hộ trung, khả thị hữu hảo kỉ gia đô thị thế quý nhân liễm tài đích thủ hạ, yếu thị tha môn gia dã bị na dạ hành đại đạo quang cố đích thoại, chỉ phạ kinh kỳ phủ nha thượng hạ đô cật bất liễu đâu trứ tẩu.
Bỉnh trứ yếu đảo môi đại gia nhất khởi đảo môi đích nguyên tắc, tối cận bị giả xá chiết đằng đắc hôi đầu thổ kiểm, phủ nha đích kiểm diện đô soa điểm bị đả thũng đích phủ doãn dương ba, tưởng hình bộ đề xuất liễu chi viện thỉnh cầu, canh thị chỉ danh đạo tính yếu thỉnh giả xá giá cá tham án cao thủ tọa trấn bang mang, chỉ điểm kinh kỳ phủ nha đích phá án công tác.
Minh tri đạo giá thị cá khanh, hình bộ nha môn thượng hạ quan lại tị chi duy khủng bất cập, kết quả hình bộ thượng thư tựu trảo đáo liễu giả xá, tưởng phái tha đáo kinh kỳ phủ bang mang phá án trảo tặc.
Giả xá dã bất thị sỏa đích, trực tiếp đề xuất liễu yếu cầu, yếu tha quá khứ khả dĩ, đẳng án tử phá liễu nhượng tha tựu đãi tại kinh kỳ phủ hảo liễu, tha yếu đương kinh kỳ phủ đích nhị bả thủ phủ thừa.
Giá ma đại đích vị khẩu, hình bộ thượng thư hồng ba dã cật liễu nhất kinh, đồng thời đối giả xá đích dã tâm canh thị hữu liễu trực quan cảm thụ. Đương nhiên giá sự bất thị tha năng quyết định đích, trực tiếp bả bì cầu thích cấp liễu kinh kỳ phủ phủ doãn dương ba, nhượng giá tư đầu đông khứ.
Dương ba dã cật liễu nhất kinh, vu bách mang trung thông thông cản lai hình bộ cân giả xá kiến liễu nhất diện, kiến giả xá du diêm bất kiến bả điều kiện định tử tha dã thị vô khả nại hà, chỉ đắc thông thông tiến cung diện thánh hướng đương kim thảo cá hảo xử.
“Giả xá giả ân hầu ma, tha hữu tín tâm trảo trụ na vị dạ hành đại đạo?”
Đương kim kiểm thượng đích thần sắc ngận thị hữu ta cổ quái, tha đối giả xá tự nhiên ngận hữu ấn tượng, đệ nhất cá hoàn quốc khố khiếm ngân đích đại thần, bang triều đình đích giải liễu nhiên mi chi cấp, tưởng một ấn tượng đô nan.
Nhi tác vi hoàng đế, đối vu thiên hạ kỳ dư địa khu đích chưởng khống khả dĩ tùng giải, đãn đối kinh đô đích chưởng khống khước thị nghiêm mật chi cực, bất nhiên hoàng vị dã tọa bất ổn đương.
Kinh đô đột nhiên xích huyện nhất vị dạ hành đại đạo, tứ ngược đông thành khu nháo đắc nhân tâm hoàng hoàng chi sự tha tự nhiên thanh sở, tâm trung ngận thị não nộ đồng thời hựu đối kinh kỳ phủ đích bạn sự năng lực tương đương bất mãn.
Chỉ thị giả xá đề điều kiện khiếu đương kim ngận thị bất mãn, tác vi hình bộ quan viên, hựu thị phụ trách quản lý kinh kỳ địa khu hình ngục sự vụ đích lang trung, trảo bộ na vị hiêu trương đích dạ hành đại đạo bất thị ứng cai đích ma, cánh nhiên hoàn cảm đề điều kiện?
Đương nhiên, đương kim dã tri đạo bất năng thái quá hà trách, giả xá tất cánh bất thị kinh kỳ phủ đích nhất tuyến bạn án quan lại, yếu tha xuất lực đích thoại bất cấp điểm hảo xử thuyết bất quá khứ a.
“Nhĩ môn kinh kỳ phủ, nan đạo tựu một bạn pháp trảo trụ dạ hành đại đạo ma?”
Đương kim đối dương ba ngận thị bất mãn đạo: “Kinh kỳ phủ hảo tượng dã hữu bất thiếu đích hình ngục lão thủ ba, nan đạo nhất điểm chu ti mã tích đô một năng tra xuất lai?”
Dương ba mãn đầu lãnh hãn, quỵ địa quý cứu đạo: “Một bạn pháp, na vị dạ hành đại đạo trứ thật bất giản đan, tha xác thật lưu hạ liễu bất thiếu đích ngân tích, khả phủ nha đích bộ khoái căn bổn tựu một pháp tử trảo bộ!”
“Phế vật, đô thị nhất bang phế vật!”
Đương kim mãn kiểm não nộ, tha kỳ thật bỉ dương ba tri đạo đắc hoàn yếu đa, hoàng cung chi trung khả thị hữu thu tập tình báo đích bí mật cơ cấu, kỳ trung đô thị thân phụ tuyệt nghệ đích hảo thủ, tha môn tảo tảo tựu sát giác liễu na vị dạ hành đại đạo bất giản đan, ứng cai thị võ nghệ hữu thành đích cao thủ.
Giá tựu khiếu đương kim thập phân kỵ đạn kỵ đạn liễu, na tư năng cú xuất nhập giới bị bất nhược đích phú hộ gia trạch như nhập vô nhân chi cảnh, thị bất thị tiến nhập hoàng cung đối kỳ nhi ngôn dã toán bất đắc thập ma ni?
Mỗi mỗi tưởng đáo giá lí tha đô hội hữu cường liệt đích nguy cơ cảm, tự nhiên bất hội chủ động phái khiển thân biên bảo hộ đích ngự tiền thị vệ xuất thủ, yếu thị trung liễu biệt nhân đích điều hổ ly sơn chi kế chẩm ma bạn?
Mỗi nhất cá hoàng đế, thiên sinh đô hữu nhất chủng ‘ tổng hữu điêu dân tưởng hại trẫm ’ đích tưởng pháp, tự nhiên thị tự gia tiểu mệnh hòa thí cổ để hạ đích hoàng vị canh gia trọng yếu, chí vu bị thâu đạo đích phú hộ tổn thất hựu toán đắc liễu thập ma?
Yếu thuyết đối vu trảo bặc dạ hành đại đạo đích bách thiết, đương kim nhất điểm đô bất bỉ bị dạ hành đại đạo quang lâm quá đích phú hộ yếu soa, nhất thiết bất khả khống nhân tố đô hữu tương đương đích nguy hiểm.
Dương ba khái đầu nhận thác, khước thị đối trảo bộ dạ hành đại đạo đích bả ác bế khẩu bất ngôn.
“Na hảo, nhĩ khứ cáo tố giả xá na tư, chỉ yếu trảo trụ liễu na đảm đại vọng vi đích dạ hành đại đạo, bất luận sinh tử tha đô thị kinh kỳ phủ đích phủ thừa!”
Thủ hạ bất cấp lực, đương kim dã thị vô khả nại hà, dương ba tái chẩm ma thuyết đô thị tha đích tâm phúc, bất khả năng nhân vi giá điểm sự tựu tương tha đích quan vị loát liễu, dĩ hậu thùy hoàn cảm thành tâm hiệu trung?
Dương ba xuất liễu hoàng cung chi hậu, hựu mã bất đình đề trực tiếp cản đáo hình bộ, tương giá cá ‘ hảo tiêu tức ’ cáo tố liễu giả xá, tối hậu một hảo khí uy hiếp, yếu thị giả xá bất năng giải quyết giá thứ đích ma phiền sự nhi, chi tiền đích trướng nhất khởi toán.
Canh tiến nhất bộ đích cơ hội lai liễu, giả xá tự nhiên bất hội tại ý dương ba chủy thượng đích uy hiếp, nhạc a a tương giá tư tống tẩu hậu, thu thập thu thập liễu tiện tại nhất càn hình bộ tiểu quan đích cung tống hạ ly khứ.
“Đại lão gia, lão thái thái hữu thỉnh!”
Hảo bất dung dịch đẳng đáo giả xá tán nha, tảo tựu đích đẳng đắc bất nại đích lại đại cấp mang thấu liễu thượng lai tiếu đạo.
“Một kiến lão gia ngã mang trứ ma, lão thái thái giá thị hựu hữu thập ma sự?”
Giả xá úc muộn liễu, chân thị bất đắc nhàn a, lão thái thái thị bất thị đãi tại nội trạch thái nhàn liễu điểm, chẩm ma một tiêu đình kỉ thiên, hựu khai thủy liễu?
“Đại lão gia, hảo tượng giá thứ hữu nhân tương sự tình thác đáo liễu lão thái thái na lí, lão thái thái tưởng tầm nâm khứ thương lượng ni!”
Lại đại đối thử dã bất thị ngận liễu giải, chỉ đắc y trứ tự kỷ đắc đáo đích tín tức tiếu trứ giải thích đạo.
“Hảo ba, ngã giá tựu hồi khứ!”
Giả xá điểm liễu điểm đầu, bàn toán trứ tự kỷ tối cận một tố thập ma xuất cách đích sự a, hựu hữu thùy tương trạng cáo đáo lão thái thái na lí khứ liễu?
Chí vu thập ma hữu sự thương lượng, dĩ vi tha hội tín ma……