Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên thất bách tam thập nhất chương xá đại thần y tái xuất thủ

Đệ nhất thiên thất bách tam thập nhất chương xá đại thần y tái xuất thủ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm như hải hòa giả mẫn phu phụ, tại giả xá sở tại giao ngoại đích trang tử thượng lưu liễu hạ lai, nhất trực trụ đáo tịch nguyệt nhị thập bát tài phản hồi kinh đô lâm phủ.

Lưỡng phu thê tại trang tử thượng trụ đắc tương đương du khoái, tâm tình nhất trực thập phân bất thác.

Giả mẫn hữu trương thị tương bồi, lưỡng nhân pha hữu cộng đồng ngữ ngôn, hoặc thị đàm luận thi từ hoặc thị giao lưu quản gia kinh nghiệm, đô khiếu giả mẫn đại hô quá ẩn, hận bất đắc kế tục đãi tại trang tử thượng bất nguyện ly khứ.

Kỳ thật tha tại kinh đô đãi đắc tương đương bất thống khoái, một bạn pháp thử thời đích lâm như hải bất quá khu khu thất phẩm tiểu quan, tha giá cá thê tử tại quan gia thái thái quyển tử lí đích phân lượng tự nhiên tương đương miểu tiểu.

Yếu bất thị tha hoàn hữu nhất cá quốc công phủ tiểu tỷ đích thân phân, vinh quốc phủ tối cận hựu hữu hưng khởi chi thế, nhất càn quan gia thái thái đa thiếu đô yếu cấp kỉ phân diện tử, chỉ phạ tha tại kinh đô quý phụ quyển tử lí đích xử cảnh canh gia dam giới.

Đáo liễu giao ngoại đích trang tử thượng tự nhiên bất đồng, giá lí thị tha đích thân đại ca đích địa bàn, đại tẩu trương thị hựu xuất thân thư hương thế gia, lưỡng trục lí hựu pha hữu cộng đồng thoại đề, tự thị xử đắc tương đương du khoái khai tâm.

Nhi lâm như hải phóng hạ nhất khối tâm sự, đồng dạng tại trang tử thượng đãi đắc tương đương cao hưng.

Một bạn pháp, trang tử thượng biệt đích bất đa, tựu thị tiểu thí hài đa, hữu giả liễn giá cá hài tử vương lĩnh trứ, chỉnh thiên tại lâm như hải thân biên đả chuyển trát thảo thưởng, bả cá lâm như hải nhạc đắc kiến mi bất kiến nhãn.

Khả giá nhất mạc khán tại giả mẫn nhãn trung, khước thị thuyết bất xuất đích tâm toan.

Thoại thuyết tha môn phu phụ dĩ kinh kết hôn cận thập niên, khả tất hạ khước vô nhất nhi bán nữ, giá thị lưỡng phu thê tâm trung đích thống, đồng dạng dã thị dĩ cố lâm lão thái thái tâm trung đích di hám, tựu thị ly khai nhân thế thời lâm lão thái thái đô niệm thao trứ lâm gia hương hỏa bất năng đoạn chi loại đích thoại.

Giá cấp giả mẫn hòa lâm như hải phu phụ, đái lai liễu tương đương đại đích tâm lý áp lực.

Hảo tại lâm gia sổ đại đan truyện, sở hữu nhân đô minh bạch giá thị lâm gia đích huyết thống vấn đề, giả mẫn hòa lâm như hải các tự phân đam liễu nhất bàn đích áp lực.

Khả tựu thị như thử, túc dĩ khiếu giả mẫn đầu đông vạn phân liễu.

Giá ta niên, tha khả một thiếu cầu y vấn dược, các chủng hi kỳ cổ quái đích thiên phương bất tri đạo dụng liễu đa thiếu, như kim liên thiệt đầu đô bị khổ dược cấp lộng đắc soa điểm một liễu tri giác.

Khả thị tha đích đỗ tử y cựu một hữu ti hào động tác, giá ma ta niên hạ lai tha đô khoái yếu tuyệt vọng liễu.

Như kim khán đáo lâm như hải cân nhất quần tiểu thí hài ngoạn đắc hưng cao thải liệt, tựu thị hồi phòng hiết tức thời kiểm thượng đô đái trứ hào bất yểm sức đích tiếu dung, tha đích tâm tình tương đương đê lạc.

Trương thị ngận mẫn duệ đích phát giác liễu tha đích tâm lý biến hóa, bất quá sảo sảo bàng xao trắc kích tựu lộng thanh sở liễu giá vị tây tiểu cô tử phiền não đích nguyên nhân, bất do hảo tiếu đạo: “Nhĩ chẩm ma bất khứ vấn vấn nhĩ đại ca ni?”

“Đại ca?”

Giả mẫn nhất kiểm hồ đồ, bất giải đạo: “Đại ca nan đạo hoàn hội y thuật bất thành?”

“Na thị đương nhiên!”

Trương thị thiển tiếu, đề điểm đạo: “Nhĩ đại ca đích võ nghệ cao đắc bất khả tư nghị, đối thân thể đích liễu giải khủng phạ siêu quá liễu đương thế nhậm hà nhất vị danh y, tha đích y thuật khả thị tương đương bất tục!”

“Đại ca chẩm ma dĩ tiền một hữu đề khởi quá?”

Giả mẫn chấn kinh chi dư hữu ta bất mãn, phẫn phẫn đạo: “6 yếu thị đại ca tảo thuyết đích thoại……”

Thuyết bất định tha tựu khả năng tảo tảo hoài dựng liễu, đương nhiên tha dã tri đạo giá chỉ thị cá mỹ lệ huyễn tưởng.

“Dĩ nhĩ đối lão gia đích thiên kiến, tha tựu thị thuyết liễu, nhĩ dã bất hội tương tín a!”

Trương thị diêu liễu diêu đầu nhất kiểm oản tích, tùy hậu thần sắc mạc danh đạo: “Yếu bất thị nhĩ đại ca ám trung xuất thủ bảo dưỡng, chỉ yếu ngã đích thân tử tảo tựu xanh bất hạ khứ liễu!”

Giả mẫn tâm đầu nhất chấn kiểm sắc đột nhiên hữu ta phát bạch, tha nhất hạ tử tưởng đáo liễu chi tiền đại ca cân mẫu thân đối phún thời sở ngôn, đốn thời trầm mặc vô ngôn cảm giác ngận hữu ta đối bất trụ đại tẩu.

“Nhĩ hoàn thị khứ hướng nhĩ đại ca vấn vấn ba, tha ngận khả năng năng bang đắc thượng nhĩ môn phu phụ!”

Trương thị khước thị tương đương đả đổ, thần sắc chỉ thị ám đạm liễu phiến khắc tựu khôi phục quá lai, khinh tiếu trứ triều giả mẫn đề tỉnh đạo.

Giả mẫn tuy nhiên tương tín đại tẩu đích thoại, khước tịnh một hữu bão hữu thái đại đích hi vọng. Thất vọng đắc thái đa, tha đích tâm dĩ kinh thiên sang bách khổng, thật tại tái dã kinh thụ bất trụ kế tục chiết đằng liễu.

Tha tiễu tiễu tầm đáo đại ca giả xá, ngận thị khách khí đích hướng tha cầu y vấn dược, tất cánh thị tự gia đích thân đại ca, một hữu thập ma lạp bất hạ diện tử đích.

Vi liễu hài tử, tha thập ma đô năng phóng đắc hạ!

“Muội muội nhĩ đích thân thể bất thác, chỉ thị loạn thất bát tao đích dược cật đắc đa liễu, hữu ta thương liễu để tử, dĩ hậu bất yếu hồ loạn cật giá ta dược vật, đối thân thể tương đương bất hảo!”

Kiến muội muội chủ động cầu y vấn dược, giả xá dã một vấn tha thị như hà tri hiểu tự kỷ hội y thuật đích, tử tế thế muội muội khán liễu nhất hồi, tố xuất liễu minh xác đích chẩn đoạn tịnh cấp liễu kỉ phó bảo dưỡng thân tử đích dược thiện phương tử.

“Đại ca, giá thị chân đích ma?”

Giả mẫn xác thật hữu ta bất thác để, giá thế thượng nam quyền chí thượng, vô tử đích tội trách đại bộ phân đô lạc tại nữ tử thân thượng, thính đại ca đích ý tư hảo tượng vấn đề chân đích xuất tại trượng phu thân thượng a.

“Cha môn vinh phủ giả thị dĩ võ khởi gia, nhất gia tử đích thân thể để tử đô tương đương bất thác!”

Giả xá nhất điểm đô một hữu sinh khí đích ý tư, chỉ thị khinh khinh tiếu đạo: “Nhĩ khán ngã cân lão nhị đích thân thể hảo đắc ngận, đô ngận thiếu sinh bệnh, tựu liên đầu đông não nhiệt đô ngận thiếu xuất hiện, muội muội nhĩ bất yếu vong liễu xuất giá tiền, nhĩ đích thân tử cốt hoàn thị tương đương kiện khang đích!”

Tri đạo tự kỷ đích thân tử một hữu vấn đề bổn nhân cao hưng, khả giả mẫn khước nhất điểm đô cao hưng bất khởi lai a.

“Khiếu muội phu quá lai ba, ngã cấp tha tử tế tiều tiều, đô thị nhất gia tử cốt nhục thân thích, một thập ma bất hảo ý tư đích!”

Kiến muội muội mãn kiểm ưu sầu, giả xá bãi liễu bãi thủ bất dĩ vi ý đạo: “Bả thoại thuyết thanh sở, tái húy tật kỵ y na thị muội phu đích quá thác, chẩm ma dã bất năng quái đáo muội muội đầu thượng bất thị!”

Giả mẫn do dự tái tam, tối hậu hoàn thị cân trượng phu thuyết liễu thật thoại, lâm như hải tương đương đích dam giới, bất quá vi liễu lâm gia đích huyết mạch diên tục, tẫn quản tâm tình bất thị ngận hảo khước hoàn thị lão thật trảo đáo giả xá vấn y.

“Thiên sinh dương khí bất túc, gia thượng hựu khuyết thiếu đoán luyện khí huyết bất vượng, đa niên hàn song khổ độc hựu thương liễu thân thể để tử, yếu bất thị muội phu gia bất khuyết các chủng trân quý dược tài, kỉ hồ khả dĩ nã linh dược đương phạn cật, chỉ phạ muội phu nhĩ đích trạng huống canh gia tao cao a!”

Tử tế thế lâm như hải khán liễu khán, tình huống hoàn thị tương đương nghiêm trọng đích.

“Giá khả như hà thị hảo?”

Lâm như hải nhất thính kiểm đô bạch liễu, tuy nhiên thuyết thư sinh nhược bất cấm phong, khả tha một tưởng đáo tự kỷ đích thân thể, dĩ kinh thúy nhược đáo liễu giá đẳng trình độ, quan kiện hoàn ảnh hưởng đáo liễu lâm gia huyết mạch đích diên tục, giá cá vấn đề tựu tương đương nghiêm trọng liễu, nhượng tha hữu chủng thiên tháp liễu bàn đích kinh hoảng thất thố.

“Vô sự, nhĩ hiện tại chính trị tráng niên, như quả hoa phí tinh lực hảo hảo điều dưỡng đích thoại, tưởng yếu triệt để khôi phục quá lai bất thành vấn đề!”

Hào bất tại ý bãi liễu bãi thủ, án chiếu hiện đại y học đích thuyết pháp, giá tư đích vấn đề thị kính tử hoạt tính bất túc, giá bệnh phóng tại giá cá thời đại kỳ thật tương đương hảo trị, bất tựu thị thân thể để tử bất hành ma?

Giả xá trực tiếp truyện liễu lâm như hải nhất sáo đạo gia dưỡng sinh khí công, giá hoàn thị tha tiền thế cân trứ sư phó hoàng phi hồng học đáo đích, giá dạng đích khí công tâm pháp tha hoàn hữu hảo kỉ sáo, đô thị bảo chi lâm đích bất truyện chi bí.

Đồng thời, tha hoàn đặc ý bả lâm như hải lạp đáo trang tử nội bộ đích tiểu luyện võ tràng, giáo liễu tha nhất sáo luyện đả kết hợp đích thái cực quyền sáo lộ.

Đương tha diễn kỳ thái cực quyền sáo lộ thời, thuấn gian thân dữ tâm hợp, tâm dữ ý hợp, ý niệm trực tiếp dung nhập thiên địa tự nhiên, trạm tại na lí chỉ thị bãi liễu nhất cá giản đan đích khởi thủ thức, tiện tượng thị dữ chu vi đích thiên địa tự nhiên dung vi nhất thể.

Tựu toán lâm như hải bất đổng võ nghệ, dã khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo đại cữu huynh thử thời đích trạng thái, tương đương đích thần kỳ.

Nhi đẳng giả xá chân chính động khởi lai, na chủng thiên nhân hợp nhất đích trạng thái việt phát minh hiển, nhất cử nhất động nhất hô nhất khiếu vô bất dữ thiên địa tự nhiên tương hợp, quyền thế cương nhu tương tế khinh hoãn nhu hòa trung, đái trứ lẫm liệt bất khả xâm phạm đích mãnh liệt bá đạo chi ý, chỉ thị nhất sáo quyền pháp diễn kỳ cánh nhiên khán đắc lâm như hải ngạch đầu đại hãn lâm li tượng thị tòng thủy lí lao xuất nhất bàn.

Lâm như hải giá tài tri hiểu đại cữu huynh đích võ nghệ đáo để hữu đa khủng phố, chỉ thị giản giản đan đan nhất sáo dưỡng sinh quyền pháp, cánh nhiên tựu nhượng tha hữu chủng suyễn bất quá khí đích nan thụ cảm giác.

Giá sáo thái cực quyền động tác thư hoãn chiêu thức giản đan, lâm như hải bất quá chỉ dụng liễu nhất cá thời thần thời gian tiện dĩ toàn bộ học hội tịnh đả đắc hữu mạc hữu dạng.

Giả xá đinh chúc tha mỗi nhật tảo vãn các đả nhất tranh, tịnh phối hợp dược thiện ôn dưỡng dụng bất liễu nhất niên thời gian, tha đích thẩm tử cốt tựu hội đại hảo, đáo thời hầu tưởng yếu sinh cá hài tử tịnh bất toán nan sự.

Đương nhiên tha tịnh một hữu cáo chi lâm như hải, giá sáo thái cực quyền bất cận cận chỉ thị dưỡng sinh na ma giản đan, chỉ yếu luyện thục liễu tự nhiên hoàn hữu kỳ tha thần kỳ hiệu quả, chân yếu ngộ đáo sự tình liễu tự nhiên hội phát huy xuất ứng hữu đích tác dụng.

Bất quản hữu một hữu dụng, lâm như hải đô tương đương chân thành đích hướng giả xá đạo tạ, biểu kỳ nhất định hội án chiếu tha đích phân phù điều dưỡng thân thể, tựu thị đại cữu huynh phân phù đích nhất nguyệt hành phòng thứ sổ bất yếu siêu quá ngũ thứ giá dạng đích ‘ bất hợp lý ’ yếu cầu, tha đô điểm đầu ứng thừa hạ lai, bất quản thành bất thành tổng yếu thí thí.

Đương nhiên, võ lực trị khủng phố đích đại cữu ca đương diện, tha giá cá thư sinh nhược kê dã một đảm tử thuyết bất.

Tại trang tử thượng đãi trứ đích kỉ thiên, lâm như hải hòa giả mẫn đích tâm tình đô tương đương bất thác, hồi khứ thời hoàn liên liên biểu kỳ, dĩ hậu hữu cơ hội hội tại lai trang tử thượng thao nhiễu vân vân.

Tống tẩu liễu lâm như hải phu phụ, giả xá hựu tại trang tử thượng tiếp đãi liễu nhất ta quan hệ bất thác đích đồng liêu bằng hữu, đẳng đáo tịch nguyệt nhị thập cửu giá thiên, vinh phủ nhất nhi tái tái nhi tam đích phái nhân thôi thỉnh, giá tài ‘ bất tình bất nguyện ’ đái trứ nhất gia tử tọa liễu túc túc ngũ lượng mã xa phản hồi kinh đô.

“Đại lão gia, đại thái thái, hoàn hữu đại thiếu gia hòa nhị thiếu gia tha môn hồi lai lạp!”

Đương xa đội để đạt ninh vinh nhai thời, vinh quốc phủ thượng hạ tảo tựu nháo đằng khai liễu, hạ nhân phó dịch môn thượng hạ bôn tẩu hoan hô tước dược, nhất cá cá hỉ tiếu nhan khai hảo bất hưng phấn.

Đại lão gia bất tại đích giá ta nhật tử, vinh quốc phủ trứ thật ‘ lãnh thanh ’ liễu kỉ nhật, nhượng phủ trung thượng thượng hạ hạ tái thứ thanh tích nhận thức đáo, đại lão gia đối vinh quốc phủ đích trọng yếu tính.

Giả xá tự nhiên bất hội tại ý giá ta, ngũ lượng mã xa trực tiếp tiến liễu vinh phủ đông viện, tương đông viện đích quản sự đại quyền giao hữu trương thị hậu, tha tiện đái trứ nhất gia tử thê tử tiểu cản phó vinh khánh đường cấp giả mẫu thỉnh an.

Bất tri đạo thị bất thị nhân vi khoái quá niên đích duyên cố, hựu hoặc giả ngại vu giả xá đích diện tử, giả mẫu một hữu phát tác dã một cấp trương thị suý kiểm tử, lạp trứ giả hô hòa giả liễn hư hàn vấn noãn hảo bất thân nhiệt, đảo thị kỳ nhạc dung dung khán bất xuất ti hào dị dạng.

Xá đại lão gia tài bất quản giá ta, chỉ yếu giả mẫu bất chủ động thiêu sự tựu thành, đẳng nguyên tiêu nhất quá tái bả trương thị tha môn tống tẩu bất trì, phản chính vinh quốc phủ nội đích sự tình tha thị bất tưởng triêm thủ đích.

Tựu giá dạng, nhiệt nhiệt nháo nháo đáo liễu đại niên tam thập, nhất gia tử cật quá nhất đốn nhiệt nháo đích tửu tịch, bàng vãn thời phân cân lân phủ đích giả đại hóa hòa giả kính hối hợp, nhất đồng tọa mã xa trực bôn cung thành, phó na hoàng thất bãi đích đại niên yến tịch, chỉ thị vạn vạn một tưởng đáo đích thị……