Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đệ nhị nhật, dương quang minh mị phong thanh nhật lãng, giả xá y cựu như vãng thường bàn tảo tảo khởi sàng nhập cung thượng triều, ti hào một hữu lý hội chu vi cổ quái đích khí phân, dĩ cập đồng liêu quỷ dị đích mục quang.
Đương kim dã thị nhất phó một sự nhân đích mạc dạng, án chiếu chính thường trình tự khai hoàn tiểu triều hội, nhi hậu phách phách thí cổ trực tiếp tẩu nhân, căn bổn tựu bất cấp na bang mãn tâm hảo kỳ đích triều đường trọng thần khai khẩu tuân vấn đích cơ hội.
Giả xá một hữu đa lưu, chu vi triều đường trọng thần dã một đảm tử trảo tha vấn tuân, tối hậu chỉ năng nhãn tranh tranh bất cam khán trứ tha ly khứ, khước thị vô khả nại hà úc muộn đắc khẩn.
Một lý hội nhất càn đồng liêu phục tạp úc muộn đích tâm tư, giả xá phản hồi hình bộ nha môn, ngận khoái tựu tiếp đáo tiêu tức, pháp nguyên tự cao tăng chủ động đầu án.
Nhất càn hình bộ quan lại cảm giác ngận thị mạc danh kỳ diệu, bất tri đạo giá thị xướng đắc na nhất xuất, chỉ hữu phẩm cấp đạt đáo liễu tòng nhị phẩm đích tả hữu thị lang tâm trung hữu sở sai trắc, khán hướng bộ đường đại nhân đích mục quang đái trứ ti ti ẩn hối kính úy.
“Trực tiếp quan nhập đại lao, an bài nhất cá đan gian cấp tha!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, ám đạo giá tư đảo thị thức thú, dã tựu một hữu hà đãi, chỉ thị phân phù hình bộ quan soa tương kỳ quan nhập hình bộ đại lao liễu sự.
Hình bộ đại lao quan đích khả đô thị trọng phạm yếu phạm, hoặc giả phạm sự đạt đáo mỗ phẩm cấp dĩ thượng đích quan viên, lí diện đích phạm nhân trọng yếu tính chỉ bỉ thiên lao soa na ma nhất điểm điểm, như thử an bài tưởng lai mỗ ta gia hỏa tâm trung đích tiểu cửu cửu, ứng cai đả tiêu liễu ba.
Chí vu na ta bất tri tử hoạt đích ngoạn ý, giả xá chân bất giới ý thân tự xuất thủ tống tha môn thượng tây thiên.
Xử lý hoàn liễu nha môn lí đích sự vụ, tha thâu liễu cá lại hạ ngọ tảo thối liễu nhất hồi, nhân vi trường tùy trụ tử tại trung ngọ cật phạn đích thời hầu tựu cân tha thuyết quá, vinh quốc phủ đại tổng quản lại đại nhất đại tảo tựu đẳng tại hầu phủ, thuyết thị lão thái thái nhất định yếu hầu gia hồi vinh phủ nhất tranh.
Giả mẫu đích tưởng pháp, giả xá tự nhiên thanh sở, tuy nhiên tâm trung hữu ta bất nại, khước dã một hữu đa thuyết thập ma, tòng nha môn tảo thối hậu tiên hồi liễu nhất tranh trung dũng hầu phủ, quả nhiên lại đại chính mãn kiểm tiêu cấp đẳng hầu đa thời.
“Đẳng lão gia ngã hoán thân y phục, tái khứ vinh phủ bất trì!”
Đạm đạm phân phù liễu cú, lại đại thí đô bất cảm đa phóng nhất cá, cấp mang điểm đầu cáp yêu liên liên ứng thị, đẳng liễu trản trà công phu giả xá hoán hảo y phục, giá tài thừa mã xa cản phó vinh phủ.
Kim nhật đích vinh phủ, hảo tượng không khí trung đô đái trứ nhất cổ tiêu táo khí tức. Tẫn quản tảo thượng tòng đại tổng quản lại đại na nhi đắc đáo tiêu tức, giả xá hảo hảo đích thượng triều lý chính khứ liễu tịnh một hữu xuất sự, bất quá một kiến đáo bổn nhân tâm tình căn bổn tựu bình phục bất hạ lai.
Đương nhiên, tái thử kỳ gian giả mẫu thông quá tự kỷ đích quan hệ, tòng tương thục đích kỉ vị lão phu nhân na đắc đáo liễu nhất ta tín tức, soa điểm một khí cá đảo ngưỡng.
Đại nhi tử giả xá minh minh khinh tùng giải quyết liễu tạc thiên nháo sự đích gia hỏa, cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian truyện tiêu tức quá lai, hoàn hữu một hữu bả tha giá cá mẫu thân phóng tại tâm thượng liễu?
Đẳng a đẳng, tòng tảo thượng đẳng đáo trung ngọ, hựu tòng trung ngọ đẳng đáo bàng vãn, đặng đắc vinh phủ nhất càn nhân đẳng trà phạn bất tư, đẳng đắc tha môn tâm cấp hỏa liệu thời chính chủ chung vu xuất hiện liễu.
“Lão đại nhĩ thuyết thuyết, tạc vãn đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Kiến đại nhi tử giả xá đáo liễu vinh khánh đường, giả mẫu bãi liễu bãi thủ kỳ ý tha bất dụng hành lễ, tiện bách bất cập đãi khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tạc thiên vãn thượng xuất thủ liễu, một xuất thập ma vấn đề ba?”
“Lão thái thái khán ngã tượng thị xuất liễu vấn đề liễu dạng tử ma?”
Giả xá khinh tùng phản vấn: “Bất quá tựu thị lưỡng vị khiêu lương tiểu sửu bãi liễu, lão thái thái hoàn hữu đại gia dụng bất trứ đam tâm, ma phiền dĩ kinh giải trừ liễu!”
Thoại âm nhất lạc, khả dĩ minh hiển cảm thụ đáo ốc tử lí đích khí phân, đẩu nhiên khinh tùng liễu hạ lai.
“Tạc thiên vãn thượng nháo sự đích đáo để thị thập ma nhân, nháo xuất na ma đại đích động tĩnh, kim thiên ngã vấn liễu vấn kỉ vị lão tỷ muội, tha môn nhất cá cá ngữ yên bất tường đích, thị bất thị hữu thập ma cổ quái?”
Giả mẫu phóng tùng liễu tâm thần chi dư, tưởng liễu kỉ vị lão tỷ muội đích cổ quái phản ứng đột nhiên vấn đạo.
“Kỳ môn thế giới, lão thái thái thính quá một hữu?”
Huy liễu huy thủ tương hạ nhân toàn bộ cản tẩu, lưu tại ốc tử lí đích đô thị thân nhân, giả xá dã một hữu ẩn man thập ma, trực tiếp khai khẩu phản vấn đạo.
“Thập ma, nhĩ thị thuyết tạc thiên nháo sự đích gia hỏa, thị kỳ môn trung nhân?”
Giả mẫu kiểm sắc nhất biến, thanh âm đô biến liễu hình, phú thái đích lão kiểm nhất kiểm kinh khủng, thân tử thậm chí đô cân trứ đa sách liễu khởi lai, hiển nhiên bị hách đắc bất khinh.
“Mẫu thân nhĩ giá thị chẩm ma lạp?”
Giả chính hách liễu nhất khiêu, mãn kiểm cấp thiết tuân vấn, hồi đầu trùng trứ giả xá bất mãn đạo: “Đại ca nhĩ thuyết thập ma ni, chẩm ma bả mẫu thân hách trứ liễu?”
Vương thị tọa tại bàng biên nhất kiểm mộc nhiên, chủy giác khước thị nhẫn bất trụ vi vi nhất kiều lộ xuất ti ti hạnh tai nhạc họa chi ý.
“Mẫu thân nâm một sự ba?”
Giả mẫn dã thị cật liễu nhất kinh, nhất bả trảo trụ giả mẫu vi vi chiến đẩu băng lương đích thủ chưởng, tâm đầu vi vi nhất đẩu khước thị một hữu giả chính na ma đại phản ứng.
Dĩ tha đối giả mẫu thân đích liễu giải, bất thị ngộ đáo liễu giải quyết bất liễu, hoặc giả đắc tội bất khởi đích giác sắc, tha thị vạn vạn dã bất hội lộ xuất như thử ‘ lang bái ’ mạc dạng đích.
“Lão đại, giá thị chân đích ma, tạc thiên vãn thượng……”
Giả mẫu đích tâm bỉ tưởng tượng trung cường đại, thư hoãn liễu phiến khắc tiện hồi quá thần, nhãn thần trung hoàn đái giả ti ti kinh khủng chiến thanh vấn đạo.
Tác vi quốc công phu nhân, tại vinh quốc phủ tối đỉnh thịnh chi thời, nhân vi tư nguyên hòa địa vị đích bất đồng, tha trệ tiêu đích bí mật tự nhiên bất thị khu khu tam lưu quyền quý chi gia khả bỉ.
Kỳ môn thế giới, đối vu phổ thông nhân nhi ngôn, na khả thị kham bỉ thần tiên tồn tại đích thế giới, giả mẫu đối thử sung mãn liễu sâm sâm đích kỵ đạn hòa hướng vãng.
Như kim nhất thính, tạc vãn tại kinh đô nháo sự, hoàn nháo đằng xuất na bàn hạo đại thanh thế đích gia hỏa, cánh nhiên thị kỳ môn thế giới đích thần tiên trung nhân, tâm trung khởi năng bất hoảng?
“Lão thái thái chân bất dụng đam tâm!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, khoan úy đạo: “Tạc thiên na lưỡng cá gia hỏa, bị ngã xuất thủ trực tiếp càn phiên, thật lực dã tựu na dạng, bỉ phổ thông giang hồ cao thủ cường đãn dã cường đắc hữu hạn, bất thị thập ma chân chính đích thần tiên!”
“Chân đích ma?”
Giả mẫu tâm đầu đại chấn, khán hướng đại nhi tử giả xá đích mục quang đô bất đồng liễu. Kỳ môn giang hồ đích thần tiên trung nhân, tại tha khẩu trung cánh nhiên ‘ bất kham nhất kích ’?
Nan quái lão đại vô luận tại gia lí hoàn thị tại quan tràng đích thái độ thủy chung cường ngạnh, đương kim hòa thái thượng hoàng khước thị tương đương dung nhẫn, nguyên lai lão đại đích thật lực cường đáo liễu giá đẳng địa bộ?
“Mẫu thân, đại ca nhĩ môn thuyết thập ma ni, thập ma kỳ môn thế giới, thần tiên trung nhân đích, ngã chẩm ma thính bất thái đổng a?”
Giả chính nhất kiểm mê hồ, khả khán đáo mẫu thân hòa lão đại ‘ hữu tư hữu vị ’ đả trứ ách mê, tha tâm trung tựu nhẫn bất trụ đả phiên liễu ngũ bình vị. Mãn kiểm cấp thiết truy vấn đạo.
Bất yếu thuyết tha, vương thị hòa giả mẫn đồng dạng nhất kiểm hảo kỳ, khước thị bất hảo khai khẩu truy vấn bãi liễu.
“Giá sự, lão nhị nhĩ hoàn thị bất tri đạo đích hảo!”
Đạm đạm tảo liễu giá tư nhất nhãn, giả xá hào bất khách khí thuyết đạo: “Tri đạo đắc thái đa, đối nhĩ một ti hào hảo xử, đẳng nhĩ thập ma thời hầu thành liễu tam phẩm đại viên tái thuyết bất trì!”
“Mẫu thân!”
Giả chính hảo bất dam giới, lão đại giá thoại giản trực xích lạc lạc đả kiểm a, giá lí thị gia trung hựu bất thị triều đường, nã quan phẩm thuyết sự bất thị tiều bất khởi nhân ma?
Khởi liêu, dĩ tiền nhất trực thiên đản tha đích giả mẫu giá thứ dã cải liễu tính tử, diêu đầu đạo: “Lão đại giá thoại thuyết đắc bất thác, lão nhị nhĩ hoàn thị bất tri đạo đích hảo, chân yếu thị tri đạo liễu đối nhĩ một thập ma hảo xử!”
Lão nhị hựu một hữu lão đại na thân cường hãn đích võ lực, chân yếu tri hiểu liễu kỳ môn thế giới đích tồn tại, tri đạo giá cá thế giới hoàn hữu giá ma nhất quần nhân đích tồn tại, chỉnh nhật hoạt đắc chiến chiến căng căng phạ đông phạ tây chân bất thị hảo sự.
Giả chính đốn thời túng liễu, lão đại thuyết giá thoại tha khả dĩ phản bác, khả mẫu thân dã giá ma thuyết đích thoại, tha căn bổn liên phản kháng đích dũng khí đô vô.
“Đại ca, chân bất năng thấu lộ nhất điểm ma?”
Giả mẫn khước thị hữu ta mộng đổng đích ý thức, đặc ý tọa đáo giả xá thân biên tiểu thanh vấn đạo.
“Cân nhĩ tín thượng thuyết quá đích lại đầu hòa thượng hòa bả cước đạo nhân soa bất đa ba, đô bất thị xá hảo điểu!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, bất dĩ vi nhiên đạo: “Na thứ giá lưỡng hóa bất thị tưởng thu tẩu đại ngọc ma, hoàn đặc ý dụng liễu điểm thủ đoạn tại nguyên nhi thân thượng, muội muội bất thị dụng nhất lạp tiểu hoàn đan quyết tuyệt liễu mạ?”
“Nguyên lai thị tha môn nhất dạng đích gia hỏa!”
Thuyết khởi lại đầu hòa thượng hòa bả cước đạo nhân, giả mẫn kiểm sắc nhất lãnh nhất bạch, khước thị tưởng đáo liễu chi tiền giá lưỡng hóa đích khả ác hành kính, cánh nhiên thuyết thập ma ‘ đại ngọc bất năng kiến ngoại nhân phủ tắc hội hữu bất khả trắc chi họa ’, hoàn hữu lâm nguyên tam tuế chi thời đột nhiên hôn mê bất tỉnh, hạnh hảo đại ca cấp đích thần dược tiểu hoàn đan hiệu quả bất thác, nhất lạp hạ khứ lâm nguyên lập khắc chuyển tỉnh sinh long hoạt hổ, na lưỡng hỗn đản cánh nhiên hoàn hữu đảm tử thượng môn tưởng yếu đái tẩu đại ngọc.
Kết quả tự nhiên bị lâm phủ gia đinh cản liễu xuất lai, chỉ thị giá lưỡng vị thân thượng khước thị pha hữu dị thường, bị phủ trung gia đinh khu cản chi thời, thân hình nhất hoảng tiện tiêu thất bất kiến, đương thời dã bả tha cân trượng phu lâm như hải hách liễu nhất khiêu, tri đạo giá lưỡng vị đô thị dị nhân một hữu thanh trương.
Bất quá sự hậu tha hoàn thị mãn hoài cảm kích, tương giá sự tả tại tín thượng cáo chi liễu đại ca, như kim văn đắc đại ca giá ma nhất thuyết, đốn thời hoa dung thất sắc soa điểm kinh hô xuất thanh.
Nguyên lai như thử!
Tạc vãn nháo sự đích cánh nhiên thị lưỡng vị dị nhân, nan đạo đại ca hòa mẫu thân đô bất tưởng nhị ca tri hiểu. Chỉ thị đại ca đắc tội liễu dị nhân, bất hội hữu thập ma vấn đề ba?
‘ đại ca, nhĩ đắc tội liễu na ta gia hỏa, bất hội hữu sự ba? ’
Giả mẫn tâm đầu kinh chiến, nhất thời vong ký áp đê thanh âm, kết quả giả mẫu hòa giả chính vương thị phu thê toàn đô thính đáo liễu, nhất cá cá mãn kiểm kinh kỳ vọng liễu quá lai.
“Muội muội khán ngã tượng thị hữu sự đích dạng tử ma?”
Giả xá cáp cáp nhất tiếu, bất dĩ vi nhiên đạo: “Muội muội khả thị vong liễu đương niên thiếu lâm nhất sự, kỳ thật thiếu lâm dã thị tha môn trung đích nhất cá đại thế lực, kết quả như hà, bị ngã ngoan ngoan xao đả liễu nhất đốn, chi hậu cận thập niên đô lão thật đắc ngận, ám địa lí thập ma loạn tử đô bất cảm nháo!”
Giả mẫn hựu thị kinh kỳ hựu thị chấn hám, một tưởng đáo tự gia đại ca như thử khủng phố, cánh năng áp đắc phân chúc dị nhân đại thế lực đích thiếu lâm bất cảm sĩ đầu, như thử thật lực đương chân khả kính khả úy.
“Hảo liễu, lão đại chỉ yếu nhĩ tự kỷ hữu bả ác tựu thành, biệt đích sự tình ngã dã lại đắc đa thuyết, chỉ thị nhĩ tự kỷ bất yếu thái quá bính mệnh tựu hảo!”
Giả mẫu đột nhiên khai khẩu bãi liễu bãi thủ, tha đối giá cá thoại đề nhất điểm hưng thú đô vô.
Nan đắc đích, giá thứ giả mẫu một hữu trảo tha ma phiền, chỉ thị đinh chúc tha dĩ hậu bất yếu thái quá bính mệnh, tiềm đài từ giả xá tự nhiên thính đắc đổng, tái khán giả chính thậm chí vương thị nhất phó nhãn ba ba đích giá thế, diêu liễu diêu đầu sảng khoái đáp ứng hạ lai.
Tại vinh quốc phủ cật liễu nhất đốn phong thịnh vãn phạn, khán đáo giả mẫu tha môn kỉ cá đích đam ưu tiêu trừ đích thất thất bát bát, tha dã một hữu đa đãi trực tiếp thừa mã xa phản hồi trung dũng hầu phủ, hữu ta sự tình thị cai tố hảo chuẩn bị liễu……