Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nghĩa trung quận vương khí thế hung hung nhi lai, thất hồn lạc phách nhi khứ……
Giả xá một hữu khởi thân, nhất như tha kiến nghĩa trung quận vương thời na bàn, chỉnh cá đàm thoại quá trình đô bị tha lao lao chưởng khống, nghĩa trung quận vương đích tư duy đô thị cân trứ tha đích chỉ huy bổng tại chuyển.
Giá tư hữu ta nhãn đại tâm không, nhất môn tâm tư trành trứ tha phụ thân lão nghĩa trung thân vương đâu thất đích na bả long y, dã bất tưởng tưởng hiện tại thập ma tình huống?
Tiên thái tử, dã tựu thị lão nghĩa trung thân vương quải điệu đô hữu thập kỉ niên liễu, sở vị nhân tẩu trà lương, canh biệt thuyết đương sơ thái thượng hoàng đại nộ chi hạ, khả thị bả tiên thái tử đích tâm phúc thủ hạ soa điểm liên cân bạt khởi, tựu liên trương thị lão phụ thái tử thiếu sư đô bị bức trứ tự sát dĩ bảo toàn gia tộc.
Kỳ dư nhân đẳng đô cân trứ thụ nan, tiên thái tử đích thế lực kỉ hồ bị thanh tẩy càn tịnh, thái thượng hoàng giá tài tượng thị thanh tỉnh quá lai bàn, đối tử vô đích tiên thái tử biểu hiện xuất lai nan đắc đích ‘ ôn tình ’, phong kỳ vi ‘ nghĩa trung thân vương ’, nhiên hậu hựu tương ‘ nghĩa trung quận vương ’ đích danh hào khấu tại tự gia đích tôn đầu thượng.
Đối ‘ nghĩa trung quận vương ’ giá vị đích tôn, thái thượng hoàng biểu hiện xuất liễu tương đương đích sủng ái, thậm chí hữu nhất đoạn thời gian khiếu chư vị hoàng đế đam tâm thái thượng hoàng hữu ý tương hoàng vị giao do giá cá đích tôn.
Tựu liên ‘ nghĩa trung quận vương ’ bổn nhân, tâm trung hựu hà thường một hữu giá dạng đích tưởng pháp hòa dã vọng?
Khả tích, tối hậu kỉ vị hoàng vương bạn loạn, thái thượng hoàng tâm hôi ý lãnh, hoàn thị bả hoàng vị nhượng cá liễu khán khởi lai tối hảo khống chế đích ‘ đương kim ’.
Như quả tại na thời triều cục động đãng đích thời hầu khởi sự, tuy nhiên tối hậu y cựu một hữu thành công đích khả năng, đãn khởi mã dã năng chiết đằng xuất điểm lãng hoa lai.
Khả hiện tại đương kim đế vị trục tiệm ổn cố, thái thượng hoàng tuy nhiên thập phân sủng ái tha giá cá đích tôn, khước chỉ thị biểu diện thượng phong quang kỳ thật một xá thật quyền, tựu liên na kỉ vị cân đương kim quá bất khứ đích vương gia đô bất như.
Hiện tại tưởng yếu nháo sự, giản trực tựu cân trảo tử một xá lưỡng dạng, tha thủ hạ giá ta niên hảo bất dung dịch thu long đích nhân mã, nguyện bất nguyện ý cân trứ nhất khởi mạo hiểm hoàn lưỡng thuyết đắc ngận.
Nghĩa trung quận vương tâm trung minh bạch, khả tha tựu thị bất cam tâm a, bổn lai hoàng vị thị tha đa đích, nhi tha ứng cai dã thị thái tử chi tôn, khả thị hiện tại khước chỉ thị nhất cá sở vị đích nghĩa trung quận vương, thật quyền bỉ chi một liễu quân quyền đích dị tính vương bắc tĩnh quận vương cường liễu na ma điểm điểm, huyễn tưởng hòa hiện thật soa cự thái đại nan dĩ tiếp thụ.
Vu thị, tiện hữu liễu giá thứ tần khả khanh giá nhập ninh phủ đích sự tình, trừ liễu lạp long ninh phủ giá cá tiền thái tử đích thủ hạ thần tử chi ngoại, dã thị tưởng cân đương triều nội các thủ phụ giả xá liên thượng tuyến.
Kết quả tuyến thị liên thượng liễu, khước thị bị giá tư nhất thông ngoan phún, cảo đắc tâm hoảng ý loạn hôi đầu thổ kiểm, thật tại thái bất cấp diện tử liễu.
Giá vị nội các thủ phụ quả nhiên như đồng truyện văn sở ngôn, tính cách cương ngạnh nhãn lí bất nhu sa tử, đối tha giá cá quận vương thuyết phún tựu phún, nhất điểm diện tử đô bất cấp.
Nghĩa trung quận vương tâm đầu tương đương não nộ khước hựu vô khả nại hà, giả xá hữu cú thoại thuyết đối liễu. Lưỡng nhân đối thượng đích thoại, tối hậu thất bại đích nhất định thị tha.
Tác vi nội các thủ phụ, nhi thả hoàn thị đại khánh khai quốc dĩ lai, thủ đoạn tối vi ngoan độc cường ngạnh đích nội các thủ phụ, chân yếu đả kích nhất vị quận vương chân đích thái giản đan liễu.
Chỉ yếu tương tha đích môn nhân toàn bộ nã hạ, đường đường quận vương dã tựu thành liễu cô gia quả nhân, trừ liễu diện tử thượng hảo khán nhất điểm thập ma lí tử đô một hữu, thuyết bất định đương kim hoàn hội cân trứ lạc tỉnh hạ thạch.
Dĩ nghĩa trung quận vương đối đương kim đích liễu giải, giá dạng đích sự tình bất thị bất khả năng, nhi thị nhất định hội phát sinh!
Nhi giả xá cấp tha chỉ xuất đích xuất lộ hựu thái quá hư huyễn, chẩm ma đô cảm giác bất kháo phổ, một đạt đáo lai thời tưởng pháp đích tha phản nhi bị cảo đắc tâm thần đại loạn, hồi khứ đích thời hầu tự nhiên tựu hiển đắc thập phân ‘ lang bái ’ liễu.
……
Bất thuyết úc muộn đích nghĩa trung quận vương như hà, tái thuyết giả xá giá biên cương cương tống tẩu liễu nhất cá ma phiền, giả kính tiện bách bất cập đãi tẩu liễu tiến lai, hảo kỳ vấn đạo: “Chẩm ma liễu, nhĩ môn đàm đắc như hà liễu?”
“Bất hoan nhi tán!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, bất dĩ vi ý đạo; “Nan đạo đường huynh tựu một kiến đáo na tư nhất phó lạc phách đích dạng tử ma, bị ngã cấp phún tẩu liễu, vô kiểm kiến nhân sở trí!”
“Bất hội ba?”
Giả kính kiểm đô hách bạch liễu, tha khả thị chính thống đích độc thư nhân xuất thân, hựu thị huân quý gia tộc tộc trường, đối hoàng quyền hữu trứ thiên sinh đích kính úy, thính đáo giả xá đích thoại đốn thời tâm đô lương liễu bán tiệt.
“Ngã thuyết xá đại lão gia, tựu toán nhĩ khán bất thượng giá vị, dã dụng bất trứ trực tiếp tương tha đắc tội tử a, chẩm ma thuyết tha đô thị đường đường đích quận vương, hoàng thất quý trụ a!”
Thuyết trứ, diêu liễu diêu đầu úc muộn tọa đáo giả xá đối diện, tâm trung bàn toán trứ như hà bổ cứu tài hảo.
Tưởng lai tưởng khứ, trừ phi ninh phủ triệt để đầu kháo quá khứ, phủ tắc giá cá lương tử khước thị hóa giải bất khai liễu. Khả tha năng tại ninh phủ giá dạng đích hoàn cảnh hạ khảo trung tiến sĩ, não tử tuyệt đối bất hội soa, hựu tại quan tràng hỗn liễu na ma cửu, na lí bất tri đạo giá vị căn bổn tựu một hữu hi vọng a.
“Khu khu nhất cá quận vương nhi dĩ, phạ thập ma?”
Khán đáo giả kính cấp đắc hảo tự nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, giả xá một hữu kế tục đậu tha, đạm nhiên đạo: “Yếu thuyết tâm trung cấp thiết, giá vị bỉ thùy đô yếu tiêu cấp, yếu tri đạo thái thượng hoàng đích thân tử cốt nhất nhật bất như nhất nhật liễu, yếu thị na nhất nhật khứ liễu, hắc hắc……”
Thoại trung chi ý bất ngôn nhi dụ, một liễu thái thượng hoàng tráo trứ, na vị hoàn tưởng thảo đắc liễu hảo?
Như quả tha lão lão thật thật dã tựu bãi liễu, đương kim dã bất hội giới ý nã tha đương hoảng tử, biểu hiện nhất phiên hoàng gia đích ‘ nhân thiện ’, tương giá tư đương khối chiêu bài đề khởi lai, dĩ hậu tựu thị nhất cá thanh nhàn quận vương đích mệnh.
Khả giá đối tâm hoài ‘ đại chí ’ đích nghĩa trung quận vương, thị tuyệt đối bất khả năng tiếp thụ đích kết quả, sở dĩ tha tài giá ma cấp thiết tưởng lạp long giả xá, tố na tối hậu đích thù tử nhất bác.
“Phạ đích tựu thị giá cá a!”
Giả kính não tử nhất chuyển tiện tưởng thanh sở liễu kỳ trung quan tiết, kiểm thượng đam ưu chi sắc canh gia nùng úc, vô nại đạo: “Nhất đán giá vị đáo liễu khẩn cấp quan đầu, thùy tri đạo tha hội tố xuất thập ma phong cuồng cử động?”
Phạ đích tựu thị giá tư lạp trứ giả thị nhất tộc bồi táng a, na tha khởi bất thị thành liễu giả thị nhất tộc đích tội nhân ma?
“Phóng tâm, ngã cấp tha chỉ liễu nhất điều ‘ quang minh ’ đích xuất lộ, chỉ yếu đương kim bất chủ động xuất thủ đối phó giá tư, giá tư tựu bất hội đĩnh nhi tẩu hiểm!”
Giả xá khinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm khẳng định đạo.
“Thập ma ‘ quang minh ’ xuất lộ, năng bất năng thuyết lai thính thính?”
Giả kính văn ngôn nhất hỉ, nhi hậu hựu hữu ta bất tín vấn đạo: “Bất hội thị cuống phiến chi ngữ ba?”
Yếu chân thị như thử, tha tựu canh đam tâm liễu, khi phiến nhất vị tức tương hãm nhập tuyệt cảnh đích quận vương, hội hữu thập ma khả phạ hậu quả thùy dã bất thanh sở.
“Thuyết xuất lai dã một thập ma, ngã cấp tha đích kiến nghị tựu thị lập túc hải ngoại, kiến quốc xưng vương!”
Giả xá khinh khinh nhất tiếu, thuyết xuất lai đích thoại khước như kinh lôi phích lịch, kinh đắc giả kính mãnh đích khiêu khởi, nhất kiểm sắc ngạ bất khả tư nghị trương đại chủy ba, bán thưởng tài hồi thần kết ba đạo: “Bất, bất hội ba, nhĩ nhĩ nhĩ, nhĩ cánh nhiên xuất, xuất liễu giá ma cá sưu, sưu chủ ý?”
“Chẩm ma năng thuyết thị sưu chủ ý ni?”
Giả xá bất mãn đạo; “Đại khánh chu vi cương vực quảng khoát vô biên, đa đích thị vô chủ chi địa, diện tích kham bỉ nhất phủ thậm chí nhất tỉnh nãi chí sổ tỉnh chi địa, chỉ yếu thủ đầu hữu sổ thiên huấn luyện hữu tố đích nhân mã, tưởng yếu tương kỳ nã hạ tịnh chiêm lĩnh khinh tùng đắc khẩn, đáo thời hầu xưng vương xưng bá hoàn bất thị tùy tha cao hưng?”
“Khả thị man di chi địa yên chướng chi sở, đương địa thổ nhân hoàn vị khai hóa, na bỉ đắc thượng thần châu vật hoa thiên bảo nhân văn đỉnh thịnh?”
Giả kính khước thị bất dĩ vi ám, diêu đầu đạo; “Hảo hảo đích khai hóa văn minh chi địa bất đãi, bào khứ na đẳng dã man mông muội chi xử, hoán ngã thị tuyệt đối bất hội khứ đích!”
“Thùy thuyết na ta địa phương đô thị mông muội một hữu khai hóa chi địa?”
Giả xá một hảo khí phiên liễu cá bạch nhãn, tha tối thảo yếm đích tựu thị tượng giả kính giá dạng đích độc thư nhân, tự dĩ vi thị bất tri thiên cao địa hậu, khán bất khởi nhân trực đáo bị nhân đả tiến gia môn khẩu tài tri hiểu lệ hại.
Tuy nhiên hồng lâu thế giới một hữu minh thanh lưỡng triều, khả thị lịch sử đích mạch lạc soa bất đa, đại khánh triều thế đại liễu minh mạt thanh sơ na đoạn lịch sử, hiện tại soa bất đa dương nhân dĩ kinh tương nam dương chi địa toàn bộ chiêm liễu, tưởng lai tái quá bất cửu hựu hội lai thượng nhất ba nha phiến chiến tranh.
Chân đẳng đáo liễu na thời hầu, thuyết thập ma đô vãn liễu, hoàn thị tảo điểm khai tích nam dương thực dân địa, ngự địch vu quốc môn chi ngoại đích hảo.
Đương nhiên, giá ta thoại tha thị bất hội tùy tiện thuyết xuất lai đích, chỉ thị một hảo khí đạo: “Thiến hương quốc, chân chân quốc, hoàn hữu uy quốc đẳng đẳng quốc gia, bất dã hữu tự thân văn minh ma, thuyết thập ma man di vị khai hóa chi địa, trị lý đắc hảo năng hóa di vi hạ, giá sự tựu thị nho gia đô thập phân thôi sùng ba?”
“Thoại thị giá ma thuyết một thác!”
Giả kính diêu liễu diêu đầu, nhất kiểm vô nại đạo: “Khả tích đại khánh chi nhân trọng thổ nan thiên, chỉ yếu hoàn năng hoạt hạ khứ thùy hựu nguyện ý viễn độ trọng dương thảo sinh hoạt?”
“Giá nhĩ hoàn chân tựu thuyết thác liễu!”
Giả xá lãnh tiếu, trực ngôn đạo: “Mân chiết chi địa duyên hải đa sơn thiếu điền, na lí đích nhân khẩu chúng đa kháo na điểm điền địa căn bổn dưỡng bất quá, đa đích thị sinh kế vô trứ đích bần dân mạo hiểm giá thuyền xuất hải thảo sinh hoạt!”
“Triều đình bất thị hữu thanh âm truyện xuất, tưởng yếu cấm hải ma?”
Giả kính khước thị bất dĩ vi nhiên, diêu liễu diêu đầu phản bác đạo: “Hải ngoại chi địa bất lợi vu triều đình quản khống, tưởng yếu triều đình khai phóng khẩu tử nan chi hựu nan!”
“Nhĩ thuyết đích cấm hải, tựu thị na bang tử duyên hải địa phương đại tộc lộng xuất đích danh đường!”
Giả xá lãnh tiếu, bất tiết đạo: “Tha môn vi liễu độc chiêm hải mậu kinh nhân lợi ích, giá tài cổ động lợi ích tương quan triều thần, thượng chiết tử kiến nghị cấm hải, kỳ thật bất quá thị vi liễu nhất kỷ chi tư bãi liễu!”
“Chỉ yếu ngã hoàn tại triều đình nhất thiên, tha môn tưởng yếu cấm hải tiện thị si tâm vọng tưởng!”
Lãnh lãnh nhất tiếu, một lý hội giả kính mục trừng khẩu ngốc đích thần tình, tiếp trứ đạo: “Chí vu khứ hải ngoại chiêm địa xưng vương, triều đình tự nhiên bất hội khinh dịch đáp ứng, dã bất hội phóng khai khẩu tử, khả dĩ nghĩa trung quận vương đích năng nại, yếu thị giá điểm đích phương ngại đô giải quyết bất liễu đích thoại, hoàn bất như lão thật đương nhất cá nhàn vương đích hảo!”
Giả kính vô ngôn dĩ đối, dã một tâm tư cân giả xá tranh luận giá sự, dĩ hậu sự thật hội chứng minh nhất thiết đích.
Bất quá nhượng tha phóng tâm đích thị, hữu liễu giả xá đích hốt du, tưởng lai na vị quận vương chỉ yếu bất đáo sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, khẳng định bất hội cẩu cấp khiêu tường.
Chí vu ninh phủ cân kỳ đích quan hệ, na tựu bảo trì ẩn bí đích liên hệ hảo liễu, phản chính hữu nội các thủ phụ tác vi kháo sơn, chỉ yếu bất tố xuất uy hiếp đương kim địa vị đích xuẩn sự, cơ bổn thượng đô bất hội hữu đa thiếu ma phiền.
Kiến giả kính như thử thái độ, giả xá dã bất dĩ vi ý, thời gian hội chứng minh nhất thiết, tha dĩ hậu đích bố trí dã hội chứng minh nhất thiết, hữu ta sự tình bất thị tưởng tượng trung na ma bất kham, dã bất thị tưởng tượng trung na ma khốn nan, chỉ yếu năng đạp xuất đệ nhất bộ, khán đáo liễu hảo xử hòa thự quang hậu tự nhiên hội hữu nguyên nguyên bất tuyệt đích hậu lai chi nhân cân thượng.
Na kỉ vị vương gia, hoàn hữu đương kim tất hạ dĩ kinh thành niên hòa khai thủy thành niên đích hoàng tử môn, tha ngận tưởng khán đáo giá nhất nhật tảo điểm đáo lai……