Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thành nam thành hoàng miếu, chính điện
“Đa tạ lý bộ đầu xuất thủ tương trợ!”
Điện nội không đãng đãng đích, chỉ hữu hồn thân thần quang liễu nhiễu đích thành hoàng vương diên, hoàn hữu nhất thân gia cư kính trang đích lý công phủ, na tam vị thượng môn trảo tra khước bị ngoan ngoan giáo huấn nhất thông đích tăng nhân, dĩ kinh hôi lưu lưu ly khai liễu giá lí.
Trực đáo thử thời, vương diên tài trường tùng liễu khẩu khí triệt để phóng tùng hạ lai, mãn kiểm cảm kích trùng trứ lý công phủ đạo tạ.
“Vô phương, cử thủ chi lao bãi liễu!”
Lý công phủ khinh khinh nhất tiếu, bất dĩ vi nhiên đạo: “Tái thuyết giá ta nhật tử, nhĩ dã một thiếu thế ngã thâu tống tình báo, cha lưỡng toán thị đồng nhất cá chiến hào đích chiến hữu ba!”
Vương diên đại hỉ, liên liên điểm đầu ứng thị, tâm trung khước thị lánh hữu bàn toán.
“Thành hoàng hoàn thị bất yếu thái quá tâm cấp đích hảo!”
Tượng thị khán xuất liễu tha tâm trung đích tưởng pháp, lý công phủ đạm nhiên khai khẩu đề tỉnh đạo: “Các hạ đích hành vi dĩ kinh dẫn khởi phật môn quan chú, hoàn thị tiểu tâm cẩn thận nhất điểm vi hảo!”
“Hữu lý bộ đầu bang mang, ngã phạ tha môn tác thậm?”
Vương diên chủy thượng ngạnh khí, tâm đầu khước thị hữu ta phát hư, đối thượng phật môn tu sĩ, tha xác thật thảo bất liễu hảo.
Tâm hữu bất cam, khổ tiếu đạo: “Tiền đường phật môn kỉ hồ đổ tuyệt liễu bổn thần tiền lộ, yếu thị bất tranh thủ nhất phiên, dĩ hậu đích nhật tử y cựu gian nan!”
“Giá thoại bất thác!”
Lý công phủ điểm đầu phụ hòa, giá ta thời nhật cân thành hoàng vương diên hợp tác, nhượng tha đối tu hành giới hữu liễu đại chỉ đích liễu giải, đương nhiên canh đa đích thị tiền đường đích tu hành giới.
Nhân vi phật pháp đại hưng đích duyên cố, tiền đường huyện kỉ hồ thị phật môn nhất gia độc đại, đạo môn đích thế lực tuy nhiên nhược khước dã hữu sinh tồn dư địa, đan đan tựu thị thành hoàng thần hệ đảo liễu đại môi.
Thùy khiếu thành hoàng thần hệ thật lực nhược tiểu, khước hựu chưởng ác liễu thập phân quan kiện giam quản âm gian đích quyền lực, phật môn na lí hội nhãn tranh tranh khinh dịch phóng quá?
Chi tiền thành hoàng thần hệ cơ bổn thượng bị áp đắc suyễn bất quá khí, thành hoàng vương diên dã thị tâm hôi ý lãnh oa tại thành hoàng thần vực vô sở tác vi. Khả thị hữu liễu lý công phủ đích bang trợ hậu, thành hoàng thần hệ chung vu hữu liễu ti ti phiên thân dư địa, vương diên ám năng bất hảo hảo trảo trụ a?
“Tiền đường phật môn đích thế lực xác thật hữu ta thái đại, bất quá thành hoàng dã bất năng tâm cấp, đề thăng thật lực hữu hứa đa bạn pháp, nhĩ giá nhất thủ cường bách quỷ hồn cải biến tín ngưỡng tuy nhiên năng cú tấn tốc đề thăng, đãn hậu di chứng bất tiểu hoàn hội dẫn lai tu hành chi sĩ đích địch thị, đắc bất thường thất a!”
Lý công phủ dã một khách khí, tâm trung tưởng đáo thập ma tựu thuyết liễu xuất lai, căn bổn tựu một hữu cố cập vương diên đích tâm tình.
“Ai, như quả năng cú an tĩnh bình ổn đích đề thăng thật lực, bổn thần dã bất tưởng thải thủ như thử cực đoan đích pháp tử a!”
Vương diên khổ tiếu, đạo thị một hữu sinh khí thập ma đích, đối lý công phủ đích thoại thâm dĩ vi nhiên, úc muộn đạo: “Khả thị bổn thần thật lực bất túc, căn bổn vô pháp tương thành ngoại đích thổ địa toàn bộ chưởng khống tại thủ, chỉ dĩ thành hoàng miếu đan độc đối thượng tiền đường phật đạo lưỡng môn tu hành chi sĩ đích thoại, cơ bổn một hữu thắng toán a!”
“Thành hoàng tâm cấp liễu!”
Lý công phủ mi đầu vi vi nhất khiêu, hảo tiếu đạo: “Thành hoàng miếu tài cương cương đả khai cục diện, chính thị ổn trát ổn đả chi thời, toàn lực khoách trương thật bất khả thủ!”
Tha lý giải vương diên đích tâm tình, bị phật môn tu sĩ áp chế liễu hứa đa nãi nãi, như kim đột nhiên hữu liễu phiên thân cơ hội, tự nhiên yếu tử tử trảo trụ bất phóng.
Thành hoàng bổn tựu thị tiền đường danh chính ngôn thuận đích âm gian sự vụ chấp chưởng giả, tha tưởng yếu nã hồi chúc vu tự kỷ đích quyền lực vô khả hậu phi, đãn giá tư thái quá cấp thiết liễu.
Nha đích vương diên liên đối kháng thành trung nhất tọa tự miếu đích thật lực đô vô, tựu tưởng trứ yếu nhất khẩu khí cật thành bàn tử, tương tha phật môn nã niết đích âm gian quyền bính toàn bộ thủ hồi, na na ma giản đan?
Thuyết bạch liễu, tựu thị vương diên đích thật lực thái thứ, căn bổn áp phục bất liễu hạt khu nội đích nhất càn tu sĩ a.
Giá dã tựu thị tha tẩu liễu cực đoan, lợi dụng cực đoan thủ đoạn quặc thủ tín ngưỡng, tưởng yếu tại tối đoản thời gian nội bả tu vi đề thăng thượng khứ đích chủ yếu nguyên nhân.
“Bất cấp bất hành a, hảo bất dung dịch hữu liễu đột vi đích cơ hội, bổn thần thị tuyệt đối bất hội khinh dịch phóng quá đích!”
Vương diên nhất kiểm kiên định, hào bất do dự thuyết đạo: “Chỉ yếu bổn thần đích thật lực đề thăng thượng khứ liễu, đáo thời hầu dã tựu dụng bất trứ cố kỵ thái đa hữu đích một đích liễu!”
Sách sách, giá tư đích tâm tư triệt để tẩu thiên liễu.
“Thành hoàng nhĩ chỉ thị khu khu nhất nhân, như hà cân chỉnh cá phật môn tác đối?”
Lý công phủ giác đắc vương diên giá tư tố cá hợp tác hỏa bạn hoàn bất thác, bất tưởng kiến tha trực tiếp khiêu tiến thâm uyên, trực tiếp đạo: “Nhĩ tựu toán áp phục liễu tiền đường phật môn tu sĩ hựu như hà, tha môn nan đạo bất hội tưởng kỳ dư địa phương đích phật môn cao thủ cầu viện ma?”
“Thị a!”
Vương diên nhất kiểm lạc mặc, tang khí đạo: “Bổn thần chỉ thị nhất cá nhân tại chiến đấu, nhi đối khước hữu chỉnh cá phật môn tương bang, xác thật một hữu ti hào thắng toán!”
“Thành hoàng dã dụng bất trứ tang khí, chỉ yếu khống chế liễu nhất cá độ, bất yếu quá phân thứ kích na bang gia hỏa, đẳng thật lực tích luy đáo nhất định trình độ, hậu tích bạc phát chi hạ vị thường bất năng thành sự?”
Lý công phủ bất dĩ vi nhiên, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Chỉ yếu thành hoàng năng cú xác thật chưởng ác chỉnh cá tiền đường đích thổ địa thần, tương tha môn niết hợp thành nhất cá chỉnh thể, năng cú cân phật đạo lưỡng môn phân đình kháng lễ, tương tín địa phủ đích đại lão môn bất hội thị nhi bất kiến đích!”
Vương diên khổ tiếu vô ngôn, tha tri đạo lý công phủ thuyết đích đô thị chính lý, khả tưởng yếu tố đáo khước thị thiên nan vạn nan.
“Bổn thần hiện tại liên tiền đường huyện thành đô một năng thiết thật chưởng khống, hà đàm triệt để chưởng ác chỉnh cá tiền đường huyện đích thổ địa thần?”
Kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khổ sáp tiếu dung, vô nại đạo: “Bất thiếu địa phương đích thổ địa, khả thị trực tiếp chưởng ác tại phật đạo lưỡng môn chi thượng, tưởng yếu thưởng hội đàm hà dung dịch?”
A a, na tựu thị nhĩ đích sự tình liễu!
Lý công phủ bất dĩ vi ý, tha chân bất tương tín vương diên tác vi thành hoàng, thống quản nhất tuyến âm gian sự vụ, chân một hữu thủ đoạn nã niết hương thôn thổ địa?
Chỉ thị thật lực bất túc, vô pháp tương thủ thân xuất thành ngoại, giá tài tâm hữu bất cam bãi liễu.
Tha tuy nhiên đồng tình, khước thị bất hội khinh dịch tham hợp tiến khứ đích. Tha năng bang vương diên bảo giá hộ hàng, tại phật đạo lưỡng môn nghiêm mật đích áp chế hạ bang khởi lạp khai nhất đạo phát triển đích tiểu khẩu tử dĩ kinh tương đương cấp diện tử liễu, yếu tha tố đắc canh đa căn bổn bất khả năng.
Thăng mễ ân đấu mễ cừu đích sự tình, bất cận chỉ thị tại phổ thông nhân thân thượng hội xuất hiện, tựu thị tại tu sĩ thân thượng dã đồng dạng thích dụng.
Yếu thị vương diên giá tư, tương tha đích bang trợ đương thành liễu lý sở đương nhiên, na tựu chân một thập ma ý tư liễu.
“Thành hoàng trừ liễu ngưng tụ tín ngưỡng, nan đạo tựu một hữu kỳ tha đích đề thăng tu vi thủ đoạn ma?”
Thoại phong nhất chuyển, lý công phủ hảo kỳ vấn đạo: “Ứng cai bất khả năng ba, thần đạo tu hành bất hội giá ma giản đan tài thị!”
“Tự nhiên hoàn hữu kỳ tha môn đạo, thần đạo đích tu luyện phương thức trừ liễu ngưng tụ tín ngưỡng chi lực, hoàn hữu hương hỏa nguyện lực ngưng tụ pháp thân chi đạo, đô thị năng cú thành tựu chân thần chi thân đích phương pháp!”
Vương diên đảo thị một hữu ẩn man, trực tiếp tương thần đạo lưỡng điều chủ yếu đích tu luyện phương pháp nan thuyết liễu nhất biến, tối hậu tiếu đạo: “Đương nhiên hoàn hữu lánh nhất chủng phi chính thường đề thăng chi pháp, na tựu thị phong thần!”
“Phong thần?”
Lý công phủ tâm trung hạ khứ, tiếu trứ vấn đạo: “Chẩm ma cá phong thần pháp?”
Tổng bất năng tái lai thứ võ vương phạt trụ ba, nhiên hậu nhân gian đại bộ phân tu sĩ toàn bộ tham dữ kỳ trung, do thiên đạo thần khí phong thần bảng tối hậu xác định thần vị ba?
Vương diên khinh tiếu, thuyết xuất liễu nhất cá khiếu lý công phủ bội giác cổ quái, khước hựu lý sở đương nhiên đích đáp án: “Tự nhiên thị do triều đình sách phong, thành vi triều đình công nhận đích tín ngưỡng thần linh, bất cận khả dĩ đại lượng hấp nạp hương hỏa nguyện lực, tối trọng yếu đích thị hoàn năng phân nhuận vương triều khí vận!”
Khán giá tị nhất kiểm hướng vãng đích mạc dạng, hiển nhiên đối thử kỉ hồ khả vị ‘ bất lao nhi hoạch ’ đích tấn thăng chi pháp, tương đương đích hướng vãng a.
Lý công phủ khước thị bất tiếp giá thoại, nha đích dĩ vi tự kỷ thị lăng yên các nhị thập tứ công thần a, tưởng yếu hoạch thủ triều đình đích phong thần chi thưởng, tố mộng khứ ba.
“Bất thị hữu hương hỏa ngưng kim thân chi pháp ma, chẩm ma bất tuyển trạch giá nhất điều đề thăng chi lộ?”
Khinh tùng chuyển di liễu thoại đề, tha tiếu khán hướng vương diên vấn đạo.
“Tu hành đề cao đích tốc độ thái mạn!”
Vương diên giá tư nhất kiểm thản nhiên, trực ngôn đạo: “Bách tính đích hương hỏa nguyện lực khả một na ma hảo đắc, thị yếu hoa phí đại lượng thời gian hòa tinh lực thế khởi thường nguyện đích, bất nhiên năng cú đắc nhất thứ hương hỏa nguyện lực gia trì tựu bất thác liễu!”
Lý công phủ vô ngữ, soa điểm một nhẫn trụ ngoan ngoan cấp giá tư nhất nhĩ quát tử, nha đích tưởng đắc dã thái hảo liễu ba, chỉ tưởng đắc hảo xử bất tưởng phó xuất đại giới, chân dĩ vi thế tố giá dạng đích hảo sự a?
“Thành hoàng hảo sinh khảo lượng khảo lượng, ngã bất thị mỗi thứ đô năng cập thời cản lai đích!”
Nhân gia bả thoại đô thuyết đắc giá ma trực bạch liễu, lý công phủ dã bất hảo đa thuyết thập ma, chỉ đắc tấn tốc kết thúc giá cá úc muộn đích thoại đề: “Thời gian bất tảo, giá tựu cáo từ hồi gia!”
Thuyết trứ, củng liễu củng thủ bất đẳng vương diên vãn lưu, tiện chuẩn thân ly khai liễu hữu ta phá cựu đích thành hoàng miếu.
Nha đích, chân bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo, vương diên giá gia hỏa hoàn thị thiên bảo tiến sĩ ni, nan đạo tựu bất tri đạo hữu phó xuất tài hội hữu hồi báo đích đạo lý ma?
Nhất tâm tưởng trứ tham tiện nghi, tối hậu khả năng thập ma tiện nghi đô chiêm bất đáo, hoàn yếu đáp thượng tự gia tiểu mệnh!
Chân dĩ vi phật môn từ bi vi hoài, đạo môn khiêm hư trùng hòa dữ thế vô tranh a?
Kim thiên yếu bất thị tha cập thời cản đáo, vương diên giá tư tựu yếu đâu đại kiểm liễu, bị tam vị tăng nhân đổ tại thành hoàng thần vực bất cảm xuất lai, thời gian cửu liễu khiếu ngoại nhân chẩm ma khán?
Tựu thị phụ cận hồ trứ đích phổ thông lão bách tính, kiến đáo tại thành hoàng miếu trung tụng phật niệm kinh đích hòa thượng, dã chỉ hội dĩ vi thành hoàng miếu duy trì bất hạ khứ, yếu cải thành phật miếu liễu.
Dĩ hậu bách tính hoàn hội chủ động thượng môn thượng hương ma, thành hoàng vương diên đích xử cảnh chỉ hội canh gia tao cao.
Án tha đích tưởng pháp, tối hảo hoàn thị vương diên tân khổ nhất điểm, đa đa hiển lộ kỉ thứ thần tích, hấp dẫn đại phê hương khách tín chúng thiêu hương kính thần, mạn mạn hoạch thủ hương hỏa nguyện lực ngưng tụ kim thân.
Chỉ yếu tha khẳng hoa phí tinh lực mạn mạn bồi dưỡng, dụng bất trứ đa cửu tiện năng hấp dẫn đại lượng trung thật tín đồ, hoàn năng hoạch thủ nguyên nguyên bất đoạn đích hương hỏa nguyện lực chi trì.
Hữu âm gian giam quản quyền bính tại thủ, thành hoàng vương diên tố giá dạng đích sự tình tương đương dung dịch, nhi thả hoàn bất hội hữu đa thiếu nhân quả triền thân. Phật đạo lưỡng môn đích tu sĩ tựu một giá đảm tử liễu, tha môn yếu thị cảm tố tựu đắc bối phụ cự đại đích nhân quả nghiệp lực, thời gian nhất trường khẳng định kiên trì bất trụ đích.
Giá thị lý công phủ đối thành hoàng thần linh đích tu luyện chi đạo hữu liễu thâm khắc lý giải hậu, tưởng xuất đích pháp tử, khả năng hữu sơ lậu chi xử đãn tuyệt đối khả hành.
Chỉ thị khả tích a, thông quá chi tiền cân vương diên đích giao lưu lai khán, giá tư tâm trung đối vu tu hành, canh đa đích hoàn thị chiêm tiện nghi hòa tẩu cảnh giới đích tư duy, trì tảo hữu nhất nhật hội tại giá thượng đầu cật đại khuy, đáo thời hầu hoàn năng bất năng kế tục đam nhậm thành hoàng đô lưỡng thuyết.
Lý công phủ quản bất liễu dã bất tưởng quản, đặc hựu bất thị vương diên địa đa.
“Thập ma nhân, xuất lai!”
Nhất biên tư lượng nhất biên vãng gia lí phương hướng cản khứ, đột nhiên cước hạ nhất đốn trùng trứ bàng biên u tĩnh đích tiểu hạng lệ xuất thanh, nhãn thần băng lãnh lệ mang thiểm thước, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn hữu nhân đảm cảm bán đồ mai phục……