Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhất thiên cửu bách tam thập lục chương tâm huyết lai triều sinh cảm ứng

Đệ nhất thiên cửu bách tam thập lục chương tâm huyết lai triều sinh cảm ứng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Tương công, thính thuyết tối cận kỉ thiên thành lí bất thái bình, lai liễu bất thiếu ngoại lai đích giang hồ thảo mãng, nhĩ khả đắc tiểu tâm nhất điểm!”

Kiến đáo lý công phủ hồi lai, hứa kiều dung tự nhiên mãn kiểm hỉ sắc nghênh liễu thượng lai, khẩu trung hoàn bất trụ niệm thao.

Nhân vi hứa tiên thụ thương đích duyên cố, giá gia hỏa hại phạ tỷ tỷ hứa kiều dung đam tâm, sở dĩ thỉnh khánh dư đường đích vương viên ngoại bang tha cân tỷ tỷ thuyết liễu nhất thanh, tối cận bán nguyệt đáo nhất nguyệt thời gian yếu đáo thành ngoại học tập oạt dược hòa pháo chế dược tài đích thủ đoạn, tối cận đô hội trụ tại dược phô na biên.

Hứa kiều dung tịnh một hữu hoài nghi kỳ trung hữu trá, chỉ thị phái tân mãi đích phó dịch tống liễu nhất ta hoán tẩy y vật quá khứ, tịnh bất tri hiểu thử thời hứa tiên thụ thương soa điểm hủy dung đích sự tình.

Tương công lý công phủ hựu hữu công vụ đại bộ phân thời gian đô bất tại gia, sở hạnh gia lí thải mãi liễu kỉ cá nha hoàn bà tử, hoàn hữu đắc dụng đích nam đinh phó dịch, tha tại gia lí tài hữu liễu thuyết thoại liêu thiên đích đối tượng.

Giá ta thiên mang trứ thế đệ đệ hứa tiên trù bạn tam môi lục sính chi sự, liên phủ thành trung đẳng nhân gia chi gian phu nhân tiểu tỷ đích tụ hội đô thiếu hữu tham gia, trứ thật vô liêu đắc khẩn. Thử thời kiến tương công lý công phủ hồi lai, thân tự thượng tiền nghênh tiếp đoan trà đệ thủy bất giả tha nhân chi thủ.

“Phóng tâm ba nương tử, ngã đích thật lực nhĩ hoàn bất tri đạo ma, chân yếu ngộ đáo liễu nguy hiểm ngã thị bất hội não tử phát nhiệt trùng thượng khứ đích!”

Thoát hạ ngoại bào đệ cấp hứa kiều dung thu hảo, lý công phủ bãi liễu bãi thủ nhất kiểm khinh tùng, bất đẳng hứa kiều dung kế tục trực tiếp chuyển di liễu thoại đề: “Đối liễu nương tử, hán văn đích tam môi lục sính chi lễ tẩu đáo na nhất bộ liễu?”

Thuyết khởi giá cá, hứa kiều dung kiểm thượng tựu toàn thị hoan hỉ tiếu dung, tương thủ trung bào phục giao cấp bàng biên đích nha hoàn hậu, tha tiếu đạo: “Hoàn tảo trứ ni, cương cương tài thỉnh lai môi nhân thượng môn cân bạch nương tử định hạ hôn khế, chí vu chi hậu đích vấn danh nạp thải chi lễ đô nhu yếu bất đoản thời gian!”

“Thị ngã hồ đồ liễu!”

Lý công phủ khinh khinh nhất phách não đại, tiếu a a đạo: “Bất quá hôn khế dĩ định, nương tử ứng cai phóng tâm liễu ba?”

“Thị a, ngã giá tâm lí đích đại thạch, chung vu lạc địa liễu!”

Tại lý công phủ cân tiền, hứa kiều dung một hữu yểm sức tự kỷ đích tâm tình, nhạc tư tư đạo: “Ngã khán na bạch nương tử thị cá ôn nhu hiền huệ đích nhân nhi, hán văn giá thứ hữu phúc liễu!”

“Như thử thậm hảo, đẳng hán văn chính thức thành hôn hậu, dã ứng cai tòng khánh dư đường xuất sư, đáo thời hầu tại khai gia dược phô y quán, như thử dã toán thị thành gia lập nghiệp lưỡng bất ngộ liễu!”

Lý công phủ cáp cáp nhất tiếu, thuyết trứ hứa kiều dung ái thính đích thoại, tâm trung khước thị tương đương bất dĩ vi nhiên, dĩ bạch tố trinh đích ‘ chủ giác quang hoàn ’, hoàn hữu hứa tiên giá tư đích đặc thù lai lịch, dĩ hậu ma phiền thiết định thiếu bất liễu.

“Hoàn nhu yếu tương công đa đa bang phù, bất nhiên hán văn nhất cá cương cương kinh lịch thế tình đích tiểu niên khinh, na lí xanh đắc khởi nhất cá gia lai?”

Hứa kiều dung tâm trung hựu hỉ hựu ưu, hỉ đích thị tự gia đệ đệ chung vu trường đại thành nhân, mã thượng tựu yếu thành gia lập nghiệp liễu. Ưu đích tự nhiên thị đam tâm tự gia đệ đệ tại ngoại đầu xanh bất trụ, thụ liễu khi phụ khả như hà thị hảo.

“Đô thị nhất gia nhân, hà tất thuyết giá dạng đích ngoại đạo thoại?”

Lý công phủ bất mãn liễu, một hảo khí đạo: “Nan đạo hán văn tựu bất thị ngã đích tiểu cữu tử liễu ma, tha yếu thị hữu sự ngã hựu khởi năng tụ thủ bàng quan?”

Lưỡng phu thê nhất trận nhàn thoại gia thường khí phân hòa hài, trực đạo tân mãi đích nha hoàn thượng báo vãn thiện dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, giá tài huề thủ nhất đồng lai đáo trắc đường phạn thính, cật liễu nhất đốn phong thịnh ôn hinh đích vãn thiện.

……

Nhi tại khách sạn thâm xử đích tiểu viện tử lí, bạch tố trinh hòa tiểu thanh nhất biên tú hoa nhất biên thuyết trứ tiễu tiễu thoại.

“Kim thiên đích chiến đấu chân thị kích liệt, một tưởng đáo cánh nhiên hữu ma tu bào lai hàng châu phủ thành tứ ngược!”

Bạch tố trinh thủ trung nã trứ nhất kiện hỏa hồng giá y, toàn thị tô hàng nhất đái tối hảo đích cung đoạn sở chế, diện liêu quang hoạt do như thủy ba đãng dạng, kỳ thượng tú thượng liễu hỉ khánh chi cực đích hoa chi hòa cát tường đồ án, tại bạch tố trinh đích xảo thủ chi hạ cực đoan tinh mỹ, tựu cân nhất kiện đỉnh cấp trân bảo nhất bàn.

Dĩ tha đích thật lực, nhất tâm nhị dụng chi thị tiểu thái nhất điệp, tha đối kim thiên tại thành ngoại đích nhất chiến hoàn hữu hữu ta nghi lự, tổng cảm giác hữu ta bất thái đối kính, khước thuyết bất thượng lai cụ thể thị thập ma tình huống.

“Thị a, canh khiếu nhân một tưởng đáo đích thị, lý công phủ na tư đích thật lực, cánh nhiên na ma cường hãn!”

Tiểu thanh dã nhẫn bất trụ cảm thán xuất thanh, phóng hạ thủ lí đích châm tuyến tiểu lam, kiều tiếu đạo: “Cánh nhiên năng tại chính diện trực tiếp ngạnh giang na vị ma tu, chân thị lệ hại a!”

“Na vị ma tu đích thủ đoạn, hảo tượng hoàn một hữu toàn bộ phát huy xuất lai!”

Bạch tố trinh khước thị hữu bất đồng ý kiến, diêu đầu đạo: “Ngã cân kỳ đối liễu kỉ chiêu pháp thuật công kích, giá vị đương thời đích trạng thái ngận bất ổn định, cổ kế giá tài thị kỳ đoạt lộ nhi đào đích chân chính nguyên nhân!”

“Bất hội ba tỷ tỷ, trạng thái bất đối đô hữu như thử thật lực, như quả tha đích trạng thái ổn định đích thoại, khởi bất thị trực tiếp thành tiên liễu?”

Tiểu thanh đại kinh tiểu quái khoa trương đại khiếu, nhất kiểm đích bất khả tư nghị, tha khả thị tri hiểu tự gia tỷ tỷ đích tu vi đích, năng bị quan âm bồ tát khán thượng đích yêu tu, thật lực hựu khởi năng nhược đắc liễu?

“Đối liễu, khẳng định thị tha hấp thu liễu thái đa huyết ** hoa đích duyên cố, nhất thời tiêu hóa bất liễu tài hữu giá dạng đích trạng thái xuất hiện!”

Tha điểm liễu điểm đầu, hảo tượng sự thật tựu thị như thử nhất bàn, thoại phong nhất chuyển hảo kỳ đạo: “Chỉ thị tha biểu hiện xuất lai đích thật lực, tự hồ hữu ta nhược liễu a!”

Tưởng tưởng tối hậu giai đoạn, na vị bạo phát ma khí y cựu bị lý công phủ thủ trung đại đao khảm đắc tiết tiết bại thối, tựu hữu nhất chủng bất chân thật đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.

“Bất cận như thử!”

Bạch tố trinh dã phóng hạ thủ trung châm tuyến, kiểm thượng lộ xuất nghi hoặc chi sắc, bất giải đạo: “Minh minh đối phương tu đích thị ma đạo, khước thị năng cú sử xuất thuần chính đích tam muội chân hỏa chi thuật!”

Thập ma thị tam muội chân hỏa, na khả thị khu tà đãng ma đích ngoạn ý, như kim khước tại nhất cá ma tu thân thượng kiến đáo liễu tam muội chân hỏa chi thuật, cấp tha đích cảm giác tương đương quái dị.

“Tỷ tỷ nhĩ bất đề tỉnh, ngã đô một hữu chú ý đáo!”

Tiểu thanh đích kiểm sắc dã thị nhất phiến quái dị, tựu liên tha thử thời đô vô pháp thi triển tam muội chân hỏa chi thuật, một tưởng đáo khu khu nhất cá ma tu cánh nhiên hữu giá đẳng thủ đoạn, chân chân khiếu tha cảm giác vô ngữ.

“Kim thiên dã thị hạnh vận, lý bộ đầu đích thật lực cường đắc quá phân, tự hồ tịnh vị sử xuất toàn lực, y cựu năng áp trứ na vị ma tu đả, bất nhiên đan bằng ngã nhất nhân hoàn bất nhất định thị na vị đích đối thủ!”

Bạch tố trinh kiểm sắc ngưng trọng, hồi tưởng kim thiên đích chiến đấu tình cảnh, tha chỉ thị tác vi phụ trợ chiến lực, khước y cựu cảm thụ đáo liễu cực đại đích áp lực, yếu thị hoán thành lý công phủ đích chủ chiến vị trí, hoàn bất tri đạo tình huống hội như hà?

“Tỷ tỷ dã biệt vọng tự phỉ bạc, đẳng thử gian sự liễu chi hậu, tỷ tỷ hồi đáo thanh thành sơn tu luyện, thuyết bất định dụng bất liễu đa trường thời gian tựu năng cử hà phi thăng!”

Tiểu thanh ngang thanh cổ kính đạo: “Tái bất tế, dã bất hội soa na cá lý công phủ thập ma, tỷ tỷ bất dã hoàn hữu áp tương để đích thủ đoạn một hữu sử xuất lai ma?”

“Na thị đáo liễu bính mệnh đích thời hầu dụng đích, chẩm ma năng toán chính thường chiến lực?”

Bạch tố trinh khước thị bất đồng ý tiểu thanh đích thuyết pháp, kiểm sắc ngưng trọng đạo: “Dĩ hậu như quả đan độc ngộ đáo giá dạng đích ma tu, tiểu thanh nhĩ yếu ký đắc, hữu đa viễn tựu bào đa viễn!”

“Phóng tâm ba tỷ tỷ, ngã hựu bất thị sỏa tử, minh tri đạo đả bất quá hoàn bất cản khẩn khai lưu ma?”

Tiểu thanh đích kiểm sắc dã cân trứ biến đắc nghiêm túc, trịnh trọng điểm đầu đạo: “Ngã bất hội tha tỷ tỷ hậu thối đích!”

“Nhĩ giá thị thập ma thoại?”

Bạch tố trinh kiều sân xuất thanh, bạch liễu tiểu thanh nhất nhãn đạo: “Cha môn tỷ muội đồng tâm, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương, bất thị giá dạng ma?”

“Đối, hữu phủ đồng hưởng hữu nan đồng đương!”

Khán trứ tiểu thanh nhất kiểm kích động đích biểu tình, bạch tố trinh tâm trung ám ám thán liễu khẩu khí, thiết thị hữu nhất cú thoại một hữu thuyết xuất khẩu, tha cảm giác đáo liễu ẩn ẩn đích bất an, hảo tượng bị thập ma cường đại tồn tại trành thượng nhất bàn.

Khẳng định bất hội thị hậu lai xuất hiện đích đạo môn tu sĩ!

Tha bổn tựu xuất thân huyền môn, đan bằng na nhất thân thuần túy đích huyền môn thanh khí, tựu toán chân đích ngộ thượng đạo môn tu sĩ, dã bất hội thái quá vi nan đích.

Tự cổ dĩ lai, huyền môn chi trung đích dị loại tu sĩ khả bất tại thiếu sổ, vưu kỳ tại thượng cổ phong thần thời đại, hoành hành nhất thế bá tuyệt thiên địa đích tiệt giáo, cơ bổn thượng đô thị do dị loại tu sĩ tổ thành.

Chỉ thị kim thời bất đồng vãng nhật, nhân yêu chi gian đích quan hệ dĩ nhiên biến đắc thập phân tao cao, kiến diện tựu đại đả xuất thủ đích khái suất thật tại thái cao, giá dã thị tha nhất kiến đáo hữu huyền môn tu sĩ cản lai tiện cấp mang tị khai đích nguyên nhân.

Bất thị phạ liễu lai nhân, chỉ thị bất tưởng vô duyên vô cố cân nhân khởi liễu trùng đột bãi liễu.

Nhi thả tha cân huyền môn tu sĩ chi gian, dã một hữu thập ma kích liệt đáo bất khả hóa giải đích mâu thuẫn trùng đột, hiển nhiên tâm trung đích ẩn ẩn bất an, tịnh bất thị châm đối lai nhân.

Na hựu hội thị na phương cường đại tồn tại, hội đối tha hữu trứ sâm sâm ác ý?

Bạch tố trinh tự thốn tự tòng hạ phàm dĩ lai, nhất trực đô tuần quy đạo củ, một hữu khóa việt lôi trì bán bộ, thời gian thái đoản dã bất khả năng cân đồng đạo khởi liễu kích liệt trùng đột.

Giá nhượng tha tâm trung tương đương bất an, ẩn tàng đích địch nhân, nhi thả hoàn thị cường hãn đích địch nhân tài thị tối khả phạ, tối khiếu nhân đam tâm đích tồn tại a.

Bất quá tha đô bả giá sự mai tàng tại tâm để, tịnh một hữu cáo tố tiểu thanh, miễn đắc tha cân trứ đam tâm khước hựu một hữu thập ma hảo đích ứng đối bạn pháp.

Thật lực đáo liễu tha giá đẳng trình độ, cự ly đạp nhập tiên nhân chi cảnh bất quá đoản tạm cự ly, chỉ yếu năng cú liễu đoạn trần duyên tiềm tâm tu hành nhất đoạn thời gian, dĩ kỳ thâm hậu đích bối cảnh hòa để uẩn, canh tiến nhất bộ thoát phàm thành tiên chỉ thị thời gian vấn đề nhi dĩ.

Tha thử thời đích tâm linh dữ thiên địa tự sinh cảm ứng, năng cú ẩn ước bộ tróc đáo minh minh trung cân tự thân hữu quan đích thiên cơ, tựu thị tục thoại trung đích ‘ dự tri ’ năng lực.

Tha đối thử chủng cảm ứng khước thị thâm tín bất nghi, dĩ tiền giá dạng đích tâm huyết lai triều khả thị cứu quá tha bất thiếu thứ tính mệnh đích, chỉ thị giá thứ khước thị lai đắc hào vô đầu tự mạc danh kỳ diệu.

Bạch tố trinh tự nhiên bất tri đạo, phật môn nam phương thiền lâm hữu sổ đại đức, thật lực cự ly la hán quả vị chỉ soa nhất bộ chi dao đích pháp hải lão hòa thượng, bất cận thị tha đích lão tương thức, canh thị dĩ kinh tương tha lao lao tỏa định, tác vi khu trừ tâm trung chấp niệm canh tiến nhất bộ đích đạp cước thạch.

Đương nhiên tha tịnh bất tri hiểu, phụ cận hoàn tồn tại giá ma nhất vị túc địch, chỉ thị tâm trung bất an bất tri đạo nguyên đầu sở tại, chỉ đắc vô khả nại hà bãi liễu.

……

Giá nhất thứ ma tu nháo xuất đích phong ba, tựu tại phủ nha xuất thủ ám trung đạn áp, dĩ cập tri tình kỉ phương mặc khế đích thủ khẩu chi hạ, tịnh một hữu tại phủ thành hiên khởi đa thiếu lãng hoa, chỉ thị khiếu phủ thành bách tính hữu ta nghi hoặc, chi tiền na ta hồn thân khí tức hung hãn đích ngoại lai giang hồ hảo thủ, hảo tượng nhất dạ chi gian tựu tiêu thất bất kiến, tòng thử tái dã một hữu kiến quá, hoặc giả thính văn quá tha môn đích tiêu tức liễu.

Khả giá hựu như hà, phổ thông nhân tối thị thiện vong, tha môn hoàn yếu thao lao tự gia đích sinh kế, bất quá chỉ thị nghi hoặc phiến khắc tiện tương chi phao đáo não hậu bất tác lý hội.

Nhi phủ nha đích bí mật tấu chương, dã tại tứ bách lí gia cấp đích truyện đệ hạ, đệ nhất thời gian tống đáo triều đường đại lão dĩ cập hoàng đế thủ trung, dẫn khởi triều đường nhất trận hung dũng ám lưu……