Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thiên quang vi minh, công kê tựu nhẫn bất trụ tịch mịch dẫn kháng cao ca.
Hứa phủ, bạch tố trinh hòa hứa tiên tranh nhãn khởi sàng, tẩy thấu tịnh diện thượng liễu xan trác, đẳng hạ nhân tương tảo điểm tống lai đích na điểm không đáng, bạch tố trinh do dự phiến khắc tiểu thanh thuyết đạo: “Tương công, tạc vãn ngã mộng kiến tinh thần trụy hoài, dã bất tri đạo thị cá thập ma chinh triệu!”
Tâm trung khước thị pha vi chấn phấn, tác vi huyền môn tu sĩ, giá đẳng minh hiển đích thiên cơ hiển kỳ, tha na bất tri đạo ý vị trứ thập ma, tự kỷ phúc trung hài nhi hiển nhiên lai lịch bất phàm.
Nhất điểm đô một hữu đam tâm hại phạ, tâm trung phản nhi thuyết bất xuất đích khai tâm, tự tòng hoài hữu thân dựng chi hậu, tha đích tâm thái mạn mạn hữu liễu cự đại biến hóa, vọng tử thành long đích tưởng pháp thời thường phù hiện, tựu cân phổ thông phụ nhân nhất bàn.
Như kim thiên cơ hiển hiện, đỗ tử lí đích hài tử lai lịch bất phàm, dĩ hậu khẳng định dã hội hữu đại xuất tức, tâm trung tự sử khai tâm dị thường, sở dĩ do dự liễu hứa cửu hoàn thị tương giá cá ‘ hảo tiêu tức ’ thuyết liễu xuất lai.
Chí vu phúc trung hài nhi khôi phục tiền thế ký ức chi loại đích, tác vi huyền môn tu sĩ tha hoàn toàn bất tại hồ, tượng thị lai lịch bất phàm đích tiên thần hạ phàm đầu thai, như quả bất thị trực tiếp đầu nhập tu chân môn phái, tịnh thả tu đắc thiên tiên chi cảnh khôi phục ký ức ngoại, tưởng yếu khôi phục ký ức đích thoại khởi mã dã đắc tại lâm tử đích tối hậu quan đầu.
Bạch tố trinh hựu một hữu nhất định yếu đái trứ hài tử tu tiên đích tưởng pháp, nhất thiết đẳng hài tử xuất sinh chi hậu tái tố quyết định dã bất trì.
“Chân đích ma?”
Hứa tiên đốn thời đại hỉ, cấp mang khiêu liễu xuất lai thấu đáo bạch tố trinh cân tiền, mãn kiểm sỏa tiếu a a trực đạo: “Nương tử quả nhiên hảo phúc khí a, mộng trung hữu tinh thần trụy hoài, hiển nhiên cha môn giá cá hài tử lai lịch bất giản đan!”
Tha kinh lịch liễu hứa đa đích thần dị chi sự, tựu liên chẩm biên nhân đô thị năng cú phi thiên độn địa đích tu sĩ, tự nhiên đối tiên thần yêu quái chi loại đích sự tình tâm trung hữu sổ, gia thượng chi tiền phủ thành nháo đắc oanh oanh liệt liệt đích quan âm hiển linh chi sự, nhượng tha tâm trung đối bạch tố trinh đỗ tử lí đích huyết mạch canh vi hỉ ái.
“Hoàn tảo đắc ngận ni!”
Kiến hứa tiên như thử mạc dạng, bạch tố trinh phóng hạ tâm trung đam ưu, tiếu nhan như hoa đề tỉnh đạo: “Giá sự, quan nhậm khả bất yếu ngoại truyện, miễn đắc dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền!”
“Nương tử phóng tâm, ngã hiểu đắc liễu!”
Hứa tiên thần sắc nhất lẫm, trịnh trọng điểm đầu ứng thừa đạo: “Tựu toán nương tử bất thuyết, ngã dã bất hội hồ loạn khai khẩu đích!”
Khai ngoạn tiếu, dựng phụ mộng kiến mỗ mỗ thần dị nhập hoài, giá khả thị tương đương liễu bất đắc đích tường thụy, thậm chí chỉ năng thị hoàng gia đích đặc quyền, nhất đán hữu ngoại thần hoặc giả bách tính chi gia truyện xuất giá dạng đích lưu ngôn, nhất đỉnh ‘ cư tâm bất lương ’ đích mạo tử khẳng định thị thiếu bất liễu đích, thậm chí đô hữu hủy gia phá tộc đích cự đại phong hiểm.
Hứa tiên hựu bất thị sỏa tử, kinh lịch liễu na ma đa đích sự tình, hựu thành gia lập nghiệp tính tử thành thục ổn trọng đa liễu, tự nhiên minh bạch kỳ trung đích lệ hại.
Khả năng nương tử bất tại hồ, tha thị khả dĩ phi thiên độn địa đích tu sĩ ma, khả thị tha bất năng cấp tỷ tỷ tỷ phu đái khứ ma phiền.
Đặc biệt thị tỷ phu, truyện văn tiền tri phủ hữu canh tiến nhất bộ đích khả năng, tỷ phu dã hội cân trứ thủy trướng thuyền cao, tha khả bất tưởng phôi liễu tỷ phu đích hảo sự.
Đẳng đáo tiểu thanh lĩnh trứ nha hoàn tống thượng tảo điểm, phạn trác thượng đích khí phân hựu nhiệt liệt khởi lai, tiểu thanh thanh thúy đích thanh âm bất thời truyện xuất, hoan thanh tiếu ngữ bất tuyệt, tựu liên lai vãng nha hoàn phó dịch đô bất tự giác lộ xuất khai tâm nhan sắc, nhất cá cá tinh thần đẩu tẩu chấn phấn đắc khẩn.
Cật quá phạn quá, tống tẩu tiền khứ bảo an đường tọa trấn khán chẩn đích quan nhân hứa tiên, bạch tố trinh hòa tiểu thanh tại nhất phiếu nha hoàn phó dịch đích thốc ủng hạ, lai đáo liễu bất viễn xử đích hứa phủ.
Lưỡng trục lí kiến diện, tự nhiên hựu thị nhất phiên nhiệt nháo.
Nhân trứ đồng thời hoài dựng đích duyên cố, hứa kiều dung hòa bạch tố trinh việt phát hiển đắc thân mật, hữu thời hầu tiểu thanh cô nương đô tại ám địa lí toan lưu lưu mai oán lưỡng cú.
Một bạn pháp, hoài liễu hài tử đích phụ nhân, dã chỉ hữu đồng dạng hoài liễu hài tử hoặc giả hữu sinh dục kinh nghiệm đích phụ nhân hữu cộng đồng ngữ ngôn, tiểu thanh giá dạng đích mạo thất nha hoàn tựu đắc kháo biên trạm liễu.
Hứa kiều dung cân bạch tố trinh giao lưu liễu nhất phiên dục nhi kinh hậu, đả phát tẩu liễu thân biên đích nha hoàn, hoàn hữu bạch tố trinh thân biên đích nha hoàn, tựu liên tiểu thanh đô bị cản tẩu liễu, giá tài thần bí hề hề thuyết đạo: “Đệ muội nhĩ thị bất tri, tạc vãn ngã cánh mộng kiến quan âm tọa hạ long nữ nhập hoài, nhĩ thuyết kỳ quái bất kỳ quái?”
Khẩu trung thuyết trứ kỳ quái, hứa kiều dung khước thị mãn diện hồng quang, hiển nhiên đối vu giá dạng thần dị đích mộng cảnh thập phân cao hưng.
“Chân đích ma?”
Bạch tố trinh kiểm sắc vi vi nhất biến, lập tức lộ xuất khai tâm tiếu dung cung hỉ đạo: “Cung hỉ cung hỉ, khán lai tỷ tỷ đỗ tử lí đích hài tử lai lịch bất phàm ni!”
Tâm trung khước thị ám tự lẫm nhiên, nhất vãn thượng lưỡng cá quan hệ thân mật đích dựng phụ đồng thị mộng kiến thần dị chi sự, giá khẳng định bất thị xảo hợp!
Đồng thời, tha dã cố tác kiều tiếu kinh kỳ đạo: “Bất man tỷ tỷ, tạc vãn ngã dã mộng đáo liễu nhất ta thần dị chi sự, khán lai cha môn đỗ tử lí đích hài tử đô thị hữu lai lịch đích!”
“Chân đích ma?”
Hứa kiều dung tranh đại nhãn tình, mãn kiểm kinh hỉ hợp thập đạo: “Khán lai nhĩ ngã lưỡng gia thị yếu triệt để khởi lai lạp!”
Thuyết trứ nhất kiểm hỉ bất tự cấm, mãn kiểm hồng quang tâm tình hảo đáo liễu cực điểm.
“Tỷ tỷ hữu một hữu bả giá sự, cáo tố tỷ phu?”
Bạch tố trinh quan tâm đích hoàn thị giá cá, lý công phủ đích thật lực tại tha nhãn trung tựu thị cá mê, đãn khả dĩ khẳng định nhất điểm bỉ tha yếu cường đắc đa, khởi mã dã thị tương đương vu thiên tiên thậm chí chân tiên thật lực, tưởng lai đối vu hứa kiều dung đích giá kiện sự tình hữu bất đồng khán pháp.
Việt thị cường giả, việt tựu dung bất đắc tha nhân sáp thủ tự gia lĩnh địa, cường giả đích tôn nghiêm bất dung xâm phạm!
“Cân tha thuyết liễu!”
Hứa kiều dung kiểm sắc nhất bản, bất mãn đạo: “Tha chỉ thuyết tri đạo liễu, đối thử khước thị một đa đại phản ứng, chân thị khí tử ngã liễu!”
Thuyết trứ, trang xuất nhất phó khí hô hô đích mạc dạng, kiểm thượng khước mãn thị hạnh phúc quang mang, na hữu bán phân chân thật khí phẫn?
“Thị giá dạng ma?”
Bạch tố trinh khước thị cảm giác ngận thị cổ quái, hữu ta tưởng bất thông lý công phủ đích bình đạm phản ứng, giá minh hiển tựu thị quan âm bồ tát thân biên long nữ chân đích hạ phàm đầu thai đích chinh triệu, tha chẩm ma nhất điểm bàng đích phản ứng đô vô?
Tha hựu na lí tri hiểu, tạc vãn lý công phủ khả thị thân nhãn quan ma liễu văn khúc tinh quân hạ phàm đầu thai, tiến nhập tha đỗ tử lí đích toàn quá trình, chí vu đầu nhập tự gia nương tử đỗ trung đích long nữ chân linh dã thị nhất thanh nhị sở, căn bổn tựu một thập ma hảo đại kinh tiểu quái đích.
Phật môn tưởng yếu chiêm tha đích tiện nghi, khả bất thị na ma dung dịch đích sự tình!
……
Thời gian thông thông lưu thất, trung thu quá hậu thiên khí tựu mạn mạn chuyển lương, đáo liễu hàn phong hô khiếu đích đông thiên chi thời, hứa kiều dung hòa bạch tố trinh lưỡng danh dựng phụ dĩ kinh triệt để hiển hoài, đô đỉnh trứ nhất cá mạn mạn bành trướng đích đại đỗ tử, thành vi lý hứa lưỡng gia đích trọng yếu khán hộ đối tượng.
Bình nhật lí đích các chủng tiến bổ, thiếp thân nha hoàn môn đích tiểu tâm dực dực, hoàn hữu tinh thiện phụ khoa lão đại phu mỗi tam nhật nhất thứ đích bình an mạch, nhượng lưỡng vị dựng phụ cảm thụ đáo liễu vô vi bất chí quan hoài đích đồng thời, dã thị tương đương đích khổ não hòa phiền muộn.
Các chủng bạo tì khí, các chủng cổ quái khẩu vị, hoàn hữu các chủng cổ quái tưởng pháp, giản trực bả lưỡng phủ hạ nhân chiết đằng đắc bất yếu bất yếu đích, tựu liên lý công phủ hòa hứa tiên lưỡng nhân dã bị lộng đắc hảo nhất trận thủ mang cước loạn.
Sở hạnh đông thiên đệ nhất tràng tuyết hạ lai chi hậu, thiên khí việt phát hàn lãnh triều thấp, hiển nhiên bất tại thích hợp dựng phụ xuất môn hoảng đãng, lý công phủ đặc ý tu kiến phô hữu địa long đích đại ốc, tựu thành liễu lưỡng cá dựng phụ tại tam cửu đông thiên tối thường đãi trứ đích địa phương, tỉnh liễu hạ nhân dĩ cập lưỡng vị nam chủ nhân bất thiếu ma phiền.
“Hán văn, một sự nhĩ tựu đa đãi tại gia lí bồi bồi nhĩ tỷ tỷ hòa nương tử, chí vu y quán đích sự nhi dụng bất trứ thái quá lao tâm lao lực, mỗi nhật khai môn lưỡng tam cá thời thần tựu cú liễu!”
Lý công phủ phách trứ hứa tiên đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường đạo: “Tất cánh gia lí hữu lưỡng cá dựng phụ, một hữu nam nhân tại gia lí khán trứ bất hảo!”
Tiếp trứ, hứa tiên tựu bị lý công phủ nhất thông hốt du, ngận khoái tựu hôn đầu hôn não đáp ứng liễu lưu thủ gia trung đích nhậm vụ, kết quả đẳng tha phản ứng quá lai đại khiếu tỷ phu ti bỉ, tưởng yếu phản hối chi thời, lý công phủ dĩ kinh nhất thân công trang xuất liễu môn.
Niên tiết thời phân, hàng châu phủ việt phát huyên hiêu nhiệt nháo, nhai thượng nhân lai xa vãng sung doanh trứ nhất cổ quá niên đích hỉ khánh khí phân, nhân nhân kiểm thượng đô quải trứ tiếu dung, tựu liên thảo giới hoàn giới đô đa liễu kỉ phân hỉ khánh ý vị.
Bất thời hữu thân trứ công soa đả phẫn, yêu khoá thiết đích bộ khoái tẩu quá, đắc lai nhất phiến cung duy thanh hậu, đồng dạng dã chấn nhiếp liễu nhất bang tâm hoài bất quỹ đích gia hỏa, nhượng tha môn phóng khí tâm trung bất quỹ niệm đầu, hoặc giả hảo hảo khảo lượng lợi tệ đắc thất, khán khán tại giá chủng thời tiết ‘ lao nhất phiếu ’ thị phủ trị đắc?
Tùy trứ lục phiến môn đích lực lượng bất đoạn gia cường, nha môn đối phủ thành đích chưởng khống lực độ đồng dạng việt lai việt cường, cường đáo liễu na ta hành tẩu hôi sắc địa đái đích gia hỏa đô cảm giác hữu ta thấu bất quá khí, khước hựu một hữu cường hành đả khai gia tỏa đích năng lực, chỉ năng vô nại tiếp thụ nha môn việt lai việt nghiêm lệ đích quản thúc.
Các lộ ngưu quỷ xà thần tiêu đình liễu, phủ thành dĩ cập hạt hạ huyện thành trượng trứ cực vi ưu lương đích địa lý vị trí, tại đoản đoản thời gian nội hấp dẫn liễu đại lượng thương nhân vãng lai thậm chí trực tiếp nhập trú, nhượng chỉnh cá phủ vực đích kinh tế phát triển canh gia tấn mãnh khoái tốc.
Hữu thời hầu, nhất cá địa khu đích kinh tế phát triển, chỉ nhu yếu nhất cá tương đối bình ổn đích hoàn cảnh, khả tích chi tiền đích hàng châu phủ liên giá ma điểm yếu cầu đô tố bất đáo.
Khả thị hiện tại bất đồng liễu, phủ thành trung tuyệt đối bất thiếu na ta quyền quý hòa bất tri tử hoạt đích quyền quý tử đệ, trượng trứ gia trung quyền thế hồ tác phi vi, lý công phủ bất hảo minh diện châm đối, đãn thị ám địa lí động dụng thành hoàng hệ thống đích lực lượng, tuyệt đối năng chỉnh đắc tha môn khóc đa khiếu nương thành vi tối lão thật bất quá đích quai quai nhi.
Lý công phủ chỉ nhu yếu tố đáo giá điểm tựu cú liễu, chí vu na ta quyền quý tử đệ đích bối hậu gia trường thị cá thập ma phản ứng, tha tài lại đắc lý hội.
Tha yếu bất cấp diện tử, tựu toán tuần phủ đích kiểm tử thuyết suý tựu suý, biệt nhân nã tha dã thị vô khả nại hà.
Lục phiến môn bất thị một hữu tao đáo quá ký du, lý công phủ thụ bất liễu tao nhiễu tạm thời phóng thủ nhất đoạn thời gian, kết quả thùy đô vô pháp trấn trụ hạ diện na bang võ nghệ phi phàm đích bộ khoái, danh đầu tái hưởng bối hậu đại lão quan vị tái cao, hựu hoặc giả hữu tiền hữu thế hựu như hà, tưởng yếu nhất bang giang hồ tam lưu nhị lưu thậm chí nhất lưu hảo thủ hoàn toàn phủ thủ thính mệnh, giản trực tựu thị nhất cá thiên đại tiếu thoại.
Kết quả, kỉ nhậm ký du lục phiến môn môn chủ chi vị đích gia hỏa đô đảo liễu đại môi, đô một nhượng lý công phủ thân tự động thủ, tựu bị hạ diện kiệt ngao bất tốn đích bộ khoái chỉnh đắc soa điểm băng hội.
Giá ta đô thị nhàn thoại, tái thuyết lý công phủ xuất liễu gia môn, chuyển quá kỉ điều nhai lai đáo nháo thị chi thời, khán đáo huyên nháo nhiệt nháo đích trí bạn niên hóa đại quân trung, kỉ vị đạo trang thân ảnh dã bất thậm tại ý, khả thị đương tha lộ quá kỉ điều chủ yếu thương nghiệp nhai đạo, bất cận khán đáo liễu đạo trang tu sĩ, hoàn hữu minh hiển đích thích môn tu sĩ chi thời, ẩn ẩn sát giác bất thái đối khâm liễu.
Chẩm ma hồi sự?
Đại quá niên đích, giá bang đạo phật lưỡng môn tu sĩ bất tại sơn môn nạp phúc, bào lai phủ thành càn thập ma?
Tâm trung hoài trứ nghi hoặc, tương thu liễm đích cảm tri lực hoàn toàn phóng khai……