Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhất cá nguyệt hậu, chiết tỉnh tuần phủ giai đồng án sát sử, hoàn hữu lục phiến môn môn chủ nhất hành thượng bách nhân mã, hạo hạo đãng đãng thừa tọa quan thuyền, thuận trứ kinh hàng đại vận hà bắc thượng trung kinh.
Tuần phủ hòa án sát sử lưỡng vị thân biên đích tùy tòng như hà bất tất đa thuyết, lý công phủ giá thứ khước thị hạ liễu bổn tiền, trực tiếp trừu điều liễu lục phiến môn tiểu bán trung kiên, đô thị đương sơ tha tại tiền đường huyện nha hoàn hữu hàng châu phủ nha thời kỳ đích thân tín, đồng dạng dã thị tương tha sở truyện quyền pháp luyện chí đại thành đích hảo thủ!
Túc túc hữu nhị thập nhân chi chúng, tha môn nhất cá cá tinh khí hoàn túc khí huyết sung doanh, cân cốt thô tráng thái dương huyệt cao cao long khởi, phóng tại giang hồ thượng đô thị nhất lưu điên phong cường thủ!
Nhị thập vị giang hồ nhất lưu điên phong cường thủ, như thử trận trượng yếu thị truyện đáo giang hồ thượng, khẳng định hội dẫn khởi nhất phiên cự đại ba lan, khả tha môn tại tùy hành nhân viên trung khước bất chẩm ma khởi nhãn.
Tương bỉ tuần phủ nha môn hòa án sát sử nha tùy viên đích hiêu trương ngạo khí, cân tại lý công phủ thân biên đích nhị thập vị bộ khoái xác thật bất toán thập ma, thậm chí lộ thượng đích nhất ta hộ vệ cảnh giới nhậm vụ đô giao cấp liễu tha môn.
Minh hiển tựu thị khán bất khởi nhân ma!
Bất quá na lưỡng gia nha môn đích tùy viên dã bất cảm tố đắc thái quá, lý công phủ tuy nhiên chỉ tại tuần phủ nha môn quải liễu cá thất phẩm đích hư hàm, khả thủ trung uy quyền chi trọng khả bất thị tha môn năng cú tùy tiện trí uế đích, giá vị lục phiến môn môn chủ chỉ yếu sảo sảo động động thủ cước, tha môn chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.
Lánh ngoại, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, lý công phủ hoàn tương hạ hầu dã đái liễu xuất lai!
Dĩ tha lưỡng đích quan hệ, lý công phủ chỉ thuyết thử thứ trung kinh chi hành khả năng hội ngộ đáo ý liêu chi ngoại đích ma phiền, nhu yếu hạ hầu huynh đệ bang mang, hạ hầu tiện nhị thoại bất thuyết đáp ứng hạ lai.
Năng nhượng lý công phủ như thử trịnh trọng đối đãi đích sự tình, khẳng định cân tu hành giới thoát bất liễu quan hệ!
Hạ hầu thử thời đích kiếm thuật dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá xuất thần nhập hóa đích cảnh giới, thậm chí khai thủy xúc mạc đáo lý công phủ sở ngôn đích ‘ kiếm tâm thông minh ’ chi cảnh, chính nhu yếu cường thủ ma lệ kiếm kỹ, năng cú cân tu hành giới hảo thủ đối kháng chính đương kỳ thời.
Yếu bất thị yến xích hà giá tư bất tri bào na khứ du lịch liễu, thuyết bất đắc hạ hầu hoàn hội bả tha lạp thượng!
Bất dụng đa tưởng, trung kinh chi địa tàng long ngọa hổ, năng nhượng lý công phủ cảm giác cức thủ đích ma phiền, hạ hầu tự vấn đan bằng tự kỷ nhất nhân hoàn hữu ta bất cú, tha khả bất tưởng tha liễu lý công phủ đích hậu thối.
Giá tựu thị lý công phủ đích tùy viên danh đan, thanh nhất sắc đích hảo thủ, nhi thả các cá đô hữu nhất thủ bổn sự, tựu toán bất ngoạn đả quái thông quan, tượng thị trinh sát tham tác, hựu hoặc giả văn vị cân tung chi loại đích hoạt kế, dã năng càn đắc thuận lưu.
Nhất hành cố liễu tam tao đại thuyền, tam vị đại lão mỗi nhân nhất tao, chu tuần phủ hòa tiền án sát kiến đáo lý công phủ đích tùy viên hậu, nhẫn bất trụ hảo tiếu đả thú, giá tranh trung kinh chi hành thị đắc hảo xử đích phong quang chi hành, hựu bất thị truy tra phạm nhân, dụng đắc trứ đái giá ma đa đích hảo thủ ma?
Lưỡng vị đại lão đô thị lục phiến môn đích mạc hậu chi trụ, yếu thị một tha lai đích đỉnh lập chi trì, tẫn quản lý công phủ năng tương lục phiến môn kế tục lập khởi lai, khước dã bất khả năng hữu như kim giá chủng phong quang cục diện.
Thuyết thị bộ khoái tổ chức, kỳ thật cân tha sở tri minh triều thời hầu đích cẩm y vệ soa bất đa, đương nhiên một hữu cẩm y vệ na bàn hiêu trương bạt hỗ đích bổn tiền, khả dĩ thị quyền quý như vô vật đại tứ hưng ‘ chiêu ngục ’.
Sở dĩ, lưỡng vị đại lão đối lục phiến môn đích hảo thủ bộ khoái, hoàn thị tương đương thục tất đích, tất cánh tha môn ngận đa thời hầu đích xuất hành an toàn, hoàn hữu quan nha bảo vệ chi loại đích hoạt kế, đô thị lục phiến môn trứ thủ an bài đích, đối giá ta bộ khoái tinh duệ đích thật lực tương đương thanh sở, kiến đáo lý công phủ nháo xuất như thử đại đích động tĩnh cảm giác ngận thị khả tiếu.
Chỉ dĩ vi giá vị lý bộ đầu một kiến quá thế diện, thính văn triều đình hòa đương kim tưởng yếu kiến tha, nhất thời kích động đắc bất tri sở dĩ, nhất khẩu khí đái thượng liễu giá ma đa đích hảo thủ tùy thân.
Đặc biệt thị hạ hầu giá tư, lưỡng vị đại lão tuy nhiên một hữu kiến quá, đãn cảm thụ đáo kỳ thân thượng đích lẫm nhiên kiếm uy, hoàn hữu nhất càn tinh càn bộ khoái đối kỳ đích tôn kính thái độ, tiện tri đạo giá thị nhất vị liễu bất đắc đích giang hồ hảo thủ!
Lưỡng nhân tâm trung cảm thán, lý công phủ tựu thị lệ hại, tùy tiện xuất thủ tựu năng lạp xuất giá ma nhất vị giang hồ hảo thủ lai, dã bất tri đạo giá gia hỏa hoàn hữu một để bài một hữu lượng xuất lai?
Giá lưỡng vị đại lão tâm trung bất cận một hữu bất sảng, phản nhi hoàn tương đương hân hỉ, lý công phủ biểu hiện đắc việt xuất sắc, tha môn tựu việt cao hưng.
Một bạn pháp, quan tràng thượng đa đích thị a du phụng thừa chi bối, canh đa dã tâm bột bột nhất tâm tưởng thải trứ đồng liêu thi cốt thượng vị đích ngoan nhân, tượng lý công phủ giá dạng ‘ đạm bạc danh lợi ’ đích tương đương hãn kiến.
Một thác, lý công phủ bình nhật biểu hiện đê điều, trừ liễu tự thân quản hạt sự vụ kỳ dư nhất khái một hưng thú sáp thủ, đối tha lai đích phân phù bất thuyết hoàn toàn chiếu bạn, đãn chỉ yếu lý do sung phân tha đô năng bạn đắc ngận hảo, dụng bất trứ lưỡng vị đại lão quá phân thao tâm.
Giá dạng đích ‘ nhân tài ’, tại quan tràng thượng chân đích bất đa kiến, lưỡng vị đại lão ngộ thượng liễu đại lực chi trì liễu, tự nhiên dã đắc đáo liễu cự đại đích hồi báo.
Lưỡng vị đại lão liên liên thăng thiên tựu thị tối hảo minh chứng, tẫn quản kỳ trung tha môn thân hậu đích phái hệ xuất lực bất thiếu, đãn thị tha môn tại vị trí thượng sở thủ đắc đích thành tích khước thị hữu mục cộng đổ, tựu toán triều đường thượng đích địch nhân đô bất đắc bất phục, giá ta lý công phủ khước thị hữu đại công đích.
Đương nhiên, lưỡng vị đại lão canh hỉ đích thị, lý công phủ hoàn bất thị na chủng hữu điểm bổn sự tựu thanh cao tự ngạo đích tính tử, nha môn cai hữu đích các chủng hiếu kính tha nhất điểm một khách khí chiếu đan toàn thu, tẫn quản một hữu thu ngoại nhân đích hiếu kính, tựu giá điểm dĩ kinh nhượng lưỡng vị đại lão ngận mãn ý liễu.
Thử thứ trung kinh chỉ hành, lưỡng vị đại lão tảo tựu vấn quá triều đường thượng đích ‘ đồng liêu hảo hữu ’, tri hiểu giá thị đương kim đối tha môn trị lý địa phương hữu công, đặc ý tưởng yếu hảo hảo biểu chương nhất phiên ni.
Tha môn hựu bất thị sỏa tử, tự nhiên thanh sở giá ý vị trứ thập ma, đẳng đáo tam niên nhậm kỳ nhất mãn, tha môn cổ kế hựu yếu thăng quan liễu.
……
Nhất hành tẩu tẩu đình đình, chỉ bả thử hành đương tác du ngoạn chi lữ.
Mỗi đáo nhất xử phồn hoa cảng khẩu, quan thuyền đô yếu kháo ngạn, nhất biên tiếp thụ đương địa quan viên đích ba kết phụng thừa, nhất biên lĩnh lược đương địa phong tục nhân tình, đương nhiên chẩm ma đô thiếu bất liễu thỉnh lai đương địa xuất danh đầu bài thượng thuyền ‘ biểu diễn ’ nhất phiên.
Lý công phủ cân trứ lưỡng vị đại lão triêm quang, nhất lộ thượng đan thị thu lễ tựu thu liễu cận vạn lưỡng ngân tử, các địa đích hoa khôi đầu bài chi loại đích canh thị nhậm kỳ thải trích, khả tích tha một hữu ti hào hưng thú, tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu thôi từ quá khứ.
Lưỡng vị đại lão hoàn tiếu khản tha bất giải phong tình, tại ngoại đầu triệt để phóng hạ giá tử, khôi phục liễu sở vị đích phong lưu tài tử bổn tính, chỉnh cá lưỡng phóng lãng hình hài đích lão lưu manh, khán đắc lý công phủ nhất trận vô ngữ, hữu thời hầu đô tưởng vấn vấn tha lưỡng, tựu nhĩ lưỡng giá niên kỷ hòa thân tử cốt, năng xanh đắc trụ ma?
Nhất lộ đô thị thuận phong thuận thủy, kỳ gian một hữu ngộ đáo na ta kiếp đạo đích cẩu huyết chi sự, khai thập ma ngoạn tiếu phòng bị nghiêm mật đích quan thuyền, khởi thị giang thượng đích thủy phỉ cảm loạn lai đích?
Lý công phủ ngận hỉ hoan đái trứ thủ hạ bộ khoái tiểu đệ, tại mỗi nhất xử đình kháo mã đầu sở tại thành trấn lưu đạt, nhất biên lĩnh lược đương địa phong cảnh nhân tình, nhất biên ám ám quan sát ký lục đương địa đích trị an trạng huống, một bạn pháp giá thị chức nghiệp tập quán, dã thị nhất chủng đả phát lữ đồ vô liêu đích thủ đoạn, đảo dã ngoạn đắc ngận thị hưng khởi.
Nhất lộ sở kiến, đô thị phồn hoa đỉnh thịnh chi tượng, vận hà lưỡng bàng đích thành trấn tiên thiếu hữu bất phú dụ đích, giá dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình.
Chỉ thị, vận hà lưỡng ngạn đích thành trấn tuy nhiên phồn hoa, khả thị nhân trứ nam lai bắc vãng đích nhân lưu quá đa, hoàn hữu đương địa quan phủ đích ‘ tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn ’, trị an trạng huống khả bất thị ngận hảo.
Chiết tỉnh cảnh giới hoàn hảo, thụ đáo lục phiến môn nghiêm mật giam thị, vận hà duyên ngạn mã đầu thành trấn tuy nhiên thiếu bất liễu các chủng hắc ám, đãn hoàn khống chế tại nhất định phạm vi nội, khởi mã bất hội động bất động tựu nháo xuất nhân mệnh.
Khả xuất liễu chiết tỉnh chi hậu tình huống tựu bất đồng liễu, mã đầu thành trấn thượng đích các chủng hỗn loạn, hữu thời cánh nhiên hoàn chàng thượng lưỡng bang nhân mã nhai đầu giới đấu, đương địa quan phủ khước thị bất quản bất vấn thật tại khiếu nhân vô ngữ.
Tô tỉnh vận hà mã đầu thành trấn đích trật tự hữu ta hỗn loạn, khả dĩ khán đắc xuất cùng nhân sổ lượng cực đa, mã đầu thượng đích khổ lực canh thị bị mỗ ta bang phái thế lực ám trung khống chế, sinh hoạt quá đắc tương đương khổ bức.
Giá dạng đích tình huống, việt vãng bắc tình huống việt thị phục tạp, bang phái thế lực hiển đắc việt phát hiêu trương tứ ý, thậm chí đô đáo liễu minh mục trương đảm khi áp cùng khổ đích địa bộ.
Lý công phủ khán tại nhãn lí, dã đồng thời ký tại chỉ thượng, khước tịnh một hữu xuất thủ quản nhàn sự đích tưởng pháp.
Giá dạng đích tình huống cổ kế dĩ kinh hình thành liễu tập quán, tưởng yếu cường hành đả phá tịnh bất khốn nan, khả tích tha thử thời tịnh bất thị đương địa nha môn trung nhân, tựu toán quản đắc liễu nhất thung lưỡng thung, dã quản bất liễu sở hữu đích hắc ám.
Đương nhiên chân yếu ngộ thượng liễu, bang nhất bả tựu thị nhất bả, mã đầu thượng đích địa đầu xà tưởng yếu trảo tra đích thoại, chính hảo nhượng cân tùy nhi lai đích nhị thập lai vị bộ khoái hảo thủ tùng tùng cân cốt.
Tha bả giá ta tình huống án chiếu bất đồng lệ biệt, phân thành kỉ cá sách tử ký lục thỏa đương, thuyết bất định dĩ hậu khả năng hữu dụng đắc trứ đích địa phương.
Chu tuần phủ hòa tiền án sát lưỡng vị đại lão dã bất thị nhất vị túng tình thanh sắc đích hồ đồ trùng, tha môn đối lý công phủ đích hành vi thập phân hảo kỳ, đặc ý bả tha khiếu khứ vấn tha chỉnh thiên tả tả họa họa tố thập ma.
“Dã một thập ma, chỉ thị bả khán đáo đích thính đáo đích, dĩ cập tự kỷ tưởng đáo đích tả hạ lai bãi liễu!”
Lý công phủ dã bất tại ý, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Phản chính lữ đồ mạn mạn, tầm ta sự nhi đả phát vô liêu dã thị bất thác!”
Lưỡng vị đại lão tự nhiên bất hội khinh dịch tương tín, khiếu tha nã xuất giá ta nhật tử ký tái đích bút ký, tùy tiện tảo liễu kỉ nhãn đốn thời vô ngữ, đồng thời tâm trung dã tương đương chấn kinh.
Lý công phủ tả đích đông tây tuy nhiên tương đương thô lậu, nhân trứ thời gian thái đoản đích duyên cố dã thính bất đáo khán bất đáo nhất ta thâm tằng thứ đích vấn đề, khả tựu thị tha tùy tiện ký tái đích đông tây dĩ kinh túc cú đương địa quan phủ tác vi trị chính bị án.
Vưu kỳ tối hậu ký lục đích nhất ta tưởng pháp hòa xử lý bạn pháp, đô năng trực tiếp nã lai tựu dụng, chỉ yếu chấp hành đắc lực đô thị lập can kiến ảnh đích hảo pháp tử!
“Ngã thuyết lý công phủ, dụng bất dụng giá ma nhận chân, cha môn chỉ thị lộ quá nhi dĩ, dĩ hậu cổ kế một hữu cơ hội tái đạp túc na lí a!”
Tiền án sát nhất kiểm cảm thán, tà miết liễu lý công phủ nhất nhãn một hảo khí đạo.
“A a, tập quán thành tự nhiên liễu!”
Lý công phủ tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, ngữ khí bình tĩnh đạo: “Tái thuyết liễu, dĩ hậu đích sự tình thùy năng thuyết đắc chuẩn, ngã dĩ tiền tại tiền đường đích thời hầu, na lí hội tưởng đáo hữu kim thiên giá nhật?”
Lưỡng vị đại lão nhược hữu sở tư, lý công phủ đích thoại đề tỉnh liễu tha môn, dĩ hậu thuyết bất định, tha môn tựu ngận hữu khả năng chủ chính nhất phương, thùy dã bất cảm bảo hộ hội bất hội tựu tại duyên đồ sở quá chi địa?
Hữu liễu giá dạng đích lĩnh ngộ, chi hậu lưỡng vị đại lão tuy nhiên y cựu quá đắc tiêu sái tự tại, bất quá ám địa lí dã một thiếu na phái tâm phúc văn thư hòa mạc liêu, thu tập duyên đồ sở quá đích nhất ta cơ bổn tín tức.
Như thử, thời gian thông thông bán nguyệt trát nhãn tức quá, giá nhật quan thuyền tiến nhập liễu vận hà lỗ địa đoạn, lai đáo liễu thái sơn sở tại đích thái an địa giới, đáo liễu giá lí bổn lai tựu tương đương trầm mặc đích hạ hầu, canh thị lãnh đạm như băng khiếu nhân bất cảm khinh dịch kháo cận.
“Chẩm ma liễu hạ hầu, hữu thập ma vấn đề ma?”
Lý công phủ khán xuất vấn đề, trực tiếp vấn liễu xuất lai……