Bút thú các>Tùy thân không gian: Thần y tiểu nông nữ> đệ 1277 chương lão hồ li

Đệ 1277 chương lão hồ li

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tùy thân không gian: Thần y tiểu nông nữ!

Đệ 1277 chương lão hồ li

“Vương phi ni?”

Yến li đắc tri vân mạt hoài dựng đích tiêu tức, tòng hoàng cung hỏa tốc cản hồi nhiếp chính vương phủ.

Khước khán bất kiến vân mạt đích nhất điểm ảnh tử.

Kiến yến li na trứ cấp đích dạng tử, quản gia đô bất cảm sĩ đầu khán tha.

Tý hầu vân mạt đích kỉ danh hạ nhân canh thị hận bất đắc tương đầu đê đáo địa phùng lí diện khứ.

“Bổn vương vấn nhĩ môn vương phi khứ na lí liễu? Nhĩ môn nhất cá cá đô ách ba liễu mạ?”

Quản gia ngạnh trứ đầu bì hồi đáp: “Bẩm...... Bẩm vương gia đích thoại, vương phi khứ dịch trạm trảo đại sở chiến vương phi liễu, dịch trạm na biên hựu phái liễu nhân lai truyện đạt, vương phi đái trứ đại sở chiến vương phi xuất thành khứ liễu.”

“Chân thị hồ nháo.”

Yến li kiểm sắc banh đắc khẩn khẩn đích, hữu ta đam tâm vân mạt cân yến tiểu tứ đích an nguy.

Tuy thuyết lưỡng cá nữ nhân đô bất giản đan, đãn na lưỡng cá nữ nhân hiện tại thị dựng phụ, vạn nhất hữu cá thập ma thiểm thất, tha tâm đông bất thuyết, dĩ long ngự na tì khí, khẳng định đắc bào lai tương nhiếp chính vương phủ đích phòng đỉnh hiên liễu bất khả.

“Bị mã, xuất thành.”

“Thị, chủ tử.”

Yến li nhất thanh phân phù, vô tà bất cảm ti hào giải đãi, cản khẩn khứ bị xa.

Dịch trạm giá biên, long ngự đắc tri vân mạt quải liễu yến tiểu tứ xuất thành đích tiêu tức, cân yến li nhất dạng hỏa mạo tam trượng.

“Yến li, nhĩ tối hảo kỳ bổn vương đích nữ nhân bất yếu xuất sự, phủ tắc tái thâm đích giao tình, bổn vương dã yếu hiên liễu nhĩ nhiếp chính vương phủ đích phòng đỉnh.”

Long ngự đích kiểm sắc nhượng ngũ long vệ cảm đáo tâm kinh.

Giá hồi đại yến nhiếp chính vương phi chân thị thái hồ lai liễu, thành vương phủ đích dư nghiệt thượng vị thanh trừ càn tịnh, giá tiết cốt nhãn thượng cánh nhiên quải liễu vương phi xuất thành, dĩ chủ tử đối vương phi cân vương phi đỗ tử lí hài tử đích tại ý trình độ, đãn phàm vương phi xuất liễu điểm sự tình, phạ thị đại yến cân đại sở hảo bất dung dịch kiến lập đích hữu hảo bang giao quan hệ tựu yếu hủy vu nhất đán liễu.

Tưởng đáo giá tra, ngũ long vệ tâm lí đô ám ám đích kỳ đảo trứ yến tiểu tứ bất yếu xuất sự.

“Bị mã, xuất thành.”

Khứ kinh giao đại doanh yếu tẩu bắc thành môn, dịch trạm cự ly bắc thành môn cân nhiếp chính vương phủ cự ly bắc thành môn soa bất đa, lưỡng phương nhân mã đô cấp thông thông đích xuất thành, nhiên hậu cương hảo tại bắc thành môn chàng thượng.

Khán kiến yến li kỵ mã quá lai, long ngự nhị thoại bất thuyết, trực tiếp nhất chưởng huy liễu quá khứ.

Hảo tại yến li phản ứng mẫn tiệp, tiếp trụ liễu tha na nhất chưởng, phủ tắc na thật thật đích nhất chưởng lạc tại thân thượng, phạ thị đắc chấn đoạn nhất căn cốt đầu.

Tri đạo thị vân mạt quải liễu yến tiểu tứ xuất thành, nhiếp chính vương phủ bất chiêm lý nhi, yến li giảo giảo nha tiên nhẫn liễu.

“Long ngự, nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm, tiên trảo đáo tha môn lưỡng tái thuyết.”

Long ngự lãnh hanh nhất thanh đạo: “Tính yến đích, quản hảo nhĩ đích nữ nhân.”

Lưỡng nhân kỵ đích đô thị thượng đẳng hảo mã, nhất lộ thượng bào đắc phong trì điện xế đích, phát hiện khứ kinh giao đại doanh đích nhất lộ thượng đô đĩnh thái bình đích, lưỡng nhân banh trứ đích kiểm sắc sảo vi hoãn hòa.

“Bái kiến nhiếp chính vương.”

Vân mạt cân yến tiểu tứ chính tại yến tử hiên đích đại trướng lí cật phạn, thính đáo ngoại diện sĩ binh hành lễ đích thanh âm, vân mạt soa điểm bị ế trụ.

“Lai đắc giá ma khoái.”

“Nhi tạp, hữu một hữu thập ma địa phương khả dĩ nhượng nương thân đóa nhất đóa.”

Vân mạt hoàn bất tưởng giá ma khoái bị yến li trảo hồi khứ.

Lai đáo giá kinh giao đại doanh, bất cận khả dĩ cân nhất đối nhi nữ đãi tại nhất khởi, hoàn ngận tự do.

Yến tử hiên nhất kiểm vô nại đích tiếu liễu tiếu, tùy thủ chỉ liễu chỉ nhất bàng trang trúc giản dụng đích đại quỹ tử.

Dĩ phụ vương đích năng lực, tựu toán nương thân đóa tại thiên biên khứ, dã hội bị phụ vương thu xuất lai, tùy tiện chỉ cá địa phương nhượng nương thân tàng khởi lai, miễn đắc nương thân trảo tha toán trướng.

Thính đáo cước bộ thanh dĩ kinh cận liễu, vân mạt lai bất cập tưởng na ma đa, trảo khởi yến tiểu tứ đích thủ tựu đối trứ bàng biên đích đại mộc tương tử tẩu liễu quá khứ.

Mộc tương tử ngận đại, túc hĩ tàng hạ tha môn lưỡng cá nữ nhân.

Tiến liễu mộc tương, nhãn tiền nhất hắc, yến tiểu tứ hữu ta vô ngữ đích khai khẩu: “Vân tỷ tỷ, ngã môn tàng tại giá lí, nhĩ giác đắc nhiếp chính vương trảo bất đáo ngã môn mạ.”

Vân mạt đạo: “Tiên tàng liễu tái thuyết, vạn nhất na cá nam nhân khí phong liễu, thất khứ liễu phán đoạn lực ni.”

Yến tiểu tứ giác đắc giá chủng khả năng vi hồ kỳ vi.

Lưỡng cá nữ nhân cương tàng hảo, long ngự cân yến li tựu nhất tiền nhất hậu trùng tiến liễu quân trướng.

Lưỡng nhân tiến lai, thủ tiên tảo liễu nhất nhãn na nhất trác đích tàn canh thặng thái, dĩ cập cương dụng quá đích lưỡng phó oản khoái.

Yến li thu hồi thị tuyến, bản trứ kiểm thiêu liễu nhất nhãn diện tiền đích nhất đối nhi nữ.

“Nhi tử kiến quá phụ vương.”

“Phụ vương, nhĩ khả toán lai khán nữ nhi liễu, nữ nhi hảo tưởng nhĩ.”

Yến tử hiên quy quy củ củ đích hành lễ, yến tử linh nhất kiểm hoan khoái đích bào đáo yến li thân biên, tát kiều đích lạp trứ yến li đích ca bạc.

“Linh nhi quai, cáo tố phụ vương, nhĩ nương thân cân đại sở chiến vương phi hiện tại tại na lí?”

Yến li tòng yến tử hiên thân thượng thu hồi thị tuyến, khán hướng nữ nhi thời nhãn thần nhu hòa liễu bất thiếu.

Yến tử linh nhãn giác dư quang tảo liễu nhất nhãn bàng biên đích đại quỹ tử, tâm hư đắc bất đoạn đích trát nhãn.

“Phụ vương, nữ nhi một khán kiến nương thân cân yến cô cô, nữ nhi bất tri đạo nương thân cân yến cô cô tại hà xử?”

Thính đáo yến tử linh giá thoại, yến tử hiên nhất kiểm vô nại đích ngoan ngoan dụng thủ phách liễu phách não môn.

Giá sỏa nha đầu, hoàn toàn thị bất đả tự chiêu a.

Yến li đạo: “Linh nhi, nhĩ nhất trực tại hoàng gia học viện đãi trứ, nhĩ thị như hà đắc tri đại sở chiến vương phi tính yến, hoàn hoán đại sở chiến vương phi vi yến cô cô, nhĩ hựu thị như hà đắc tri đại sở chiến vương phi cân nhĩ nương thân thị hảo tỷ muội.”

Yến tử linh: “......”

Phụ vương hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng, giảo hoạt phúc hắc đắc cân nhất chỉ hồ li nhất dạng, tri đạo hảo sáo tha đích thoại, chuyên môn tòng tha giá lí hạ thủ.

“Ngã....... Ngã phản chính bất tri đạo nương thân cân đại sở chiến vương phi tại hà xử, phụ vương, nhĩ vấn ca ca ba.”

Yến tử linh tâm hư đắc bất cảm khán yến li đích kiểm, đê trứ đầu, trực tiếp tương giá khối năng thủ đích sơn dụ đâu cấp liễu yến tử hiên.

Yến tử hiên cảm giác yến li đái trứ uy áp đích mục quang triều tự kỷ khán liễu quá lai, đốn thời dục khóc vô lệ.

Tha chẩm ma hội hữu giá ma cá muội muội.

“Hiên nhi, nhĩ nương thân cân đại sở chiến vương phi tại hà xử?”

Thuyết thoại gian, yến li miết liễu nhất nhãn bàng biên đích đại mộc tương tử.

Yến tử hiên tri đạo tha dĩ kinh phát hiện liễu, chỉ hảo sĩ khởi thủ chỉ liễu chỉ na mộc tương tử.

Yến li nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo mộc tương tử cân tiền.

Thính đáo ngoại diện trầm trọng đích cước bộ thanh, vân mạt giảo liễu giảo thần.

Quả nhiên khương hoàn thị lão đích lạt, hiên nhi cân linh nhi hoàn toàn bất thị na chỉ lão hồ li đích đối thủ.

Yến li cư cao lâm hạ đích trành trứ na mộc tương, yến tử hiên huynh muội lưỡng đô dĩ vi tha yếu lôi đình chấn nộ, khởi liêu hạ nhất thuấn, họa diện mãnh đích chuyển biến.

“Tiểu mạt, nương tử, ái phi, vi phu thác liễu, nhượng nhĩ hoài dựng thị vi phu bất hảo, thỉnh nhĩ tiên tòng tương tử lí xuất lai, biệt tại lí diện biệt phôi liễu tự kỷ, nhĩ tâm lí hữu khí, xuất lai dĩ hậu tưởng đả tưởng mạ vi phu, tùy nhĩ đích tiện.”

Cao lãnh bá đạo đích nhiếp chính vương thuấn gian hóa thân vi trung khuyển nhất điều, tồn tại mộc tương tử cân tiền, nhất kiểm kỳ cầu đích đối trứ na mộc tương tử khai khẩu.

Yến tử hiên huynh muội lưỡng đô hạ ý thức đích dụng thủ già trụ tự kỷ đích song nhãn.

Giá dạng đích phụ vương, tha môn huynh muội lưỡng một nhãn khán liễu.

Long ngự nhất kiểm trấn định đích tẩu đáo yến li thân biên khứ.

Tha cân yến li thị đồng nhất loại nhân, ngận năng lý giải yến li thử khắc đích ngôn hành cử động.

Chỉ yếu tâm ái đích nữ nhân năng cú khai tâm, nhượng tha môn phóng hạ tôn quý đích thân phân hựu như hà,

“Nha đầu, khoái xuất lai, ngã lai tiếp nhĩ liễu.”