Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Khai trứ xa đích lưu tam, chân đích thị tương cát vũ đương thành liễu cảnh sát, quá lai đương ngọa để, tiễu diệt giá cá đổ bác tràng sở đích.
Bất quá tức tiện thị giá dạng, lưu tam dã hữu ta hại phạ, hữu ta úy cụ đích cân cát vũ thuyết đạo: “Ngã thuyết…… Cảnh sát đồng chí, nhĩ bất hội liên ngã dã trảo khởi lai ba?”
“Bất hội, nhĩ lập liễu đại công, bất quang bất trảo nhĩ, hoàn yếu đối nhĩ đại đại đích gia tưởng, dĩ hậu bất yếu đổ bác tựu thị liễu……” Cát vũ phu diễn liễu lưu tam lưỡng cú, tiện bất tái lý hội vu tha.
Giá tiểu tử tựu thị cá thoại lao, lao lao thao thao, tại cát vũ nhĩ biên thuyết cá một hoàn, hoàn vấn khởi liễu trương hàng, thị bất thị dã thị cảnh sát đích tuyến nhân, hoàn vấn như quả yếu đãi đáo phàn vũ, yếu phán kỉ niên đại lao vân vân, cát vũ thính đích não đại đô đại, tiện tái thứ nhượng tha bế chủy.
Xa tử sử xuất liễu đổ tràng, quải liễu kỉ cá loan, tiện triều trứ thị khu đích phương hướng hành sử nhi khứ.
Giá thời hầu, cát vũ tựu khai thủy quan sát xa tử đích hậu thị kính, phát hiện tha môn cảm khai xa xuất lai một đa cửu, hậu diện tựu hữu nhất lượng biệt khắc tiểu kiệu xa cân liễu thượng lai, tương cự bất thị ngận cận, thủy chung bảo trì trứ tứ ngũ thập mễ đích cự ly.
Vi liễu bất dẫn khởi cát vũ hòa lưu tam đích chú ý, na lượng biệt khắc tiểu xa hội hành sử hướng biệt đích lộ kính, nhiên hậu hựu hữu nhất lượng đại chúng cân liễu thượng lai, kế tục trành trứ cát vũ sở thừa tọa đích giá lượng ngũ lăng hoành quang.
Lưỡng lượng kiệu xa luân phiên cân tung, nhất trực đẳng đáo lưu tam tương xa tử khai đáo liễu an thành thị tối đại đích tửu điếm bàng biên.
Lưu tam khán đáo cát vũ nhượng tha tương xa tử đình tại tửu điếm môn khẩu, tiện hữu ta bất giải, vấn cát vũ vi thập ma hội lai đáo giá cá địa phương, nhi bất trực tiếp khai đáo phái xuất sở, na dạng khởi bất thị canh an toàn nhất ta.
Cát vũ tượng thị khán sỏa tử nhất dạng khán trứ lưu tam, nhượng lưu tam hạ lai cản khẩn bang tự kỷ đề tiền tiến tân quán.
Giá lưỡng thiên vạn nhân dân tệ, trang liễu hảo kỉ cá xà bì đại tử, túc hữu hảo kỉ bách cân trọng, lưu tam na tiểu thể cách, đề trứ nhất đại tử tiền tẩu lộ đô đả hoảng, nhi cát vũ tắc đề trứ thặng dư đích tiền hành tẩu như phi, tọa trứ điện thê trực bôn liễu chi tiền lăng vân đính hảo đích phòng gian.
Tại lộ thượng, cát vũ tựu cân lăng vân thủ đắc liễu liên hệ, nhượng tha đề tiền đính hảo liễu tửu điếm đích phòng gian, thương lượng hảo liễu thủ chu đãi thỏ đích lưu trình.
Cát vũ nhất hạ doanh liễu phàn vũ na ma đa tiền, phàn vũ khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, trì tảo hội trảo hồi lai đích.
Tựu bằng trứ cương tài na lưỡng lượng xa tử cân tung tự kỷ, cát vũ canh gia đích xác tín vô nghi.
Lưỡng nhân hồi đáo liễu tửu điếm, na biên lăng vân dĩ kinh đả khai liễu ốc môn, chiêu hô cát vũ hòa lưu tam tiến khứ.
Kỳ thật, cát vũ chi sở dĩ đái trứ lưu tam cân tự kỷ quá lai, tựu thị giản đan đích tưởng yếu bảo hộ tha đích chu toàn, như quả nhượng lưu tam tự kỷ tẩu đích thoại, thuyết bất định bán đạo thượng tựu bị phàn vũ cấp tố điệu liễu.
Đẳng hồi đáo tân quán chi hậu, lưu tam hiển đắc hữu ta hoảng, tha bất nhận thức lăng vân, dã bất tri đạo cát vũ hạ nhất bộ đích động tác thị thập ma, tiện bất đoạn đích vấn cát vũ tự kỷ năng bất năng tẩu, đáo để chuẩn bị yếu tố thập ma.
Thử thời đích lưu tam dã khán xuất liễu nhất ta môn đạo, tha cảm giác xuất liễu cát vũ hảo tượng thị tại phiến tự kỷ, bất tượng thị cảnh sát đích dạng tử.
Lăng vân trừng liễu lưu tam nhất nhãn, nhượng tha trụ chủy, lão thật đích tại sa phát thượng tọa trứ.
Lăng vân thị mễ quốc đặc chủng binh xuất thân, nhất mễ bát kỉ đích đại cá đầu, hồn thân đô thị kiện tử nhục, tha nhất phát thoại, đốn thời hách đích lưu tam bất cảm tái ngôn ngữ, quai quai đích tọa tại na lí bất cảm động đạn, bất quá thần tình khán khởi lai vưu vi khẩn trương.
“Sư phụ, sự tình đô cảo định liễu?” Lăng vân cung kính đích vấn đạo.
Cát vũ nhất thí cổ tọa tại liễu sa phát thượng, tiếu trứ tương tự kỷ tại đổ tràng doanh tiền đích sự tình cân lăng vân thuyết liễu nhất biến, thính đích lăng vân cấm bất trụ cáp cáp đại tiếu khởi lai, thuyết đạo: “Sư phụ, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội trực tiếp tiến khứ tương na đổ tràng cấp tạp liễu ni, giá thứ khứ trảo nhân, cánh nhiên hoàn đại lao liễu nhất bỉ ngoại khoái, hoàn năng tương phàn vũ cấp trảo xuất lai, giá chiêu thật tại thị thái cao minh liễu, khán lai dĩ hậu ngã bất quang yếu cân sư phụ học công phu, hoàn yếu cân sư phụ học kế mưu tài hành.”
“Thiếu phách mã thí, cổ kế tha môn nhất hội nhi tựu đáo liễu, đáo thời hầu na ta nhân đô giao cấp nhĩ, chính hảo nghiệm chứng giá ta thiên ngã giao cấp nhĩ đích bổn sự.” Cát vũ hát liễu nhất khẩu thủy, tiếu trứ thuyết đạo.
“Sư phụ phóng tâm, tiều hảo ba, tha môn lai kỉ cá ngã tựu đả kỉ cá.” Lăng vân hắc hắc tiếu đạo.
Nhất bàng đích lưu tam canh gia mộng bức liễu, lăng vân niên linh khán trứ bỉ cát vũ hoàn đại thượng kỉ tuế, cánh nhiên xưng hô cát vũ vi sư phụ, giá nhượng tha hữu ta mộng quyển, bất thị thuyết tự kỷ thị cảnh sát mạ?
Đãn thị tha giá hội nhi dã bất cảm vấn, chỉ thị cục xúc bất an đích tọa trứ, tha dã bất tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma.
Cát vũ cân lăng vân tại hào hoa đích tửu điếm phòng gian liêu liễu bất đáo bán tiểu thời đích quang cảnh, môn khẩu xử tựu truyện lai liễu động tĩnh, thử thời dĩ kinh thị lăng thần lưỡng tam điểm chung liễu.
Đối phương đích động tác tuy nhiên ngận khinh, bất quá dã dẫn khởi liễu cát vũ hòa lăng vân đích cảnh thích, cát vũ cân lăng vân sử liễu nhất cá nhãn sắc, lăng vân ngận khoái tương ốc tử lí đích đăng toàn đô quan liễu, cân cát vũ nhất khởi tọa tại liễu sa phát thượng.
Đãn thính đắc “Ba tháp” nhất thanh hưởng, ốc môn bất tri đạo chẩm ma bị đả khai liễu, tùy hậu, tiện hữu thập lai cá nhân ngư quán nhi nhập, kính trực lai đáo liễu khách thính chi trung.
Hữu nhân tương ốc tử lí đích đăng đả khai, na thập kỉ cá bưu hình đại hán khẩn tiếp trứ tựu khán đáo liễu tọa tại sa phát thượng đích cát vũ hòa lăng vân, đảo thị hữu ta ý ngoại.
Tha môn bất quang thị một thụy, hảo tượng thị tại cố ý đẳng trứ tha môn thị đích.
Vi thủ đích na cá nhân chính thị an thành thị địa hạ đổ tràng đích lão đại phàn vũ, tại sảo vi đích cật kinh liễu nhất hạ chi hậu, phàn vũ đích kiểm thượng ngận khoái khôi phục liễu bình tĩnh, tùy hậu tiện vi tiếu trứ tẩu hướng liễu cát vũ, thuyết đạo: “Long viêm huynh đệ, chẩm ma hoàn bất thụy ni?”
“Kim thiên doanh đích tiền hữu điểm nhi đa, hữu ta kích động đích thụy bất trứ.” Cát vũ chuyển đầu khán hướng liễu phàn vũ, vi tiếu trứ đạo.
“A a…… Một tưởng đáo ngã môn giá ma khoái hựu kiến diện liễu ba?” Phàn vũ lãnh tiếu trứ thuyết đạo.
Tha thân hậu đích na ta nhân khoái tốc đích thu long, triều trứ cát vũ tha môn giá biên kháo liễu quá lai, hoàn hữu nhân tẩu đáo liễu song khẩu đích vị trí, đổ trụ liễu tha môn đích khứ lộ.
Giá khả thị thập ngũ lâu, sỏa tử tài hội tòng thập ngũ lâu đào tẩu ni, khả năng thị phạ cát vũ nhất thời tưởng bất khai, trực tiếp khiêu lâu tử liễu.
“Tảo tựu tưởng đáo liễu, nhĩ khẳng định hội lai, ngã tại nhĩ na lí doanh liễu giá ma đa tiền, nhĩ chẩm ma khả năng hội phóng quá ngã ni, nhĩ khẳng định thụy giác đô bất đạp thật, như quả yếu bất thị tại đổ tràng lí diện, cổ kế nhĩ tảo tựu bả ngã cấp lộng tử liễu.” Cát vũ y cựu ngận bình tĩnh đích tiếu đạo.
“Bất thác, nhĩ tiểu tử hoàn toán thị thức thời vụ, tiền ni?” Phàn vũ vấn đạo.
“Tiền? Thập ma tiền?” Cát vũ minh tri cố vấn đích khán hướng liễu tha.
“Nhĩ tòng đổ tràng đái hồi lai đích tiền, na thị ngã đích, cản khẩn quai quai đích giao xuất lai.” Phàn vũ uy hiếp đạo.
“Na thị ngã bằng bổn sự doanh lai đích, chẩm ma thành liễu nhĩ đích tiền, nhĩ mạo tự hoàn khiếm ngã tứ thiên vạn ni, thập ma thời hầu cấp ngã?” Cát vũ hựu đạo.
“Mụ đích, bất tưởng tử đích cản khẩn bả tiền giao xuất lai, yếu bất nhiên giá tựu lộng tử nhĩ môn!” Phàn vũ thân hậu đích nhất cá tráng hán đào xuất liễu nhất bả khảm đao, chỉ hướng liễu cát vũ, nhất kiểm hung tương.
“Ngã môn kí nhiên cảm tại giá lí đẳng nhĩ, tựu thị bất phạ nhĩ trảo hồi lai, phàn vũ, nhĩ hiện tại quỵ hạ lai, khái đầu cầu nhiêu, cấp nhĩ nhất cá thống khoái đích tử pháp.” Lăng vân học trứ cát vũ đích khẩu vẫn thuyết đạo.